المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كيلوا الذي يكتب ^ ثمّة كلام يجب أن أقوله في شأن كتاب مئة من عظماء الأمة غيروا مجرى التاريخ. لقد ذكرته هنا مرةً، وقلت فيما معناه، أنه كتاب جيد في التعريف بالشخصيات وأسلوبه غير مملول، وليس بالمستثقل، غير أني ذكرت أيضا أن لدي مآخذ عليه وَفق ما قرأت منه حتى تلك اللحظة. هذه المآخذ تفاقمت بعد ذلك، حتى صارت أشياء لا يمكن غض الطرف عنها، ومن بعدها، قررت ترك الكتاب إذ ظهر لي أنه لا يستحق القراءة، ولو كان من الممكن إعادته من حيث اشتريته واستعادة قيمته، لرددته من توّي. كنت قد تتبعت أخباره بادئ الأمر، وأرشدني نفر من الناس إلى مقالات في نقد الكتاب، ورغم أنها –أي المقالات- أبرزت عيوبا كبيرة في الكتاب ، كفيلة بأن تجعله غير جدير بالقراءة، فإن هذه العيوب لم تكن الشيء الأكبر الذي ساءني فيه ودفعني إلى اعتزام تركه تماما، فقد كنت أعرف أمر بعضها من قراءتي. إن الشيء الذي ساءني وجعلني أنفض يدي منه، هو تنكر الكاتب لما كتبه بيده، وتعارضه مع نفسه، ولعبه على حبل إثارة عواطف المسلمين، حتى ولو بالكذب، أو لنقل حتى ولو بمعلومات واهية لا يعرف لها أصل واضح جلي، وهي إلى الزيف أقرب. الأمر الأخير أثار اشمئزازي حتى الغاية من الاشمئزاز، إذ راح يوهم عامة القراء الذين راقهم موضوع كتابه، بكلام عاطفي فارغ فيه من المبالغات الشيء الكثير، رغم إمكانه تفادي الأمر، فتاريخ المسلمين لا ينقصه العظماء حتى يلجأ إلى أخبار مشكوك فيها، لا أدلة قوية عليها. وليس أسخف من فصل إبراهام لنكولن، وجمهورية البرازيل الإسلامية، وسكان أمريكا الأصليون. الموقف الذي جعلني أحسم أمرٍي في ترك الكتاب، حدث إبان معرض من معارض الكتاب العربية، لا أذكر تاريخه على وجه التحقيق، وفيه حضر مؤلف الكتاب لأجل جلسة توقيع، وهناك سأله أحدهم عن المصدر الذي نهل منه معلوماته في موضوع زومبي رئيس جمهورية البرازيل الإسلامية على حد زعمه، أتعلم ما كان جواب المؤلف؟ قال (بتصرّف): سمعت القصة من إمام مسجدٍ في البرازيل. وليس كل ما أكتب، له مصادر، وإنما أتألف به قلوب المسلمين. يتألف قلوب المسلمين، وقد سمع القصة من إمام مسجد! هذا هو مصدره! كنت مستاءً في البدء ولكني أجد الأمر مضحكا الآن! هل انعدم تاريخنا حتى يتألف قلوبنا بكلام من طراز الهراء؟ وبعد أن مر علي موقفه هذا، تذكرت فورا ما كتبه في كتابه وكيف ناقض نفسه وتنكر لكلماته. لست أذكر الصفحة التي كتب فيها الكلام الآتي، فقد مرت أكثر من سنة على اطلاعي عليه، ولكني أذكر أنه كان يعيب على بعض الشعوب اتخاذها شخصياتا خيالية أو مشبوهة، كأبطالٍ تاريخيين يفتخرون بهم، كـ روبن هود مثلا، حتى يصنعوا لأنفسهم تاريخا يعتزون به. أليس هو الآن، يفعل مثلهم تماما بذكره أخبارا كتلك التي أوردها دون مصدر؟ هو يعذر نفسه بأنه يتألف قلوب المسلمين. إذن هذه الشعوب أيضا تتألف قلوبها حول هؤلاء الأبطال المشبوهين، مثل ما يفعل هو تماما، فهم معذورون أيضا. وخلاصة القول، أن الكاتب فقد مصداقيته عندي تماما، وهذا أكبر دافع في ترك كتابه، وعلى الرغم من أن الكتاب ليس بالخالي من الأخبار الصحيحة عن بعض الشخصيات الإسلامية الأخرى، فإنني لم أعد راغبا في قراءته البتة، ولا نية عندي في إكماله. هذه بعض المقالات التي نقدت -وانتقدت- الكتاب إن أحببت أن تطّلع: هنا هنا وهنا

كنت قد سمعت القليل من الشائعات حول هذا الكتاب لكن لا باس

المهم ان اعرف شخصيات لم اكن على علم بها ~


و ان يكون التعريف وجيزا و ممتعا هذا يحفزني على البحث بنفسي عنهم
و ربما اكشف الاخطاء التي وقع فيها الكاتب ~

الكتاب و ان كان كما تقول الا انه بالفعل يعيد الامل و لو قليلا لشبابنا فنحن صرنا فعلا نفتقر
للقدوة من بعد الصحابة و الرسل ~

لاننا نحتاج الى امثلة نجاح قريبة من حالنا لنتحفز للعمل والعودة بامتنا الى مصاف الدول المتقدمة و العظيمة ~



ربما هي كبوة حصان او انني قد ضقت ذرعا به و بافكاره الروحية الملائكية
اعتقده ممن يبيعون الاوهام للناس لذا وجب ان تتوقف عند الخيميائي لكي لا تصدم به ~

اعتقد انني ساتخير المقالات هذه المرة حتى لا انفر منه كاملا عكس الجزئين السابقين الذين قراتهما بالترتيب

و اعود للمقالات المملة اذا وجدت في نفسي عطشا لادب الرافعي ~
+
اوه يبدو انني على موعد مع قصص مشابهة للابداع الجمال البائس ~
+
انا واثق ان رئيك سيتغير لانك ربما لم تكن في المود المناسب وقتها ~