●● |نقاش الكتب الادبية || ●●

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هينااموري

بالتووفيق

تتوقع تكون سلبيه؟!
بعد ما تقرأه عطينا تقييمك له ونبذه عن العرب في نظر الكاتب..

قرآءة ممتعه

الشعب الياباني شعب يولي أهمية كبيرة للنظام، لاحترام الوقت، ولاحترام وتبجيل الطرف الاخر
ولا يقدر أشياء كـ"الطيبة" أو "نقاوة القلب" التي قد تمدحها في إنسان عربي بل وتُعتَبر نقائص في شخصية الياباني "هيتويوشي"
أي أن الشخص الطيب هو شخص ساذج والأحرى بالياباني أن يكون إنسان عقلاني يحترم الآخر ولا يؤذيه وليس أن يكون طيبًا دائمًا

ولهذا إن كان هناك شعب على وجه الأرض يعاكس كل هذه الصفات فلا شك أنه الشعب العربي
أضف إلى هذا أنهم لا يستطيعون استيعاب الدين، فمفهوم الدين في اليابان مختلف جذريا عنه في الشرق الاوسط
وينطوي في جانب التقاليد والموروث الثقافي أكثر منه أداة تسيِّر المجتمع أو تسيطر على كل حياة الفرد
فلا يستطيع الياباني أن يفهم أن الإنسان مثلا قد يمضي كل حياته يقرأ كتاب واحد هو القرآن صباح مساء ويظن أنه فعل شيئًا حسنًا
هذا لا يعني أن الياباني لا يحترم المعتقدات، بل بالعكس هو شديد الاحترام لها، لكنه من دون شك لا يقدرها ويخفي عنها نظرته السلبية
تدعي الكثير من الدول في العصر الحالي أنها علمانية، مع أن الدين يؤثر عليها وعلى قوانينها بشكل أو بآخر
أما اليابان فهي دون شك من أكثر الدول علمانية وذلك راجع للعقيدة العلمانية المترسخة في الشعب

نفس الأمر ينطبق على التاريخ، فنحن أناس كثيروا الارتباط بالماضي بل ونعيش عليه، بل ومعظم قراراتنا
تستند على أشياء مثل مفهوم الأصل والقبيلة والطائفة ونزاعات تاريخية حدثت قبل مئات السنين
أما اليابانيون فيرون في التاريخ إرثًا ثقافيًا الغرض منه الاستفادة والتحليل ليس إلا

أنا لا أرى مثل غيري أن اليابان جنة على الأرض ولا أنَّها المدينة الفاضلة التي فيها كل شيءٍ مثالي
ولا شك أنَّ فيها من العيوب الشيء الكثير، لكن لا أستطيع أن أتخيل أن يمدح الياباني أو يعجبه فينا شيء كعرب
ولا يغركم بعض آراء اليابانيين الذين يروننا من بعيد وقد يمدحون فينا شيئًا، وإذا احتك بنا أحدهم أو عاشرنا فلا شك أن نظرته ستتغير
ولو قال غير ذلك فبالتأكيد قد كذب لباقة ومجاملة، ليس لنقصنا أكثر منه لمناقضتنا كل المُثُل التي يحكم بها اليابانيون على قيمة الفرد


لكن بعد أن سمعتُ كلام جين عن عيشه 40 سنة بين العرب، أتساءل من جهةٍ أخرى: إلى أي مدى هذا الياباني ياباني حقًا؟
وهل تكون أقرب إلى "وجهة نظر عربية" منها إلى "وجهة نظر يابانية"؟