الدرس الخامس ( الإخفاء ومراتب الغنة )

[ السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ]

[ كيف حالكـِ " ساحرة القلوب " ؟ ]

[ عساكـِ بخير ]

[ الدرس رائع بشكــل خرآآفـي ]

[ من حيث القسم الأول هو الحكم الأخير ]

[ للنون الساكنة و التنوين وهو حكم الإخفاء ]

[ و من حيث القسم الثاني هو مراتب الغنة أى درجاتها ]

[ و تنسيق الموضوع و التصميم روعة ]

[ بالإضافة إلى مقاطع الفيديو ( أصوات غنة الإخفاء الحقيقي ) ]

[ الصراحة إبدعتي فـي الموضوع ]

[ بإنتظار الدروس القادمة إن شاء الله ]

[ شكراً ]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

طيب الله وقتكِ بذكره ، وأسعدك في الدارين

أعتذر لتأخري بالرد عليكِ يا أستاذتي الغالية

بس ظروف حالت بيني وبين أتمامي للدرس بسرعه

والحمد لله والشكر له على إنه منحني فرصة للرد عليكِ

عموماً سأدخل لرد الأجوبة بسرعه

1.
حكم الأدغان بلا غنة
لَآيَاتٍ لِلْمُؤْمِنِينَ - وَرَحْمَةٌ لِقَوْمٍ - كَأَنْ لَمْ


حكم الأظهار :
شَيْئًا اتَّخَذَهَا - هُزُوًا أُولَئِكَ - مِنْ أَعْنَابٍ - مِنْ أَطْرَافِهَا
بِعَذَابٍ أَلِيمٍ - مِنْ آيَاتِنَا


حكم الأدغام بغنة
عَذَابٌ مُهِينٌ - وَهُدًى وَرَحْمَةٌ - لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ -قِطَعٌ مُتَجَاوِرَاتٌ
وَجَنَّاتٌ مِنْ - أَعْنَابٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ - صِنْوَانٌ وَغَيْرُ - صِنْوَانٍ يُسْقَى
بِمَاءٍ وَاحِدٍ

حكم الأخفاء
وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ - مَّةٍ قَدْ - مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ -وَقْرًا فَبَشِّرْهُ -عَمَدٍ تَرَوْنَهَا
مِنْ كُلِّ - نَنْقُصُهَا - أَنْ تَمِيدَ -مِنْ كُلِّ - وَأَنْزَلْنَا - مِنْ كُلِّ - زَوْجٍ كَرِيمٍ


حكم الأقلاب
فَأَنْبَتْنَا


2.الإخفاء لغة : الستر

إصطلاحا: هو النطق بحرف ساكن على صفة بين الإظهار و الإدغام عار عن التشديد

مع بقاء الغنة في الحرف الأول وهو النون الساكنة أو التنوين و يسمى إخفاءا حقيقا


حروف الإخفاء

هى الخمسة عشر حرفا ( 15 ) المتبقية من حروف الهجاء

فهم 28 حرف منهم 6 للإظهار + 6 للإدغام + 1 للإقلاب يكون المجموع 13

عندما نطرحهم من 28 يتبقى لدينا 15 حرف هم حروف الإخفاء

وقد جمعها العلماء في أوائل حروف كلمات هذا البيت من الشعر

صِفْ ذا ثَـنَا كَـمْ جَـادَ شَخْصٌ قَـدْ سَـمَا دُمْ طَـيِّباً زِدْ في تٌـقىً ضَـعْ ظَالِما


مراتب الإخفاء

للإخفاء ثلاث مراتب أى درجات تكون فيها الغنة ظاهرة كثيرا أو متوسطة أو ضعيفة

المرتبة الأولى التي تكون فيها الغنة أكثر ظهورا عند الحروف ( ط - د - ت )

المرتبة الثانية التي تكون فيها الغنة أقل ما يكون عند الحروف ( ق - ك )

المرتبة الثالثة التي تكون فيها الغنة متوسطة و هى عند الحروف العشرة المتبقية



3.تعريف الغنة لغة : صوت أرن يخرج من الخيشوم

اصطلاحا : صوت لذيذ مركب في جسم النون و الميم و ثابته فيهما مطلقا


الغنة صوت له مخرج
صوت الغنة مع قرع اللسان مجموعهما يشكلان حرف نون
صوت الغنة مع قرع الشفتين مجموعهما يشكلان حرف ميم

وتكون الغنة صفة عندما نتكلم عن طولها .


4.هذا خطأ ولم يقل به أحد من العلماء المعتبرين أبدا و هو من الأشياء المحدثة في هذا العلم

أما كيف تقاس الغنة و تضبط فنقول بالمشافهة , أى تقرأ على شيخ وهو يقول لك هذا المقدار مناسب أو لا

لهذا لا يصح أبدا تعلم التجويد و قراءة القرآن وحدك دون شيخ متقن لهذا

و أما ما يقاس بالحركات فهى المدود و ليست الغنن.


5. الأمثلة على جميع الأحكام
الأخفاء :
-قاعاً صَفْصَفاً ٌ
-لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ
-يَلْقَاهُ مَنشُورًا
-لَنْ تنالوا

الأقلاب :
-قَالَ يَا آدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ
-منْ بَعْد
-عليمٌ بذات ٌ

الأدغام بلا غنة :
- مِنْ لَدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ
- مِنْ رَّبِّـه
- ثمرةٍ رِّزقـاً

الأدغام بغنة:
-نُمِدُّهُمْ بِهِ مِنْ مَالٍ وَبَنِينَ
-كُلٌّ مِنْ
-مِنْ نَّاصرين
- جوعٍ وَّآمنهم
- مَنْ يَّعْمل

الأظهار :
-وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
- أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ
- فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ
-مَنْ خَشِى
-عَذَابٌ ألِيمٌ
-سواءٌ عليهم


شكراً لكِ على هذا الطرح المميز والمستفاد منه بإذن الله تعالى

الله يسعدكِ ويحفظكِ ويحميكِ ويوفقكِ ويعافيكِ ، ويبعد عنكِ السوء والشر

بالنسبة لأكمال الدروس فالأمر يعود لكِ مع مراعاة الأنتباه لصحتكِ وراحتكِ

الرد على الاسئلة:
1-
(إِنَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِلْمُؤْمِنِينَ )
لايات للمؤمنين: أدغام تام بدون غنة، لانه آتى بعد التنوين حرف اللام
(وَإِذَا عَلِمَ مِنْ آيَاتِنَا شَيْئًا اتَّخَذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ)
من آياتنا: أظهار
شيئاً اتخذها: اظهار
هزوا اولئك: اظهار
عذاب مهين: أدغام تام بغنة، لانه آتى بعد حرف التنوين حرف الميم
(هَذَا بَصَائِرُ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ )
وهدى ورحمة: أدغام ناقص
ورحمة لقوم: أدغام تام بلا غنة
لقوم يوقنون :أدغام ناقص، لأنه بعد التنوين آتى حرف الياء
(وَفِي الْأَرْضِ قِطَعٌ مُتَجَاوِرَاتٌ وَجَنَّاتٌ مِنْ أَعْنَابٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ يُسْقَى بِمَاءٍ وَاحِدٍ)
قطع متجاورات: أدغام تام بغنة، لان آتى بعد التنوين حرف الواو
متجاورات وجنات: ادغام ناقص
وجنات من: ادغام تام بغنة
من اعناب: اظهار
اعناب وزرع: أدغام ناقص
وزرع ونخيل: أدغام ناقص
ونخيل صنوان: أخفاء
صنوان وغير: أدغام ناقص
صنوان يسقى: أدغام ناقص
بماء واحد: أدغام ناقص
(كَذَلِكَ أَرْسَلْنَاكَ فِي أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهَا أُمَمٌ لِتَتْلُوَ عَلَيْهِمُ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ )
أمة قد: أخفاء، لأن آتى بعد التنوين حرف القاف
من قبلها: أخفاء
امم لتتلوا: أدغام تام بلا غنة
(أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا )
ننقصها: اخفاء، لان اتت بعد النون الساكنة القاف
من أطرافها: اظهار
(وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا وَلَّى مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْرًا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ )
مستكبرا كأن: اخفاء
كان لم: أدغام تام بلا غنة
وقرا فبشرة: اخفاء
بعذاب اليم: أظهار، لأنه آتى بعد التنوين الهمزة
(خَلَقَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ)
عمد ترونها: إخفاء ، لان آتى بعد التنوين حرف التاء
أن تميد: اخفاء
من كل: أخفاء
(وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ)
وانزلنا: أخفاء
ماء فانبتنا:أخفاء، لأنه اتى بعد التنوين حرف الفاء
فانبتنا: اقلاب، لانه بعد النون الساكنة اتى حرف الباء
من كل: أخفاء
زوج كريم: أخفاء

2 - عرف الإخفاء لغة و اصطلاحا و أذكر حروفه و مراتبه ؟
لغة : الستر
إصطلاحا: هو النطق بحرف ساكن على صفة بين الإظهار و الإدغام عار عن التشديد
مع بقاء الغنة في الحرف الأول وهو النون الساكنة أو التنوين و يسمى إخفاءا حقيقا
حروفه: 15 حرفاَ الباقية من حروف الهجاء
وقد جمعها العلماء في اوائل حروف كلمات هذا البيت من الشعر
صِفْ ذا ثَنَا كَمْ جَادَ شَخْصٌ قَدْ سَمَا دُمْ طَيِّباً زِدْ في تٌقىً ضَعْ ظَالِما
مراتبه:
للإخفاء ثلاث مراتب أى درجات تكون فيها الغنة ظاهرة كثيرا أو متوسطة أو ضعيفة
المرتبة الأولى التي تكون فيها الغنة أكثر ظهورا عند الحروف ( ط - د - ت )
المرتبة الثانية التي تكون فيها الغنة أقل ما يكون عند الحروف ( ق - ك )
المرتبة الثالثة التي تكون فيها الغنة متوسطة و هى عند الحروف العشرة المتبقية

3 - عرف الغنة لغة و اصطلاحا و هل هى صفة أم حرف ؟ ما قول العلماء في ذلك؟
لغة :صوت أرن يخرج من الخيشوم
اصطلاحا : صوت لذيذ مركب في جسم النون و الميم و ثابته فيهما مطلقا

ما فهمته من كلام الشيخ:
العلماء ينظرون إليها من زاويتان:
الغنة صوت من التجويف الانفي: أنننن
هذا الصوت كانت العرب تستخدمه لحرفان لا ثالث لهما الميم والنون
*الانف يعمل مع الشفتان، ولكن لو وضعنا اليد على الأنف سوف يختل المعنى
*الغنة صوت له مخرج
*الغنة جزء النون وجزء الميم
من هذه الزاوية فهي مخرج
لكن طولها وقصرها هذه الغنة
*تكون الغنة صفة عندما نتكلم عن طولها وقصرها
*الغنة من حيث كونها صفه:
هي صفة للنون والميم تحركتا او سكنتا، ظاهرتيين او مدغمتيين او مخفاتيين
إلا ان طولها يختلف بحسب وضعهما

الخلاصة: أذا فهي صفة وحرف بحسب المعايير..!

4 - ( تقاس الغنة بمقدار حركتين ) صح أم خطأ مع التعليل ؟
وهذا خطأ ولم يقل به أحد من العلماء المعتبرين أبدا و هو من الأشياء المحدثة في هذا العلم
أما كيف تقاس الغنة و تضبط فنقول بالمشافهة , أى تقرأ على شيخ وهو يقول لك هذا المقدار مناسب أو لا
لهذا لا يصح أبدا تعلم التجويد و قراءة القرآن وحدك دون شيخ متقن لهذا
و ما يقاس بالحركات فهى المدود و ليست الغنن

5- التطبيق:
(على صراط مستقيم 4)
ادغام تام بغنة
(وجعلنا من بين أيديهم سدا وم خلفيهم سدا فاغشينهم فهم لا يبصرون 9)
إقلاب
(فبشرة بمغفرة واجر كريم 11)
أدغام ناقص
(فبشرة بمغفرة واجر كريم 11)
أخفاء
(قالوا ما أنتم إلا بشرا مثلنا وما انزل الرحمن من شيء إن أنتم إلا تكذبون)
أظهار، لان آتت بعد النون الساكنة الهمزة
(قالوا انا تطيرنا بكم لئن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم ما عذاب اليم)
أظهار، لانه أتت بعد النون الساكنة الهمزة
(قالوا طئركم معكم أئن ذكرتم بل أنتم قوم مسرفون)
أدغام تام بغنة
(فاليوم لا تظلم نفس شيئا ولا تجزون الا ما كنتم تعملون)
اخفاء
(سلم قولا من رب رحيم)
أدغام تام بلا غنة
(سلم قولا من رب رحيم)
أخفاء

الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله

كان درس دسم
والحمد لله على الانتهاء منه

بارك الله فيكِ أختي
وفقكِ الله

تحياتي:
أخوكِ:
the source

السلام عليگم ورح‘ـمـﮧ اللـﮧ وبرگاٺـﮧ

گيفگ اخٺي ساحـرة القلۋب ؟؟

اٺمنےٰ ٺگۋني بخير ۋصح‘ــﮧ وسلامـﮧ

ماشاء اللـﮧ عليگي اخ‘ـٺي دائما مبدعـﮧ سۋاء گان طرح‘ـگ في الادبي اۋ الاسلامي

لا شئ ج‘ـديد ع مشرفٺنا العامـﮧ اللـﮧ يحـفظگي ۋاللـﮧ يوفقگ لگل ما يحـبـﮧ ۋيرضاه

ۋمۋضوعگ رائع ما عندي اي اشگال فيـﮧ ۋابدعٺي في شرحـگ لـﮧ

ۋللاسف گثير منا ما يعرف مراٺب الاخ‘ـفاء ۋالغنـﮧ لذا جزيٺي خيرا

ع ماگٺبٺي ۋع ما خطٺـﮧ يداگ اخ‘ـٺي الگريمـﮧ

ٺم الٺقييم والشگر وۋضع خمس نجۋم

ٺقبلي مروري البسيط ۋالمٺۋاضع

في امان اللـﮧ

1 - بين الأحكام في الآيات الآتية :


إِنَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِلْمُؤْمِنِينَ

- تنوين جاء بعده حرف اللام وهو من حروف الادغام الكامل بغير غنة

وَإِذَا عَلِمَ مِنْ آيَاتِنَا شَيْئًا اتَّخَذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ

- تنوين جاء بعده الهمزة وهي من حروف الاظهار
- تنوين جاء بعده حرف الميم وهو من حروف الادغام الكامل بغنة

هَذَا بَصَائِرُ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ

- تنوين جاء بعده حرف الواو وهو من حروف الادغام الناقص بغنة
- تنوين جاء بعده حرف اللام وهو من حروف الادغام الكامل بغير غنة
-تنوين جاء بعده حرف الياء وهو من حروف الادغام الناقص بغنة


وَفِي الْأَرْضِ قِطَعٌ مُتَجَاوِرَاتٌ وَجَنَّاتٌ مِنْ أَعْنَابٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ يُسْقَى بِمَاءٍ وَاحِدٍ

قِطَعٌ مُتَجَاوِرَاتٌ ..جَنَّاتٌ مِنْ

- تنوين جاء بعده حرف الميم وهو من حروف الادغام الكامل بغنة

مُتَجَاوِرَاتٌ وَجَنَّاتٌ ..أَعْنَابٍ وَزَرْعٌ..زَرْعٌ وَنَخِيلٌ ..صِنْوَانٌ وَغَيْرُ..بِمَاءٍ وَاحِدٍ


- تنوين جاء بعده حرف الواو وهو من حروف الادغام الناقص بغنة

مِنْ أَعْنَابٍ

-نون ساكنة جاء بعدها الهمزة وهي من حروف الاظهار.

صِنْوَانٌ

-إظهار مطلق.

صِنْوَانٍ يُسْقَى

- تنوين جاء بعده حرف الياء وهو من حروف الادغام الناقص بغنة

كَذَلِكَ أَرْسَلْنَاكَ فِي أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهَا أُمَمٌ لِتَتْلُوَ عَلَيْهِمُ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ


- تنوين جاء بعده حرف القاف وهو من حروف الإخفاء.
- نون ساكنة جاء بعدها حرف القاف وهو من حروف الإخفاء.
- تنوين جاء بعده حرف اللام وهو من حروف الادغام الكامل بغير غنة


أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا

- نون ساكنة جاء بعدها حرف القاف وهو من حروف الإخفاء.

-نون ساكنة جاء بعدها الهمزة وهي من حروف الاظهار.


وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا وَلَّى مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْرًا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ

- تنوين جاء بعده حرف الكاف وهو من حروف الإخفاء.
- نون ساكنه جاء بعدها حرف اللام وهو من حروف الادغام الكامل بغير غنة
- تنوين جاء بعده حرف الفاء وهو من حروف الإخفاء.
-نون ساكنة جاء بعدها الهمزة وهي من حروف الاظهار.


خَلَقَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ

- تنوين جاء بعده حرف التاء وهو من حروف الإخفاء.
- نون ساكنه جاء بعدها حرف التاء وهو من حروف الإخفاء.

وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ

مَاءً فَأَنْبَتْنَا
- تنوين جاء بعده حرف الفاء وهو من حروف الإخفاء.

فَأَنْبَتْنَا

-نون ساكنه جاء بعدها حرف الباء و هو حرف الاقلاب.

مِنْ كُلِّ

- نون ساكنة جاء بعدها حرف الكاف وهو من حروف الإخفاء.

زَوْجٍ كَرِيمٍ

- تنوين جاء بعده حرف الكاف وهو من حروف الإخفاء.


2 - عرف الإخفاء لغة و اصطلاحا و أذكر حروفه و مراتبه ؟


لغة :

الستر , يقال أخفيت الشيء أى سترته عن العين

إصطلاحا:
هو النطق بحرف ساكن على صفة بين الإظهار و الإدغام عار عن التشديد

مع بقاء الغنة في الحرف الأول وهو النون السكانة أو التنوين و يسمى إخفاءا حقيقا

حروفه :
ص , ذ , ث , ك , ج , ش , ق , س , د , ط , ز , ف , ت , ض , ظ .

مراتبه :

المرتبة الأولى التي تكون فيها الغنة أكثر ظهورا عند الحروف ( ط - د - ت )

المرتبة الثانية التي تكون فيها الغنة أقل ما يكون عند الحروف ( ق - ك )

المرتبة الثالثة التي تكون فيها الغنة متوسطة و هى عند الحروف العشرة المتبقية


3 - عرف الغنة لغة و اصطلاحا و هل هى صفة أم حرف ؟ ما قول العلماء في ذلك؟


لغة :

صوت أرن يخرج من الخيشوم

اصطلاحا :

صوت لذيذ مركب في جسم النون و الميم و ثابته فيهما مطلقا


العلماء ينظرون للغنة من زاويتين , فعندما نتكلم عن طول الغنة وقصرها تكون الغنة صفه
وهي صفة للنون و الميم إذا تحركتا أو سكنتا ظاهرتين أو مدغمتين أو مخفاتين,
وصوت الغنة مع قرع اللسان مجموعهما يشكل حرف النون
و صوت الغنة مع قرع الشفتين مجموعهما يشكل حرف الميم
من هنا تكون الغنة مخرجا أو حرف .


4 - ( تقاس الغنة بمقدار حركتين ) صح أم خطأ مع التعليل ؟


خطأ ; لأنه لم يقل به أحد من العلماء المعتبرين أبدا
و هو من الأشياء المحدثة في هذا العلم
ولأن الغنة تقاس و تضبط بالمشافهة .


5 - أذكر 10 أمثلة على كامل أحكام الون الساكنة و التنوين على أن تكون الأمثلة شاملة لكل الباب


1-يونس - الآية 27 "وَالَّذِينَ كَسَبُوا السَّيِّئَاتِ جَزَاءُ سَيِّئَةٍ بِمِثْلِهَا وَتَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ۖ مَّا لَهُم مِّنَ اللَّهِ مِنْ عَاصِمٍ ۖ كَأَنَّمَا أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعًا مِّنَ اللَّيْلِ مُظْلِمًا ۚ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ"
اقلاب , ادغام كامل بغنة , اظهار , اخفاء , اظهار .

2- يونس - الآية 38 " أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ ۖ قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِّثْلِهِ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُم مِّن دُونِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ"

ادغام كامل بغنة , اخفاء مع حرف الدال , اخفاء مع حرف التاء .


3- يونس - الآية 40 "وَمِنْهُم مَّن يُؤْمِنُ بِهِ وَمِنْهُم مَّن لَّا يُؤْمِنُ بِهِ ۚ وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِالْمُفْسِدِينَ"

اظهار , ادغام كامل بغير غنة .


4- يونس - الآية 43 "وَمِنْهُم مَّن يَنظُرُ إِلَيْكَ ۚ أَفَأَنتَ تَهْدِي الْعُمْيَ وَلَوْ كَانُوا لَا يُبْصِرُونَ"


اظهار , ادغام ناقص بغنة , اخفاء مع حرف الظاء ,اخفاء مع حرف الفاء .


5- يوسف - الآية 5 "قَالَ يَا بُنَيَّ لَا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَىٰ إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْدًا ۖ إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلْإِنسَانِ عَدُوٌّ مُّبِينٌ"

إظهار , إخفاء , ادغام كامل بغنة .

[b]6-يوسف - الآية 18"وَجَاءُوا عَلَىٰ قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ ۚ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْرًا ۖ فَصَبْرٌ جَمِيلٌ ۖ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ"

اخفاء في حرف الكاف ,اخفاء في حرف القاف . اخفاء في حرف الفاء ,
اخفاء في حرف الجيم ,ادغام ناقص بغنة[/b]

7-يوسف - الآية 43" وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرَىٰ سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ.."

إخفاء

8- يوسف - الآية 48 "ثُمَّ يَأْتِي مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ سَبْعٌ شِدَادٌ يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلَّا قَلِيلًا مِّمَّا تُحْصِنُونَ"

اقلاب , اخفاء , ادغام ناقص بغنة





9- "وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ ۗ إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ ۖ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ"

اخفاء عند حرف الزاي , ادغام كامل بغنة , ادغام كامل بغير غنة , اخفاء عند حرف الفاء
اخفاء عند حرف الذال , اظهار



10- الرعد - الآية 8"اللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنثَىٰ وَمَا تَغِيضُ الْأَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ ۖ .."

إخفاء

ما شاء الله إجابات ممتازة وكلها صحيحة جدا , نفع الله بكِ

لكن قبل هذا أريد أن أنبهك على هفوتين وجدتهما في الدرس يبدو سببهما التعب لأن الموضوع طويل وهذا
دليل على تعبك فيه
الأولى في الأمثلة
وهي 15 - نون ساكنة أو تنوين مع ف ( مُنْفَطر / لَنْ تنالوا - يومئذٍ تعرضون ) مثال لن تنالوا و يومئذ ليس هذا موضعهما

نعم هذا سهو مني , بارك الله فيك لكن سواء في التاء أو الفاء فكلاهما إخفاء

والأخرى في مراتب الغنة وهي المرتبة الأولى حيث أن الغنة تكون أكمل ما يكون
في النون والميم المشددتين و المدغمتين ويبدو انك لم تذكري المدغمتين
لكن الشيخ ذكرها في شرحه

هنا لم أقول المدغمتين لأنهما تلقائيا مشددتين فالبتالي الكلام يشملهما أيضا

1 - بين الأحكام في الآيات الآتية :

(إِنَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِلْمُؤْمِنِينَ )
لآياتٍ للمؤمنين:-إدغام تام بدون غنة (التنوين بعده اللام)
(وإذَا عَلِمَ مِنْ آيَاتِنَا شَيْئًا اتَّخَذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ)
من آياتنا:-إظهار (النون بعدها الألف)

أقول الهمزة و ليس الألف لأن الألف في التجويد شيء غير الهمزة

شيئاً اتخذها:- إظهار (التنوين بعده الألف )

شيئًا اتخذها حكمها كسر نون التنوين بسبب إلتقاء الساكنين و ليس

حكمها الإظهار و هذا درس آخر سأشرحه إن قدر الله ذلك

هزواً أُولئك:-إظهار (التنوين بعده الف)
عذابٌ مهين:-إدغام تام بغنة
(هَذَا بَصَائِرُ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ)
و هدى و رحمة :-ادغام ناقص بغنه (التنوين وبعده الواو)
رحمةٌ لقوم:- إدغام تام بدون غنة(التنوين و بعده اللام)
لقومٍ يوقنون:-إدغام ناقص بغنة (التنوين بعده الياء)

(وَفِي الْأَرْضِ قِطَعٌ مُتَجَاوِرَاتٌ وَجَنَّاتٌ مِنْ أَعْنَابٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ يُسْقَى بِمَاءٍ وَاحِدٍ)

قطعٌ متجاورات:- ادغام تام بغنة(التنوين و بعده الميم)
متجاوراتٌ و جنات:- إدغام ناقص (التنوين و بعده الواو)
جناتٌ من:-إدغام تام بغنة(التنوين وبعده الميم)
من أعناب:-إظهار (النون وبعدها الهمزة)
أعنابٍ و زرع:-إدغام ناقص(التنوين و بعده الواو)
زرعٌ و نخيل:-إدغام ناقص (التنوين وبعده الواو)
نخيلٌ صنوان:-إخفاء الغنة فيه برتبة متوسطة (التنوين بعده الصاد)
صنوان :-إظهار مطلق (التقا حرفا الإدغام النون والواو في كلمة واحدة)
صنوانٍ يُسقى :-إدغام ناقص(التنوين بعده الياء)
بماءٍ واحد:- إدغام ناقص(التنوين بعده الواو)

(كَذَلِكَ أَرْسَلْنَاكَ فِي أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهَا أُمَمٌ لِتَتْلُوَ عَلَيْهِمُ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ )

أٌمةٍ قد:-إخفاء برتبة الغنة فيه أقل ما يمكن(التنوين بعده القاف)
من قبلها:-إخفاء الغنه فيه برتبة اقل ما يمكن(النون بعدها القاف)
أٌممٌ لتتلو:- إدغام تام بدون غنة(التنوين وبعده اللام)

(أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا )
ننقصها:-إخفاء الغنة فيه برتبة أقل ما يمكن(النون بعدها القاف)
من أطرافها:-إظهار(النون بعدها الهمزة)

(وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا وَلَّى مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْرًا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ)
مستكبراً كأن:-إخفاء الغنة فيه برتبة اقل ما يمكن(التنوين و بعده الكاف)
كأن لم:-إدغام تام بدون غنة(النون وبعدها اللام)
وقراً فبشره:-إخفاء الغنة فيه برتبة متوسطة (التنوين بعده الفاء)
بعذابٍ أليم:-إظهار (التنوين وبعده الالف)

(خَلَقَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ )

عمدٍ ترونها:- إخفاء الغنة فيه اكثر ما يمكن (التنوين وبعده التاء)
أن تميد:-إخفاء الغنة غيه أكثر ما يمكن (النون وبعدها التاء)
من كل :-إخفاء الغنة فيه برتبة أقل ما يمكن(النون وبعدها الكاف)

(وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ )

أنزلنا:-إخفاء الغنة فيه برتبة أقل ما يمكن(النون وبعدها حرف الزاي)×
ماءً فأنبتنا:- إخفاء الغنة فيه برتبة متوسطة(التنوين وبعده الفاء)
فأنبتنا:-إقلاب (النون بعدها الباء)
من كل:- إخفاء الغنة فيه برتبة أقل ما يمكن(النون وبعدها الكاف)
زوجٍ كريم:-إخفاء الغنة فيه برتبة أقل ما يمكن(التنوين بعده الكاف)

2 - عرف الإخفاء لغة و اصطلاحا و أذكر حروفه و مراتبه ؟

الإخفاء لغةً :-الستر
إصطلاحا:-النطق بالحرف الساكن على صفة بين الإظهار والإدغام مع بقاء الحرف الأول مشددا

هنا هذا الكلام خطأ فيستحيل أن يكون الحرف الأول مشددا

بل نقول مع بقاء الغنة التي هى غنة الحرف الأول ( النون )

وهو النون ويسمى هذا الإخفاء إخفاءاً حقيقياً .والنون هي الحرف المخفي والحرف الذي بعدها هو
المخفي فيه
حروفه جمعها العلماء في اول حرف من كل كلمة في البيت التالي
صف ذا ثنا كم جاد شخص قد سما*******دم طيبا زد في تقا ضع ظالما
مراتبة 3
1- الغنة فيه اكثر ما يمكن في ( د ت ط)
2-الغنة فيه اقل ما يمكن (ق ك)
3-الغنة متوسطة في بقية الحروف

3 - عرف الغنة لغة و اصطلاحا و هل هى صفة أم حرف ؟ ما قول العلماء في ذلك؟

الغنة لغة:-صوت أرن يخرج من الخيشوم
الغنة إصطلاحا :-صوت لذيذ مركب في جسم الميم والنون وثابته فيهما

الغنة صفة حسب ما فهمت من الشيخ وكذلك يمكن إعتبارها جزء من حرفا الميم والنون
وقول الشيخ أنها تكون صفه حين يكون الكلام عن طولها وقصرها
وجزء من الحرف إذ لا يمكن أن يلفظ الحرف بدونها بدليل عند إغلاق الأنف
لايمكن لفظ الميم والنون

4 - ( تقاس الغنة بمقدار حركتين ) صح أم خطأ مع التعليل ؟
خطأ وذلك لأن المدود هي التي تقاس بالحركات
وكذلك لأن الغنة لها درجات تختلف في كل منها فهي ليست حركتين

5 - أذكر 10 أمثلة على كامل أحكام الون الساكنة و التنوين على أن تكون الأمثلة شاملة لكل الباب

1- كثيراً مِمَّا :- أدغام تام بغنة (التنوين بعده الميم)
2-كنتم :-إخفاء. الغنة فيه برتبة اكثر مايمكن (النون بعدها التاء)
3-عن كثير:-إخفاء الغنة فيه برتبة اقل ما يمكن (النون بعدها الكاف)
4-من يشاء:-إدغام ناقص(النون بعدها الياء)
5-من بشير:-إقلاب (النون بعدها الباء)
6-ولَمَن صبر:-إخفاء الغنة فيه برتبة متوسطة(النون بعدها الصاد)
7-فإن أعرضوا:-إظهار (النون وبعدها الهمزة)
8-سُبُلاً لعلكم:-إدغام تام بدون غنة(التنوين بعده اللام)

9- بطشاً و مضى:-إدغام ناقص
10من خلق:- إظهار

ما شاء الله بقية الإجابات كلها صحيحة وممتازة , نفع الله بك

[quote]

التطبيق:

1

إِنَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِلْمُؤْمِنِينَ

ايات للمؤمنين: ادغام كامل بلاغنة

وَإِذَا عَلِمَ مِنْ آيَاتِنَا شَيْئًا اتَّخَذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ

من ايتنا : اظهار - شيئا اتخذها : اظهار - هزوا أولئك : اظهار
عذاب مهين : ادغام كامل بغنة

شيئًا اتخذها حكمها كسر نون التنوين بسبب إلتقاء الساكنين و ليس

حكمها الإظهار و هذا درس آخر سأشرحه إن قدر الله ذلك

هَذَا بَصَائِرُ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ

هدى ورحمة : ادغام ناقص بغنة - رحمة لقوم: ادغام كامل بلا غنة - لقوم يوقنون : ادغام ناقص بغنة

وَفِي الْأَرْضِ قِطَعٌ مُتَجَاوِرَاتٌ وَجَنَّاتٌ مِنْ أَعْنَابٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ يُسْقَى بِمَاءٍ وَاحِدٍ

قطع متجاورات: ادغام كامل بغنة - متجاورات وجنات: ادغام ناقص بغنة - جنات من :ادغام كامل بغنة
من اعناب : اظهار - أعناب وزرع : ادغام ناقص بغنة - زرع ونخيل : ادغام ناقص بغنة
نخيل صوان : اخفاء - صوان وغير : ادغام ناقص بغنة
صوان يسقى : ادغام ناقص بغنة - بماء واحد : ادغام ناقص بغنة

كلمة صنوان إظهار مطلق

كَذَلِكَ أَرْسَلْنَاكَ فِي أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهَا أُمَمٌ لِتَتْلُوَ عَلَيْهِمُ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ

امة قد: اخفاء - من قبلها : اخفاء - امم لتتلو : ادغام كامل بلا غنة

أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا

ننقصها : اخفاء - من أطرافها : اقلاب

وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا وَلَّى مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْرًا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ

مستكبرا كأن : اخفاء - كأن لم : ادغام كامل بلا غنة - وقرا فبشره : اخفاء
بعذاب أليم : اظهار

خَلَقَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ

عمد ترونها : اخفاء - أن تميد : اخفاء - من كل : اخفاء

وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ

ماء فأنبتنا : اخفاء - من كل : اخفاء - زوج كريم : اخفاء



2

الإخفاء لغة : الستر
إصطلاحا: هو النطق بحرف ساكن على صفة بين الإظهار و الإدغام عار عن التشديد
مع بقاء الغنة في الحرف الأول وهو النون الساكنة أو التنوين و يسمى إخفاءا حقيقا

حروف الإخفاء : هى 15 عشر حرفا المتبقية
وقد جمعها العلماء في اوائل كلمات حروف التالي

صِفْ ذا ثَنَا كَمْ جَادَ شَخْصٌ قَدْ سَمَا دُمْ طَيِّباً زِدْ في تٌقىً ضَعْ ظَالِما

للإخفاء ثلاث مراتب أى درجات تكون فيها الغنة ظاهرة كثيرا أو متوسطة أو ضعيفة
المرتبة الأولى التي تكون فيها الغنة أكثر ظهورا عند الحروف ( ط - د - ت )
المرتبة الثانية التي تكون فيها الغنة أقل ما يكون عند الحروف ( ق - ك )
المرتبة الثالثة التي تكون فيها الغنة متوسطة و هى عند الحروف العشرة المتبقية

3
الغنة لغة : صوت أرن يخرج من الخيشوم
اصطلاحا : صوت لذيذ مركب في جسم النون و الميم و ثابته فيهما مطلقا

الغنة صفة وليست حرف كان يقول الشيخ أيمن سويد
حيث انها صفة ثابتة وملازمة لحرفي النون والميم وليست بحرف

هذا الكلام ناقص كثيرا أرجو مراجعة كلام الشيخ مرة أخرى

حيث انها تعتبر حرفا في حالات و صفة في حالات

4


خطأ أن تقاس الغنة بحركات ولم يقل به أحد من العلماء المعتبرين و هو من الأشياء المحدثة في هذا العلم
أما تقاس الغنة و تضبط بالمشافهة عن طريق التعلم من شيخ أو شخص يجيدها
و أما ما يقاس بالحركات فهى المدود و ليست الغنن

5

الاظهار
كفوا أحد - منهم

الادغام
كامل بغنة عدو ٌ مبين - ومن نعمره
كامل بلا غنة ان لا - تواباً رحيما
ناقص بغنة طائر ٍ يطير - من ولي

الاخفاء
الانسان - ان كان

الاقلاب
من بعد - ينبئهم

ممتاز وبارك الله فيكم جيمعا و نفع بكم

1 - بين الأحكام في الآيات الآتية :



إِنَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِلْمُؤْمِنِينَ

آيات للمؤمنين : إدغام كامل بغير غنة ..



وَإِذَا عَلِمَ مِنْ آيَاتِنَا شَيْئًا اتَّخَذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ

من آياتنا : إظهار ..

شيئا اتخذها : التقاء الساكنين .. << لا اعرف حكمه التجويدي صراحة ..

صحيح هو إلتقاء ساكنين لأن التنوين ساكن إلتقى بالتاء المشددة التي أولها ساكن

وثانيها متحرك فنتخلص من إلتقاء الساكنين بكسر نون التنوين

هزوا أولئك : إظهار ..



هَذَا بَصَائِرُ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ

هدى ورحمة : إدغام ناقص بغنة ..

ورحمة لقوم : إدغام كامل بغير غنة ..

لقوم يوقنون : إدغام ناقص بغنة ..



وَفِي الْأَرْضِ قِطَعٌ مُتَجَاوِرَاتٌ وَجَنَّاتٌ مِنْ أَعْنَابٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ يُسْقَى بِمَاءٍ وَاحِدٍ

قطع متجاورات : إدغام كامل بغنة ..

متجاورات وجنات : إدغام ناقص بغنة ..

وجنات من : إدغام كامل بغنة ..

من أعناب : إظهار حلقي ..

أعناب وزرع : إدغام ناقص بغنة ..

وزرع ونخيل : إدغام ناقص بغنة ..

نخيل صنوان : إخفاء متوسط الظهور .. أقول إخفاء حقيقي فقط

أما متوسط الظهور فهذه مرتبته

صنوان وغير : إدغام ناقص بغنة ..

صنوان يسقى : إدغام ناقص بغنة ..

بماء واحد : إدغام ناقص بغنة ..



كَذَلِكَ أَرْسَلْنَاكَ فِي أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهَا أُمَمٌ لِتَتْلُوَ عَلَيْهِمُ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ

أمة قد : إخفاء

من قبلها : إخفاء

أمم لتتلو : إدغام كامل بغير غنة ..



أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا

ننقصها : إدغام كامل بغنة ..

من أطرافها : إظهار ..



وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا وَلَّى مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْرًا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ

مستكبرا كأن : إخفاء مرقق .. لا يوجد إخفاء مرقق أبدا

إنما تقصد أن الراء مرققة

كأن لم : إدغام كامل بغير غنة ..

وقرا فبشره : إخفاء متوسط الظهور ..

بعذاب أليم : إظهار ..



خَلَقَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ

عمد ترونها : إخفاء كثير الظهور ..

أن تميد : إخفاء كثير الظهور ..

من كل : إخفاء ضعيف الظهور ..



وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ

وأنزلنا : إخفاء متوسط الظهور ..

ماء فانبتنا : إخفاء متوسط الظهور ..

فأنبتنا : إقلاب ..

من كل : إخفاء ضعيف الظهور ..

زوج كريم : إخفاء ضعيف الظهور ..



2 - عرف الإخفاء لغة و اصطلاحا و أذكر حروفه و مراتبه ؟

لغة :

الستر ..

..

إصطلاحا :

هو النطق بحرف ساكن على صفة بين الإظهار والإدغام عار عن التشديد ..

مع بقاء الغنة في الحرف الأول وهو النون الساكنة أو التنوين ويسمى إخفاء حقيقيا ..

..

حروفه :

مجموعة في بيت ..

صف ذا ثنا كم جاد شخص قد سما دم طيبا زد في تقى ضع ظالما ..

..

مراتبه : ثلاث مرات وهي كالتالي ..

1- الغنة فيها كثيرة الظهور .. " ط .. د .. ت " .. أقول شديدة و ليست كثيرة

2- الغنة فيها ضعيفة الظهور .. " ق .. ك " ..

3- الغنة فيها متوسطة الظهور .. " بقية حروف الإخفاء " ..



3 - عرف الغنة لغة و اصطلاحا و هل هى صفة أم حرف ؟ ما قول العلماء في ذلك؟

لغة :

صوت أرن يخرج من الخيشوم ..

..

اصطلاحا :

صوت لذيذ مركب في جسم النون والميم وثابته فيهما مطلقا ..

..

تكون صفة :

عندما نتكلم عن طولها وقصرها ..

تكون حرفا :

- صوت الغنة مع قرع اللسان مجموعهما يشكل حرف النون ..

- صوت الغنة مع قرع الشفتين مجموعهما يشكل حرف الميم ..



4 - ( تقاس الغنة بمقدار حركتين ) صح أم خطأ مع التعليل ؟

خطأ .. لأنه لم يقل به أحد من العلماء المقرئين المعتبرين ..

وهو من الأشياء المحدثة في هذا العلم ..



5 - أذكر 10 أمثلة على كامل أحكام النون الساكنة و التنوين على أن تكون الأمثلة شاملة لكل الباب

1- قوله تعالى " ونفس وما سواها " .. إدغام ناقص بغنة ..

2- قوله تعالى " كل من عليها فان " .. إظهار ..

3- قوله تعالى " في عمد ممددة " .. إدغام كامل بغنة ..

4- قوله تعالى " من شر الوسواس الخناس " .. إخفاء متوسط الظهور ..

5- قوله تعالى " ولم يكن له كفوا أحد " .. إدغام كامل بغير غنة ..

6- قوله تعالى " سميع بصير " .. إقلاب .. أو قلب على كلام الشيخ ..

7- قوله تعالى " قلوب يومئذ واجفة " .. إدغام ناقص بغنة ..

8- قوله تعالى " قالوا تلك إذا كرة خاسرة " .. إخفاء ضعيف الظهور ..

9- قوله تعالى " الذي أنقض ظهرك " .. إخفاء كثير الظهور ..

10- قوله تعالى " في جيدها حبل من مسد " .. إدغام كامل بغنة ..

ما شاء الله إجابات جميلة لولا فقط ألا تكتب إخفاء كثير الظهور فهذا خطأ

اسمه إخفاء حقيقي فقط

بارك الله فيك

1.
حكم الأدغام بلا غنة
لَآيَاتٍ لِلْمُؤْمِنِينَ - وَرَحْمَةٌ لِقَوْمٍ - كَأَنْ لَمْ


حكم الأظهار :
شَيْئًا اتَّخَذَهَا - هُزُوًا أُولَئِكَ - مِنْ أَعْنَابٍ - مِنْ أَطْرَافِهَا
بِعَذَابٍ أَلِيمٍ - مِنْ آيَاتِنَا


حكم الأدغام بغنة
عَذَابٌ مُهِينٌ - وَهُدًى وَرَحْمَةٌ - لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ -قِطَعٌ مُتَجَاوِرَاتٌ
وَجَنَّاتٌ مِنْ - أَعْنَابٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ - صِنْوَانٌ وَغَيْرُ - صِنْوَانٍ يُسْقَى
بِمَاءٍ وَاحِدٍ

حكم الأخفاء
وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ - مَّةٍ قَدْ - مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ -وَقْرًا فَبَشِّرْهُ -عَمَدٍ تَرَوْنَهَا
مِنْ كُلِّ - نَنْقُصُهَا - أَنْ تَمِيدَ -مِنْ كُلِّ - وَأَنْزَلْنَا - مِنْ كُلِّ - زَوْجٍ كَرِيمٍ


حكم الأقلاب
فَأَنْبَتْنَا


2.الإخفاء لغة : الستر

إصطلاحا: هو النطق بحرف ساكن على صفة بين الإظهار و الإدغام عار عن التشديد

مع بقاء الغنة في الحرف الأول وهو النون الساكنة أو التنوين و يسمى إخفاءا حقيقا


حروف الإخفاء

هى الخمسة عشر حرفا ( 15 ) المتبقية من حروف الهجاء

فهم 28 حرف منهم 6 للإظهار + 6 للإدغام + 1 للإقلاب يكون المجموع 13

عندما نطرحهم من 28 يتبقى لدينا 15 حرف هم حروف الإخفاء

وقد جمعها العلماء في أوائل حروف كلمات هذا البيت من الشعر

صِفْ ذا ثَـنَا كَـمْ جَـادَ شَخْصٌ قَـدْ سَـمَا دُمْ طَـيِّباً زِدْ في تٌـقىً ضَـعْ ظَالِما


مراتب الإخفاء

للإخفاء ثلاث مراتب أى درجات تكون فيها الغنة ظاهرة كثيرا أو متوسطة أو ضعيفة

المرتبة الأولى التي تكون فيها الغنة أكثر ظهورا عند الحروف ( ط - د - ت )

المرتبة الثانية التي تكون فيها الغنة أقل ما يكون عند الحروف ( ق - ك )

المرتبة الثالثة التي تكون فيها الغنة متوسطة و هى عند الحروف العشرة المتبقية



3.تعريف الغنة لغة : صوت أرن يخرج من الخيشوم

اصطلاحا : صوت لذيذ مركب في جسم النون و الميم و ثابته فيهما مطلقا


الغنة صوت له مخرج
صوت الغنة مع قرع اللسان مجموعهما يشكلان حرف نون
صوت الغنة مع قرع الشفتين مجموعهما يشكلان حرف ميم

وتكون الغنة صفة عندما نتكلم عن طولها .


4.هذا خطأ ولم يقل به أحد من العلماء المعتبرين أبدا و هو من الأشياء المحدثة في هذا العلم

أما كيف تقاس الغنة و تضبط فنقول بالمشافهة , أى تقرأ على شيخ وهو يقول لك هذا المقدار مناسب أو لا

لهذا لا يصح أبدا تعلم التجويد و قراءة القرآن وحدك دون شيخ متقن لهذا

و أما ما يقاس بالحركات فهى المدود و ليست الغنن.


5. الأمثلة على جميع الأحكام
الأخفاء :
-قاعاً صَفْصَفاً ٌ
-لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ
-يَلْقَاهُ مَنشُورًا
-لَنْ تنالوا

الأقلاب :
-قَالَ يَا آدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ
-منْ بَعْد
-عليمٌ بذات ٌ

الأدغام بلا غنة :
- مِنْ لَدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ
- مِنْ رَّبِّـه
- ثمرةٍ رِّزقـاً

الأدغام بغنة:
-نُمِدُّهُمْ بِهِ مِنْ مَالٍ وَبَنِينَ
-كُلٌّ مِنْ
-مِنْ نَّاصرين
- جوعٍ وَّآمنهم
- مَنْ يَّعْمل

الأظهار :
-وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
- أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ
- فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ
-مَنْ خَشِى
-عَذَابٌ ألِيمٌ
-سواءٌ عليهم

ما شاء الله إجابات صحيحة تماما

بارك الله فيك

الرد على الاسئلة:
1-
(إِنَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِلْمُؤْمِنِينَ )
لايات للمؤمنين: أدغام تام بدون غنة، لانه آتى بعد التنوين حرف اللام
(وَإِذَا عَلِمَ مِنْ آيَاتِنَا شَيْئًا اتَّخَذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ)
من آياتنا: أظهار
شيئاً اتخذها: اظهار خطأ

إلتقاء ساكنين لأن التنوين ساكن إلتقى بالتاء المشددة التي أولها ساكن

وثانيها متحرك فنتخلص من إلتقاء الساكنين بكسر نون التنوين

هزوا اولئك: اظهار
عذاب مهين: أدغام تام بغنة، لانه آتى بعد حرف التنوين حرف الميم
(هَذَا بَصَائِرُ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ )
وهدى ورحمة: أدغام ناقص
ورحمة لقوم: أدغام تام بلا غنة
لقوم يوقنون :أدغام ناقص، لأنه بعد التنوين آتى حرف الياء
(وَفِي الْأَرْضِ قِطَعٌ مُتَجَاوِرَاتٌ وَجَنَّاتٌ مِنْ أَعْنَابٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ يُسْقَى بِمَاءٍ وَاحِدٍ)
قطع متجاورات: أدغام تام بغنة، لان آتى بعد التنوين حرف الواو الميم وليس الواو
متجاورات وجنات: ادغام ناقص
وجنات من: ادغام تام بغنة
من اعناب: اظهار
اعناب وزرع: أدغام ناقص
وزرع ونخيل: أدغام ناقص
ونخيل صنوان: أخفاء
صنوان وغير: أدغام ناقص
صنوان يسقى: أدغام ناقص
بماء واحد: أدغام ناقص
(كَذَلِكَ أَرْسَلْنَاكَ فِي أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهَا أُمَمٌ لِتَتْلُوَ عَلَيْهِمُ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ )
أمة قد: أخفاء، لأن آتى بعد التنوين حرف القاف
من قبلها: أخفاء
امم لتتلوا: أدغام تام بلا غنة
(أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا )
ننقصها: اخفاء، لان اتت بعد النون الساكنة القاف
من أطرافها: اظهار
(وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا وَلَّى مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْرًا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ )
مستكبرا كأن: اخفاء
كان لم: أدغام تام بلا غنة
وقرا فبشرة: اخفاء
بعذاب اليم: أظهار، لأنه آتى بعد التنوين الهمزة
(خَلَقَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ)
عمد ترونها: إخفاء ، لان آتى بعد التنوين حرف التاء
أن تميد: اخفاء
من كل: أخفاء
(وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ)
وانزلنا: أخفاء
ماء فانبتنا:أخفاء، لأنه اتى بعد التنوين حرف الفاء
فانبتنا: اقلاب، لانه بعد النون الساكنة اتى حرف الباء
من كل: أخفاء
زوج كريم: أخفاء

2 - عرف الإخفاء لغة و اصطلاحا و أذكر حروفه و مراتبه ؟
لغة : الستر
إصطلاحا: هو النطق بحرف ساكن على صفة بين الإظهار و الإدغام عار عن التشديد
مع بقاء الغنة في الحرف الأول وهو النون الساكنة أو التنوين و يسمى إخفاءا حقيقا
حروفه: 15 حرفاَ الباقية من حروف الهجاء
وقد جمعها العلماء في اوائل حروف كلمات هذا البيت من الشعر
صِفْ ذا ثَنَا كَمْ جَادَ شَخْصٌ قَدْ سَمَا دُمْ طَيِّباً زِدْ في تٌقىً ضَعْ ظَالِما
مراتبه:
للإخفاء ثلاث مراتب أى درجات تكون فيها الغنة ظاهرة كثيرا أو متوسطة أو ضعيفة
المرتبة الأولى التي تكون فيها الغنة أكثر ظهورا عند الحروف ( ط - د - ت )
المرتبة الثانية التي تكون فيها الغنة أقل ما يكون عند الحروف ( ق - ك )
المرتبة الثالثة التي تكون فيها الغنة متوسطة و هى عند الحروف العشرة المتبقية

3 - عرف الغنة لغة و اصطلاحا و هل هى صفة أم حرف ؟ ما قول العلماء في ذلك؟
لغة :صوت أرن يخرج من الخيشوم
اصطلاحا : صوت لذيذ مركب في جسم النون و الميم و ثابته فيهما مطلقا

ما فهمته من كلام الشيخ:
العلماء ينظرون إليها من زاويتان:
الغنة صوت من التجويف الانفي: أنننن
هذا الصوت كانت العرب تستخدمه لحرفان لا ثالث لهما الميم والنون
*الانف يعمل مع الشفتان، ولكن لو وضعنا اليد على الأنف سوف يختل المعنى
*الغنة صوت له مخرج
*الغنة جزء النون وجزء الميم
من هذه الزاوية فهي مخرج
لكن طولها وقصرها هذه الغنة
*تكون الغنة صفة عندما نتكلم عن طولها وقصرها
*الغنة من حيث كونها صفه:
هي صفة للنون والميم تحركتا او سكنتا، ظاهرتيين او مدغمتيين او مخفاتيين
إلا ان طولها يختلف بحسب وضعهما

الخلاصة: أذا فهي صفة وحرف بحسب المعايير..!

4 - ( تقاس الغنة بمقدار حركتين ) صح أم خطأ مع التعليل ؟
وهذا خطأ ولم يقل به أحد من العلماء المعتبرين أبدا و هو من الأشياء المحدثة في هذا العلم
أما كيف تقاس الغنة و تضبط فنقول بالمشافهة , أى تقرأ على شيخ وهو يقول لك هذا المقدار مناسب أو لا
لهذا لا يصح أبدا تعلم التجويد و قراءة القرآن وحدك دون شيخ متقن لهذا
و ما يقاس بالحركات فهى المدود و ليست الغنن

5- التطبيق:
(على صراط مستقيم 4)
ادغام تام بغنة
(وجعلنا من بين أيديهم سدا وم خلفيهم سدا فاغشينهم فهم لا يبصرون 9)
إقلاب
(فبشرة بمغفرة واجر كريم 11)
أدغام ناقص
(فبشرة بمغفرة واجر كريم 11)
أخفاء
(قالوا ما أنتم إلا بشرا مثلنا وما انزل الرحمن من شيء إن أنتم إلا تكذبون)
أظهار، لان آتت بعد النون الساكنة الهمزة
(قالوا انا تطيرنا بكم لئن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم ما عذاب اليم)
أظهار، لانه أتت بعد النون الساكنة الهمزة
(قالوا طئركم معكم أئن ذكرتم بل أنتم قوم مسرفون)
أدغام تام بغنة
(فاليوم لا تظلم نفس شيئا ولا تجزون الا ما كنتم تعملون)
اخفاء
(سلم قولا من رب رحيم)
أدغام تام بلا غنة
(سلم قولا من رب رحيم)
أخفاء

ما شاء الله إجابات كلها ممتازة لكن في الأمثلة الأخيرة

كلن أولى بك تلون الحرفان اللذان فيهما الحكم بلون مختلف لأفهم ماذا تقصد

بارك الله فيكم جميعا