عندما غين الطير ؟!..

نرى في بعض الاحيان .. سواء على التلفاز او في واقع الناس .. مثلا من يبحث عن الحب .. لا لشيء .. سوى انه .. يرى نقص في ذات÷ ..
ان حب المرأة شيء غال وثمين شيء لا يقدر بمال .. شيء لا يستطيع ان يحصل عليه من كانت عنده جميع مزايا الرجال مجتمعه ..
امرأه فقيره قد يبحث من يملك المال وكل شيء ان تحبه امرأه فقيره ولا يحصل .. لماذا ؟..
لان الحب ايها العشاق .. لا ياتي عن طريق تخطيط .. ومحاولات اغراء .. ولا اجتهاد في اظهار العيوب والمزايا ..وغيرها ؟؟
هذا عقل ناقص ..
الحب ايها العشاق ...
شعور وجداني يقيني صادق .؟.؟
اذ الوجدانيات فوق العقل .. العقل يحمل التصور .. واحد اتاك قال لك اني مريض اعاني .. كذا وكذا وانت قاعد تتصور الالم والمعاناة وتنقبض .. لكنك لا تتالم .. الوجدان .. حاضر عنده الالم وليس علمه به التصور .. .. شيء فوق العقل .. لما نقول عن واحد يحب .. ننقله له تصور من احبه .. هو ما عنده تصور عنده الم مثل من احبه .. يقاسمه الوجدان ..

فالحب ايها العشاق ...
ليس امرا بسيطا كما يتخيل الببعض اذ لا تسبقه اغراءات ولا تخطيط ولا غيره .. هو لحظة ومض نور مباغت وقرائة صحيحه لهذا النور .. شرارة انقدحت .. عقل تلقاها .. وليست نفس طمستها بغرائزها ,..
هذا هو الحب !....
اذ كل شيء تتلاقاه النفس طمسته بغرائزها ... اذ النفس مجموعة قوى .. والامر بتزكيتها مناط الى العقل الباطن والشرع الظاهر ... فالشرع هو العقل الظاهر ..

طبعا سامحوني فهذا لسان ابن حزم ساعات وهو الفقيه يتكلم عن الحب .. وكانه سيد العشاق ... أن لم يكن اميرهم ..
وهذا ليس كلامه .. هذا علم الواقع وليس التصور العقلي ,.
اذ ليس كل شيء تتصوره النفس هو حق ومن الواقع فلقد تصورت النفس البشريه ان محمد (ص) مجنون وهو سيد العقلاء ..

ترجع للحب ... فالحب الذي يكون مصدر العقل هو يكون كاشف للنفس البشريه وكاشف لمن احبت وكاشف لغيرها ,..
فما ترونه بين العشاق من انه يقول انه يعرف معشوقته قبل ان يراها ..
هو نتيجة تحرك العقل ... النور .. الذي التمس شيء خارج نطاق الماده .. فهذأ حب خار ج نطاق الماده .. ويبعث على التكامل ..

اما الحب العشقي .. تلاقي الابدان ايها العشاق .. فيه نوع من الطمأنينه اذ تلاقي الابدان .. تهدا نوع من واحد من قوى النفس ..
يرجع بعده القلق والاضطراب .. والسأم .. المللل .. والبحث عن الحبيب مرة اخرى ..
كما ان الحب حاله وجدانيه .. كذلك الحسد حاله وجدانيه ... غير مرئيه .. جميع الامراض النفسيه حاله وجدانيه .؟.
نشخيص الحسد او الحب . بملا زماته ..قد يكون .!.
طبعا عندي ثقافة معينه اريد ان اشنرها واني مبتلى بحساد .. والله يعينكم علي !.. لاني من طبعي ان اضيع الحاسد ... اعطيه كذاصوره وياخذ ما يوافق حسده !..
نرجع لابن حزم والحب .. ابن حزم فقيه .. الكل يشهد له انه فقيه .. سنة وشيعه .. في كتابه طوق الحمامه ...
أثبت وجود الحب انه من ارادة الله تعالى ذا القلوب بيد الله يتصرف بها كيف يشاء !؟..

بهذا المنطق ابتدأ .. وبدا يعرض لحالاته ,اعراضه ..
لو اخذنا كلام ابن حزم .. ونظرنا للقرآن كما يقول امير المؤمنين علي بن ابي طالب :
يعرض الراي على الهدى ..
هذا راي استنتجه ابن حزم وهو فقيه .. ومن ذا الذي شيك في فقاهة ابن حزم ..
نعم هناك ما يؤيد هذا الكلام .. من القرآن فقلب فرعون قلب عاص لله متجبر طاغ في الارض الله يقول لموسى (ع) والقيت عليك محبة مني !.. هذا هو التصرف في القلوب ..,. بارادة الله ..
من الذي احب موسى (ع) !اليس فرعون !.؟.؟ كان يقتل الاطفال !.. والله سبحانه جعله يحب موسى (ع) .. ويربيه .. كيف ياتي الله !؟؟ الله اتى للمشركين من خلال قلوبهم والقى في قلوبهم الرعب !... هذا التصرف بالقلوب .. من قبل ارادة الله تعالى ..
فعندا يتصور حاسد .. انه علاقة الحب علاقه عرضيه ذها تصوره هو .. لا يمس الواقع .. اذ القلوب كما قال ابن حزم بيد الله .. يتصرف فيها كيف يشاء !؟..
عنده امر يريد ان ينفذه !؟.؟ اريد اهلك فرعون !.؟؟ لابد ان يحب موسى (ع) .. الحاسد دائما تصوره حسب حسده !..؟
ففرعون كانت عنده نعمة النجاة الا وهي موسى (ع) .. وموسى (ع) هو نفسه الذي اهلك فرعون وخلده في النار وهذا وضاح في القرآن .. من الذي دعى على فرعون !؟؟ موسى (ع)
أنتم عشاق ما لكم وهذا الكلام .. هذا الكلام للحاسد !..
عندما نفذت حجج موسى (ع) طلع هو مع بني اسرائيل .!. هذا مو راضي يؤمن يدعي انه اله انا ربكم الاعلى !...
في خروجه موسى (ع) دعى عليه .. مأذا قال !؟..
( وقال موسى ربنا إنك آتيت فرعون وملاه زينة واموالا في الحياة الدنيا ربنا ليضلوا عن سبيلك ربنا اطمس على اموالهم واشدد على قلوبهم فلا يؤمنوا حتى يروا العذاب الاليم قال قد اجيبت دعوتكما )
هذا موسى (ع) هذا فرعون بقمام ابيه الذي رباه واتى لينقذه .. وتجبر عليه وطغى .. فهو في الواقع دعاء المظلوم على من تصور انه آت لاخذ ملكه .. مع انه سيرثه أن آل امره الى الممات في الواقع كأبن له . لكن موسى (ع) ورثه عن طريق عبادة الله تعالى .. فلم يرثه عن طريق قانون فرعون .. والذي فعله معه .. راى اناه موسى (ع) قال له أنت آت اليك .. فرعون مذاا فعل !؟؟ جيبوا السحره ويالله ياجماعه الي عندجه شيء يطلعه !.. موسى آت اليك لانقذك انت !..بأمر الله .. ما جيت من هواي ... الله قال لي : اذهب الى فرعون انه طغى ..
مو في واقع الحال انه اباه .. هاه المخاطب من !؟؟ المولى .!. فرعون استهزا بموسى (ع) هذا راعي الغنم .. جاي يأخذ ملكي استصغر قدراته !.. واعتز بما يملك !.. اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي .... فاستخدم قدراته .. موسى (ع) دعاء واحد وهذا فرعون مخلد في النار .. دور من ينقذه !.. القضيه انتهت !؟..
تحتاج فكر سنين !.. فنحن اما قضيه منتهيه !.. كليا !.. انما يسرع حكم الله استقامة موسى (ع) .. الان الامر بيد موسى (ع) لا بيد فرعون .!. انتهى دوره !... انت صير مستقيم نحن هذا الذي تجبر وطغى انساه !.؟.؟ ما عليك منه !..
لاحظتم كيف يهلك الله الطواغيت !.؟؟
انا ربكم الاعلى !.. نرجع لدعاء موسى(ع) تحقق تحقق غريب ماذا قال فرعون :
حتى اذا اداركه الغرق قال آمنت انه لا اله الا الذي آمنت به بنوا اسرائيل وانا من المسلمين الان وقد عصيت من قبل وكنت من المفسدين فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك آيه ) لكل مفسر كلام هذه النجاة فقط لما تلفظ به .. وألا موسى (ع) انهاه .. انظروا ماذا طلب موسى من الله وماذا فعل المولى بفرعون ؟.. طلب ( واشدد على قلوبهم فلا يؤمنوا حتى يروا العذاب الاليم )
فلم يؤمن فرعون لما راى العذاب آمن ..! بس فاته القطار دعاء موسى (ع كان هو المهيمن .!. الان آمنت ام لم تؤمن انتهى .!
لذا قال المولى عن فرعون : ( يقدم قومه يوم القيامه الى النار )
قومه ليس من انتسب اليه . بل من تبنى رايه واطاعه .!. هؤلاء هم قومه !.. ,الا من قوم فرعون مؤمن آل فرعون !.. من اطاعه فيما امر هم قومه وتبنى فكره . هؤلاء هم قومه !.. !.. والا موسى (ع) 9 ان صدق فهو ابنه من قومه !.. وهو في الحق من بني اسرائيل ومن عليائها محتدا وسموا ..
هو من ذريه اسحاق .. (ع والنبي لا يكون ألا من عنصر طاهر ..
فما ضر موسى (ع) فعل فرعون اذ الله اخبره انه من اهل النار خلودا ,.. خل يفعل ما بدا له ..
وهذه للحاسد فرعون يتصور انه يضع رئيس كذا اؤكد ان موسى (‘9 رده .. لان الله اعطاه القياده !.. فخلده في النار .. انتهى الموضوع قاعد يعيش احلام .. ما كان لفرعون ان يحكم في وجود موسى (ع) !.. خل يكذب .. ويكثر من الكذب ... انما هي المداراة بعد بيان الحكم ,..,وان رجعنا على الكلام الفاضي فموسى ابن فرعون !؟؟ فلا تصدق فرعون !. ذها الكلام فاضي ويعلم به موسى (ع) !.. فلقد ادعى انه انا ربكم الاعلى كلام فاضي !..
نرجع لكلام ابن حزم ..
.ابن حزم فقيه ظاهري .. ورجل تناول الحب في طوق الحمامه ..
يذكر ابن حزم .. فهو ياتي بالشيء ويعرض شيء من اخباره
يذكر الصفه او الخلق ويعرض شيء من اخباره ...

على ان اكمل لكم فاعين الحساد لا تنتهي .. ومراقبة العدو اشد على الانسان .. لانه حاقد عاص .. ويعص الله فيك !.. ويتصور كل شيء .. انه كذا وكذا .. الحساد هالكون وفي قعر جهنم ساكنون ..

سلمت اخي الغالي على الموضوع

وعلى الكلام الجميل عن معنى الحب

كلام منسق وجميل وصفك هنا وصفت ونلت

الاعجاب بوصفك لاحرمنا من كل جديدك

تقبل مروري المتواضع جدا

تحياتي

الــmــلاك الـمـح ـــب

بارك الله فيك اخي على هذا الطرح الرائع

ودائما سنكون بأنتظار كل ماهوجديد منك

دمت بكل خير