كلمة إلى كل من أخطأ علي قبل الوداع

أولاً: أسأل الله التوفيق والصلاح والسداد إلى كل المشرفين والأعضاءالقائمين على هذا المنتدى وأن يحرصوا على نشر كل مافيه خير ومنفعة للجميع ونحسبهم إن شاءالله كذلك



ثانياً :ليس عيبا أن تخطئ ولكن العيب الأستمرار في الخطئ فلايوجد هناك عمل بشري كامل من غير خطئ فنحن مسلمون واجب أن نتناصح فيما بيننا فمن نراه على خطأ فمن واحبنا أن نبين له الخطأ بالحكمة والموعظة الحسنة



ثالثاً : سامح الله كل من أخطئ علي او شتمني او تلفظ علي إلى يوم الدين وأعتذر لكل أحد في هذا المنتدى ان أسأت له بكلمه أو بلفظ او ماشابه



رابعاً : بخصوص الفتوى التي عرضتها لعلماء اجلاء يريدون تبين الحق فليس كل مايأتينا من الغرب أو بلاد الكفار نتقبله أي نعم هم سبقونا في بعض الأمور واستفدنا منهم في أشياء لكن لامساومة لديننا وعقيدتنا واخلاقنا ونحن مسلمون والكل لايرضى ان يتم تشبيه الله بأشياء لاتليق به ليس كمثله شيء وهو السميع البصير كما لانرضى ان يشرك بالله كما لانرضى ان نشاهد مافيه فساد للأخلاق
وكما تعلمون جزا الله علماءنا خير لأنهم يريدون لنا الخير فالمتعة ليس فيما حرم الله ورسوله صلى الله عليهوسلم

فهناك من العلماء من حرم مشاهدة أفلام الكرتون بالكلية وهناك من أجازها بظوابط وشروط وكلهم علماء نحبهم ونجلهم فليس ممن لم نأخذ برأيه أوبعلمه نشنع عليه أو نأخطأ عليه فلحوم العلماء مسمومه فمن يغتابهم أو يقدحهم فهو على خطر عظيم يخشى عليه ان يصد مانقلوه لنا عن الله تعالى وعن رسوله صلى الله عليه وسلم
فأن هنا ليس بصدد ذكر خلافهم فأن أنقل ظوابط من أجاز مشاهدة الأفلام الكرتون والظوابط
1- أن لايعرض فيها مايكون مساس بالعقيدة الصحيحة كتجسيد الرب وقول بعض الألفاظ الكفرية وعرض السحر والشعوذة
2- خالية من الفساد الأخلاقي كمثل العري وظهور النساء بشكل شبه عاري وبلابس وبعض الاعمال المحرمة تثير الغرائز كالتقبيل بين الرجل والمرأة والزنا
3- خالية من الموسقى والأغاني
4- ان لايعرض فيها العنف كالقتل والضرب وماشابه ذلك
5- أن لا يعرض فيها الفاظ سيئة كالسب والشتم وماشابه
6- ان تكون هادفة لنشر الخير وتعلم الفضيلة

وخامساً وأخيرا : اعرض لكم الفتوى الثانية لأني لاحظت أن البعض فهمو الفتوى في تحريم القناة ولكن المقصود ليس القناة وحسب ولكن كل مايعرض أما في القنوات اونت كما في كثير من المنتديات التي تبث مثل هذه الأنمي التي فيها فساد عقدي وأخلاقي

وإليكم الفتاوى


ما حكم مشاهدة مسلسلات الكارتون التي تحتوي على إله وعلى سجود لغير الله؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يا شيخ هنالك مسلسلات كارتونية مشهورة جدا وهي تحتوي على إله وعلى سجود لغير الله

فعلى سبيل المثال :-

*هنالك مسلسل كارتوني ياباني شهير يدعى ( ناروتو ) ووصل حلقاته إلى أكثر من 430 حلقة
وهذا المسلسل توجد به شخصية تدعى ( بين )
وهذه الشخصية تدعي بإنها إله
وأيضاً شخصية أخرى تدعى ( كونان ) وهذه الشخصية تدعي بإنه ملاك أي مفرد جمع ملائكة وهي أيضا مساعدة للشخصية( بين ).

*ومسلسل كرتوني أخر ياباني مشهور يدعى ( ون بيس ) ووصل حلقاته إلى 500 حلقة تقريباً
وله معجبين ومتعصبين كثار جدا جدا
وهذا المسلسل توجد فيه شخصية تدعى ( سانجي ) وهذه الشخصية قام بالسجود لمعلمه الطباخ الذي اعتنى به وعلمه الطبخ.

لذا بالتأكيد متباعة هذه المسلسلات لا تجوز

لكن هل تصل متابعة هذه المسلسلات إلى الكفر والعياذ بالله ؟

وما ردك على من يقول ( أنا أتابع هذه المسلسلات للمتعة لكني لا أقتدي بهم )

(أنا فقط أتابعها لكي أستمتع بوقتي وصحيح بإنه يوجد إله في المسلسل لكني لست غبياً لأصدقهم فأنا أعلم بإن إلهي هو الله وحده لا شريك له )

( صحيح بإنه يوجد سجود لغير الله لكني لن أفعل مثلهم ولن أقلدهم في ذلك )

(صحيح بإن متابعة هذه المسلسلات حرام لكن أهم شيء لا تصل إلى الكفر )

وشكرا لك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وأعانك الله .

مَن رآها ولم يُنكِر ما فيها فيُخشَى أن يُطْمَس على قَلْبِه ؛ فإن كثرة الإمساس تُذهب الإحساس !
وكثرة مُشاهَدة المنكر سبيلا لإقراره .
ومَن رأى السجود لغير الله ، ولم يُنكره ، فهو كالذي سَجد لِغير الله .
وكذلك مَن رأى مَن يدّعي ألوهية غير الله ، ولم يُنكره ، فهو كالذي يَدّعيه ، لقوله عليه الصلاة والسلام : إِذَا عُمِلَتِ الْخَطِيئَةُ فِي الأَرْضِ كَانَ مَنْ شَهِدَهَا فَكَرِهَهَا - وَقَالَ مَرَّةً: " أَنْكَرَهَا " - كَمَنْ غَابَ عَنْهَا ، وَمَنْ غَابَ عَنْهَا فَرَضِيَهَا كَانَ كَمَنْ شَهِدَهَا . رواه أبو داود، وحسّنه الألباني .
ولِقوله عليه الصلاة والسلام : ستكون أمراء فتعرفون وتُنْكِرُون ، فمن عَرف بَرئ ، ومَن أنْكَر سَلِم ، ولكن مَن رَضِي وتَابَع . رواه مسلم .

ولا يَكفي في الإنكار أن يَدّعي الإنسان أنه أنكر بِقَلْبِه ، بل عليه أن يُنكر ذلك بلسانه وبيده ، ويُنهي ذلك المنكر ما استطاع إلى إنهائه سبيلا .
أيُسَبّ الله والإنسان جالِس ساكِت ، بل مُتابِع مشغوف ؟! ويدّعي بعد ذلك أن تلك " الأفلام " لا تُؤثِّر عليه .
نعوذ بالله مِن اتكاس الفِطر ، ومِن سوء التدبير .

ومِن عجيب ما يقوله أولئك الذين يُتابِعو نأمثال تلك المسلسلات : ( صحيح بأنه يوجد سجود لغير الله لكني لن أفعل مثلهم ولن أقلدهم في ذلك ) .
نقول : مُجرّد رؤية مثل ذلك وعدم إنكاره إقرار له .
(صحيح بأن متابعة هذه المسلسلات حرام لكن أهم شيء لا تصل إلى الكفر )
وعلى افتراض أنه لا يصِل إلى الكُفر
هل الحرام شيء هيِّن ؟
قال الله تعالى : (وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ) .
وأين تعظيم الله في النفوس ؟
وأين الانتصار للدِّين والعقيدة ؟
نعوذ بالله من الخذلان
صارت الأهواء والشهوات هي الْمُسَيطِر على تصرّفاتنا .
وصارت مُتابعة المسلسلات والأفلام وسيلة لارتكاب الحرام ، بل والاستخفاف بالحرام .

قال بلال بن سعد : لا تنظر إلى صِغر المعصية ولكن انظر مَن عَصَيت .

وهل يأمن الإنسان أن يُسْلَب مِنه الإيمان بسبب تَهَاونه بمثل تلك المشاهِد ؟
قال تعالى : (وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ) .

وقد حذَّر الله تبارك وتعالى مِن كثرة الْمُخالَفة ، فقال عَزّ وَجَلّ : (فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ) .
قال أبو عبد الله الإمام أحمد بن حنبل : أتدري ما الفتنة ؟ الفِتنة الشِّرْك ، لعله إذا رَدّ بعض قَوله أن يَقَع في قلبه شيء مِن الزَّيغ فَيَهْلِك .


هل يجوز في دبلجة الرسوم المتحركة أن نستبدل لفظ الجلالة باسم المعبود ؟

سلام الله عليكم ورحمته تعالى وبركاته
مقدمة :
انتشر بين أوساط الشباب ترجمة أعمال " درامية , كرتونية ... إلخ " من ثقافات مختلفة , وتعلمون حضرتكم ما تحمله الثقافات من أديان سماوية قد حُرّفت أو أرضيةً وضعية تخالف عقيدتنا الإسلامية . كما هو المعروف في حال العابد من المعبود , من إظهارٍ للتقديس والتبجيل و الحمد , يعبّر فيها العابد عن امتنانه لمعبوده .
السؤال جزاكم الله خيراً : عن الإستراتيجية أو خطة الترجمة , هل يجوز للمُترجم تجاهل المعنى الحرفي لتلك الجمل عليها ويصبغ الجملة الصبغة الإسلامية فيكون اسم " الله " هو اسم المعبود في الترجمة , علماً أن الفرد المُترجم و الجمهور المُتلقي - على الأغلب - يعلم أن ديانة العمل تكون بوذية , مسيحية ... إلخ ؟
خاتمة :
ويعلم المُترجمون المسلمون – لا أعمم ولكن آمل أن يعلم الأغلب - أنه لا يجوز بحال من الأحوال إطلاق اسم " الله " أو أياً من أسمائه و صفاته - التي اختصها لنفسه - على شخصٍ ما بعينه و بمقتضى ذلك تستبدل اللفظة إلى اسم عَلًم مخلوق أو تتم تجاهل الجملة أثناء الترجمة .

الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .

بل إن ترجمة تلك الأعمال مِن الجناية على الأمة ، وعلى الأجيال ، وذلك بِصَبْغها بِصِبغة تلك المجتمعات ، ونَشْر ثقافاتها .
ولو أمْكَن تغيير بعض الكلمات فلن يتم تغيير الأشكال وأنماط الحياة .
وقد ظهرت في الآونة الأخيرة ظاهرة الإعجاب باليابانيين ! بل ومحبّتهم ، بسبب الأفلام التي نُقِلت من اليابانية إلى العربية .
ومعلوم أن الغالب في اليابانيين أنهم على الديانة البوذية !

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فضيلة الشيخ : عبد الرحمن السحيم حفظه الله

أفيديوني مأجورين بارك الله فيكم ونفع بعلمكم الإسلام والمسلمين ,,

لدي صديق عزيز يعمل في مجال دبلجة الانمي وهو الكارتون الياباني الى اللغة العربية

وهذا الفريق عبارة عن مجموعة تحتوي على أولاد وبنات يقومون بإدخال أصواتهم في الكارتون

كي يغيروا لغته من اليابانية إلى العربية فما حكم ذلك بارك الله فيكم علما بأن المجموعة تحتوي على أولاد وبنات تختلط أصواتهم مع بعض ؟

شكرا لكم ..

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .

الإشكال في مثل ذلك في نَقْل ثقافة أمة وثنية إلى أبناء وبنات المسلمين .
ومما ظَهَر على الساحة في الفترة ألخيرة كثرة الإعجاب باليابانيين ، مِن قبِل الصغار والكبار البالغين .
وظهرت مظاهر الإعجاب بهم بتقليد حركاتهم ، بل والتكلّم ببعض رطانتهم !

سمعت مرة طفلا يتكلّم ببعض الكلمات اليابانية ، فقلت له : هل تُحِب اليابانيين ؟
قال : نعم .
قلت : هل تعلم أن مَن أجب قوما حُشِر معهم ؟
قال : صحيح ؟!
قلت : نعم ، وقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم : لا يحب رجل قوما إلاَّ حُشِر معهم "
قال المنذري : رواه الطبراني في الصغير والأوسط بإسناد جيد .وقال الألباني : صحيح لغيره .
وقال عليه الصلاة والسلام لِرَجُل : أنت مع مَن أحببت . رواه البخاري ومسلم .

فترجمة مثل تلك الأفلام تجني على المجتمعات المسلمة ، بل وهي إحدى طُرُق التغيير فيها ، وفي قناعاتها ، وفي أنماط حياتها ، حتى إنك لتشاهد الطفل الصغير يأكل بأعواد الخشب تقليدا لليابانيين !

فلا يجوز التعاون على شيء هذا بعض شأنه ، وتلك بعض آثاره .
مع ما في مثل هذا العمل مِن الضرر والإثم المتعدِّي .

والله تعالى أعلم .