عالم الجنون - " تابع سلسلة موسوعة الاساطير و الرعب و امور ما وراء الطبيعة

عآلمٰ آلج‘ـنۉن
آلسلآمٰ عليکمٰ ۉ رحمٰة آللھ ۉ برکآٺھ
کيفکمٰ آن شآء آللھ بخير


کآنۉآ يثقبۉن رأس آلمٰج‘ـنۉن لکي ٺخرج‘ـ آلشيآطين ! ..

کلنآ مٰج‘ـآنين بصۉرة مٰآ ..... بيرٺۉن

مٰنذ أن ۉج‘ـد آلإنسآن علےٰ آلأرض ۉج‘ـد مٰعھ آلج‘ـنۉن ,
في آلحقيقة مٰآ زآل آلکثير مٰن علمٰآء آلنفس ۉطب آلأعصآب لآ يسٺطيعۉن
ۉضع ٺعريف حقيقي للج‘ـنۉن , مٰآ ھۉ , مٰآ سببھ , ۉمٰآ ھي صفآٺ مٰن يج‘ـب أن يدعےٰ مٰج‘ـنۉن .

يقۉل آلدکٺۉر ٺۉمٰآس زآز أسٺآذ آلطب آلعقلي في ج‘ـآمٰعة سيرآکيۉز نيۉيۉرک :
" يعرف آلطب آلعقلي عآدة بۉصفھ آخٺصآصآً طبيآً يُعنےٰ بٺشخيص آلأمٰرآض آلعقلية ۉعلآج‘ـھآ .
أمٰآ أنآ فأؤکد أن ھذآ آلٺعريف , آلذي مٰآ زآل قآئمٰآً ۉمٰقبۉلآً,
يُلحق آلطب آلعقلي بمٰبحثي آلکيمٰيآء آلقديمٰة ۉآلٺنج‘ـيمٰ , ۉيُعينھ بذلک علمٰآً زآئفآً .
ۉآلسبب ۉرآء ذلک ۉآضح ۉج‘ـلي , إذ لآ ۉج‘ـۉد لمٰآ يسمٰےٰ بـ " آلمٰرض آلعقلي " .

ۉللبشر ٺآريخ طۉيل في آلٺعآمٰل مٰع آلج‘ـنۉن , حيث عثر علےٰ آلعديد مٰن آلج‘ـمٰآج‘ـمٰ آلمٰثقۉبة
ۉذلک للسمٰآح للشيآطين بآلخرۉج‘ـ يعۉد ٺآريخھآ آلقرن آلخآمٰس قبل آلمٰيلآد .

فسر آلج‘ـنۉن علےٰ مٰدےٰ ٺآريخ آلإنسآن آلطۉيل علےٰ آنھ عقۉبة مٰن آلآلھة أۉ آبٺلآء .

ۉرد في آلٺۉرآة في سفر آلٺثنية ( لقد کُٺب , أن آللھ سۉف يبٺليک بآلج‘ـنۉن ) .

ۉقد ۉصف ھۉمٰيرۉس مٰلک آلفرس بآلمٰج‘ـنۉن لأنھ کآن يحط مٰن شأن آلدين قآئلآ
((مٰن يسٺطيع آلحط مٰن قدر آلآلھة غير آلمٰج‘ـنۉن )) .

ۉکذلک عزيٺ ج‘ـمٰيع آضطرآبآٺ آلسلۉک ۉآلکلآمٰ إلےٰ آلشيآطين ۉآلآلھة .

لدےٰ آلھندۉسية شيطآنھ خآصة ٺدعےٰ "غرآي" ينسب إليھآ آلٺسبب بآلٺشنج‘ـآٺ آلصرعية .


کآن آلج‘ـنۉن ينسب آلےٰ ٺلبس آلشيآطين ..

کمٰآ سرد نص أشۉري عۉآرض لمٰرض آلصرع آلمٰسبب مٰن قبل شيطآن , ۉج‘ـآء فيھ
(( إذآ آٺفق , لحظة آلٺلبس , أن يکۉن آلمٰرء ج‘ـآلسآً , ۉٺحرکٺ عينھ إلےٰ آلنآحية آلأخرےٰ ,
ۉٺغظنٺ شفٺھ ۉٺدفق آللعآب مٰن فمٰھ , ۉآخٺلج‘ـ آلج‘ـآنب آلأيسر مٰن ج‘ـسدھ مٰثل نعج‘ـة مٰذبۉحة ,
فذلک ھۉ آلشيطآن "مٰيغٺۉ" , ۉإذآ کآن عقل آلمٰرء آلمٰۉسۉس ,
ۉآعيآ لحظة آلٺلبس فمٰن آلمٰمٰکن طرد آلشيطآن مٰن ج‘ـسدھ .
أمٰآ إذآ لمٰ يکن ۉآعيآً فمٰن آلمٰسٺحيل طردھ )) .

ۉکذلک ھنآک ج‘ـآنب آخر في آلنظرة إلےٰ آلج‘ـنۉن , ۉھۉ آلج‘ـنۉن آلنآٺج‘ـ عن ٺلبس قۉےٰ خيرة ,
حيث يسبب رؤےٰ دينية ۉمٰلآئکية کمٰآ في حآلآٺ آلمٰج‘ـذۉبين آلمٰعرۉفة لدينآ
ۉکذلک في بعض قصص آلقديسين .

آفٺرض آلمٰج‘ـٺمٰع صۉرة نمٰطية للج‘ـنۉن ٺٺعلق بآلمٰظھر

ۉقد صۉرٺ بطريقة قيآسية في آلنکٺ ۉآلقصص آلشعبية
علےٰ ھيئة کآئن غريب أشعث آلشعر مٰٺسخ آلمٰلآبس ھآئمٰ علےٰ ۉج‘ـھھ يسٺج‘ـدي آلطعآمٰ .
کمٰآ ٺعآمٰل آلمٰج‘ـٺمٰع مٰع آلمٰج‘ـآنين علےٰ أنھمٰ مٰرضےٰ خطرين مٰھددين للحيآة ۉللصحة
حيث آفٺرضۉآ أن آلشيآطين مٰمٰکن أن ٺصيب مٰن يقٺرب مٰنھمٰ أۉ يلآمٰسھمٰ
ۉبآلٺآلي يج‘ـب آحٺج‘ـآزھمٰ ۉمٰنعھمٰ مٰن آلآخٺلآط مٰع آلأصحآء ,
فرضٺ آلقۉآنين آلرۉمٰآنية علےٰ عآئلة آلمٰج‘ـنۉن ضبط ٺصرفھ أۉ حٺےٰ حبسھ
يقۉل أفلآطۉن ( إذآ کآن آلمٰرء مٰج‘ـنۉنآً فلآ ينبغي أن يٺرک لھ آلحبل علےٰ آلغآرب ,
فيٺج‘ـۉل في آلمٰدينة کيف يشآء , بل يٺۉج‘ـب علےٰ عآئلٺھ أن ٺٺعھدھ , ۉٺٺحفظ عليھ بشٺےٰ آلسبل ) .

ۉکذلک کآنٺ آلعآئلة في أۉرۉبآ آلعصۉر آلۉسطےٰ مٰسؤۉلة عن أبنآئھآ آلمٰج‘ـآنين أۉ آلبلھآء
آلذين غآلبآً مٰآ کآن يٺمٰ آحٺج‘ـآزھمٰ في آلغرف آلضيقة أۉ آلزنآزين ۉعرضھ للإھمٰآل ۉآلقسۉة .


صۉرة مٰن آلعصۉر آلۉسطےٰ لمٰصحة بيثلآمٰ ..

ۉمٰع نھآيآٺ آلقرۉن آلۉسطےٰ بدأٺ ٺظھر آلعديد مٰن آلمٰصحآٺ ۉآلدۉر آلمٰخصصة لرعآية آلمٰج‘ـآنين
بعضھآ کآن يٺقآضےٰ أج‘ـرآ ۉيدآر لغرض آلربح ۉأخرےٰ کآنٺ ٺدآر مٰن قبل أطبآء ۉرآھبآٺ مٰٺطۉعين .
ۉمٰن ھذھ آلمٰسٺشفيآٺ کآنٺ آلمٰسٺشفےٰ آلأشھر في آنج‘ـلٺرآ ۉآلأسۉأ سمٰعة
ۉھي مٰسٺشفےٰ بيثلآمٰ آلمٰلکي (Bethlem Royal Hospital)
أۉ کمٰآ دعيٺ لآحقآً بمٰسٺشفےٰ بيدلآمٰ .

ٺأسسٺ آلمٰسٺشفےٰ عآمٰ 1247 ٺحٺ آسمٰ مٰسٺشفےٰ سآنٺ مٰآري ,
ۉبعد حريق لندن عآمٰ 1666 ٺمٰ إعآدة بنآء آلمٰسٺشفےٰ ۉزيآدة مٰسآحٺھ ,
ۉٺحٺ طرآز مٰعمٰآري رفيع يذکر بآلقصۉر آلمٰلکية آلآنکليزية .
ٺنآۉب علےٰ إدآرة آلمٰسٺشفےٰ آلعديد مٰن آلأطبآء ,
ۉيقآل أن آحدھمٰ کآن يعآني ھۉ أيضآ مٰن آلج‘ـنۉن ,
ۉکعآدة آلمٰؤسسآٺ آلحکۉمٰية في ذلک آلۉقٺ فقد عآنٺ آلمٰسٺشفےٰ مٰن سۉء آلإدآرة ۉشح آلنقۉد .


کآن آلعلآج‘ـ أقرب آلےٰ آلٺعذيب مٰنھ للعلآج‘ـ ..

کآنٺ أسآليب آلعلآج‘ـ في آلمٰسٺشفےٰ عنيفة ,
في آلحقيقة کآنٺ آقرب إلےٰ آلٺعذيب مٰنھآ إلےٰ آلعلآج‘ـ ,
حيث کآن آلمٰرضےٰ يغمٰرۉن في آلمٰآء آلمٰثلج‘ـ علےٰ نحۉ مٰفآج‘ـئ في مٰآ يسمٰےٰ آلعلآج‘ـ بآلصدمٰة ,
کمٰآ کآن يٺمٰ ٺقييدھمٰ بآلسلآسل آلحديدة لسآعآٺ طۉيلة قد ٺصل لأيآمٰ مٰٺۉآصلة
ۉبۉضعيآٺ غير مٰريحة إضآفة إلےٰ إج‘ـلآس آلمٰريض علےٰ کرسي مٰعلق بآلسقف بحبآل مٰشدۉدة
ۉيٺمٰ إدآرة آلکرسي لمٰرآٺ ۉمٰرآٺ مٰٺٺآلية حٺےٰ يفقد آلمٰريض ۉعيھ مٰن شدة آلدۉآر .


کآن آلفقرآء ۉآلمٰعآقين يرمٰۉن في آلمٰسٺشفےٰ آحيآنآ ..

لکن ھل کآن کل نزلآء بيدلآمٰ مٰج‘ـآنين ؟ .. کلآ ..
فآلٺشريعآٺ کآنٺ ٺفرض علےٰ آلحکۉمٰة حج‘ـز آلمٰج‘ـآنين آلمٰٺج‘ـۉلين في آلشۉآرع ,
ۉھکذآ فقد ٺمٰ آلقبض علےٰ آلکثير مٰن آلفقرآء أۉ مٰمٰن يعآنۉن مٰن آخٺلآلآٺ بسيطة
أۉ حٺےٰ ٺشۉھآٺ خلقية , مٰن آلذين ٺمٰ ۉصمٰھمٰ بآلج‘ـنۉن حسب آلصۉرة آلشآئعة للمٰج‘ـنۉن ۉقٺئذ ,
إضآفة إلےٰ مٰن آخٺآرۉآ دخۉل آلمٰسٺشفےٰ ھربآً مٰن بطش آلحکۉمٰة ,
يرۉي لنآ آحد صحفي ٺلک آلفٺرة آلمٰدعۉ نيد ۉرد آثر زيآرٺھ للمٰسٺشفےٰ عن آحد نزلآئھآ يقۉل :
(( لمٰآ ٺحدث مٰطۉلآ , ۉبحدة ضد حکۉمٰة ج‘ـلآلة آلمٰلک .
قلٺ لھ : آنھ يسٺحق أن يؤخذ بٺھمٰة آلخيآنة فيعدمٰ , فقآل : لآ آنک آمٰرؤ أحمٰق ,
فنحن آلمٰج‘ـآنين نمٰٺلک حرية آلٺعبير عمٰآ يعٺمٰل في أنفسنآ ...
فيقۉل آلمٰرء مٰنآ مٰآ يشآء دۉن أن يسألھ آحد , فآلحقيقة مٰضطھدة في خآرج‘ـ رۉآق ھذآ آلمٰکآن .
ۉھي ٺزأر إليھ بحثآً عن مٰلآذ ٺکۉن فيھ آمٰنة علےٰ نفسھآ ,
کمٰآ يأمٰن آلفآسق في آلکنيسة أۉ آلمٰۉمٰس في دير آلرآھبآٺ .
ۉأنآ آسٺطيع أن آسٺغل ھذآ آلمٰکآن کمٰآ أشآء , ۉبصۉرة ٺٺعدےٰ مٰآ ٺج‘ـرؤ أنٺ علےٰ فعلھ )) .

لکن مٰھلآ مٰآ آلذي کآن يفعلھ صحفي في مٰسٺشفےٰ للمٰج‘ـآنين ۉمٰآ کآنٺ زيآرٺھ ھذھ ؟ .


کآنٺ آلمٰسٺشفےٰ مٰکآنآ للٺرفيھ عن آلآغنيآء ۉآلطبقآٺ آلعليآ ! ..

في آلحقيقة کآنٺ زيآرة عآدية لغرض آلٺرفيھ !!!! .. نعمٰ لغرض آلٺرفيھ ,
ففي مٰحآۉلة مٰن آلسلطآٺ آلآنج‘ـليزية لٺعريف آلمٰج‘ـٺمٰع بمٰخآطر آلمٰۉبقآٺ
ۉمٰآ ٺٺسبب بھ مٰن ضيآع للعقل , ٺمٰ آفٺٺآح آلمٰسٺشفےٰ للعآمٰة عآمٰ 1598
مٰع حرية آلٺج‘ـۉل فيھ , حآلھ حآل آلکثير مٰن مٰعآرض لندن آنذآک ۉکحديقة آلحيۉآن ,
حيث ٺدفع عند آلبآب مٰبلغ (10 شلن) لٺدخل أنٺ ۉعآئلٺک إلےٰ مٰعرض آلمٰج‘ـآنين ھذآ !! ,
حيث ٺمٰ عرض آلمٰج‘ـآنين للعآمٰة کمٰآ ٺعرض آلحيۉآنآٺ
ۉکآنٺ آلعآئلآٺ آلآنج‘ـليزية آلمٰٺۉسطة ۉآلآرسٺقرآطية ٺصطف في طۉآبير
أيآمٰ آلأحد ۉأعيآد آلفصح للٺفرج‘ـ علےٰ نزلآء آلمٰسٺشفےٰ ,
يصف لنآ آحد زۉآر آلمٰسٺشفےٰ کيف أن سيدٺين أنيقٺين يبدۉ إنھن مٰن آلطبقآٺ آلعليآ
ٺسمٰرٺآ ۉلسآعآٺ طۉيلة أمٰآمٰ مٰج‘ـنۉن يج‘ـلس علےٰ کرسي ۉيزعمٰ آنھ مٰلک بريطآنيآ .


صۉرة مٰن فلمٰ ۉثآئقي عن آلمٰسٺشفےٰ ..

في عآمٰ 1770 ٺمٰ ٺقليص آلزيآرآٺ آلعآمٰة للمٰسٺشفےٰ
ۉآقٺصرٺ آلزيآرآٺ علےٰ آلشخصيآٺ آلعآمٰة ۉآلذين يدفعۉن بشکل ج‘ـيد .
ۉيبدۉ أن آلج‘ـنۉن لمٰ ينٺھي عند ھذآ آلحد ,
فبسبب قلة آلطعآمٰ في آلمٰسٺشفےٰ رآح آلمٰج‘ـآنين يذرعۉن آلطرق آلعآمٰة ليٺسۉلۉآ .
کآنٺ آلقۉآنين في آنج‘ـلٺرآ ٺمٰنع آلٺسۉل , لکن ٺمٰ آسٺثنآء نزلآء بيدلآمٰ
ۉإلبآسھمٰ زي خآص بھمٰ ليسٺطيعۉآ مٰمٰآرسة آلٺسۉل ,
ۉکآن کثير مٰن فقرآء لندن يلبسۉن مٰلآبس آلنزلآء ۉيدعۉن آلج‘ـنۉن ليٺسۉلۉآ لخبز ...
فيآ لھ مٰن عآلمٰ مٰج‘ـنۉن آحٺآج‘ـ فيھ آلفقير إلےٰ أن يدعي آلج‘ـنۉن ليٺحصل علےٰ کسرة خبز .

في آلنھآية ألآ يعٺبر قۉل ٺۉمٰآس ٺريۉن آلمٰعمٰدآني آلذي يقۉل
(( إن آلعآلمٰ عبآرة عن مٰسٺشفےٰ مٰج‘ـآنين کبير ,
حيث يقۉمٰ آلنآس آلأکثر ج‘ـنۉنآً بآحٺج‘ـآز مٰن ھمٰ آقل ج‘ـنۉنآً )) .. ألآ يبدۉ قۉلھ حقيقة ؟! .

ۉ آلےٰ ھنآ ينٺھي مٰۉضۉعي ۉ آمٰل آن يکۉن قد نآل آعج‘ـآبکمٰ
ۉ لزيآرة فھرس آلسلسلة ۉ بآقي آلمٰۉآضيع مٰن ھنآ

__________________

شكرا جزيلا اختي ❀LAĐY على التوقيع و الرمزية الرائعين

سلسلة موسوعة الاساطير و الرعب و امور ما وراء الطبيعة

فهرس سلسلة موسوعة الاساطير و الرعب و امور ما وراء الطبيعة

مدونتي

باب الانضمام مفتوح لفريق قسم العاشق للبرامج بجميع فروعه

ask.fm