شركاؤنا في العـالم - " تابع سلسلة موسوعة الاساطير و الرعب و امور ما وراء الطبيعة

شرکآؤنآ في آلعـآلمٰ

آلسلآمٰ عليکمٰ ۉ رحمٰة آللھ ۉ برکآٺھ
کيفکمٰ آن شآء آللھ بخير


ھنآک شرکآء لنآ في ھذآ آلعآلمٰ لآ نرآھمٰ ..

آليۉمٰ سأٺحدث بمٰۉضۉعي عن آلج‘ـن
ھذھ آلکلمٰة آلمٰکۉنة مٰن حرفين ٺثير شفقة ۉج‘ـدل کل مٰن يسمٰعھآ
ۉيبدأ يفٺےٰ ۉيٺکلمٰ بمٰآ لآ يفقھ مٰن آلحديث فھۉ يمٰلک رؤۉس آقلآمٰ عن ھذآ آلعآلمٰ
آلذي يٺۉق آلنآس آج‘ـمٰعين آن يدخلۉ آليھ
آسمٰحۉآ لي أن أدخلکمٰ مٰن آلبآب آلضيق لعلھ يٺسع لکمٰية آلفضۉل لدےٰ آلج‘ـمٰيع

مٰن ھمٰ آلج‘ـن...؟

ھمٰ آقۉآمٰ سکنۉ آلآرض قبل آن يخلق آبۉنآ أدمٰ"عليھ آلسلآمٰ"
کآنۉآ مٰثل حيآٺنآ آلآن يأکلۉن ۉيشربۉن ۉيذھبۉن آلےٰ آلعمٰل
ۉلديھمٰ آقٺصآد ۉحضآرة ۉآصۉل ج‘ـذرية لکل مٰآ يحٺۉي عآلمٰھمٰ آلغآمٰض ۉيٺنآسلۉن

کمٰ يبلغ عدد آفرآد آلعآئلة آلۉآحدة مٰن آلج‘ـن ..؟


يٺعآيشۉن بنظآمٰ آلعشيرة ..

آلج‘ـن ليس لديھمٰ عۉآئل بل مٰٺعآيشين بنظآمٰ "آلعشيرة "
ھۉ نظآمٰ يکۉن فيھ رب آسرة ۉآحد فقط ۉآلکل يمٰشي بأمٰرھ ۉمٰن يخآلفھ يسخط .
عشيرة آلج‘ـن ٺصل آلےٰ مٰآيقآرب آلـ 1000 فرد
ۉھذآ عدد لآ بأس بھ بآلنسبة لھمٰ

مٰآھي حيآة آلج‘ـن ..؟

کآنٺ آلحيآة سآبقآ عندمٰآ کآنۉ مٰلۉک آلآرض ..
مٰثل حيآٺنآ آلآن "آلعمٰل,آلحيآة آلآسرية,آلحب,آلکرآھية" ۉھکذآ ..
آمٰآ آلآن فـ حيآٺھمٰ مٰٺنآھية ۉغآمٰضة فھمٰ يرقدۉن في مٰمٰلکٺھمٰ آلکبيرة
ۉکل مٰلک عشيرة يٺربع علےٰ عرشھ لحمٰآية عشيرٺھ
ۉيحآۉل آلبعض مٰنھمٰ إيذآء آلبشر ۉمٰحآۉلة آلدخۉل آلےٰ عآلمٰنآ بأي طريقة
ۉمٰن عدة آۉسآط "آلسحر ,آلدج‘ـل,آلغنآء في آلحمٰآمٰ ۉآلرقص,آلنظر آلےٰ آلمٰرآة,
ۉآخيرأ مٰن خلآل آلکٺب آلٺي ٺدعي آنھآ قآدرة علےٰ ج‘ـلب آلج‘ـن مٰن خلآل طلآسمٰ ۉکلمٰآٺ
يقآل آنھآ آسمٰآئھمٰ ۉکنيٺھمٰ ۉمٰن خلآل قرآئٺک لھآ يبدأۉن بآلٺسلل آلےٰ عآلمٰنآ "

لمٰآذآ نفآھمٰ آللھ مٰن آلآرض..؟

يقۉل علمٰآء آلدين "آن آللھ آذآ آرآد آلٺخلص مٰن قۉمٰ فسدۉآ في آلآرض آبٺلآھمٰ بآلفٺنة"
بآٺ آلج‘ـن آعدآء بينھمٰ فبدؤۉآ يقٺلۉن بعضھمٰ آلبعض علےٰ آٺفھ آلآسبآب
ۉسفک آلدمٰآء آصبح ج‘ـزء مٰن رۉٺينھمٰ آليۉمٰي في حيآٺھمٰ آلٺي آصبحٺ حيآة آلظلآل
بعد مٰآکآنۉ قۉمٰآ مٰعززين مٰکرمٰين في ھذآ آلآرض آلبسيطة ..
لکن آللھ ٺعآلےٰ لحکمٰة مٰنھ ٺخلص مٰنھمٰ فأرسل لھمٰ آلمٰلآئکة "
ۉنفآھمٰ آلےٰ آلسھۉل ۉآلھضآب ۉآلبحآر ۉآلسۉآحل ۉآلکھۉف ...
بسبب آن ھذھ آلآمٰآکن لآ يصلھآ آلبشر آلآ قليلآ..

مٰآ ھي آشکآلھمٰ ؟


آشکآلھمٰ مٰخٺلفة .. فيھمٰ آلقصير ۉآلطۉيل ..

آشکآل آلج‘ـن ٺخٺلف ۉمٰٺمٰآشية مٰع آسمٰآئھمٰ آلٺي قد ٺکۉن غريبة علےٰ مٰسآمٰع آۉلآد آدمٰ
فمٰنھمٰ مٰن يکۉن طۉيل آلقآمٰة کعآمٰۉد آلدخآن ۉيصغر ۉيکبر کيف مٰآ شآء.
ۉمٰنھمٰ مٰن يکۉن قصير ۉبطۉل قدمٰ آلکرسي.
مٰنھمٰ مٰن يکۉن ھج‘ـين "رأس ج‘ـني..ۉج‘ـسمٰ نعج‘ـة"
مٰنھمٰ مٰن يکۉن لھ ۉج‘ـھ أدمٰي "ۉھۉ ليس کذلک "ۉآنف خنزير
ۉآيضآ لديھمٰ زنۉج‘ـ آلج‘ـن..ۉھمٰ غآلبآ مٰآ يکۉنۉن خدآمٰ عرش مٰلکھمٰ
مٰنھمٰ مٰآ يطلق عليھ "ج‘ـنۉن آلآرض" ۉھمٰ أخطر بکثير مٰن مٰآ نسمٰعھ عن بقيھ آنۉآع آلج‘ـآن ..
ھذھ ھي آشکآلھمٰ .. لکن ھنآک آشکآل عدة آخٺلف آلمٰؤرخۉن بٺحديد ھۉيٺھمٰ ۉمٰلآحھمٰ
فعلےٰ سبيل آلمٰثآل "طۉآل آلقآمٰة ليس لھمٰ أقدآمٰ
مٰنھمٰ مٰن يکۉن عآري بدۉن آي عۉرة ظآھرة .. بدۉن آرج‘ـل ۉبعضھمٰ لديھمٰ .
آلبعض يکۉن لھمٰ عيۉن حمٰرآء کآلج‘ـمٰر ۉبعضھمٰ يکۉن لھمٰ عين ۉآحدة
ۉآيضآ نۉع آخر لھ ثلآثة عيۉن ۉ.. "کلمٰآٺ ٺعج‘ـز عن ۉصفھمٰ

مٰـآذآ يأکلۉن..؟

ج‘ـمٰيع آنۉآع آلآطعمٰة آلٺي لآ يذکر فيھآ "بسمٰ آللھ "
ۉآيضآ آلطعآمٰ آلخآلي مٰن آلمٰلح
يسٺشھد علمٰآء آلدين ..آن آلآکل آلمٰفضل لدےٰ آلج‘ـن ھۉ آلعظآمٰ ۉآللحمٰ آلنيئ
فمٰن نآحية آلعظمٰ "فآکل آلعظمٰ بطريقة لعقھ ۉٺفريغ مٰحٺۉےٰ آلنخآع بۉآسطة آلمٰلعقة
ھذآ يمٰد آلج‘ـن بآلقۉة "قۉة آلٺمٰلک "
آللحمٰ آلنيئ . ليس آغلبنآ يأکلھ لکن سکآن آلصحرآء يٺمٰيزۉن بھذآ آلمٰيزة آلعآبرة
ۉآخيرآ يکمٰن عشقھمٰ في آلطعآمٰ آلسآخن حيث آنھمٰ يسٺمٰعٺۉن بحرآرة آلطعآمٰ .

مٰآھي آسمٰآئھمٰ..؟

آلمٰلۉک ٺکۉن لھمٰ آسمٰآء مٰمٰيزة" آبـآ مٰحرز. مٰيمٰۉن. شمٰھۉرش. طآرش.
عبدآللھ آلمٰذھب. آلآبيض. أبآنۉخ. برقآن. أبآ آلعج‘ـآئب."
آلعشآئر کذلک"بني آلقمٰآقمٰ. بني آلآحمٰر. آلدنآھشة. آلآبآلسھ"
آلآفرآد "مٰآزرآ. کمٰطمٰ. قسۉرة. ۉلھآن. خنزب. أقس. مٰقلآس"
ھذھ ٺعٺبر طبقة مٰمٰيزة عن آلج‘ـن مٰن حيث آلآسمٰآء
فلۉ فٺحٺ آحدےٰ کٺب آلٺسخير سٺج‘ـد ھذھ آلنۉعية مٰن آلآسمٰآء.
"صھآئيل. صمٰعآئيل. صھآصيل. کرمٰيآئل. برخيآ. "
ھنآک آيضآ آسمٰآء ليسٺ غريبة ۉھمٰ خدآمٰ آلآيآمٰ ۉسۉر آلقرآن
"عبد آلقدۉس. عبد آلرحمٰن. آلسيد أٺےٰ. آلسيد آلآخيضر. قآصف نآصف سآھف دآقف"

آين يعيشۉن...؟


يعيشۉن في آلآمٰآکن آلخآلية ..

آلج‘ـن مٰۉج‘ـۉدۉن في کل مٰکآن في حيآٺنآ
"آلحمٰآمٰ. آلمٰقآبر. دۉلآب آلمٰلآبس. آلمٰرآيآ. آلسرير.
آلآمٰآکن آلخآلية مٰن آلمٰنزل. غرفة آلمٰعيشة. غرفة آلمٰخزن. آلحديقة.
ۉآخيرأ آحدھمٰ يقف بج‘ـآنبک آلآن ۉآنٺ ٺقرأ ھذآ آلکلآمٰ مٰسٺمٰٺع بمٰآ يحآۉل مٰعرفٺھ عن عآلمٰھمٰ"
عند نۉمٰک ينآمٰ آحدھمٰ بج‘ـآنبک حٺےٰ ۉآن قرأٺ آلمٰعۉذآٺ ۉأيھ آلکرسي
فعند آلآنٺھآء مٰن قرأٺھمٰ يظل يحۉمٰ مٰن بعد ۉيرآقبک.
فۉق دۉلآبک ۉھۉ ينظر آليک آلآن بشغف يحآۉل آن يج‘ـعلک ٺشعر بۉج‘ـۉدھ
في آلحمٰآمٰ مٰۉج‘ـۉدين بصۉرة کبيرة..فعند دخۉلک يٺربصۉن بک ..
عند دخۉلک قل "آللھمٰ آني آعۉذ بک مٰن آلخبث ۉآلخبآئث" فٺحج‘ـب عنھمٰ بدرج‘ـة کبيرة.
آلسرير آلخآلي .. مٰٺعٺھمٰ آلفريدة فھمٰ لآ ينآمٰۉن علےٰ أسرھ مٰريحة مٰثلنآ
يقضۉن حيآٺھمٰ في آلفرآغ ۉآلفضآء آلخآلي.
فعند ۉصۉلک للسرير مٰحآۉلآ آلنۉمٰ آنفض سريرک ۉرٺبھ ج‘ـيدآ
آلمٰرآيآ ٺظل ھي آللغز آلکبير لدينآ فـلآ نعرف مٰآذآ يخٺبےٰ مٰن آلج‘ـآنب آلآخر مٰنھآ
يعٺقد آلبعض آن آغلب حآلآٺ آلمٰس ٺأٺي بسبب کثرة آلنظر آلےٰ آلمٰرآة


عند نظرک للمٰرآة يسٺرق آلج‘ـن نظرة آليک ..

عند نظرک للمٰرآة يسٺرق آلج‘ـن نظرة لک ۉيلآحظ کمٰ ٺطيل آلنظر ؟؟

آلآمٰآکن آلخآلية ۉ آلبيۉٺ آلکبيرة آکبر عرضھ لسکن آلج‘ـن ۉغيرھمٰ مٰن آلمٰخلۉقآٺ
لآنھآ بآخٺصآر لآ يشغلھآ آلبشر بصۉرة کآمٰلة سۉےٰ غرفة آۉ آثنين
آۉ مٰمٰکن يکۉن آلطآبق آلآرضي فقط ..
آکثر مٰن يعآني آن ھنآک کيآنآٺ شيطآنية في آلبيٺ ھمٰ سکآن دۉل آلخليج‘ـ
بسبب کبر بيۉٺھمٰ .. ۉعدد آلغرف آلٺي يسکنھآ آحد ۉرفآھية آلمٰنزل .. ۉسعٺھ
غرفة آلمٰعيشة حآلآٺ نآدرة مٰن ۉج‘ـۉد آلج‘ـن فيھآ..
غرفة آلمٰخزن آۉ"آلبدرۉمٰ" آۉ"غرفة آلکرآکيب" ھي مٰکآن 50% يحٺۉي علےٰ کآئنآٺ آلعآلمٰ آلآخر
ۉذلک بسبب عدمٰ نظآفة آلمٰکآن کثرة آلآٺربة مٰسٺۉےٰ آلعفن في آلکرآکيب
خآلية مٰن آلبشر .. فآلج‘ـن بصۉرة عآمٰة کآئن مٰنعزل ۉيفکر في ذآٺھ ۉمٰنطۉي علےٰ نفسھ
آلحديقة .. سر آخر يفکر فيھ آلبشر عن سبب ۉج‘ـۉد آلج‘ـن فيھآ
بعض آلنآس يقۉلۉن مٰن آج‘ـل رطۉبة آلمٰکآن..
ۉآلبعض يقۉل لکثرة آلآعشآب ۉآلآشج‘ـآر.. آخٺلآف آرآء لکنھآ غير مٰقنعة
ھنآک آسطۉرة ٺقۉل بأنھ في ليآلي آلصيف"يخٺبےٰ في آشج‘ـآر آلنخيل"
ۉفي آلنھآر بين آلرمٰآل.
آمٰآ في آلشٺآء فـ ھيآکل آلبيۉٺ آلغير آلکآمٰلة ھي عرينھمٰ ۉمٰأۉآھمٰ

آلمٰقآبر..ۉھل يخفےٰ آلقمٰر..!


آلمٰقبرة .. مٰکآن مٰفضل لھمٰ ..

آلکل يعرف آنھآ آلمٰکآن آلآۉحد ۉآلآفضل لٺۉآج‘ـدھمٰ بصۉرة کبيرة
لکن ھذآ ليس دليل مٰآدي علےٰ صحة کلآمٰي..
يقۉل آحد آلدفآنين آن آلمٰقآبر ٺحٺۉي علےٰ 80% مٰن آرۉآح آلنآس. آۉ آعمٰآلھمٰ. آۉ آقرآنھمٰ
لآ آحد يدري آلمٰھمٰ آن ھذآ آلمٰکآن يحۉي فقط مٰآ کآن يمٰلکھ آلمٰيٺ مٰن آلرۉح إلےٰ عمٰلھ..
آمٰآ بآلنسبة لمٰآ يذکر عن ۉج‘ـۉد آلج‘ـن في آلمٰقآبر فـھذآ شيئ ۉآرد ج‘ـدآ ۉخصۉصآ في آلليل
حيث ٺمٰٺزج‘ـ آصۉآٺ آلمٰقآبر بأصۉآٺ عآبرة عن مٰسآمٰع آلبشر

کيف يحآۉل آلج‘ـن آلٺسلل آلےٰ عآلمٰ آلبشر ۉھمٰ ٺحٺ أمٰرھ مٰلک ؟
ۉھل ھذھ ھي آحدےٰ آھدآفھمٰ ۉۉج‘ـآٺھمٰ في حيآٺھمٰ؟
آلج‘ـن آلذين يحآۉلۉن آيذآء آلبشر يطلق عليھمٰ "آلج‘ـن آلسيآرة" ۉيکۉنۉن خآرج‘ـ آلعشيرة
مٰنبۉذۉن. لآحيلة لھمٰ فيحآۉلۉن آيذآء آلآدمٰيين للٺمٰرد علےٰ ۉآقعھمٰ.
آلمٰلۉک يحآۉلۉن آلٺخلص مٰن آلج‘ـن آلسيآرة بأي طريقة فقط حٺےٰ يبقےٰ آلبشر
بسلآمٰ مٰن شرۉرھمٰ .. فـمٰلۉک آلج‘ـن ٺٺمٰع بآلحکمٰة ۉھذھ ليسٺ آھدآفھمٰ .

آلج‘ـن يٺشکل بعدة آشکآل...؟


يٺصۉر بھيئة قطة سۉدآء ..

نعمٰ. يٺشکل آلج‘ـن بعدة أشکآل لکي يحآۉل آلٺمٰآس خيۉط ھذآ آلعآلمٰ
يٺشکل بصۉرة "کلب آسۉد ضخمٰ ۉھذآ نرآھ في آلمٰقآبر "
بصۉرة"قطة سۉدآء نرآھآ في کل مٰکآن ۉخصۉصآ بعد صلآة آلمٰغرب"
بصۉرة "رج‘ـل مٰٺسۉل طآلبآ للمٰآل"
بصۉرة "أمٰرآة عج‘ـۉز ٺدعي آلعمٰےٰ ۉشلل آلحرکة"

لمٰآذآ يٺشکلۉن بصۉر آلمٰٺسۉلين؟

لآنھمٰ آکثر عرضة للآھآنة ۉعدمٰ آرضآء رغبآٺھمٰ ۉلۉ بآلقليل .
فآلج‘ـن يصبح فطنآ عندمٰآ يٺشکل بصۉرة "مٰٺسۉل" ۉيرفضھ آحد آلمٰآرة
ۉھنآ يٺظآھر بسبب آنھ قد ٺضآيق مٰنھ ۉعليھ آن يسۉد عليھ حيآٺھ..
آمٰآ بآلنسبة للحيۉآنآٺ فآحسن ٺنکر لديھمٰ ھۉ آلقط آلآسۉد
فعندمٰآ ٺرےٰ قط آۉ آي حيۉآن ٺنظر لھ ۉٺٺحرک ٺج‘ـآھھ ۉلآ يخآف آعلمٰ آنھ ج‘ـني مٰٺنکر
ۉنآدرآ مٰآ يٺنکر بصۉرة غرآب.. قد يکۉن مٰٺۉآج‘ـد في آلصحآري.

مٰخلۉقين مٰن مٰآذآ..؟


مٰخلۉقين مٰن آلنآر ..

مٰن آلنآر طبعآ ..لکن ھؤلآء آلشريحة آلکبرےٰ. فنھمٰ مٰن مٰخلۉق مٰن سخط آلآرض
ۉمٰنھمٰ مٰن مٰخلۉق مٰن مٰيآھ آلبحر ۉآلسۉآحل..ۉمٰنھمٰ مٰخلۉق مٰن آلھۉآء
ۉھذآ مٰمٰآ ج‘ـعل آلعلمٰآء في حيرة في ٺحديد آلھيئة آلج‘ـسمٰآنية لھمٰ
ۉلکنھمٰ آسٺقرۉ علےٰ آلنآرلقۉلھ ٺعآلےٰ
"ۉآلج‘ـآن خلقنآھ مٰن نآر سمٰۉمٰ. ۉخلقنآ آلآنسآن مٰن حمٰأ مٰسنۉن"
رسۉل آللھ "صلےٰ آللھ عليھ ۉ سلمٰ" کآن ج‘ـآلسآ في آلمٰسج‘ـد يخطب بآلنآس
ۉآذآ فج‘ـأة شعر بأن ھنآک مٰن يشآرکھمٰ آلمٰج‘ـلس فـمٰد يدھ آلکريمٰة ليمٰسک بآحد آفرآد آلج‘ـن مٰن رقبٺھ
يقۉل عليھ آلصلآة ۉآلسلآمٰ آن لعآبھ بآرد ۉج‘ـسمٰھ مٰن نآر..!
ھنآ ٺۉقف ج‘ـمٰيع آلعلمٰآء عن ٺحديد ھۉية آلج‘ـن فکيف لعنصر آلنآر ۉآلبرد آن يج‘ـٺمٰعۉآ في أن ۉآحد

ھل للج‘ـن دين ۉمٰرآج‘ـع؟

نعمٰ . ھنآک ديآنآٺ للج‘ـن
آلمٰسلمٰ. آليھۉدي. آلمٰسيحي ۉکل ۉآحد مٰنھمٰ يمٰثل دينھ ۉمٰرآج‘ـعھمٰ ھي کٺبنآ آلقرآن آلٺۉرآة آلإنج‘ـيل
لآيۉج‘ـد فرق ج‘ـۉھري بينھمٰ ۉبيننآ في ھذھ آلنقطة
يقۉل ٺعآلےٰ"ۉمٰآخلقٺ آلج‘ـن ۉآلآنس آلآ ليعبدۉن"

ۉ آلےٰ ھنآ ينٺھي مٰۉضۉعي ۉ آمٰل آن يکۉن قد نآل آعج‘ـآبکمٰ
ۉ لزيآرة فھرس آلسلسلة ۉ بآقي آلمٰۉآضيع مٰن ھنآ

__________________

شكرا جزيلا اختي ❀LAĐY على التوقيع و الرمزية الرائعين

سلسلة موسوعة الاساطير و الرعب و امور ما وراء الطبيعة

فهرس سلسلة موسوعة الاساطير و الرعب و امور ما وراء الطبيعة

مدونتي

باب الانضمام مفتوح لفريق قسم العاشق للبرامج بجميع فروعه

ask.fm

في معلومات سبق وقرأتها لكن في أشياء انصدمت لما قرأتها
هلأ بالنسبه للقطه السوداء ما اعتقد انو دائما بيكون فيها جن و العياذبالله
لأنو في بسه سوده كنت كل ما اتفرج عليها تقعد ومره قرأت لها قرآن
مممممم ما اعتقد انو القطط السوداء جميعها فيها جن ..
ثم ان الجن يهرب عند لفظ اسم الجلاله _الله _
فعلا وقت المغرب وقت يخرج به الشياطين والجن ,,..
بالنسبه لهذا المقطع

ۉآخيرأ آحدھمٰ يقف بج‘ـآنبک آلآن ۉآنٺ ٺقرأ ھذآ آلکلآمٰ مٰسٺمٰٺع بمٰآ يحآۉل مٰعرفٺھ عن عآلمٰھمٰ"

عند نۉمٰک ينآمٰ آحدھمٰ بج‘ـآنبک حٺےٰ ۉآن قرأٺ آلمٰعۉذآٺ ۉأيھ آلکرسي
فعند آلآنٺھآء مٰن قرأٺھمٰ يظل يحۉمٰ مٰن بعد ۉيرآقبک.
فۉق دۉلآبک ۉھۉ ينظر آليک آلآن بشغف يحآۉل آن يج‘ـعلک ٺشعر بۉج‘ـۉدھ

انصدمت بمعرفة هذي الحقيقه المره ..
أتوقع قرأ شو عم أكتب هلأ هع
أحلى جزء قرأته
تسلم يمناااك على هذا الطرح
رغم اني عانيت بقرائته بسبب الخط هههههه
شاكرة لك جهدك و أكيد بإنتظار المزيد
و خصوصا ع مثل هيك مخلوقات (العالم الاخر)
حفظك المولى عز و جل ..
دمت بخير و سعااده

السلام عليكم
وكمان انا سمعت انه الله خلانا ما نشوفن لقبحهم فالانسان لا يستحمل
بس مجرد معلومة هاي ما متاكدة من صحتها
مشكور ع الطرح