m-power حياك الإله أستاذي ..

نظرة الثقافات التي تحدثت بها لا غبار عليها , وبين هذا وذاك فإني ما أزال أرى بعض الحسنات في دولنا العربية , وخصوصاً في مجال الطب الذي تناولته أنت ..
قد لا أكون متأكداً ولكن ما أعرفه .. بأن أكبر نسبة علاج للتوائم السيامية هي في احدى الدول العربية " السعودية " ونسبة نجاحها عالية جداً .. وهذا ماعجز الطب الغربي عن معاجلته فعلاً

إن الثقافة لدى الغرب , بلا ادنى شك هي مأخوذة من مواطننا العربية , ,التي فرطنا بها وأتجهنا إلى السلبيات في الممجتمع لتكون أكبر همومنا ..
حياك سيدي ..
----
زُمّردة ..
اقتباس:
أما أن تتعمد تركهم أو قتلهم فهذا فى مجتمعنا العربى لا يتجاوز العشرة بالمئه حقيقه
|
أنا اتحدث فعلياً عن هذه النقطة .. لا اعلم لما مازلتِ مُصرة على أن تكون النسبة 10% .. لن نختلف في مجرد أرقام زمردة ..
إذاً بتحديدك للمجتمع العربي .. انتِ .. نفرض
بأن المجتمع العربي يقطنه مايزيد عن 300 مليون .. ولنفترض بأنها 300 مليون تماماً .. ولو أخذنا من الــ 300 مليون مايعادل الـ10% .. تظهر لنا النتيجة مايقارب " 30 مليون " ( اتمنى ان يكون العدد صحيح لضعفي بالحساب

)
إذاً .. 30 مليون بالمجتمع العربي .. بما يذكرنا هذا الرقم !! إن وضعنا هذا الرقم في إحدى الدول العربية .. فهو يكفي في السودان .. ويكفي السعودية ..
مايظهر بأن لدينا من اللقطاء مايعادل دولة بأكملها .. هل هذا قليل يازمردة ؟
اقتباس:
إمرأة مسلمه تعرف الله ما السبب الذى يجعلها تقتل إبنها أو تتعمد تركه لمصير مجهول ؟
|
هل كُل مسلم يعرف ربهُ على أكملِ وجه ؟ أو لنتجاوز عن هذا ونقول بأنه ليس كُل مسلم يعرف أساسيات الإسلام بالشكل السليم والصحيح .. أو مافرضه الإسلام عليه فعلاً .. ومايزيد الطين بلة .. هو أن انظمتنا لا تُنزل العقوبات الفعلية في مختلقي الجرائم .. وفعلاً أرى بأنه الجواب الأنسب لسؤالك
" مالذي يجعلها تقتل ابنها او تتركه " ؟ ولنقِس عليها من قال "
من أمن العقوبة اساء الأدب ! "
اقتباس:
و لكى أكون أدق الأباء هم من قد يقتلون أبنائهم ربما بسبب مرض نفسى و هذه تتعدى العشرة بالمئه بكثير
|
هل أعتبر هذا ميل عاطفي لكِ سيدتي ؟
اقتباس:
معك حق بأنها حتى لو عشرة بالمئه فقط فهى كبيرة و مشكله لا يجب أن نتغاضى عنها و لكن فى نفس الوقت لا يجب أن نثق بأى شئ يقال أو يُسمع و أيضا لا يخلو مكان إلا ما وجدت فيه ضدان هذا شئ لا يُنككَر
|
مُشكلتنا فعلاً بأننا حتى لا نثق بصحفنا المَحلية .. إن كان مصدر الخبر مُشوش , فممن سوف نأخذه ؟
يمنع وضع روابط تؤدى إلى مواقع أو منتديات أخرى فالمعذرة
أسعدني حضورك من جديد لطرح وجهة نظرك .. إحترامي لك
وأعتذر فعلاً على عدم التنسيق .. حاولت أن اجري التنسيق وظهرت شوائب أخرى فتراجعت عنها .. لكم عذري فعلاً لضيق وقتي وإنشغالي أعذروني ..