وعليكم سلام ورحمة الله
كيف الحال ان شاء الله ان تكون بخير
شكراااا لك
موضوع رائع جداااااااا
1- الواسطه
وهذي من اهم اسباب هلكنا على وجه الخصوص
تعين شخص بغير مكانه فقد لمعرفته او لقرابته منا فقط لأرضاء النفس دون الحاجه الى شخص كفاء
يستطيع ادارة العمل
او شخص فعل خطاء بدل ان يعاقب عليه تدخل الواسطه فيخرج منها
*************
نعم هذا شىء منتشرة فى كل المكان
الواسطه هذا شى خطأ
لأن كل شخص راح يخذ حقة و ليس باالوسطة
بس فى هذا الزمان كل شىء واسطة
2- الغش
وهذا السبب الثاني
فكل شخص يريد ان يصل الى ما يريد يغش
من يريد المال يغش بتجارته
من يريد النجاح بالمدارس يغش بالدراسة
من يريد السمعه يغش الناس بأفعاله
وقد نسي القول (كل ما بني على باطل فهو باطل)
**********
هذا السبب الثانى لتجاهلنا الظروف
فكل شخص ليس الولاد فقد يغش
البنت هم تغش مثله بس ليس كثيراً
لنها تغاف بن يطرد من المدرسة
و كما قلت هذا الكلام
كل ما بنى على باطل فهو باطل
3- اعفاء الغني وطلب الفقير
وهذا من اهم الأسباب في هذي الأشياء
يأتون لشخص غني لا يحتاج شيء ويعفوا من اشياء شرعية
وياتون لشخص فقير ويطالبونه بها ويصرون عليها ايضا
وقد نسنا قول الرسول -صلى الله عليه وسلم( هلك قوم من كان قبلكم في ان سرق فيهم الغني تركوه
وان سرق الفقير اقاموا عليه الحد)
فالكل سواسيه امام الشرع والدين ولكن نحن لا نفعل هذا
وهذا ايظاً منتشرة
***************
لان الغنى راح يطيهم بعض المال
والفقر ماذا راح يعطيهم
و اذا خط الغنى راح يقولون لا شى لم يفعل شيئاً
و اذا اخط الفقير راح يقولون
هاذا الفقير اخطاء ولا يقولون اننا اطلقنا الغنى
فهذا شى خطاء
بس اش نقول هذا حال الدنيا كلها
وفى كل مكان
4- الحسد والطمع
نعم ايها الساده
الجميع يحسد بعضه البعض ويطمع في رزق غيره في في هذا الزمان وقليل جدا جدا من هم يؤمنون
بقضاء الله
فان شخص تعب واجتهد ليجمع ماله
حسدوه الناس على تاعبه وشقائه
وأن صار غنيا طمع فيه اقرب الناس اليه قبل الغريب
******************
اولاً هنك شىء أن تحسد اخاك على انه يعبد الله
و هو ملتزم اكثر منك فهذا شىء جيد و يعتبر الحسد والطمع
باخيك لاعباد فهذا شىء راح يعتبر جيداً
و الثانى اتحسد اخاك ان له اكثر من الموال و الولاد
فهذا خطاء
وكما قل كل من له قرش فى منزله راح يقول
الناس وووو ذاك الشخص صار غنى حتى انه لا يتكلم معنا
5-الرشوة
وهذي ايضا من الأشياء التي لا يمكن منعهافي العرب
اعطاء شخص مقابل مادي في سبيل اخذ منه شيء قد يكون مخالف للقوانين
***********
الراشى و المرتشى فى النار
قال: وَلا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقاً مِنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالإِثْمِ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ .[البقرة:188]
هذا هو الحديث و اية
تتكلم عن الرشوة
وقد حرم الرشوة
الرشوة حرام
************
و فى النهاية
شكرااا لك
سلمت يداك +
فى امان الله