قصيدة جمعت كل سور القران
> > في كل فاتحة في القول معتبرة
> > حق الثناء على المبعوث بالبقرَ
> >
> > في آلعمران قِدماً شاع مبعثه
> > رجالهم والنساء استوضحوا خبَرَه
> >
> > قد مدّ للناس من نعماه مائدة
> > عمّت فليست على الأنعاممقتصرَه
> >
> > أعراف نعماه ما حل الرجاء بها
> > إلاوأنفال ذاك الجود مبتدرَه
> >
> > به توسل إذ نادىبتوبته
> > في البحر يونس والظلماء معتكرَه
> >
> > هود ويوسف كم خوفٍ به أمِنا
> > ولن يروّع صوت الرعد من ذكَرَه
> >
> > مضمون دعوة إبراهيم كان وفي
> > بيت الإله وفي الحجرالتمس أثرَهْ
> >
> > ذو أمّة كدَوِيّ النحل ذكرهم
> > في كل قطر فسبحان الذي فطرَهْ
> >
> > بكهف رحماه قد لاذا الورىوبه
> > بشرى بن مريم في الإنجيل مشتهِرَهْ
> >
> > سمّاه طه وحضّ الأنبياء على
> > حجّ المكان الذي من أجله عمرَهْ
> >
> > قد أفلح الناس بالنور الذي شهدوا
> > من نور فرقان هلمّا جلا غرَرَهْ
> >
> > أكابر الشعراء اللّسْنِ قدعجزوا
> > كالنمل إذ سمعت آذانهم سورَهْ
> >
> > وحسبهقصص للعنكبوت أتى
> > إذ حاك نسْجا بباب الغار قد سترَهْ
> >
> > في الروم قد شاع قدما أمره وبه
> > لقمان وفى للدرّ الذينثرَهْ
> >
> > كم سجدةً في طُلى الأحزاب قد سجدت
> > سيوفه فأراهم ربّه عِبرَهْ
> >
> > سباهم فاطر الشبع العلاكرما
> > لمّا ب ياسين بين الرسل قد شهرَهْ
> >
> > فيالحرب قد صفت الأملاك تنصره
> > فصاد جمع الأعادي هازما زُمَرََهْ
> >
> > لغافر الذنب في تفصيله سور
> > قد فصّلتلمعان غير منحصرَهْ
> >
> > شوراهُ أن تهجر الدنيافزُخرفُها
> > مثل الدخان فيُغشي عين من نظرَهْ
> >
> > عزّت شريعته البيضاء حين أتى
> > أحقافَ بدرٍ وجند الله قدحضرَهْ
> >
> > محمد جاءنا بالفتحُ متّصِلا
> > وأصبحتحُجرات الدين منتصرهْ
> >
> > بقاف والذاريات اللهُ أقسمفي
> > أنّ الذي قاله حقٌّ كما ذكرهْ
> >
> > في الطورأبصر موسى نجم سؤدده
> > والأفق قد شقّ إجلالا له قمرهْ
> >
> > أسرى فنال من الرحمن واقعة
> > في القرب ثبّت فيه ربهبصرهْ
> >
> > أراهُ أشياء لا يقوى الحديد لها
> > وفيمجادلة الكفار قد نصرهْ
> >
> > في الحشر يوم امتحان الخلقيُقبل في
> > صفٍّ من الرسل كلٌّ تابعٌ أثرهْ
> >
> > كفٌّ يسبّح لله الطعام بها
> > فاقبلْ إذا جاءك الحق الذي نشرهْ
> >
> > قد أبصرت عنده الدنيا تغابنها
> > نالت طلاق ا ولميعرف لها نظرهْ
> >
> > تحريمه الحبّ للدنيا ورغبته
> > عن زهرة الملك حقا عندما خبرهْ
> >
> > في نونَ قد حقتالأمداح فيه بما
> > أثنى بهالله إذ أبدى لنا سِيرَهْ
> >
> > بجاهه ' سأل' نوح في سفينته
> > حسن النجاة وموج البحر قدغمرَهْ
> >
> > وقالت الجن جاء الحق فاتبِعوا
> > مزمّلا تابعا للحق لن يذرَهْ
> >
> > مدثرا شافعا يوم القيامةهل
> > أتى نبيٌّ له هذا العلا ذخرَهْ
> >
> > فيالمرسلات من الكتب انجلى نبأ
> > عن بعثه سائر الأحبار قد سطرَهْ
> >
> > ألطافه النازعات الضيم حسبك في
> > يوم به عبس العاصيلمن ذعرَهْ
> >
> > إذ كورت الشمس ذاك اليوم وانفطرت
> > سماؤه ودّعت ويلٌ به الفجرَهْ
> >
> > وللسماء انشقاقوالبروج خلت
> > من طارق الشهب والأفلاك منتثرَهْ
> >
> > فسبح اسم الذي في الخلق شفّعه
> > وهل أتاك حديث الحوض إذنهّرَهْ
> >
> > كالفجر في البلد المحروس عزته
> > والشمس من نوره الوضاح مختصرَهْ
> >
> > والليل مثل الضحى إذلاح فيه ألمْ
> > نشرح لك القول من أخباره العطرَهْ
> >
> > ولو دعا التين والزيتون لابتدروا
> > إليه في الخير ف اقرأ تستبنخبرَهْ
> >
> > في ليلة القدر كم قد حاز من شرف
> > فيالفخر لم يكن الانسان قد قدرَهْ
> >
> > كم زلزلت بالجيادالعاديات له
> > أرض بقارعة التخويف منتشرَهْ
> >
> > له تكاثر آيات قد اشتهرت
> > في كل عصر فويل للذي كفرَهْ
> >
> > ألم تر الشمس تصديقا له حبست
> > على قريش وجاء الدّوح إذأمرَهْ
> >
> > أرأيت أن إله العرش كرمه
> > بكوثرمرسل في حوضه نهرَهْ
> >
> > والكافرون إذا جاء الورىطردوا
> > عن حوضه فلقد تبّت يد الكفرَهْ
> >
> > إخلاص أمداحه شغلي فكم فلِق
> > للصبح أسمعت فيه الناسمفتخرَهْ