فعلا هذا مخزي
وصدق النبي صلى الله عليه وسلم حينما قال إنما مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تستح فاصنع ما شئت ) رواه البخاري
سبحان الله : في يوم من الأيام كنت أتكلم مع بعض الطلاب وكان من بينهم شاب يرتدي مثل هذه الملابس وكان يعلم أني أحاربها بكل ما أملك وفي أثناء حديثي كنت لا أعيره إهتمام على عكس الباقين فقال يا أستاذ أنا أعرف أنك زعلان مني .
قلت لماذا ومالداعي؟
فقال لأني ألبس ال....
ولكن أريدك أن تقنعني بتحريمه ولن أقتنع إلا بدليل من القرآن ينص عليه !!!!!
فقلت سبحان الله !!
الله حيي ستير وهذا القرآن هو أعظم كتاب وأشرف منزل
إن الله ينزهه عن الكلام الساقط
هل تعلم أن الله لم يذكر أن الرجل يقضي حاجته علانية وإنما قال عن عيسى وأمه كانا يأكلان الطعام , والذي يأكل الطعام هل يبقى الطعام في بطنه ؟ أم أنه سيخرجه ؟ فعبر عن ذلك بقوله كانا يأكلان الطعام أي أن الذي يأكل الطعام ويذهب للخلاء لا يستحق أن يكون إلاها
أيضاً أباح الله للرجل أن يأتي أهله ومع ذلك لم يصرح القرآن بذلك وإنما قال ( فلما تغشاها حملت )
وقال ( أو لامستم النساء ) على الصحيح من أقوال المفسرين على أنها كناية عن الجماع
أبعد كل هذا تريد الله يقول يا أيها الذين آمنوا اِرفعوا سراويلكم لا ينظر الناس إلى ...
ولكن أنا عندي الدليل قال صلى الله عليه وسلم إنما مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تستح فاصنع ما شئت )
فاطرق أصلحه الله برأسه
ثم ذهبت وتركته
ولكن للعلم فإنه لا يفعل مثل هذا إلا من لا يثق بنفسه ولا يعتز بها وإنما فعل ذلك لأجل أن ينتبه الناس إليه فشخصيته مهزوزة
ويا لله العجب ليس فيها أي معنى للرجولة أو حتى معنى للجمال ولكن إذا انتكست الفطر قال الله ( ومن يهن الله فما له من مكرم إن الله يفعل ما يشاء )
أصلح الله الجميع