اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ∂мσнαмє
وعليكم السلام ورحمه الله ^^
تمام الحمد لله كيفكِ انتي اماني ؟  إن شاء الله تمام 
اممم صراحة هذا الموضوع اختلف فييه الكثير من العلماء
فمنهم من يقول بإن التصوير االذي ذكر في الحديث كان يُقصد به التمثيل بالنحت..
اي نحت الاصنام و التماثيل وليس ماهو ظاهر في ايامنا هذه مثل التصوير الفوتوغرافي
فالتصوير الفوتوغرافي فهو نقل الضوء وعكسه على الفلم مثل المرآآة
و يجوز الإحتفاض بالصور واستخدامها وقت الحاجة مثل جواز سفر او بطاقة شخصية ..الخ
ولا يجوز تعليقها و تكريمها
هذا والله اعلم
|
الحمد لله في آحسن صحه وحاال
صحييح ما تقوووله ففي ذلك الزمان لم تكن الكاميرات مخترعه بعد ..
لكن إختلف العلمااء في ذلك - كما قلت آنت -
فبهذا فالافضل لنا آن نأخذ رأي المؤيديين للحدييث
فإذا كاان التصوويير باطل ونحن لم نتمنع عنه فبهذا يكوون مصيرنا اللعن
آما إن كااان باطل ونحن آمتنعنا عنه فلا نكتسب آي وزر آو إثم
وفي النهااايه الله آعلم
=)