انت ترى الامر بطريقة مختلفة فـ انت تنظر الى الروح الموجودة بداخل الزانباكتو و تصفه به
لكن اذكرك بالقاعدة الرئيسية و هي ان الزانباكتو يصنع بواسطة وضع رياتسو
الشخص في الاساويتشي
لذلك كلامك هذا " اي ان الاسوتشي يتقبل اي روح فما هو الى حيز فارغ يملا باي شيء "
من المستحيل حدوثه
من غير ذكر ايتشيغو فلا يوجد زانباكتو به روح هولو او كوينشي
نعود الى ايتشيغو كيف اصبح الهولو تجسيد للزانباكتو هل بسبب ان ايتشيغو وضعه فيه
لا ليس كذلك
السبب ان ايتشيغو وضع رياتسو
الشينيجامي الخاصة به و التي كانت مندمجة مع الهولو
لذلك الهولو دخل بواسطة رياتسو الشينيجامي
اما الامبراطور فرأيت انه قال سأختفي لانك سـ تستخدم الزانباكتو الحقيقي
لكن ايتشيغو اراده ان ان يبقى و لذلك بواسطة الرياتسو الخاصة به (
رياتسو الشينيجامي )
جعل الامبراطور يصبح تجسيد اخر لـ الزانباكتو الخاص به
و هذا حدث عندما وضع ايتشيغو يده على السيف اثناء طرق نيمايا له
كل شيء تم بواسطة
رياتسو الشينيجامي لانها هي من تحدد الزانباكتو لا غيرها
.....
" انت تقول ان السيرو ليست من تقنيات الزامبكتو "
هل انا بمفردي من اقول هذا الكلام !!
هناك 13 قائد و 13 نائب لم يستخدم احد السيرو كتقنية للزانباكتو الخاصة به
لماذا برأيك ؟ هل من المعقول انهم لا يستطيعون ذلك ؟
طيب كيف تمكن هيراكو من اطلاق السيرو عندما استخدم قوة الهولو !!
اعتقد ان كل شيء واضح
السيرو تقنية هولو اخي هذه معروفة من بداية المانجا و لا تستخدم كتقنية للزانباكتو
اما بخصوص سؤالك حول تقنيات الزانباكتو فهي متعددة و لا حصر لها
لكن السيرو ليست من ضمنها ، البلوت ليس من ضمنها ، تقنيات الفولبرينغ ليست من ضمنها
.....
اخر شيء بخصوص قوة ايتشيغو
صحيح ان قوة الهولو و الشينيجامي مندمجة مع بعض
لكن الاستخدام يتم بصورة منفردة و هذا ما رأيناه على مدار 500 شابتر
ايتشيغو يستخدم قوة الشينيجامي فقط و اذا اراد استخدام قوة الهولو يستخدم القناع
كل قوة لها استخدام بمفردها