اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mr.meshal
مثل ما قال لولوش تأكدوا من المانغا ..!
أنا حبيت اقنعك في الإنمي , لكن راح اعطيك هذا الدليل من المانجا .."

" مستوى ما اخترعه اوروتشيمارو _ سما , مختلف تماماً عن نموذج دانزو الأولي , الهوكاجي الأول الذي كان أقوى من مادارا , واتحادهما هو ورقتي الرابحه , لا أحد قادراً على إيقاف تقنية الإيدو تينسي هاته ..! "
هذا دليل ينهي النقاش ..!
لكن , سأعطيك أدلة من الإنمي , لتقتنع اكثر , :
" كانت عشيرة السينجو تحت قيادة هاشيراما والذي أصبح الهوكاجي الأول فيما بعد , وكان يخشى ويحترم من قبل سائر العشائر , فكلما تحركت سينجو تحركت اليوتشيها أيضاً , من المرجح أن عشيرتنا هي الوحيده القادرة على التنافس معهم
, إن استأجرت إحدى الدول عشيرة السينجو , فإن الدولة الخصم ستستأجر اليوتشيها بالتأكيد , لقد كنا كالمتنافسين تماماً , "
هذا يعني , بأنهما مثل المتنافسين وتقاتلا عدة مرات , فهل من المعقول أن يكون هاشيراما أقوى وبمراحل , ومع هذا يعتبران كالمتنافسان !!
فكيف يصبح مادارا منافس له مع انه أقوى منه وبمراحل .!
بالطبع كلام خاطئ .."
" وفي يوم من الأيام عرضت عشيرة السينجو هدنه , وقبلتها اليوتشيها .."
لماذا عرضوا تلك الهدنه , عرضوها بسبب إرهاق الطرفين من كثرة القتالات .."
فلو كان هاشيراما أقوى من مادارا وبمراحل , فلن يتجرأ مادارا هو وعشيرته على القتال ضد هذه العشيرة ..!
هذه جميعها أدله على ضعف صحة كلام كابوتو ..!
أضف لكل ذلك , فما رأيت في الإنمي , وجه هاشيراما يكون متضرر ويكن جاد أثناء القتال ..!
هذا يعني بأنه لو كان أقوى وبمراحل , لما أصيب ولما كان جاداً في القتال .!
أتمنى تقتنع عاد ^^
|
حسنا ولكن هل نسيت ان الشينوبي كانوا يظنون ان هاشيراما اسطورة مثل الريكودو وهذا نظرا لقوته الرهيبة
ولم يشبهوا مادرا بالريكودو وهذا يدل علي فرق القوة
+ما ظهر في الانمي اعني وجه هاشيراما ليس في معركة وادي النهاية بل عندما اراد توزيع البيجو علي الدول
+لا تنسي ان هاشي لم يكن يهاجم مادرا بنية القتل
+هاشي محب للسلام ليس لانه يخشي من الاوتشيها اراد السلام بل هو كان يهزم مادرا في كل مرة وتقريبا هذا ما ذكره توبي
+حتي في الاوفا هاشيراما اخذ وقتا حتي يروض الكيوبي
هذا بعد عدة بيجو دامات
+لم تخبرني هل مادرا بهذا الغباء كي يحضر الكيوبي ولا يستفيد منها
+كون هاشي تخلص من الكيوبي يحتاج دليل وانت لا تملكه لذا يبقي الفارق كبير وهو الكيوبي +عدم وجود نية القتل