بسمك اللهم
حول كلامك
أننا نشرك بالله
(..يحُرم القسم بغير الله من أب وزعيم وشرف وجاه ووجيه ونحو ذلك؛ لما ثبت عن النبي أنه قال : " من كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت " متفق عليه. وقال : " من كان حالفا فلا يحلف إلا بالله " رواه النسائي. وقال : " من حلف بغير الله فقد أشرك " ..) نقلا عن فتاوى اللجنة الدائمة بالسعودية (1/232) .
ومما لا شكَّ فيهِ، إن كانَ قصد الشاعرِ القسم بالقذائفِ أو بالعدوِّ أو بالدِّماءِ فهذا مما لا يجوزُ. لكن قد يكونُ لفظُ القسمِِ محذوفًا؛ إذ يُقسمُ الشَّاعرُ (بربِّ) النازلاتِ الماحقاتِ، و(بربِّ) الدِّماءِ الزاكياتِ الطَّاهراتِ، و(بربِّ) البنودِ اللامعاتِ الخافقاتِ؛ بالحفاظِ على أنفةِ الجزائرِ وأمنِها وبقائها بعيدة عن أيدي أعدائها.
والله أعلى وأعلم .
أنا جزائري
وأردد نشيد الوطني لبلادي منذ بدأت أخزن في ذاكرتي
و أول شيء تعلمناه أن مفدي زكريا شاعر جزائري عربي
لكن قبل كل هذا هو مسلم
قبل كل شيء ناطق لكلمات التوحيد
في بلدته تلقّى دروسه الأولى في القرآن ومبادئ اللغة العربيّة. بدأ تعليمه الأول بمدينة عنابة حيث كان والده يمارس التجارة بالمدينة ثم انتقل إلى تونس لمواصلة تعليمه باللغتين العربية والفرنسية وتعلّم بالمدرسة الخلدونية، ومدرسة العطارين درس في جامعة الزيتونة في تونس ونال شهادتها.
أي أنه تعلم الأخلاق المسلم و كيف يكون مسلما قبل ظهور موهبته في الكتابة
أنا جزائري
أعتز بهذا لكن قبل هذا أنا مسلم
و يستحيل على مسلم يغار على وطنه لا يغار على دينه و يشرك بربه
لو أنه بالفعل كان شركا بالله أو كفرا لما نصرنا الله سبحانه و تعالى ؟
شيء أخر
هل تعلم أن في وقت الاحتلال أول ما كان يدرس خفية هو القرآن ؟
أي لم نفقد قيمنا كمسلم أثناء الإحتلال
لكن جزائري
نحن لم نشرك بالله
مفدي زكريا لم يشرك بالله
أعلم
أعداءنا يريدون جعلنا كفارا
و تخريب كياننا كمسلم
هم يريدون غصبا تحريض إخواننا علينا لكن لا
قال تعالى في كتابه الكريم
(ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفارا حسدا من عند أنفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتى يأتي الله بأمره إن الله على كل شيء قدير ( 109 ) وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله إن الله بما تعملون بصير ( 110 ) )
لأخفيك أني لما قرأت هذا المعنى تعجبت
بل في كل المعاني هكذا
أتمنى أن يكون الإلتباس قد وضح الآن
و شكرا
في أمان الله
الذي لا رب غيره
أستودعكم الله