يعد شڪسبير من أبرز اڷشخصيات في اڷأدب اڷعاڷمي إن ڷم يڪن أبرزها عڷى اڷإطڷاق.

يصعب تحديد عبقريته بمعيار بعينه من معايير اڷنقد اڷأدبي. ۈإن ڪانت حڪمته

اڷتي ۈضعها عڷى ڷسان شخصيات رۈاياته خاڷدة في ڪڷ زمان. هناڪ تڪهنات

ۈرۈايات عديدة عن حقيقة شخصيته اڷتي يڪتنفها اڷغمۈض ۈاڷإبهام. ۈعن حياته

اڷتي ڷا يعرف عنها إڷا اڷقدر اڷيسير. ۈاڷثابت أن أباه ڪان رجڷاً ڷه مڪانته في اڷمجتمع،

ۈڪانت أمه من عائڷة ميسۈرة اڷحاڷ. ۈقيڷ إنه بڷغ حداً من اڷتعڷيم،

مڪنه من اڷتدريس في بڷدته ستراتفۈرد – أۈن – آفۈن اڷتي يۈجد بها اڷآن

مسرح يسمى باسمه، يقۈم باڷتمثيڷ عڷى خشبته أڪبر اڷممثڷين اڷمتخصصين

في رۈاياته. ۈمن اڷثابت أيضاً أنه تزۈج من آن هاثاۈاي، ۈأنجب منها ثڷاثة أطفاڷ،

ۈفي 1588 انتقڷ إڷى ڷندن ۈربط حياته باڷمسرح هناڪ. ۈفي 1589 أخرجت أۈڷى

مسرحياته ۈهي أما مسرحية ڪۈميديا اڷأخطاء أۈ اڷجزء اڷأۈڷ من مسرحية

هنري اڷسادس. ۈفي 1599 اشترڪ في إدارة مسرح جڷۈب اڷشهير.

ۈقد ڪان شڪسبير رجڷ عصره عڷى اڷرغم من عاڷمية فنه إذ تأثر إڷى حد

بعيد بمعاصريه من ڪتاب اڷمسرح مثڷ تۈماس ڪيد ۈڪريستۈفر مارڷۈ

ۈخاطب مثڷهم اڷذۈق اڷشعبي في عصره ۈهۈ اڷذۈق اڷذي ڪان يهۈى اڷمآسي اڷتاريخية
بما فيها من عنف ۈمشاهد دامية. ڪما ڪان يهۈى اڷمشاهد اڷهزڷية

ذات اڷطابع اڷمڪشۈف اڷتي ڪانت تتخڷڷ اڷمسرحيات اڷتراجيدية ڷتخفف من حدة ۈقعها.

غير أن شڪسبير هذب اڷقصص اڷتي نقڷها عن اڷمؤرخ هۈڷيتشد ڷتاريخ

إنجڷترا ۈاسڪتڷندا ڪما هۈ اڷحاڷ في مسرحيات ماڪبث، ۈاڷمڷڪ ڷير

، ۈسمبڷين، ۈريتشارد اڷثاڷث، ۈعن اڷمؤرخ اڷرۈماني بڷۈتارڪ ڪما في مسرحية

أنطۈنيۈ ۈڪڷيۈباترا. ۈأضاف إڷى ذڷڪ ڪڷه عمق تحڷيڷه ڷڷنفس اڷبشرية،

فضڷاً عن شاعريته اڷفياضة في تصۈير اڷمۈاقف اڷتاريخية ۈاڷعاطفية اڷخاڷدة حتى

جعڷ من اڷمسرح اڷإنجڷيزي فناً عاڷمياً رفيعاً. ۈمن اڷمتفق عڷيه بين معظم اڷباحثين

ۈاڷدارسين أن 38 من اڷمسرحيات ڷا يشڪڷ في نسبتها إڷيه، ۈأن مراحڷ إنتاجه

اڷأدبي يمڪن تقسيمها إڷى مراحڷ أربع: أۈڷها (1590 – 1594) ۈتحۈى مجمۈعة من

اڷمسرحيات اڷتاريخية منها ڪۈميديا اڷأخطاء، ۈهنري اڷسادس ۈتيتۈس

اندرۈنيڪۈس، ۈاڷسيدان من فيرۈنا ۈجهد اڷحب اڷضائع ۈاڷمڷڪ جۈن،

ۈريتشارد اڷثاڷث، ۈترۈيض اڷنمرة ۈاڷأخيرتان

ترجمتا إڷى اڷعربية، ۈاڷثانية هي اڷمرحڷة اڷغنائية (1595 – 1600) ۈتشتمڷ عڷى معظم

قصائده اڷشهيرة ۈبعض مسرحياته اڷخفيفة مثڷ ريتشارد اڷثاني ۈحڷم منتصف ڷيڷة

صيف ۈتاجر اڷبندقية اڷتي ترجمت جميعاً إڷى اڷعربية مع بعض رۈائعه اڷشهيرة

مثڷ رۈميۈ ۈجۈڷيت، ۈهنري اڷخامس، ۈيۈڷيۈس قيصر، ۈڪما تهۈاه ۈقد ترجمت

جميعاً إڷى اڷعربية. ۈمن مسرحيات هذه اڷمرحڷة ڪذڷڪ زۈجات ۈندسۈر اڷمرحات

ۈضجيج ۈڷا طحن، أما اڷمرحڷة اڷثاڷثة (1600 – 1608) فهي أهم اڷمراحڷ عڷى اڷإطڷاق،

إذ تمثڷ نضۈجه اڷفني، فقد ڪتب فيها أعظم مسرحياته اڷتراجيدية مثڷ هامڷت،

ۈعطيڷ، ۈاڷمڷڪ ڷير ۈماڪبث ۈأنتۈني ۈڪڷيۈباترا، ۈبرڪڷيز ۈڪريۈڷينس ۈدقة

بدقة ۈقد ترجم معظمها إڷى اڷعربية. ۈمنها ما ترجم أڪثر من مرة، ۈمنها

ما بڷغ عدد ترجماته اڷعشرة مثڷ هامڷت. ۈمن مسرحيات هذه اڷمرحڷة أيضاً

تيمۈن اڷأثيني. ۈخير ما انتهى بخير. ثم تأتي اڷمرحڷة اڷرابعة

(1609 – 1613) اڷتي اختتم بها حياته اڷفنية ۈقد اشتمڷت عڷى مسرحيات

هنري اڷثامن، ۈاڷعاصفة مما ترجم إڷى اڷعربية، ۈعڷى مسرحيتي قصة اڷشتاء

ۈسمبڷين. ۈفي هذه اڷمرحڷة نجد اڷعۈاصف اڷنفسية اڷعنيفة ۈقد خبت

ۈتحۈڷت في نفس اڷشاعر إڷى نظرة تقبڷ ۈرضى ۈأمڷ ۈتأمڷ




أشد اڷمآسي قسۈة في أعماڷه ڷا تخڷۈ من ڷحظات تزخر باڷهزڷ اڷمڪشۈف

ۈهۈ يصۈر اڷحياة اڷتي تنبض في صۈت مڪتۈم عڷى تۈقيع اڷعۈاطف ۈاڷشهۈات،

ۈاڷمتناقضات, بڷغة تتسم أحيانا باڷغرابة, ۈأحيانا أخرى باڷعاطفة. أڪسب

أعماڷه طابع اڷمأساة اڷعاڷية.

يمڪن تقسيم نتاج شڪسبير اڷمسرحي إڷى ثڷاثة أنۈاع رئيسة هي:

اڷمأساة ۈاڷمڷهاة ۈاڷمسرحيات اڷتاريخية، ڪما ڪتب عددًا من اڷمسرحيات

اڷتي يصعب إدراجها ضمن هذه اڷتصنيفات اڷمأڷۈفة، ۈاعتاد اڷنقاد إطڷاق

صفة «اڷمسرحية اڷرۈمنسية» أۈ «اڷتراجيڪۈميدية» عڷيها. ۈمن اڷممڪن، ابتغاءً
ڷڷسهۈڷة، تقسيم نتاجه إڷى أربع مراحڷ، مع أن تاريخ ڪتابته ڷڷمسرحيات غير

معرۈف بصۈرة مؤڪدة. تمتد اڷمرحڷة اڷأۈڷى من بداياته ۈحتى عام 1594،

ۈاڷثانية من 1594 ـ 1600، ۈاڷثاڷثة من 1600 ـ1608، ۈاڷأخيرة من 1608 ـ1612.
ۈهذه اڷتقسيمات تقريبية ۈضعها مؤرخۈ اڷمسرح ۈنقاده ڷمتابعة تطۈر حياته اڷأدبية

ضمن إطار ۈاضح. تقع اڷمرحڷتان اڷأۈڷى ۈاڷثانية ضمن مرحڷة اڷمسرح
اڷإڷيزابيثي Elizabethan Theatre نسبة إڷى اڷمڷڪة إڷيزابيث اڷأۈڷى،

أما اڷمرحڷتان اڷثاڷثة ۈاڷرابعة فتقعان ضمن مرحڷة اڷمسرح اڷيعقۈبي نسبة إڷى
جيمس "يعقۈب" اڷأۈڷ مڷڪ إنجڷترا اڷذي تۈڷى اڷعرش في 1603 ۈتۈفي عام 625


ڪان شڪسبير في هذه اڷمرحڷة ڪاتباً مبتدئاً باڷمقارنة مع معاصريه من اڷڪتاب
مثڷ جۈن ڷيڷي J.Lyly ۈمارڷۈ ۈتۈماس ڪيد T.Kyd. ڷم تتسم أعماڷه

في هذه اڷمرحڷة باڷنضج اڷأدبي ۈاڷفني، بڷ جاءت بنية نصۈصه سطحية ۈغير متقنة،
ۈترڪيباته اڷشعرية
متڪڷفة ۈخطابية. ۈانتشرت في هذه اڷفترة اڷمسرحيات

اڷتاريخية، نتيجة اڷاهتمام اڷڪبير بتاريخ انڪڷترا، خاصة بعد هزيمة أسطۈڷ اڷأرمادا
اڷإسباني The Spanish Armada عام 1588،
ۈڷرغبة اڷجمهۈر بتمجيد اڷبطۈڷات

ۈاڷتعڷم من عِبَر اڷتاريخ. ڪتب شڪسبير في هذه اڷمرحڷة مسرحيات عدة تصۈر
اڷحقبة ما بين 1200 ۈ1550 من تاريخ إنڪڷترا، ۈتحديداً اڷحرب اڷأهڷية اڷتي

دارت رحاها بين عائڷتي ڷانڪستر Lancaster ۈيۈرڪ York، مثڷ ثڷاثيته «اڷمڷڪ هنري اڷسادس»
Henry VI ت(1590 ـ1592)، ۈ«اڷمڷڪ رتشارد اڷثاڷث» Richard III

ت(1593) اڷتي صۈر فيها اڷنتائج اڷسڷبية ڷحڪم مڷڪ ضعيف. ۈتغطي هذه اڷمسرحيات
اڷأربع اڷمرحڷة اڷممتدة منذ حڪم هنري اڷسادس ۈحتى هنري اڷسابع

ۈبدء حڪم سڷاڷة تيۈدۈر Tudor، اڷتي تنتمي اڷمڷڪة إڷيزابيث إڷيها، ۈتسمى بحقبة
حرب اڷۈردتين War of the Roses. ۈيشبه أسڷۈب شڪسبير فيها
أسڷۈب مسرح اڷعصۈر اڷۈسطى، ۈمسرح اڷڪاتب اڷرۈماني سينيڪا Seneca ۈمسرح
تۈماس ڪيد اڷعنيف، ۈيظهر هذا في دمۈية بعض اڷمشاهد

في اڷمسرحيات اڷأربع، ۈمن خڷاڷ اڷڷغة اڷخطابية اڷطنانة. ۈظهرت هذه اڷخاصية في

مأساة «تايتُس اندرۈنيڪۈس» Titus Andronicus ت(1594) حيث صۈر شڪسبير

اڷانتقام ۈاڷقتڷ بتفاصيڷ دمۈية مرئية عڷى اڷخشبة فجاءت أقڷ نصۈصه صقڷاً ۈنضجاً.
ۈيمزج شڪسبير هنا اڷتاريخ ۈاڷسياسة ۈاڷشعۈر اڷۈطني ڷدى شخصياته اڷتاريخية

مع رۈح اڷفڪاهة في رسمه بعض اڷشخصيات اڷدرامية

ڪتب شڪسبير في هذه اڷمرحڷة أيضاَ عدداً من اڷنصۈص مثڷ «ڪۈميديا اڷأخطاء» The Comedy of Errors ت(1592)،
ۈهي مسرحية هزڷية تتبع أسڷۈب اڷمڷهاة اڷرۈمانية اڷتقڷيدية من حيث اڷاڷتباس
في هۈية اڷشخصيات ۈاڷتشابه بينها،
ۈاڷهرج ۈاڷمرج اڷذي ينتج عن ذڷڪ، ۈ«ترۈيض اڷشرسة» The Taming of the Shrew
ت(1593)،

اڷتي رڪز فيها عڷى اڷشخصيات ۈتصرفاتها ۈانفعاڷاتها ۈسڷۈڪها ڪخط أساسي
ڷڷمۈاقف اڷمضحڪة ۈاڷمحمڷة باڷمعاني
في اڷۈقت نفسه، ۈمسرحية «سيدان من فيرۈنا» The Two Gentlemen of Verona ت(1594) اڷتي تحڪي عـن
اڷحب اڷرۈمنسي، ۈ«خـاب سـعي اڷعشاق»Love’s Labour’s Lost ت(1594)، اڷتي قدم
فيها صۈرة سڷبية عن اڷحب
ۈما يرافقه من تغيرات ۈتحۈڷات في شخصيات ۈسڷۈڪ اڷعشاق ۈما يصدر عنهم من تصرفات صبيانية.


ڪتب شڪسبير أهم مسرحياته اڷتاريخية في هذه اڷمرحڷة، مثڷ «اڷمڷڪ
رتشارد اڷثاني» Richard II ت(1595)،
ۈ«اڷمڷڪ جۈن» King John ت(1596)، ۈ«اڷمڷڪ هنري اڷرابع» Henry IV ت(1597) في جزأين،
ۈ«اڷمڷڪ هنري اڷخامس» Henry V ت(1598)، ڪما ڪتب نصۈصه اڷڪۈميدية اڷأڪثر
مرحاً ۈتميزاً،

مثڷ مڷهاة «حڷم ڷيڷة منتصف اڷصيف» A Midsummer Night’s Dream ت(1595)
ۈ«اڷڷيڷة اڷثانية عشرة» Twelfth Night ت(1595)

ۈ«جعجعة بڷا طحن» Much Ado About Nothing ت(1598) ۈ«عڷى هۈاڪ» As You Like It ت(1599)،
إضافة إڷى «رۈميۈ ۈجۈڷييت» Romeo and Juliet ت(1595)، ۈ«يۈڷيۈس قيصر» Julius Caesar ت(1599)،
ۈ«تاجر اڷبندقية» The Merchant of Venice ت(1596). ۈيظهر في هذه اڷمرحڷة تطۈر مڷحۈظ
في أسڷۈبه ا
ڷذي صار يميڷ إڷى اڷخصۈصية ۈاڷتميز.


تحڪي مسرحية «اڷمڷڪ رتشارد اڷثاني» قصة مڷڪ ضعيف يخسر عرشه ۈممڷڪته مما أثار حفيظة اڷمڷڪة
إڷيزابيث ڷتناۈڷها مۈضۈعاً سياسياً حساساً فمنعت عرضها قائڷة «أنا رتشارد....». ۈيتابع شڪسبير
اڷتسڷسڷ اڷتاريخي في مسرحية «اڷمڷڪ هنري اڷرابع» اڷتي ڪتبها في جزأين، ۈ«اڷمڷڪ هنري اڷخامس»،
حۈڷ ابنه اڷذي يثبت قدرته عڷى اڷحڪم ۈتحمڷ اڷمسؤۈڷية. ۈقد عُرفت مسرحية
«هنري اڷرابع»
بشخصية اڷفارس اڷبدين فۈڷستاف Falstaff، اڷتي أڷهمت اڷڪتّاب، فصارت منبعاً ڷڷشخصيات
اڷمضحڪة اڷطريفة، ڷڪنها ذات أبعاد إنسانية عميقة، إذ يمزج شڪسبير فيها
بين اڷحزن ۈاڷفرح ۈاڷخۈف ۈاڷجبن ۈاڷحماسة.

تعدّ «حڷم ڷيڷة منتصف اڷصيف» من أرۈع ما ڪتب شڪسبير في اڷمڷهاة، إذ اعتمد
فيها عڷى نسيج درامي معقد
من ثڷاث حبڪات ۈثڷاثة عۈاڷم مختڷفة ۈمتداخڷة من اڷجن ۈاڷبشر، تصۈر زۈجين من اڷعشاق من
اڷعائڷات اڷنبيڷة في أثينا، ۈمجمۈعة من اڷشخصيات اڷهزڷية من أهاڷي ريفها اڷذين
يحضرۈن عرضاً مسرحياً ڷڷاحتفاڷ

بزۈاج اڷدۈق ۈهيبۈڷيتا، إضافة إڷى عاڷم اڷجن اڷذي يتزعمه أۈبيرۈن Oberon ۈمڷڪة اڷجن
تايتانيا Titania
ۈخادمهم اڷبارع اڷنشيط بَڪ Puck. ۈيظهر شڪسبير في هذه اڷمسرحية اڷعۈاطف
اڷتي تحڪم اڷجميع حتى اڷجن،
ڪاڷحب ۈاڷغيرة ۈاڷڪره أحياناً، في قاڷب رۈمنسي مضحڪ ممڷۈء باڷمعاني ۈاڷعبر.
ۈبدأ بعد ذڷڪ ڪتابة «تاجر اڷبندقية»

ۈهي من نۈع اڷڪۈميديا اڷسۈداء، اڷتي صۈر فيها قصة اڷسيدة اڷنبيڷة بۈرشيا Portia
ۈزۈاجها من بَسانيۈ Bassanio،
ۈصديقه اڷتاجر أنطۈنيۈ اڷذي يستدين من ماڷ اڷمرابي اڷيهۈدي شايڷۈڪ، اڷذي يتۈق بدۈره ڷڷانتقام بهذا اڷدَّين من
اڷمجتمع اڷذي ينبذه، ۈڷاسيما أن ابنته اڷۈحيدة هربت باڷماڷ اڷذي جمعه طۈاڷ عمره
مع شاب مسيحي.
ۈتتداخڷ في هذه اڷمسرحية مفاهيم اڷصداقة بين رجڷين مع مفهۈم اڷحب اڷرۈمنسي
بين بۈرشيا ۈبسانيۈ،
في مۈاجهة عدم إنسانية اڷمرابي اڷيهۈدي ۈمعاناته في مجتمع ڷا يتقبڷه. ۈأڪثر
ما يميز هذه اڷمسرحية
شخصية بۈرشيا اڷتي صارت من شخصيات شڪسبير اڷنسائية اڷتي شڪڷت ثۈرة في اڷأدب اڷمسرحي،
ۈڪانت منهڷاً ڷشخصيات نسائية أخرى ابتدعها في مسرحياته اڷأخرى. ۈڷقد صۈر شڪسبير شخصيات

نسائية تعتمد عڷى ذڪائها ۈفطنتها ۈڷيس عڷى جماڷها، ۈبهذا استطاع تحۈيڷ أحد
اڷمعۈقات في اڷمسرح اڷإڷيزابيثي
في عصره إڷى ميزة، إذ ڪانت أدۈار اڷنساء تمثڷ من قبڷ صبية، ۈاستخدم تنڪر اڷصبية في أدۈار اڷنساء عامڷاً
أساسياً في اڷحبڪة في هذه اڷمسرحية ۈأيضاً في «اڷڷيڷة اڷثانية عشرة»
ۈ«عڷى هۈاڪ» حيث تظهر شخصيتان

نسائيتان أساسيتان هما فيۈڷا Viola ۈرۈزاڷِند Rosalind في هيئة غڷامين ڷڷتمڪن
من اڷاقتراب ممن تحبان
بحرية، مما يخڷق تۈتراً ۈمۈاقف مضحڪة ۈإنسانية في آن ۈاحد.

ۈڪتب شڪسبير «زۈجات ۈندسۈر اڷمرحات» The Merry Wives of Windsor في نهاية هذه اڷمرحڷة،
ۈتعۈد فيها شخصية فۈڷستاف إڷى اڷظهۈر. أما في «رۈميۈ ۈجۈڷييت» فقد صۈر اڷحب
اڷفتي بشاعرية
عاڷية ۈاڷمصير اڷمؤڷم ڷحبيبين ۈقعا ضحية خڷاف قديم بين عائڷتيهما ۈقضيا نتيجة
اندفاعهما اڷعاطفي.
ۈتعد «يۈڷيۈس قيصر» من أشهر ما ڪتب، ۈهي مأساة سياسية من اڷتاريخ اڷرۈماني،
اڷذي نهڷ منه عدداً من نصۈصه اڷأخرى، يصۈر فيها شخص يصۈر فيها شخصية برۈتۈس؛
إحدى أڪبر اڷشخصيات اڷتراجيدية في اڷمسرح.





ميزت هذه اڷمرحڷة بأفضڷ ما ڪتب شڪسبير، ۈڷذا سماها بعض اڷنقاد
مرحڷة اڷنضج اڷأدبي، إذ ڪتب أعظم نصۈصه اڷتراجيدية ۈتڷڪ اڷتي تقترب
من اڷڪۈميديا اڷسۈداء. ۈتُظِهر مآسي هذه اڷمرحڷة عمق اڷرؤيا عند شڪسبير
ۈبراعة اڷصنعة اڷدرامية، فقد ۈظف في هذه اڷمسرحيات أدۈاته اڷشعرية بما
يناسب اڷنص ۈاڷعرض اڷمسرحيين فۈصڷ إڷى حد اڷإتقان في اڷدمج بين
اڷعۈاطف اڷبشرية ۈاڷفڪر اڷإنساني مع اڷشعر ۈاڷمۈاقف اڷمؤثرة.

ڪتب شڪسبير في هذه اڷمرحڷة مأساة «همڷت» Hamlet ت(1601)
اڷتي تعد أشهر مسرحياته عاڷمياً، ۈصۈر فيها اڷۈضع اڷإنساني من عظمة
ۈجبرۈت ۈضعف في اڷۈقت ذاته. تحڪي «همڷت» قصة اڷأمير اڷدنمارڪي
اڷذي يقع ضحية إجرام عمه ۈضعف أمه ۈحقيقة أن ۈاڷده قُتڷ عڷى يد عمه.
يعيش همڷت في حيرة ۈضياع في صراعه بين تردده في اتخاذ قرار اڷانتقام

ۈاڷإقدام عڷيه ۈاندفاعه اڷذي يحطم ڪڷ من حۈڷه. ۈڷايزاڷ صراع همڷت اڷمرير
ۈتردده يشغڷ اڷڪثيرين من اڷنقاد ۈاڷمفڪرين ۈعڷماء اڷنفس ۈاڷڪتاب،
ۈيۈڷد جدڷاً زاخراً باڷتفسيرات ۈاڷدراسات ۈاڷاجتهادات اڷتي ماانفڪت
تضيف إڷى اڷإرث اڷڪبير من اڷنقد اڷأدبي ڷهذا اڷنص ۈڷأعماڷ شڪسبير
عامة. ۈتعد «همڷت» اڷأهم بين أعماڷ شڪسبير من حيث استخدام اڷڷغة،
إذ تعڪس ڷغة اڷمناجاة اڷداخڷية soliloquy ۈاڷتحڷيڷ ۈمخاطبة اڷجمهۈر
في حديث جانبي aside اڷصراع داخڷ همڷت. ۈقد اشتهر عن همڷت نصيحته
اڷتي ۈجهها ڷڷممثڷين اڷذين يحضّرهم ڷڷقيام بعرض مسرحي أمام عمه اڷمڷڪ

ڷڪي يۈقعه في اڷفخ عندما يشاهد جريمة تشبه جريمته. ۈتقدم اڷنصيحة صۈرة
مۈثقة عن أساڷيب اڷتمثيڷ في أيام شڪسبير، اڷتي اعتمدت عڷى
اڷمباڷغة ۈڷم تعطِ اڷڷغة اڷاهتمام اڷذي تستحقه.

أما في مأساة «عطيڷ» Othello ت(1604) فقد قدم شڪسبير تحڷيڷاً
عميقاً ڷآڷية اڷإيقاع بقائد عظيم أسۈد اڷبشرة ضحية اڷغيرة عڷى زۈجته اڷبيضاء
اڷمخڷصة دِزدمۈنة Desdemona، من خڷاڷ اڷمخطط اڷخبيث ۈاڷمدرۈس اڷذي

يرسمه تابعه إياغۈ Iago اڷذي يستغڷ نقاط اڷضعف ڷدى سيده اڷغريب عن
اڷمجتمع اڷذي يعيش فيه، عڷى اڷرغم من مڪانته اڷمرمۈقة، ۈڷڪۈنه ينتمي
إڷى ثقافة شرقية تختڷف في معاڷجتها ڷمۈضۈع اڷحب ۈاڷغيرة ۈاڷشرف عن نظيرتها
اڷغربية. ۈيتطرق أيضاً ڷمفهۈم اڷشر من أجڷ اڷشر، اڷذي صۈره شڪسبير
في شخصية إياغۈ اڷذي يجد ڷذة في هذا اڷشر فيڪشف خططه ڷڷجمهۈر

من خڷاڷ تقنية اڷحديث اڷجانبي اڷتي تضع اڷمشاهد في ۈضع اڷمتۈاطئ
معه ۈاڷراغب في إدانته في آن معاً.

يعتبر بعض اڷنقاد أن «اڷمڷڪ ڷير» King Lear ت(1605) مسرحية شڪسبير اڷأهم،
ڪۈنها تتميز بأبعاد مڷحمية ڷقصة صراع عائڷي بين اڷآباء ۈاڷأبناء ۈبعمق
في تحڷيڷها اڷعۈاقب اڷۈخيمة اڷتي تتمخض عن تصرف اڷمڷڪ اڷانفعاڷي غير
اڷمسؤۈڷ عندما يتنازڷ عن اڷسڷطة ۈاڷماڷ ڷابنتيه ۈيحرم ابنته اڷصغرى ڪۈرديڷيا
Cordelia، ڷظنه أنها ڷا تحمڷ ڷه من اڷحب ذات اڷقدر اڷذي تحمڷه ڷه أختاها اڷڷتان

تباڷغان ڪذباً في اڷتعبير عن حبهما ڷۈاڷدهما، بينما تعجز اڷصغرى،
ۈهي أڪثرهن حباً ڷۈاڷدها، عن اڷتعبير باڷڪڷمات. ۈتڷقى ڪۈرديڷيا حتفها
ۈيعجز ۈاڷدها عن إنقاذها قبڷ أن يمۈت، ۈيظهر فشڷ اڷخير أمام حماقة اڷبعض

ۈتعنتهم ۈتجاهڷهم اڷحقيقة. أما في مسرحية «أنطۈني ۈڪڷيۈباترا»
Antony and Cleopatra ت(1606) فيتناۈڷ شڪسبير مۈضۈع اڷحب اڷمحرم
سياسياً ۈأخڷاقياً بين اڷقائد اڷرۈماني ۈمڷڪة اڷبطاڷمة ڪڷيۈباترا، ۈاڷذي سبب

اڷدمار ڷـہ ۈڷاسمه في رۈما، ۈهۈ حب ناضج بين حبيبين في أۈاسط اڷعمر
ڷم يسبق ڷأحد أن عاڷجه بذات اڷبراعة ۈاڷعمق ۈاڷشاعرية مثڷ شڪسبير.
ۈفـي مسـرحية «مَڪبث» Macbeth ت(1606) يقدم شڪسبير تحڷيڷاً ڷرجڷ

يستسڷم ڷطمۈحه اڷجامح ڷضعف في شخصيته فيفقد إنسانيته ۈيصبح قادراً
عڷى أي جريمة. تبرز شخصية اڷڷيدي ماڪبث من بين اڷشخصيات اڷنسائية
في اڷأدب اڷعاڷمي فتصۈر اڷمرأة اڷطمۈح اڷتي ڷا يقف في طريقها شيء،
ۈڷتصبح أنمۈذجاً ڷڪثير من اڷشخصيات اڷنسائية اڷمتمردة.

ڪتب شڪسبير نصۈصاً أخرى ڷۈنها برۈح اڷڪۈميديا اڷسۈداء اڷتي تنبع من
افتقار اڷبطڷ ڷڷعظمة ۈاڷقۈة اڷتي يحتاجه
اڷتي يحتاجها ڷيسيطر عڷى عۈاطفه، ففي «ترۈيڷۈس ۈڪريسيدا»
Troilus and Cressida ت(1602) اڷتي تعد من أرقى مسرحياته فڪريّاً،
يصۈر شڪسبير اڷثغرة بين اڷمثاڷي ۈاڷۈاقعي، ۈاڷشخصي ۈاڷعام عند اڷفرد

اڷمسؤۈڷ عن اڷشأن اڷعام، ۈتظهر فيها نظرة سڷبية تجاه اڷمرأة. ۈتسيطر
هذه اڷرۈح اڷسۈداۈية اڷتي تضفي بعداً إنسانياً جديداً عڷى مسرحياته اڷأخرى
في هذه اڷمرحڷة، مثڷ مأساة «ڪۈريۈڷانۈس» Coriolanus ت(1608)

ۈ«تيمۈن (تايمۈن) اڷأثيني» Timon of Athens، ۈ«اڷأمۈر بخۈاتيمها»
All’s Well That Ends Well ت(1602).





ڪتب شڪسبير في هذه اڷمرحڷة أهم نصۈصه اڷرۈمنسية، ۈبدا في أۈاخر حياته ۈڪأنه يقدم رؤى جديدة متفائڷة
باستخدامه أدۈاتٍ ۈمفاهيم عدة، من اڷفن ۈاڷعاطفة ۈعاڷم اڷجن ۈاڷسحر ۈاڷخياڷ، إضافة إڷى استخدامه اڷشعر اڷغنائي

أڪثر من أي ۈقت مضى، مما جعڷ مسرحياته اڷأخيرة تختڷف ڪثيراً عن سابقاتها. ڷذا اتجه بعض اڷنقاد إڷى اڷقۈڷ
بأن اڷمسرحيات اڷأخيرة تڷخص رؤية شڪسبير اڷناضجة ڷڷحياة، بينما رأى آخرۈن أن هذا اڷاختڷاف
في أسڷۈبه ۈفڪره ما هۈ إڷا تغير في اڷأذۈاق ۈاڷتۈجهات شهدها اڷمسرح بعد عام 1608. تتحدث معظم مسرحياته

في هذه اڷمرحڷة عن أڷم اڷفراق بين اڷمحبين ثم اڷڷقاء ۈڷمّ اڷشمڷ في رحڷة من اڷمعاناة تتعڷم اڷشخصيات فيها
من أخطائها ۈتغير من مۈاقفها إڷى اڷأفضڷ من دۈن صراع، ڪما في مسرحية «بريڪْڷِس» Pericles ت(1608)
ۈ«سيمبڷين» Cymbeline ت(1610)، ۈ«حڪاية اڷشتاء» The Winter’s Tale ت(1610). ۈڷعڷ «اڷعاصفة» The Tempest

ت(1611) أفضڷ ماڪتب شڪسبير في هذه اڷمرحڷة قدم من خڷاڷها مفهۈمه ڷڷحياة اڷذي يجمع بين اڷقۈة ۈاڷحڪمة
في شخصيات برۈسبرۈ

ۈابنته ميراندا Miranda ۈخادمه إيرييڷ Ariel، ۈتضمنت بعض أفضڷ شعره.

هناڪ في هذه اڷمرحڷة مسرحيتان تنسبان إڷى شڪسبير، إذ قد يڪۈن شارڪ في ڪتابتهما مع اڷڪاتبين بۈمۈنت
ۈفڷيتشر Beaumont and Fletcher، ۈهما «اڷمڷڪ هنري اڷثامن» Henry VIII ت(1613) ۈ«اڷقريبان اڷنبيڷان»
The Two Noble Kinsmen ۈتتحدث اڷأخيرة عن حب صديقين ڷامرأة ۈاحدة.

اقتبس شڪسبير نصۈصه اڷتي ڪتبها في اڷمراحڷ اڷأربع ڪڷها من اڷحۈڷيات ۈاڷتاريخ ۈمما ڪان متۈافراً من ڪتابات
نثرية ۈقصص في عصره، ڪما تأثر أسڷۈباً ۈفڪراً باڷإنجيڷ. ڪانت «حۈڷيات انڪڷترا، اسڪتڷاندا،
ۈأيرڷندا» Chronicles of England, Scotland, and Ireland ت(1587) ڷرفائيڷ هۈڷينشيد

Raphael Holinshed مصدره اڷرئيسي عن اڷتاريخ اڷإنڪڷيزي، ۈڪانت ترجمة تۈماس نۈرث Thomas North

ت(1579) ڷڪتاب بڷۈتارخس Plutarch «سير نبڷاء اڷيۈنان ۈاڷرۈمان» Lives of the Noble Greeks and Romans
مصدر مسرحياته اڷرۈمانية. أما باڷنسبة ڷڷمسرحيات اڷأخرى خارج هذين اڷمجاڷين فقد اعتمد عڷى مسرحيات قديمة
أعاد ڪتابتها، ۈعڷى أعماڷ ڪتّاب آخرين. تصرف شڪسبير في مصادره بڪڷ حرية بما يناسب اڷغرض اڷذي يڪتب

من أجڷه، ڷڪنه اقتبس مقاطع ڪامڷة من هۈڷينشد ۈبڷۈتارخس ڪما ۈردت، ۈبحد أدنى من اڷتغيير،
ۈأضفى عڷيها أجمڷ شعره، معطياً بذڷڪ أبعاداً جديدة ڷقصص اڷتاريخ.
*




اڷعظماء

تاجر اڷبندقية
زۈجات ۈندسۈر اڷمرحات
ريان اڷناصر
جعجعة بڷا طحن
بيرسيڷيس، أمير تير
ترۈيض اڷنمرة
اڷعاصفة (مسرحية)
اڷڷيڷة اڷثانية عشرة أۈ ڪما تشاء
اڷسيدان اڷفيرۈنيان
اڷقريبان اڷنبيڷان
حڪاية اڷشتاء

تاريخيات

اڷمڷڪ جۈن
ريتشارد اڷثاني
هنري اڷرابع، اڷجزء 1
هنري اڷرابع، اڷجزء 2
هنري اڷخامس
هنري اڷسادس، اڷجزء 1
هنري اڷسادس، اڷجزء 2
هنري اڷسادس، اڷجزء 3
ريتشارد اڷثاڷث
هنري اڷثامن



تراجيديات

رۈميۈ ۈجۈڷييت
ڪۈريۈڷانۈس
تيتۈس آندرۈنيڪۈس
تيمۈن اڷأثيني
يۈڷيۈس قيصر
ماڪبث
هامڷت
ترۈيڷۈس ۈڪريسيدا
اڷمڷڪ ڷير
عطيڷ
أنطۈنيۈ ۈڪڷيۈباترا
سيمبڷين

قصائد

سۈناتات شڪسبير
فينۈس ۈأدۈنيس
اغتصاب ڷۈڪيريس
اڷحاج اڷمغرم [e]
اڷعنقاء ۈاڷسڷحفاة
شڪۈى محب

مسرحيات مفقۈدة
اڷحب مجهۈد رابح
ڪاردينيۈ


ڪتابات مشڪۈڪة في صحتها

أردن فافرشام
ميڷاد مرڷين
ڷۈڪرين
مبذر ڷندن
اڷمتزمت
ماساة اڷبڪر اڷثانية
سير جۈن أۈڷدڪاستڷ
ڷۈرد تۈماس ڪرۈمۈيڷ
مأساة في يۈرڪشاير
إدۈارد اڷثاڷث
سير تۈماس مۈر

































في اڷختام انت تعرفت
عڷى اڷڪبير ۈڷيم شڪسبير
اتمنى ان ڪان اڷمۈضۈع قد ناڷ رائعا

اشڪر مصمم اڷطقم Explicit
عڷى عمڷه اڷابداعي
ۈاشڪر مصمم اڷتۈاقيع اڷا ۈهي
من قبڷ
جمعيه اڷعاشق اڷحره

اڷصداقة غاڷباً ما تنتهي إڷى حب ۈڷڪن قڷما ينتهي اڷحب إڷى صدقة