~[رمضـان أقـبـل
هـاٺـها يـا صاح‘
راح‘ــاً من الـراح‘
بـلا أقــداح‘
راحــاً
ٺهـيـم بهـا الـملائگ ۋ
الـۋرى
فٺح‘ـلِّـق الأرۋاح‘
دۋن جنـاح‘
]~
طيب اللـہ
اۋقاٺگم دائما بذگره ۋمن عليگم من فضلـہ
بالخير ۋ السرۋر
گيف حـالگم
مشرفينا الاعزاء
؟! ۋ وزارة الگرام
؟! دوما بخير ان
شاء اللـہ ٺعالےٰ
من
فٺرة طويييييييييييلـۃ ۋانا افگر بغزۋ ذاگ
القسم ۋلگن
الفرصـۃ لم ٺأٺنےٰ
ۋانا الان
اج‘ـدها علےٰ طبق من ذهب گما يقۋلۋن
للاسف لم
انٺبـہ للمۋضۋع فےٰ بدايـۃ الشهر الگريم ۋلگن
الحـمد للـہ لح‘ـقٺ الاشٺراگ
ۋ الطرح‘
XD
موضۋعےٰ راح‘ يگون عن شاعر
مميز اسعدنا بما گٺبٺ اقلامـہ علےٰ
الاوراق 
نعم
... انـہ ج‘ـابر
قميحــۃ الشاعر الفذ
المۋهۋب واقدم اليۋم احـد
قصائدة الرائعـۃ الٺےٰ
يمدح‘ بها
الشهر الفضيل
ۋج‘ـائٺ معارضـۃ علےٰ الشاعر
الگبير احـمد شۋقےٰ
(امير الشعراء
) ۋالذى گان
صاح‘ـب قصيدة رمضان ۋلےٰ وهاٺها
يا ساقےٰ
والٺےٰ ٺعد
للاسف سقطـۃ
گبيرة لشاعر بمثل مگانٺـہ ۋ
مۋهبٺـہ
ۋيقۋم شاعرنا
جابر قميحــۃ بالرد
عليـہ فےٰ قصيدة
(لا يا امير الشعراء) ۋيگٺب شعرا من
اج‘ـمل ما گٺب
فےٰ مدحـ
الشهر الفضيل و بنفس القافيـۃ
ۋ الۋزن
ارج‘ـۋا ان
ٺسسسٺـمٺـعوا بهذا
المۋضۋع
الدگٺور ج‘ـابر المٺۋلي
قميحــۃ شاعر ۋاديب ۋگاٺب مسرحـےٰ ۋناقد مصرى ۋلد
عام 1934 في مدينـۃ المنزلـۃ
بمحـافظـۃ الدقهليـۃ
ح‘ـصل علےٰ
ليسانس دار العلۋم جامعـۃ
القاهرة 1957, ۋماج‘ـسٺير في الأدب من
جامعـۃ الگويٺ 1974
ۋدگٺۋراه في الأدب العربي الح‘ـديث من
جامعـۃ القاهرة 1979, گما حـصل علےٰ ليسانس في
القانۋن من گليـۃ
الحـقۋق جامعـۃ القاهرة 1965
ودبلۋم عالٍ في الشريعـۃ
الإسلاميـۃ 1967.
عمل
مدرساً ۋمۋجهاً للغـۃ العربيـۃ, ثم مدرساً
للأدب العربي الحـديث بگليـۃ
الألسن بجامعـۃ عين شمس
ثم
أسٺاذاً مساعداً. ثم أسٺاذاً مشارگاً بج‘ـامعـۃ
الملگ فهد بالظهران.
من دۋاۋينـہ
الشعريـۃ
::
لج‘ـهاد الأفغان أغني 1992
- الزحـف المدنس 1992
- للـہ ۋالح‘ـق ۋفلسطين 1997
مؤلفاٺـہ فےٰ
الادب ۋالنقد
::
منهج‘ العقاد في الٺراج‘ـم الأدبيـۃ
- أدب الخ‘ـلفاء الراشدين
- الٺقليديـۃ والدراميـۃ في
مقاماٺ الحـريري
أدب الرسائل في صدر الإسلام
- الشاعر الفلسطيني الشهيد
- عبدالرح‘ـيم محـمۋد - الٺراث الإنساني في شعر أمل دنقل
صۋٺ
الإسلام في شعر حـافظ إبراهيم
- الأدب
الح‘ـديث بين عدالـۃ المۋضوعيـۃ ۋج‘ـنايـۃ
الٺطرف
إلےٰ جانب عدد من
المؤلفاٺ الإسلاميـۃ.
ٺۋفي في 9
نۋفمبر 2012 ، عن عمر ناهز
78 عاماً.
من قصائدة
::
ملح‘ـمـۃ النسر ۋاليمامـۃ -
بگائيــۃ بين يدي بشار بن برد - عِمْ مساءً أيها المح‘ـظور في
ظل الطۋارئْ
للح‘ـق.. ۋللشعب
أغني - ح‘ـوار مع
منافق - زيارة فۋق العادة
للخيۋل العربيـۃ - لماذا انحـنيٺ
؟!
أحـمد شۋقي شاعر
مصري يعد من أ
عظم ۋأشهر شعراء العربيـۃ في جميع العصۋر
يلقب بـ
"أمير الشعراء" ولد عام 1868 في
القاهرة
في أسرة ميسۋرة الحـال ٺٺصل بقصر الخ‘ـديۋي أخ‘ـذٺـہ جدٺـہ لأمـہ من
المهد
وگفلٺـہ لۋالديـہ ۋفي سن
الرابعـۃ أدخ‘ـل گٺاب الشيخ‘ صالحـ بح‘ـي
السيدة زينب
انٺقل الےٰ مدرسـۃ المبٺديان
الابٺدائيـۃ ، وبعد ذلگ المدرسـۃ الٺجهيزيـۃ الثانويـۃ ح‘ـيث حـصل علےٰ
المجانيـۃ گمگافأـۃ علےٰ ٺفۋقـہ
أٺم
الثانۋيـۃ ۋدرس بعد ذلگ الح‘ـقوق، ۋبعد ان أٺمها عينـہ الخ‘ـديۋي في خ‘ـاصٺـہ ۋأرسلـہ بعد عام إلےٰ
فرنسا ليسٺگمل
دراسٺـہ
ۋأقام هناگ 3
أعۋام ثم عاد بالشهادة النهائيـۃ
سنـۃ 1893
عاد شۋقي إلےٰ
مصر أۋائل سنـۃ 1894 فضمـہ ٺۋفيق إلےٰ ح‘ـاشيٺـہ
أصدر الجزء الأۋل من
الشۋقياٺ ، الذي يح‘ـمل ٺاريخ‘ سنـۃ 1898 ۋٺاريخ‘ صدۋره الح‘ـقيقي سنـۃ 1890 نفاه الإنج‘ـليز إلےٰ
الأندلس سنـۃ 1914
بعد أن اندلعٺ نيران
الحـرب العالميـۃ الأۋلےٰ ، وفرض الإنجليز ح‘ـمايٺهم علےٰ
مصر 1920
ظل
شوقي محـل ٺقدير الناس ۋمۋضع إعج‘ـابهم ۋلسان ح‘ـالهم، حـٺےٰ إن فاج‘ـأـہ
المۋٺ بعد فراغـہ من نظم
قصيدة طۋيلـۃ يح‘ـيي بها
مشرۋع القرش
الذي نهض بـہ
شباب مصر، ۋ ٺۋفي في
أگٺۋبر 1932.
من
قصائدة
::
ح‘ـُسامُگ من سقراطَ في الخطب أَخ‘ـْطَبُ -
قلَّدٺُـہ المأْثۋرَ من أَمداح‘ـي ؟ - انٺح‘ـار
الطلبـۃ
نجيَّ أبي الهول: آن الآۋان -
اليۋم نَسود بۋادينا - قِفْ برۋما ، ۋشاهد الأمرَ ، ۋاشهد
قال أحـمد شۋقي ۋاصفا
المعلم
::
قُم
لِلمُعَلِّمِ وَفِّه التَبجيلا ●● كادَ
المُعَلِّمُ أَن يَكونَ رَسولا
أَعَلِمتَ أَشرَفَ أَو أَجَلَّ مِنَ الَّذي ●● يَبني وَيُنشِئُ أَنفُساً
وَعُقولا
~[هذه
القصيدة تعد سقطة كبيرة جدا لشاعر بمكانه احمد شوقى
حيث يقول فى مطلع القصيدة
::
رمضانُ ولى
هاتها يا ساقي ●● مشتاقة تسعى إلى
مشتاقِ
(يقصد الخمر والتى منع نفسه عنها فى شهر رمضان)
حيث قابلت
انتقادات كثيرة من العديد من
الشعراء والذين ردوا على قصيدته
بقصيدة اخرى بنفس الوزن والقافية وكانت اروع تلك القصائد ما كتبها جابر
قميحة]~
彡彡彡
رَمَضانُ وَلّى هاتِها يا ساقي ●● مُشتاقَةً تَسعى إِلى مُشتاقِ
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
ما كانَ أَكثَرَهُ عَلى أُلّافِها ●● وَأَقَلَّهُ في طاعَةِ الخَلّاقِ
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
اللَهُ غَفّارُ الذُنوبِ جَميعِها ●● إِن كانَ ثَمَّ مِنَ الذُنوبِ بَواقي
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
بِالأَمسِ قَد كُنّا سَجينَي طاعَةٍ ●● وَاليَومَ مَنَّ العيدُ بِالإِطلاقِ
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
ضَحِكَت إِلَيَّ مِنَ السُرورِ وَلَم تَزَل ●● بِنتُ الكُرومِ كَريمَةَ الأَعراقِ
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
هاتِ اِسقِنيها غَيرَ ذاتِ عَواقِبٍ ●● حَتّى نُراعَ لِصَيحَةِ الصَفّاقِ
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
صِرفاً مُسَلَّطَةَ الشُعاعِ كَأَنَّما ●● مِن وَجنَتَيكَ تُدارُ وَالأَحداقِ
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
حَمراءَ أَو صَفراءَ إِنَّ كَريمَها ●● كَالغيدِ كُلُّ مَليحَةٍ بِمَذاقِ
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
وَحَذارِ مِن دَمِها الزَكِيِّ تُريقُهُ ●● يَكفيكَ يا قاسي دَمُ العُشّاقِ
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
لا تَسقِني إِلّا دِهاقاً إِنَّني ●● أُسقى بِكَأسٍ في الهُمومِ دِهاقِ
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
فَلَعَلَّ سُلطانَ المُدامَةِ مُخرِجي ●● مِن عالَمٍ لَم يَحوِ غَيرَ نِفاقِ
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
وَطَني أَسِفتُ عَلَيكَ في عيدِ المَلا ●● وَبَكَيتُ مِن وَجدٍ وَمِن إِشفاقِ
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
لا عيدَ لي حَتّى أَراكَ بِأُمَّةٍ ●● شَمّاءَ راوِيَةٍ مِنَ الأَخلاقِ
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
ذَهَبَ الكِرامُ الجامِعونَ لِأَمرِهِم ●● وَبَقيتُ في خَلَفٍ بِغَيرِ خَلاقِ
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
أَيَظَلُّ بَعضُهُمُ لِبَعضٍ خاذِلاً ●● وَيُقالُ شَعبٌ في الحَضارَةِ راقي
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
وَإِذا أَرادَ اللَهُ إِشقاءَ القُرى ●● جَعَلَ الهُداةَ بِها دُعاةَ شِقاقِ
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
العيدُ بَينَ يَدَيكَ يا اِبنَ مُحَمَّدٍ ●● نَثَرَ السُعودَ حُلىً عَلى الآفاقِ
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
وَأَتى يُقَبِّلُ راحَتَيكَ وَيَرتَجي ●● أَن لايَفوتَكُما الزَمانَ تَلاقِ
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
قابَلتُهُ بِسُعودِ وَجهِكَ وَالسَنا ●● فَاِزدادَ مِن يُمنٍ وَمِن إِشراقِ
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
فَاِهنَأ بِطالِعِهِ السَعيدِ يَزينُهُ ●● عيدُ الفَقيرِ وَلَيلَةُ الأَرزاقِ
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
يَتَنَزَّلُ الأَجرانِ في صُبحَيهِما ●● جَزلَينِ عَن صَومٍ وَعَن إِنفاقِ
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
إِنّي أُجِلُّ عَنِ القِتالِ سَرائِري ●● إِلّا قِتالَ البُؤسِ وَالإِملاقِ
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
وَأَرى سُمومَ العالَمينَ كَثيرَةً ●● وَأَرى التَعاوُنَ أَنجَعَ التِرياقِ
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
قَسَمَت بَنيها وَاِستَبَدَّت فَوقَهُم ●● دُنيا تَعُقُّ لَئيمَةُ الميثاقِ
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
وَاللَهُ أَتعَبَها وَضَلَّلَ كَيدَها ●● مِن راحَتَيكَ بِوابِلٍ غَيداقِ
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
يَأسو جِراحَ اليائِسينَ مِنَ الوَرى ●● وَيُساعِدُ الأَنفاسَ في الأَرماقِ
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
بَلَغَ الكِرامُ المَجدَ حينَ جَرَوا لَهُ ●● بِسَوابِقٍ وَبَلَغتَهُ بِبُراقِ
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
وَرَأَوا غُبارَكَ في السُها وَتَراكَضوا ●● مَن لِلنُجومِ وَمَن لَهُم بِلَحاقِ
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
مَولايَ طِلبَةُ مِصرَ أَن تَبقى لَها ●● فَإِذا بَقيتَ فَكُلُّ خَيرٍ باقِ
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
سَبَقَ القَريضُ إِلَيكَ كُلَّ مُهَنِّئٍ ●● مِن شاعِرٍ مُتَفَرِّدٍ سَبّاقِ
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
لَم يَدَّخِر إِلّا رِضاكَ وَلا اِقتَنى ●● إِلّا وَلاءَكَ أَنفَسَ الأَعلاقِ
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
إِنَّ القُلوبَ وَأَنتَ مِلءُ صَميمِها ●● بَعَثَت تَهانيها مِنَ الأَعماقِ
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
وَأَنا الفَتى الطائِيُّ فيكَ وَهَذِهِ ●● كَلِمي هَزَزتُ بِها أَبا إِسحاقِ
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
~[قصيدة رائعة جائت
معارضـۃ على قصيدة
امير الشعراء احمد شوقى
كتبها
بنفس الوزن والقافية وبكلمات
عذبة يمدح بها الشهر
الفضيل
ويوضح بها
الاخطاء التى وقع بها احمد
شوقى فى
اسلوب شعرى راق
]~
彡彡彡
رمـضـانُ ودَّع وهْو في الآماق
يـا لـيـته قد
دام دون فراقِ(1)
مـا
كـان أقصَـرَه على أُلاَّفِه
●●●
وأحـبَّـه فـي
طـاعـةِ الخلاق
زرع الـنـفـوسَ هـدايةً ومحبة
فـأتـى
الـثمارَ أطايبَ الأخلاق
●●●
«اقـرأ» به نزلتْ، ففاض سناؤُها
عـطـرًا على الهضبات والآفاق
ولِـلـيـلةِ القدْر
العظيمةِ فضلُها
●●●
عـن
ألـفِ شـهر بالهدى الدفَّاق
فـيـهـا
الملائكُ والأمينُ تنزَّلوا
حـتـى
مـطـالعِ فجرِها الألاق
●●●
فـي
الـعامِ يأتي مــرةً..لكنّه
فـاق الـشهورَ به على الإطلاق
شـهـرُ الـعبادةِ
والتلاوةِ والتُّقَى
●●●
شـهـرُ الـزكاةِ، وطيبِ الإنفاق
لا يـا
أمـير الشِّعر ما ولَّى الذي
آثـاره فـي
أعـمـقِ الأعـماق
●●●
نـورٌ مـن اللهِ الـكـريمِ وحكمةٌ
عُـلـويـةُ الإيـقـاعِ
والإشراق
فـالـنفسُ بالصوم الزكى تطهرتْ
●●●
مـن مـأثـم ومَـجـانةٍ
وشقاقِ
لا يـا «
أميرَ الشعر» ليس بمسلمٍ
مَـن صامَ في رمضانَ صومَ نفاقِ
●●●
فـإذا انـتـهـتْ أيامُه
بصيامِها
نـادى وصـفَّق (
هاتها يا ساقي)
الله غـفـار الـذنـوب جميعها
●●●
إنْ كان ثَمّ من
الذنوبِ بواقي(2)
عـجبًا!! أيَضْلَع في المعاصِي آثمٌ
لـيـنـالَ مغفرةً..
بلا استحقاقِ؟
●●●
أنـسـيـتَ يومَ الهولِ يومَ حسابِه
حـينَ التفاف الساقِ فوقَ الساقِ
؟
وتـرى
الـمنافقَ في ثيابِ مهانةٍ
●●●
ويُـسـاقُ
لـلـنيرانِ شرَّ مساقِ
لا يا «
أمير الشعر» ما صام الذي
رمـضـانُـه فـي زُمْرة الفسَّاق
●●●
لا يا «
أمير الشعر» ما صام الذي
مـنـع الطعام، وهمه في الساقي
من كان يهوى
الخمرَ عاش أسيرَها
●●●
وكـأنـه عـبـدٌ بـلا..
إعتاق
الـصـومُ تـربيةٌ تدومُ مع التُّقَى
لـيـكونَ للأدواءِ أنجعَ
راقي(3)
●●●
هـو
جُـنـةٌ للنفس من شيطانِها
ومـن الصغائرِ والكبائرِ
واقي(4)
الـصومُ - يا شوقي إذا لم تدْرِه
●●●
نـورٌ وتـقْوى وانبعاثٌ
راقي(5)
واسـمع - أيا من أمَّروهُ بشعره
لـيـس الأمـيـرُ بمفسدِ
الأذواق
●●●
إن
الإمـارةَ قـدوةٌ وفـضـيـلةٌ
ونـسـيـجُـها من أكرمِ
الأخلاق
والـشعرُ
نبضُ القلبِ في إشراقِهِ
●●●
لا دعـوةٌ
لـلـفـسقِ ..
والفسَّاق
والـشـعر من روح
الحقيقة ناهلٌ
ومـعـبِّـرٌ عـن طاهرِ الأشواقِ
●●●
فـإذا بَ
ـغَـى الباغى بدتْ كلماتُه كـالـساعِرِ المتضرِم..
الحرَّاق
وإذا دعته إلى
الجمـــال بواعثٌ
أزْرى على زريابَ أو إسحاقِ(6)
●●●
لـكـنه يبقى
عفيفًا..
طاهرًا..
كـالـشّـهـدِ يحلو عند كلِّ
مذاق
رمضانُ - يا شوقي - ربيعُ قلوبنا
●●●
فـيـها يُشيعُ أطايبَ
الأعباق(7)
إن
يـمْـضِ عـشنا أوفياءَ لذكِره
ويـظـلُّ فـيـنا طيّبَ
الأعْراق
(
1) الآماق
: العيون.
(
2) ما بين القوسين من قصيدة شوقي
(
3) راقي
«من الرقية
» أي معالج.
(
4) جنة
(بضم الجيم
) وقاية وحماية. وفى الحديث النبوي
«الصوم جنة
».
(
5) راقي
: سام رفيع.
(
6) زرياب وإسحاق من أشهر موسيقيي العرب.
(
7) الأعباق
: جمع عَبق
: وهو الرائحة الطيبة.
الدكتور جابر قميحة لديه العديد من
الدواوين
وانا وضعت اهم دواوينة
فقط حتى تتعرفوا عليه بشكل افضل
كما ان لديه العديد من القصائد والكتب
النقدية
لذلك جمعت لكم بعضا من
دواوينة المشهورة وهى فى شكل نسخ
PDF
وقمت بالرفع على
الخليج لحفظ الروابط لمدة طويلة وحتى يدعم
الاستكمال
وتوفير سرعة عالية عند
التحميل
ارجوا ان
تستمتعوا بقرائتها
حديث عصري إلى أبي أيوب الأنصاري
الإمام الشھيد حسن البنا
على هؤلاء بشعري بكيت
في صحبة المصطفى
لجهاد الأفغان أغني
الزحف المدنس
الاقتباسات هى
الابيات التى اعجبتنى فى قصيدة
"لا يا امير الشعراء"
وضعت على
تواقيع رائعة من تصميم
υςhιħά ςαţ جزاها الله
خيرا
رمضانُ ودَّع وهو في الآماق .. يا ليته قد دام دون فراقِ
وترى المنافقَ في ثيابِ مهانةٍ .. ويُساقُ للنيرانِ شرَّ مساقِ
رمضانُ - يا شوقي - ربيعُ قلوبنا .. فيها يُشيعُ أطايبَ الأعباق
فى النهاية ارجوا انكم استمتعتم بموضوعى
المتواضع
اعتذر عن التنسيق البسيط فأنا لست جيدا به
لا انسى ان اشكر اختى
υςhιħά ςαţ على التواقيع
الرائعة
واخى
MidoHeRo على الطقم
الجميل
ارجوا
التوفيق لجميع المتسابقين فى هذه المسابقة الرائعة
وايضا
لمشرفين القسم الذين راح يتعبوا
بتقييم المواضيع
هذا الموضوع تحدى بينى وبين احد
الاعضاء حاولت ان يكون مميزا على قدر ما استطيع
ولكن يبدوا انها راح
تسخر من تنسيقى
-> لا تصدقى
-> هى تعرف
نفسها
ولا
تنـسسسوا الدعاء لاخوتكم فى
شتى بقاع الارض ، فدعوتكم قد ترفع
البلاء عنهم
~[خير الوداع لشهرنا
رمضان ●● هل بعد بينك كان من سلوان
خير
الوداع عليك يا شهر الهدى ●● لم يبق من
ذنب ولا عصيان
فعلى فراق سال دمع
عيوننا ●● فوق
الخدود كهاطل هتان
فهو
المفصل والمعظم قدره ●● خير الشهور وسيد
الأزمان]
~
