عــليكم الـسلام الـحمدالله .. كــيفك أخــتي دمـوع الـظلام ؟ شــكرا أخــتي عـلى المـوضوع الـقـيم الــذي تـميز بـتنسيق رائـع و طـرح جـميل وكــلمات قــوية
مـوضوع أبـدعت فـيه بـمعنى الـكلمة أخـتي دمـوع الـظلام .. أثــني عــلى قــلمك بــما كــتبتِ مــوضوع رائــع جــداًيـتحدث عـن أمـنا عـائـشة رضـيَ اللهُ عـنها الصـحابـية الـجليلة أحـب الـناس إلـى الـنبي مُـحمد صـلى الله عـليه وسـلم .. وكانت من الفصاحة والبلاغة ما جعل الأحنف بن قيس يقول: (سَمِعْتُ خُطْبَةَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، وَعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، وَعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، وَعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنهم وَالْخُلَفَاءِ هَلُمَّ جَرًّا إِلَى يَوْمِي هَذَا ، فَمَا سَمِعْتُ الْكَلامَ مِنْ فَمِ مَخْلُوقٍ ، أَفْخَمَ ، وَلا أَحْسَنَ مِنْهُ مِنْ فِي عَائِشَةَ رضي الله عنها) .. وبـالنـسبة لـلشيـعة: تختلفُ نظرة أكبر طائفتين إسلاميتين إلى عائشة اختلافًا ملحوظًا، فبينما يجُلَّها أهلُ السُنَّة ويُحيطونها بالحفاوة والتكريم، ينتقدها الشيعة الاثنا عشريّة انتقادًا كبيرًا يصلُ عند طائفةٍ واسعة منهم إلى حد اللعن والتبرؤ والسب، ويتهمونها بعداء أهل البيت وبتسميم الرسول مُحمَّد. وكان هذا التباين الواسع في النظرة سببًا رئيسيًّا في توسيع الهوَّة بين أهل السُنَّة والشيعة الاثنا عشريَّة، وعُنصرًا محوريًّا في الخلاف السُني الشيعي. وقد حاول بعضُ العلماء الشيعة القضاء على الفتنة، فأصدروا العديد من الفتاوى الشرعيَّة التي تُحرّم سب عائشة والصَّحابة أو التعرُّض لها بأي شكلٍ مُهين، مُعتبرين أنَّ ذلك إهانة لِشرف الرسول مُحمَّد وخدمة لأعداء الإسلام .. ,خـتامـًا أقـول جـزاك الـله خـيراً, جـعلها الله فـي مـوازيـن حـسناتـك ..
سـلمت يـداك عـلى هـذا الـموضـوع,
شـكرا عـلى جـهودك الـقيمة فـي هـذا الـموضـوع أتـطلع إلــى جــديــدك