الموضوع
:
درس الجمعة |24|
عرض مشاركة واحدة
#
1
11-14-2014, 06:29 PM
αвɒєʟнαĸ
αвɒєʟнαĸ
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى αвɒєʟнαĸ
البحث عن المشاركات التي كتبها αвɒєʟнαĸ
رئيس القسم الإسلامي
مسؤول فريق العاشق للرفع
عضو فريق تلبية الأنمي والمانجا
معلومات
الجوائز
الإتصال
رقـم العضويــة:
183400
تاريخ التسجيل:
Feb 2013
الجنس:
المشـــاركـات:
20,924
نقـــاط الخبـرة:
5832
الأوسمة
Google Plus :
درس الجمعة |24|
السلام عليگم ورحـمـۃ اللـﮧ ۋبرگاٺـﮧ
گيف حـالگم أعضاء وزۋار منٺدى العاشق؟
إن شاء اللـﮧ في ٺمام الصحــۃ ۋالعافيـۃ
اليۋم
معنا
درسين
من
درۋس الجـمعـۃ
نٺمنےٰ ان يحـوزۋا علےٰ رضاگم
◘ آداب قضاء الحاجة 1
♦ أذكار دخول الحمام والخروج منه:
عن أنس
رضي الله عنه
قال: كان النبي
إذا دخل الخلاء قال:
(
اللهم إني أعوذ بك من الخبث
والخبائث
)
متفق عليه .
(
إذا دخل: أي إذا أراد الدخول، والخبث والخبائث: ذكران الجن وإناثهم
)
.
وعن عائشة رضي الله عنها:
(
أن رسول الله
كان إذا خرج من الغائط قال: غفرانك
)
أخرجه أبو داود
والترمذي .
♦ الانحراف عن القبلة:
عن أبي أيوب الأنصاري
رضي الله عنه
أن النبي
قال:
(
إذا أتيتم الغائط فلا تستقبلوا القبلة،
ولا تستدبروها، ولكن شرقوا أو غربوا
)
متفق عليه .
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال:
(
رقيت يوما على بيت حفصة لبعض حاجتي، فرأيت النبي
يقضي حاجته مستقبل الشام مستدبر الكعبة
)
متفق عليه .
الإسلام دين عظيم ينظم جميع شؤون حياة المسلم صغيرها وكبيرها ويجعل لها آدابا
تعود على المسلم بالنفع في دنياه وآخرته، ومن ذلك قضاء الحاجة، فقد سن الرسول
له
آدابا مستحبة وأخرى واجبة ينبغي على المسلم أن يراعيها، فمن الآداب المستحبة:
الاستعاذة
من الشياطين وشرورهم
عندما يريد المسلم دخول الحمام لأنه مأواها، وكذلك قوله:
غفرانك
عند الخروج
، لأنه بعد أن تخلص من الأذى الحسي في بدنه ناسب أن يسأل الله أن يخلصه كذلك
من أذى ما تحمله من ذنوب وآثام وقد
نهى الرسول
أن
يستقبل
المسلم
القبلة ببول أو غائط
تكريما لقبلة المسلمين في الصلاة أن تستقبل في هذا الموضع.
•
يستحب للمسلم عندما يريد أن يدخل الخلاء أن يقول: أعوذ بالله من الخبث والخبائث.
•
يستحب أن يقول عند الخروج: غفرانك.
•
النهي عن استقبال القبلة أو استدبارها أثناء قضاء الحاجة .
●
●
●
●
◘ آداب قضاء الحاجة 2
♦ النهي عن التخلي في طريق الناس أو ظلهم:
عن أبي هريرة
رضي الله عنه
قال: قال رسول الله
(
اتقوا اللاعنين، قيل وما اللاعنان؟ قال:
الذي يتخلى في طريق الناس أو ظلهم
)
.
أخرجه مسلم وأبو داود .
اللاعنان:
أي الأمران الجالبان للعن .
يتخلى:
أي يقضي حاجته.
♦ النهي عن البول في الماء الراكد:
وعن جابر بن عبد الله
(
أن رسول الله
نهى أن يبال في الماء الراكد
)
أخرجه مسلم .
♦ الاستتار عند التغوط، والبول قائما:
وعن حذيفة
رضي الله عنه
قال:
(
كنت مع النبي
فانتهى إلى سباطة قوم فبال قائما،
فتنحيت فقال: ادنه، فدنوت حتى كنت عند عقبيه، فتوضأ ومسح على خفيه
)
متفق عليه .
(
السباطة:
الكناسة والزبالة، أو مكانها).
وعن المغيرة بن شعبة
رضي الله عنه
قال: قال لي رسول الله
(
خذ الإداوة، حتى توارى عني
فقضى حاجته
)
متفق عليه
يمنع الإسلام
كل ما يسبب أذى للمسلمين
في أمورهم الخاصة أو العامة، ولذلك
نهى
الرسول
عن
قضاء الحاجة
في
طريق الناس
أو في
ظلهم
الذي يحتاجون إليه أو
البول في
الماء الراكد
الذي يردونه أو ترده دوابهم، لما في ذلك من الأذى لهم وحرمانهم من تمام
الانتفاع بتلك الأشياء.
•
تحريم البول في طريق الناس أو ظلهم أو مواردهم.
•
تحريم البول في الماء الراكد الذي لا يجري.
•
وجوب ستر العورة عن الناس، واستحباب البعد والاختفاء عن الناس عند قضاء الحاجة.
•
أنه لا بأس بالبول في مكان قريب بعكس التغوط.
•
جواز بول الإنسان قائما .
إلےٰ هنا نصل لنهايـۃ درسنا لهذا الأسبۋع سائلين اللـﮧ لنا ۋلگم أن ينفعنا بما نعلم
ۋ أن يٺقبل منا صالح‘ القۋل ۋالعمل ۋ أن يج‘ـعل ما قدمنا خ‘ـالصًا لۋجهـﮧ الگريم.
نسٺودعگم اللـﮧ علےٰ أمل أن نلقاگم في درس الأسبۋع القادم.
ٺح‘ـياٺي
__________________
ــــــــ
سبحـان اللـﮧ وبحـمده, سبح‘ـان اللـﮧ العظيم ـــــــــ
التعديل الأخير تم بواسطة αвɒєєʟнαĸ ; 04-07-2017 الساعة
06:29 PM
سبب آخر: تجديد روابط الطقم :)
الأوسمة والجوائز لـ
αвɒєʟнαĸ
لا توجد أوسمـة لـ
αвɒєʟнαĸ