منتديات العاشق - عرض مشاركة واحدة - وقد مدَدْتُ يدِي بالـذُّلِّ مبتهـلاً ** إليك يا خير من مُـدَّتْ أليـه يـدُ

ѕαℓмαη.∂.тιтαη · 04-05-2015, 03:39 PM

"احياء سنن النبي"

كان إذا رمَى جمرةَ العَقبةِ مضَى ولم يقِفْ.

راوة الحديث: عبدالله بن عباس و عبدالله بن عمر

[صحيح - صحيح الجامع 4736]
➖➖➖➖➖
الشرح

(كان) عليه الصلاة والسلام (إذا رمى جمرة العقبة مضى) بعد رميه إياها. (ولم يقف) أي لم يقف للدعاء كما يقف في غيرها من الجمرات

قال ابن القيم :
والحكمة في عدم وقوفه بعد رمي جمرة العقبة أنه فرع من العبادة فكأنه خرج من الصلاة وقبلها كان في العبادة فهو يدعوا فيها كما كانت أدعيته غالبها في نفس الصلاة لا بعدها

وقيل بل لم يقف لضيق المكان.

04-05-2015, 03:39 PM	#203
ѕαℓмαη.∂.тιтαη ѕαℓмαη.∂.тιтαη مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى ѕαℓмαη.∂.тιтαη البحث عن المشاركات التي كتبها ѕαℓмαη.∂.тιтαη مشرف سابق معلومات الجوائز الإتصال رقـم العضويــة: 271569 تاريخ التسجيل: Sep 2013 العـــــــــــمــر: 32 الجنس: المشـــاركـات: 11,342 نقـــاط الخبـرة: 5075 الأوسمة Skype :	رد: وقد مدَدْتُ يدِي بالـذُّلِّ مبتهـلاً إليك يا خير من مُـدَّتْ أليـه يـدُ** "احياء سنن النبي" كان إذا رمَى جمرةَ العَقبةِ مضَى ولم يقِفْ. راوة الحديث: عبدالله بن عباس و عبدالله بن عمر [صحيح - صحيح الجامع 4736] ➖➖➖➖➖ الشرح (كان) عليه الصلاة والسلام (إذا رمى جمرة العقبة مضى) بعد رميه إياها. (ولم يقف) أي لم يقف للدعاء كما يقف في غيرها من الجمرات قال ابن القيم : والحكمة في عدم وقوفه بعد رمي جمرة العقبة أنه فرع من العبادة فكأنه خرج من الصلاة وقبلها كان في العبادة فهو يدعوا فيها كما كانت أدعيته غالبها في نفس الصلاة لا بعدها وقيل بل لم يقف لضيق المكان.