بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إخۋٺي ۋأخ‘ـۋاٺي زۋار ۋأعضاء منٺدى العاشق الگرام

رۋاد القسم الإسلامي الأحـبـۃ

أسعد اللـہ أوقاتكم بالخيـر ۋ البرڪـۃ

معگم يٺج‘ـدد اللقاء اليۋم بمۋضۋع ج‘ـديد

يتحدث عن أثر الأخلاق علےٰ الفرد ۋالمج‘ـٺمع

لن اطيل عليڪم جميعا ،،و أٺرڪڪم لقراءة الموضوع . .



إن للأخ‘ـلاق في دين الإسلام من شأن عظيم ۋمگانـۃ عاليـۃ ح‘ـيث دعا الإسلام المسلمين إلےٰ الٺح‘ـلي

بها ۋٺنميٺها في نفۋسهم لأنها أح‘ـد الأصۋل الأربعـۃ الٺي يقۋم عليها دين الإسلام ، الإيمان ۋالأخ‘ـلاق، ۋالعباداٺ

ۋالمعاملاٺ، ۋلذا نالٺ العنايـۃ الفائقـۃ الگبرى ۋالمنزلـۃ العاليـۃ الرفيعـۃ في گٺاب اللـہ عز ۋجل ۋسنـۃ رسۋلـہ

وهناگ ارٺباط ۋثيق بين الأخلاق ۋالإيمان، ۋگل عمل يقۋم بـہ العبد المسلم يح‘ـٺاج‘ إلےٰ الأخ‘ـلاق الح‘ـميدة ۋالصفاٺ

الحـسنـۃ ۋلاشگ أن من فقد الإيمان ۋالٺقۋى فقد فقد ٺلگ الأخلاق ، ۋگلما گان المؤمن أگمل أخلاقاً گان أگثر إيماناً

.ۋالالٺزام بمگارم الأخ‘ـلاق فيـہ ٺقۋيـۃ لإرادة الإنسان ۋٺمرينها علےٰ ح‘ـب الخ‘ـير ۋفعلـہ ۋالبعد عن الشر ۋٺرگـہ ، ۋبذلگ

ٺٺح‘ـقق سعادة القلب ، ۋعلےٰ رأس ٺلگ الأخلاق : الصدق ، الصبر ، الأمانـۃ ، الٺۋاضع ۋغيرها.

ۋلنا في رسۋل اللـہ صلےٰ اللـہ عليـہ ۋسلم أسۋة حـسنـۃ في الٺح‘ـلي بالأخلاق الگريمـۃ ۋالصفاٺ الحـسنـۃ

ۋالٺي ٺعۋد بالنفع علےٰ الفرد ۋالمجٺمع ۋالأمـۃ .بل إن الأخلاق الگريمـۃ ٺدعۋ إليها الفطر السليمـۃ، ۋالعقلاء يج‘ـمعۋن

علےٰ أن الصدق ۋالۋفاء بالعهد ۋالجۋد ۋالصبر ۋالشجاعـۃ ۋبذل المعرۋف أخلاق فاضلـۃ يسٺح‘ـق صاحـبها الٺگريم ۋالثناء

ۋأن الگذب ۋالغدر ۋالجبن ۋالبخ‘ـل أخ‘ـلاق سيئـۃ يذم صاح‘ـبها. ۋالدعۋة إلےٰ ٺۋح‘ـيد اللـہ عز وجل ۋإخلاص العمل

لـہ ۋإلےٰ دينـہ ٺح‘ـٺاج إلےٰ الأخ‘ـلاق الح‘ـميدة، ۋالصفاٺ الح‘ـسنـۃ، ۋيصعب ٺۋفر ٺلگ الأخلاق فيمن يفقد الإيمان

ۋالٺقۋى، ۋرسۋل اللـہ صلےٰ اللـہ عليـہ وسلم وأصح‘ـابـہ ـ رضي اللـہ عنهم أج‘ـمعين ـ أفضل من دعا

إلےٰ اللـہ ٺعالےٰ بأخلاقهم الإسلاميـۃ الحـميـدة وصفاٺهـم الح‘ـسنــۃ

قال الله تعالى ((محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعاً سجداً

يبتغون فضلاً من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود )) محمد 29

فح‘ـاجـۃ المؤمن إلےٰ الاقٺداء بهم گح‘ـاجٺـہ إلےٰ الطعام ۋالشراب بل أشد، ۋأهداف العقيدة السليمـۃ

يرأسها دعۋة العبد إلےٰ الٺح‘ـلي بالأخلاق الحـسنـۃ ليفۋز بسعادة الدارين

قال الله تعالى ((لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الآخر وذكر الله كثيراً )) الأحزاب الاية29

فالعقيدة هي الٺي ٺقۋد العبد ، فإذا صح‘ـٺ العقيدة ۋگمل الإيمان حـسنٺ الأخ‘ـلاق ۋالعگس يؤدي بـہ إلےٰ الٺخلق

بالأخ‘ـلاق السيئـۃ ۋالأفعال القبيحــۃ عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :

(( لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن )) متفق عليه.

ۋقد يٺصۋر بعض الناس أن ح‘ـسن الخ‘ـلق محـصور في الگلمـۃ الطيبـۃ ۋالمعاملـۃ الح‘ـسنـۃ فقط، ۋالحـقيقـۃ أن ح‘ـسن

الخلق أۋسع من ذلگ فهۋ يعني إضافـۃ إلےٰ الگلمـۃ الطيبـۃ ۋالمعاملـۃ الحـسنـۃ ، الٺواضع ۋعدم الٺگبر ۋلين الجانب

ورحـمـۃ الصغير واح‘ـٺرام الگبير ، ۋدۋام البشر ۋحـسن المصاح‘ـبـۃ ۋسهولـۃ الگلمـۃ وإصلاح‘ ذاٺ البين ۋالٺۋاضع ۋالصبر

ۋالحـلم ۋالصدق ۋغير ذلگ من الأخ‘ـلاق الح‘ـسنـۃ والأفعال الح‘ـميدة الٺي ح‘ـث عليها الإسلام ۋرغب فيها.

إن أي مج‘ـٺمع لا يمگن أن يعيش أفرادها بأمان ۋانسجام ما لم ٺربط بينهم رۋابط مٺينـۃ من الأخلاق الگريمـۃ. فمگارم

الأخ‘ـلاق ضرورة اج‘ـٺماعيـۃ لا يسٺغني عنها أي مج‘ـٺمع من المجٺمعاٺ الإنسانيـۃ؛ لأن بها يٺم إصلاح‘ الفرد الذي هۋ

الخطۋة الأۋلےٰ في إصلاح‘ المج‘ـٺمع گله، ۋصدق القائل:

(( وإنما الأمم الأخلاق ما بقيت فإن هموا ذهبت أخلاقهم ذهبوا ))

إذ گيف يگۋن هناگ ثقـۃ مٺبادلـۃ بين أفراد المجٺمع لۋلا فضيلـۃ الصدق الٺي أساس الإسلام

ۋعقد الح‘ـياة في حـياة الإسلام الاجٺماعيـۃ.

وگيف يگۋن ٺعايش بين الناس في أمن ۋسلام لولا فضيلـۃ الأمانـۃ . وگيف نٺصۋر مجٺمعا مثاليا، قادرا علےٰ قيادة

العالم نحـو الأفضل بدۋن مگارم الأخلاق؟ إذا فمگارم الأخ‘ـلاق ضرۋرة اجٺماعيـۃ في گل عصر من العصۋر حـٺےٰ

ٺصير أفراد المجٺمع أفرادا مسئولا ۋۋاعيا.

فالفرد المٺخلق بمگارم الأخلاق لابد أن يؤدي ما عليـہ من ح‘ـقۋق اللّه عز ۋجل، ۋحـقۋق الناس، فإن گان مۋظفا

أۋ مسؤۋلا فلابد أن يٺقي اللّه في رعيٺـہ ۋفي أسرٺه، وأن يؤدي لگل ذي ح‘ـق ح‘ـقـہ . فگل إنسان مگلف

ۋمأمۋر بالٺخلق بأخ‘ـلاق النبي صلےٰ اللـہ عليـہ ۋآلـہ ۋسلم ۋإح‘ـياء سنٺـہ الشريفـۃ.

ۋ نبينا مح‘ـمد صلےٰ اللـہ عليـہ ۋآلـہ ۋسلم - الذي يج‘ـسد أخلاق القرآن العاليـۃ - ما أثر في أصح‘ـابـہ ۋمجٺمعـہ

إلا بأخ‘ـلاقـہ الساميـۃ. فقد اسٺطاع - بخلقـہ العاليـۃ - أن يغير قبائل العرب من أخ‘ـلاق البداۋة ۋالٺوح‘ـش إلےٰ أخلاق

السيادة ۋالقيادة، ح‘ـٺےٰ صارۋا أعظم خ‘ـَلق في العالم. ألا ٺرى هذه الأقوام المخ‘ـٺلفـۃ البدائيـۃ في هذه الصحـراء

الشاسعـۃ المٺعصبين لعاداٺهم المعاندين في عصبيٺهم ۋخصامهم گيف رفع هذا الشخ‘ـص جميع أخ‘ـلاقهم السيئـۃ

البدائيـۃ ۋقلعها في زمان قليل دفعـۃ ۋاح‘ـدة ؟ ۋج‘ـهزهم بأخ‘ـلاق حـسنـۃ عاليـۃ؛ فصيرهم معلمي العالم

الإنساني ۋأساٺيذ الأمم المٺمدنـۃ؟!

ۋبأخ‘ـلاقـہ الساميـۃ أيضا غلب علےٰ الأفگار، ۋٺح‘ـبب إلےٰ الأرۋاح‘ـ، ۋٺسلط علےٰ الطبائع ۋقلع من أعماق قلۋبهم

العاداٺ ۋالأخ‘ـلاق الۋحـشيـۃ المألۋفـۃ الراسخ‘ــۃ المسٺمرة الگثيرة . ثم غرس في مۋضعها في غايـۃ الأحـگام

ۋالقۋة – گأنها اخ‘ـٺلطٺ بلح‘ـمهم ۋدمهم - أخ‘ـلاقا عاليـۃ ۋعاداٺ حـسنـۃ .. ۋقد بدل قساوة قلۋب قۋم خامدين

في زۋايا الۋح‘ـشـۃ بحـسياٺ رقيقـۃ ۋأظهر جوهر إنسانيٺهم، ثم أخرجهم من زۋايا النسيان ۋرقےٰ بهم إلےٰ

أۋج‘ المدنيـۃ ۋصيرهم معلمي عالمهم ۋأسس لهم دۋلـۃ عظيمـۃ في زمن قليل. فأصبحـٺ گالشعلـۃ الجۋالـۃ

ۋالنۋر النۋار بل گعصا مۋسےٰ ٺبٺلع سائر الدۋل ۋٺمح‘ـۋها. فاظهر صدقـہ ۋنبوٺـہ ۋٺمسگـہ بالحـق إلےٰ گل من

لم ٺعم بصيرٺه.

ۋالٺحـلي بمگارم الأخلاق يؤدي إلےٰ إزالـۃ گثير من الأمراض المنٺشرة في المجٺمع، إن الصدق هۋ أساس

الإسلام ... فعلينا إذا أن نح‘ـيي الصدق الذي هۋ ح‘ـج‘ـر الزاۋيـۃ في حـياٺنا الاجٺماعيـۃ في نفۋسنا ۋنداۋي بـہ أمراضنا.

گما أن الصدق أروج‘ مال ۋأقۋم مٺاع بل هۋ مفٺاح‘ جميع الح‘ـقائق ۋمرقاة عرۋج

محمد صلى الله عليه وآله وسلم إلى أعلى العليين.

ۋأنـہ لا نج‘ـاة ۋلا سعادة إلا الٺمسگ بح‘ـقائق الإسلام الٺي ٺٺمثل في الٺحـلي بمگارم الأخلاق ۋاٺباع شريعٺه

يقۋل أح‘ـد العلماء: "... لا سعادة لأمـۃ الإسلام إلا بٺحـقيق حـقائق الإسلام ۋإلا فلا، ۋلا يمگن أن ٺذوق الأمـۃ

السعادة في الدنيا أۋ ٺعيش ح‘ـياة اجٺماعيـۃ فاضلـۃ إلا بٺطبيق الشريعـۃ الإسلاميـۃ، إلا فلا عدالـۃ قطعا ۋلا أمان

مطلقا إذ ٺٺغلب عندئذ الأخلاق الفاسدة ۋالصفاٺ الذميمـۃ، ۋيبقےٰ الأمر معلقا بيد الگذابين ۋالمرائين..

گما أن الٺزام الناس بمگارم الأخلاق يؤدي إلےٰ ٺقدم المج‘ـٺمع ۋسعادٺه، ۋأن الغرب ما ٺفۋقۋا علينا إلا باٺخ‘ـاذهم

ببعض المگارم الٺي يأمر بـہ ديننا الح‘ـنيف.

ۋهنا نٺذگر ببالغ الأسےٰ ۋالأسف إلےٰ أن قسما من الأج‘ـانب گما سلبۋا أمۋالنا الثمينـۃ ۋأۋطاننا بثمن بخس

دراهم معدودة مزۋرة گذلگ فقد سلبۋا منا قسما من أخ‘ـلاقنا الرفيعـۃ ۋسجايانا الح‘ـميدة ۋالٺي بها يٺرابط

مجٺمعنا، ۋجعلوا ٺلگ الخ‘ـصال الح‘ـميدة مح‘ـۋرا لرقيهم وٺقدمهم، ۋدفعۋا إلينا نظير ذلگ رذائل طبائعهم ۋسفاهـۃ أخلاقهم.

فمثلا: إن السج‘ـيـۃ المليـۃ الٺي أخذۋها منا هي قۋل ۋاحـد منهم : "إن مٺ فلٺح‘ـيا أمٺي، فإن لي حـياة باقيـۃ" هذه

السج‘ـيـۃ أقۋى أساس ۋأمٺنـہ لرقيهم ۋٺقدمهم قد سرقۋها منا؛ إذ هذه الگلمـۃ إنما ٺنبع من الدين الحـق

ومن حـقائق الإيمان، فهي لنا وللمؤمنين جميعا.

بينما دخ‘ـلٺ فينا أخ‘ـلاق رذيلـۃ ۋسجايا فاسدة فٺرى ذلگ الأناني الذي فينا يقۋل: "إذا مٺ ظمآنا فلا نزل القطر"

و: "إن لم أر السعادة فعلےٰ الدنيا العفاء" ... فهذه الگلمـۃ الحـمقاء إنما ٺنبع من عدم ۋج‘ـۋد الدين ومن عدم

معرفـۃ الآخ‘ـرة، فهي دخ‘ـيلـۃ علينا ٺسمّمنا.

ثم إن ٺلگ السج‘ـيـۃ الغاليـۃ عندما سرٺ إلےٰ الأج‘ـانب اگٺسبٺ گل فرد منهم قيمـۃ عظيمـۃ ح‘ـٺےٰ گأنـہ أمـۃ ۋاح‘ـدة؛

لأن قيمـۃ الشخص بهمّٺه، فمن گانٺ همٺـہ أمٺـہ فهۋ بذاٺـہ أمـۃ صغيرة... ۋبح‘ـگم أخذنا الأخ‘ـلاق الفاسدة

من الأج‘ـانب فإن هناگ من يقۋل:

نفسي نفسي مع ما في أمٺنا الإسلاميـۃ من سمۋ ۋقدسيـۃ. فألف رج‘ـل مثل هذا الشخ‘ـص الذي لا يفگر

إلا بمصلحـٺـہ الشخصيـۃ ۋلا يبالي بمصلحــۃ الأمـۃ إنما ينزل بمنزلـۃ شخص ۋاحـد.

گما أن الٺزام الناس بمبدأ الشۋرى يؤدي إلےٰ انٺشار الإخ‘ـلاص ۋالٺساند في المج‘ـٺمع ۋمن درر گلام

بعض العلماء في هذا المبدأ:

".. إن الشۋرى الحـق ٺۋلد الإخلاص والٺساند، إذ إن ثلاث ألفاٺ هگذا (111) ٺصبح‘ مائـۃ وإحـدى عشرة

فإنـہ بالإخ‘ـلاص والٺساند الحـقيقي يسٺطيع ثلاثـۃ أشخ‘ـاص أن يفيدۋا أمٺهم فائدة مائـۃ شخص. ۋيخ‘ـبرنا

الٺاريخ بحـۋادث گثيرة أن عشرة رج‘ـال يمگنهم أن يقۋمۋا بما يقوم بـہ ألف شخص بالإخ‘ـلاص والٺساند

الحـقيقي ۋالشۋرى فيما بينهم.

ۋ الٺح‘ـلي بمگارم الأخ‘ـلاق يدفع إلےٰ الاعٺزاز بالنفس والٺۋاضع في نفس الۋقٺ ۋالٺرفع عن السفاسف، ۋمن

شأن امٺزاج‘ گثرة من ٺلگ الأخلاق ۋٺج‘ـمعها ۋإح‘ـاطٺها ٺوليد عزة نفس الٺي ٺۋلد شرفا ۋوقارا يٺرفعان عن

سفاسف الأمور، گٺرفع الملائگـۃ ۋٺنزههم عن الاخٺلاط بالشياطين.

ۋليعلم أن أسلافنا لم ينجحـوا في مهمٺهم الدعۋيـۃ إلا بأخ‘ـلاقهم الساميـۃ، ۋأن المسلمين اليۋم لو ٺشبعۋا

بأخ‘ـلاق القرآن لساد الإسلام في العالم ۋلدخل الناس في دين اللّه أفۋاجا. ۋلو أننا أظهرنا بأفعالنا ۋسلۋگنا

مگارم الأخلاق الإسلام وگمال حـقائق الإيمان لدخل أٺباع الأديان الأخ‘ـرى في الإسلام ج‘ـماعاٺ ۋأفۋاج‘ـا.

بل لربما رضخ‘ـٺ دول العالم ۋقاراٺـہ للإسلام.



ۋما ذگرنا بعض الأمۋر ۋالٺي ٺقۋي بعضها بعضا گالبنيان المرصۋص ٺؤگد أن الأخ‘ـلاق لـہ أثر بالغ في الفرد

ۋعلےٰ المجٺمع، ۋهۋ ضرورة اج‘ـٺماعيـۃ، ۋأنـہ لا يمگن لأي مجٺمع يريد الٺۋازن في حـياٺـہ أن يعيش بدونها

ۋأن الٺحـلي بمگارم الأخ‘ـلاق يؤدي إلےٰ سعادة المجٺمع وٺقدمـہ ۋانسجامـہ ۋالاعٺزاز بالنفس ۋالٺۋاضع، ۋأن أي

خ‘ـلل فيها، يؤدي إلےٰ خ‘ـلل في المج‘ـٺمع ۋفساده ۋأن الأمـۃ الإسلاميـۃ لۋ الٺزمۋا بمگارم الأخ‘ـلاق الٺي

يدعو إليها الإسلام لأصبح‘ـوا سادة العالم، ۋلما بقي أحـد علےٰ ۋجـہ الأرض إلا ۋٺبنےٰ هذا الدين. ۋأن

هذه الخصال الحـميدة ٺبقےٰ ح‘ـصنا ح‘ـصينا للمسلم في هذا الۋقٺ الذي يٺسم بالدمار، أخ‘ـلاقيا ۋرۋح‘ـيا

ۋبإثارة هۋى النفس الأمارة بالسوء ۋبإطلاق الهۋى من عقالها.ۋفق اللـہ الج‘ـميع لما يحـبـہ ويرضاه من القۋل والعمل.



أشگر اخۋٺي من جمعيـۃ العاشق الحرة علےٰ مساعدٺهم لي في اعداد التقرير

گمآ أٺمنےٰ أن ٺسسٺفيدۋا ۋٺگسسبۋآ المعلۋمآٺ المهمـہ منـہ

أرجۋ آن لا ٺبخ‘ـلۋآآآ علينآ بزيارة المۋضۋع ۋالآطلاع عليـہ

كتابة الموضوع : αηιмσ кυη

تنسيق المبدع الاخ : ιвяαнєм вg

تصميم المبدعة : Remy-ma

أسسٺۋدعگم اللـہ الذي لا ٺضيع ۋدآئعـہ





بنر الموضوع