اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة secelia
السلام علیکم و رحمة الله تعالی و برکاته
کیفک و احوالک اخوی ربی تکون بخیر و سلامه
+
موضوع جمیل و رائع و ممیز و منسق بشکل جمیل جدا
ربی یسلمک و یسلم کل العاملین علی هذا الموضوع
+
نکته احببت ان اضیفها
یا اخی نحن عندنا دین کامل و قیم و فیه کل شیئ حول الامور الطبیعیه و غیر الطبیعیه
و قد بیَّن لنا القران الکریم
ان هناک مخلوقات خلقها الله تعالی :
منها الملائکه قبل خلق الجن و الانس
ثم الجن بعد خلق الملائکه و الانس
ثم الانس بعد خلق الملائکه و الجن
و لا ننسی المخلوقات الصامته و الجوامد
و لم نری فی کتاب الله تعالی شیئا باسم الشبح
او الاشباح الشریره کما یقال
و لکن هناک مقوله تقول :
انها اشباه و لیس اشباح
فعندما یری الشخص ظلا فی اللیل یقول رایت شبحا و القصد شبها
قد تشبّه بشیئ و ظن انه شیئا آخر لذا فی مرّ الزمان سموه شبحا
و المقوله الاخری
ان علماء دیننا قالوا :
بانه لا وجود للاشباح بتاتا و کلمة الشبح کلمة مستورده علینا من الغرب
و تعنی الارواح الخبیثه و هذا شیئ غلط لان الروح من ربنا و لا یوجد روح خبیث
نعم القلب المریض موجود فی هذا الجسد و لکن الروح لیست بخبیثه
و انما فعل الانسان هو الخبیث
و لهذا ما نری و نسمع هو کلمات غربیه دخلت فی بلاد الاسلام
و الا لیس لدینا ارواح شریره او خبیثه
نعم لدینا الجن الخبیث و الطیب و الیهودی و المسیحی و ....
و یمکن مرادهم من الاشباح هو : الجن
و بهذا یکون المعنی صحیحا
و اذا کان کذالک
لابد ان تعلم ان الجن لیسوا کالبشر یمسکون الاسلحه او یستخدمون الباروت او ما شابه
بل هم یستطیعون قتل البشر او اکلهم او الدخول فی عقولهم او اعمال اخری
و الذی تکلمت عنه فی القصه لا ربط له بالاشباح حتی و ان قلنا القصد هو الجن
فکما قلت الجن لا یمسک الاسلحه و هو یستطیع قتل الانسان برمشه عین فقط
لان قدراته تفوق قدرات الانسان کما صرح القران فی سورة النمل
لهذا یا اخی اللغز للغرفه لیس الاشباح
و لا شک و لا ریب ان القاتل هو بشر و لیس روحا او شبحا
لانه ان اعتقدنا بان الشبح هو روح فالروح لا یستطیع الامساک
ناهیک عن ان الروح لا تمشی لهواها او تقتل او ترعب کما علمنا دیننا الحنیف
و ان قلنا بانه جن فکما قلت فی السابق الجن لا یفعلون کذالک و یمکنک الاطلاع
علی حوادث الجن بسوال احد مستخدمی الجن او قرائة کتب السحر و الجن لیحصل المطلوب و المراد
و ان قلت لا ، فالاشباح لیسوا بجن و لا روح و انما هم جنس آخر
فقد جعلت خلقا آخر غیر الملائکه و الجن و الانس و الحیوانات ای : غیر الذی ذکر فی القران
فلابد ان تاتی ببرهان و دلیل بان الشبح وجود آخر .
فمن رایی انا لا وجود للاشباح و ذالک ثابت بالقران و السنه و کلمات العلماء حفظهم الله تعالی
و انما الشبح کلمه غربیه دخلت علینا
و الذی وقع فی الغرفه لیس من فعل الجن و لا الملائکه و لا الارواح الشریره کما یقولون
و انما من فعل بشر
و اما الطریقه لفعلها
فالمقتول اعرف بها ..
و الله تعالی العالم .
یسلموا علی موضوعک الرائع خیوو
ودی .. . |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أرجوا منك التأكد من صحة المعلومات الدينية التي تضعها أولًا وألا تبني آرائك الدينية على مجرد افتراضات عقلية شخصية
بالتأكيد لا يوجد أرواح تمشي في الأرض تعبث وتقتل و... الخ كما ذكرت
لكن هناك أرواح طيبة وأرواح خبيثة وليست كل الأرواح طيبة كما ذكرت
في حديث قبض الأرواح المشهور عن البراء رضي الله عنه أن ملك الموت يأتي عند رأس الميت قرب موته ولو لم يشعر به المتوفّى، ولو كان يمشي، ولو كان سليمًا، ثم يخاطب رُوحَه فيقول: (اخرجي أيتها الروحُ الطيبة كانت في الجسد الطيب، اخرجي إلى رَوحٍ وريحان، وربٍّ غيرِ غضبان، فتخرج رُوحه كما تسيل القطرة من فم السقاء) وفي رواية: (تُسلّ روحه كما تسلّ الشعرة من العجين) أي لا يتأثر بها.
وذكر في الكافر أنه يقال له: (اخرجي أيتها الرُّوح الخبيثة، كانت في الجسد الخبيث، اخرجي إلى سخط من الله وغضب، فتتفرق رُوحه في جسده، وينتزعها منه كما ينتزع السَّفُّود من الصُّوف المبلول) [أخرجه أحمد وغيره، وقال الحاكم: على شرطهما، ووافقه الذهبي].
والسفود هو: حديدة لها رءوس متشعبة ملتوية، إذا كانت في وسط الصوف وفي وسط الغزل صعب تخليصها منها، فلا تنزع منه إلا بعدما تتقطع تلك الشعرات في ذلك الغزل قطعًا شديدًا.
فهكذا هذه الروح في جسد الكافر تتعلق بعروقه وبلحمه وبدمه، فلا تخرج إلا بشدة
هذه كانت النقطة الأولى
بالنسبة للنقطة الثانية فأنا أنبه بشدة على شدة خطورتها
وأرجوا ألا يستهين بذلك أحد
لا تحاول البحث عن سحرة أو كتب السحر فهناك الكثيرين ممن دُمرت حياتهم بسبب ذلك وبلا مبالغة
وأما بخصوص قولك عن الجن فهو قول مفترى لا دليل عليه
فالجني قد يستطيع قتل الإنسان في حالات معينة ويستطيع إيذائه إذا آذاه الإنسان
وأيضًا نذكر قصة إمساك أبي هريرة لإبليس وهو يحاول السرقة
فإذا كان من الممكن إمساك الجن إذا أتخذ هيئة مادية مرئية للإنس فمن المؤكد أنه يستطيع إمساك الأشياء المادية الأخرى كالحديد والخشب والأسلحة ... الخ
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في فوائد حديث أبي هريرة وكلامه مع الجني الذي كان يسرق من تمر الصدقة : " وَأَنَّ الْجِنّ يَأْكُلُونَ مِنْ طَعَام الْإِنْس , وَأَنَّهُمْ يَتَكَلَّمُونَ بِكَلَامِ الْإِنْس , وَأَنَّهُمْ يَسْرِقُونَ وَيَخْدَعُونَ , وَفِيهِ فَضْل آيَة الْكُرْسِيّ وَفَضْل آخَر سُورَة الْبَقَرَة , وَأَنَّ الْجِنّ يُصِيبُونَ مِنْ الطَّعَام الَّذِي لَا يُذْكَر اِسْم اللَّه عَلَيْهِ " انتهى مختصرا .
أما بخصوص هذا الموضوع فلي رأي قد يكون صحيحًا أو قد لا يكون
ربما الدولة نفسها وراء موته لأسباب لم يتم الإعلان عنها
> ربما كان جاسوسًا أو غيره من الأسباب <
وربما تم التلاعب بأقوال الشهود ومسرح الجريمة لصنع هذا اللغز
وربما قد قتله جن لسبب لا نعرفه
وهناك إفتراضات أخرى والله أعلم بحقيقة ما حدث.