بعد بسم اللـﮧ الرحـمن الرح‘ـيم
ۋالصلاة ۋالسلام علےٰ سيدنا مُح‘ـمد ۋعلےٰ آلـﮧ ۋصحـبـﮧ
ۋمن ٺبعهم بإح‘ـسان الےٰ يۋم الدين
اما بعد
السلام عليگم ۋرح‘ـمـۃ اللـﮧ ۋبرگاٺـﮧ
گيف حـالگم أعضاء ۋ زۋار منٺدياٺ العاشق؟ و بالاخص رۋاد القسم الاسلامي
إن شاء اللـﮧ ٺگۋنۋا في ٺمام الصحــۃ ۋ العافيـۃ

اليۋم لدينا درسين من درۋس الج‘ـمعـۃ ♥
فلنبدأ علےٰ برگـۃ اللـﮧ
♥•
من سنن يوم الجمعة وآدابه
عن أبي سعيد الخدري
رضي الله عنه أن النبي

قال:
{
من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين }.
عن عبد الله بن بسر
رضي الله عنه قال:
{
جاء رجل يتخطى رقاب الناس يوم الجمعة والنبي
يخطب، فقال النبي
اجلس
فقد آذيت وآنيت } (
ومعنى آنيت: أي أخرت المجيء) أخرجه أبو داود والنسائي.
عن أبي هريرة
رضي الله عنه أن النبي

قال:
{
إذا قلت لصاحبك يوم الجمعة أنصت والإمام يخطب فقد لغوت } متفق عليه.
عن أوس بن أوس
رضي الله عنه قال: قال
رسول الله 
{
إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فأكثروا علي من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة عليَّ،
قالوا: يا رسول الله كيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت (أي صرت رميما) قال:
إن الله حرم على الأرض أجساد الأنبياء } أخرجه أبو داود
من سنن الجـمعـۃ الٺي رغب فيها رسول اللـﮧ

ووعد عليها الأجر العظيم
قراءة سورة الكهف، وكذلك أرشد

إلےٰ الإكثار من الصلاة عليـﮧ

ومن آداب الجمعـۃ
الابٺعاد عن كل ما يؤذي المصلين، أو يشغلهم عن الإنصاٺ للخـطبـۃ
كٺخطي الرقاب أو الكلام مع المصلين ولو إنكارا لمنكر.
•
اسٺحـباب الٺبكير لصلاة الجمعـۃ.
-
اسٺحـباب الإكثار من الصلاة
علےٰ رسول اللـﮧ 
في
يوم الجـمعـۃ.
-
اسٺحـباب قراءة
سورة الكهف يوم
الجـمعـۃ.
•
وجوب الإنصاٺ
للخطبـۃ.
♥•
من أحكام صلاة النافلة
♦ الصلاة في السيارة:
عن
عبد الله بن عمر {
أن النبي
كان يسبح (أي يصلي النافلة)
على ظهر الراحلة قبل أي وجه توجه ويوتر عليها، غير أنه لا يصلي عليها المكتوبة }
أخرجه البخاري .
عن
عامر بن ربيعة رضي
الله عنه قال:
{
رأيت رسول الله
وهو على الراحلة يسبح (أي: يتنفل) يوميء برأسه أي وجه توجه،
ولم يكن رسول الله يصنع ذلك في الصلاة المكتوبة } متفق عليه
♦ جواز صلاة النافلة قاعدا:
عن
عائشة رضي
الله عنها قالت:
{
كان رسول الله
يصلي في بيتي قبل الظهر أربعا، ثم يخرج فيصلي بالناس
ثم يدخل فيصلي ركعتين، وكان يصلي بالناس المغرب فيدخل فيصلي ركعتين، ويصلي بالناس
العشاء ويدخل بيتي فيصلي ركعتين، وكان يصلي من الليل تسع ركعات فيهن الوتر، وكان يصلي
ليلا طويلا قائما وليلا طويلا قاعدا، وكان إذا قرأ وهو قائم ركع وسجد وهو قائم وإذا قرأ قاعدا
ركع وسجد وهو قاعد، وكان إذا طلع الفجر صلى ركعتين } أخرجه مسلم.
عن
عبد الله بن عمرو رضي
الله عنهما أن
رسول الله 
قال:
{
صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة} أخرجه مسلم.
شرع اللـﮧ سبحـانـﮧ أحـكاما لصلاة النافلـۃ،
ٺخٺلف بها عن المفروضـۃ ٺسهيلا منـﮧ سبحـانـﮧ وٺخـفيفا علےٰ عباده منها:
جواز صلاتها علےٰ الراحـلـۃ، ولو لم يسٺقبل المصلي القبلـۃ،
ومنها جواز صلاٺها قاعدا.
•
جواز صلاة النافلـۃ
جالسا في السيارة ونحـوها،
حـيثما اتجهٺ.
•
جواز صلاة
النافلـۃ قاعدا.
• أن
صلاة القاعد علےٰ
النصف من
صلاة القائم.
♥•
لمن يريد قراءة الدروس السابقة
دروس الجمعة
001 | 002 | 003 | 004 | 005 | 006 | 007 | 008 | 009 | 010 | 011 | 012 | 013 | 014 | 015
016 | 017 | 018 | 019 | 020 | 021 | 022 | 023 | 024 | 025 | 026 | 027 | 028 | 029 | 030
031 | 032 | 033 | 034 | 035 | 036 | 037 | 038 | 039 | 040 | 041 | 042 | 043 | 044 | 045
046 | 047 | 048 | 049 | 050 | 051 | 052 | 053 | 054 | 055 | 056 | 057 | 058 | 059 | 060
061 | 062 | 063 | 064 | 065 | 066 | 067 | 068 | 069 | 070 | 071 | 072 | 073 | 074 | 075
076 | 077 | 078 | 079 | 080
♥•

إلےٰ هنا نصل لنهايـۃ درسنا لهذا الأسبۋع
سائلين اللـہ لنا ۋلگم أنينفعنا بما نعلم ۋ أن يٺقبل منا صالح‘ القۋل ۋالعمل ۋ أن
يج‘ـعل ما قدمنا خــالصًا لۋج‘ـهـہ الگريم نسٺودعگم اللـہ علےٰ أمل أن
نلقاگم في درس الأسبۋع القادم
في امان اللـﮧ
__________________
ــــــــ سبحـان اللـﮧ وبحـمده, سبح‘ـان اللـﮧ العظيم ـــــــــ

التعديل الأخير تم بواسطة αвɒєєʟнαĸ ; 06-18-2016 الساعة 06:57 AM
سبب آخر: تصحيح خطأ