من أحكام سنة الفجر

♦ استحباب تخفيفها:

◄ عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان {النبي ﷺ يخفف الركعتين اللتين قبل صلاة الصبح

حتى إني لأقول: هل قرأ بأم الكتاب؟} أخرجه البخاري .


◄ عن عائشة رضي الله عنها قالت: {كان رسول الله ﷺ يصلي ركعتي الفجر إذا سمع الأذان

ويخففهما} أخرجه مسلم.

♦ ما يقرأ فيهما:

◄ عن أبي هريرة رضي الله عنه {أن رسول الله ﷺ قرأ في ركعتي الفجر: { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ

(1)} ، و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) }} أخرجه مسلم .

◄ عن عائشة رضي الله عنها {أن رسول الله ﷺ كان يقرأ في ركعتي الفجر بـ { قُلْ يَا أَيُّهَا

الْكَافِرُونَ (1)}، و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1)}} أخرجه أحمد .


◄ عن ابن عباس رضي الله عنهما {أن رسول الله ﷺ كان يقرأ في ركعتي الفجر في الأولى

منهما: {قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ

وَمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ

﴿١٣٦﴾ سورة البقرة آية: 136. }، وفي الآخرة: {فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَىٰ مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنْصَارِي

إِلَى اللَّهِ ۖ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ ﴿٥٢﴾سورة آل عمران

آية: 52. }} أخرجه مسلم .


كان من سنة رسول الله ﷺتخفيف سنة الفجر، وكان يقرأ فيها سورة قصيرة

مخصوصة أو آيات قصيرة.


• استحباب تخفيف سنة الفجر.

• استحباب قراءة: سورة الكافرون وقل هو الله أحد، أو الآيتين:

{قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ

وَمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ

﴿١٣٦﴾} و {فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَىٰ مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ ۖ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ

اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ ﴿٥٢﴾} ⁽[15]⁾ فيها بعد الفاتحة.

♥•

من أحكام صلاة النافلة

♦ الصلاة في السيارة:

◄ عن عبد الله بن عمر { أن النبي ﷺ كان يسبح (أي يصلي النافلة) على ظهر الراحلة

قبل أي وجه توجه ويوتر عليها، غير أنه لا يصلي عليها المكتوبة }

أخرجه البخاري .


◄ عن عامر بن ربيعة رضي الله عنه قال: { رأيت رسول الله ﷺ وهو على الراحلة يسبح

(أي: يتنفل) يوميء برأسه أي وجه توجه، ولم يكن رسول الله يصنع ذلك في الصلاة المكتوبة }

متفق عليه


♦ جواز صلاة النافلة قاعدا:

◄ عن عائشة رضي الله عنها قالت: { كان رسول الله ﷺ يصلي في بيتي قبل الظهر أربعا،

ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يدخل فيصلي ركعتين، وكان يصلي بالناس المغرب فيدخل فيصلي

ركعتين، ويصلي بالناس العشاء ويدخل بيتي فيصلي ركعتين، وكان يصلي من الليل تسع

ركعات فيهن الوتر، وكان يصلي ليلا طويلا قائما وليلا طويلا قاعدا، وكان إذا قرأ وهو قائم ركع

وسجد وهو قائم وإذا قرأ قاعدا ركع وسجد وهو قاعد، وكان إذا طلع الفجر صلى ركعتين }

أخرجه مسلم.

◄ عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن رسول الله قال:

{ صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة} أخرجه مسلم.



شرع اللـﮧ سبحـانـﮧ أحـكاما لصلاة النافلـۃ،

ٺخٺلف بها عن المفروضـۃ ٺسهيلا منـﮧ سبحـانـﮧ وٺخـفيفا علےٰ عباده منها:

جواز صلاتها علےٰ الراحـلـۃ، ولو لم يسٺقبل المصلي القبلـۃ،

ومنها جواز صلاٺها قاعدا.




• جواز صلاة النافلـۃ جالسا في السيارة ونحـوها، حـيثما اتجهٺ.

• جواز صلاة النافلـۃ قاعدا.

• أن صلاة القاعد علےٰ النصف من صلاة القائم.

♥•