عرض مشاركة واحدة
  #1  
قديم 05-25-2017, 01:12 AM
الصورة الرمزية ليه يا حلم  
رقـم العضويــة: 77403
تاريخ التسجيل: Nov 2010
الجنس:
المشـــاركـات: 4,540
نقـــاط الخبـرة: 1888
Icons42 ❀ ☜ بعض الـأحاديث الضعيفۃ التي ڪثر تداولها بين الناس في رمضان ••











الســلـآم عليڪم ورحمۃ اللـہ وبرڪاتـہ
ڪيفڪم عســاڪم بخير يارب ، بعد غياب طويل لمدۃ 4 أشهر
عدنــا وللـہ الحمد ، جاء ببالي موضوع للقسم الـآسلـآمي << أخيراً
من زمـان وانـا آبي انزل فيـہ بس العقل اللـہ المستعان فاضي .
المهم ڪثير نتداول احاديث عن النبي صل اللـہ وعليـہ وسلم في شهر
رمضان ولڪن اڪتشفت انها ضعيفۃ ، لذلڪ تأڪدت من الموضوع وها
انا أقوم بطرحـہ .. ~






هذه وقفۃ مع بعض الأحاديث الضعيفۃ أردت التنبيـہ عليها لڪثرۃ تداولها بين الناس في
رمضان ونسبتها إلى النبي - صلى اللـہ عليـہ وسلم - مع ضعفها أو ڪونها موضوعـہ :



1- حديث :
( اللهم بارڪ لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان ) رواه البزار والطبراني وفي سنده زائدۃ
بن أبي الرقاد ، قال عنـہ البخاري : منڪر الحديث . وضعفـہ النسائي ، وابن حبان . وقد بيَّن
بطلانـہ ابن حجر في ( تبيين العجب بما ورد في رجب ) .


2- حديث :
( اللهم أهلـہ علينا بالأمن والإيمان والسلامۃ والإسلام ) رواه الترمذي 3447 وضعفـہ . وفي
سنده سليمان بن سفيان : ضعيف . وقال الـهيثمي : في إسناده عند الطبراني : عثمان بن
إبراهيم الحاطبي ضعيف . وقال ابن القيم : في أسانيد طرق هذا الحديث لين . وقال : يذڪر
عن أبي داود في بعض نسخـہ أنـہ قال : ليس في هذا الباب حديث مسند .



3- حديث :
( أظلڪم شهر عظيم .. وذڪر فيـہ : أن أولـہ رحمۃ وأوسطـہ مغفرۃ وآخره عتق من النار ) ...
إلخ . وهو معروف بحديث سلمان الفارسي . مع الأسف ڪثيرًا ما نسمع من الخطباء من يجعل
خطب هذا الشهر في شرح هذا الحديث مع أنـہ حديث باطل . رواه ابن خزيمۃ وقال : إن صح
الخبر . وفي سنده علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف ، وسعيد بن المسيب لم يسمع منـہ ،
وفي إسناده اضطراب وفي متنـہ نڪارۃ .


4- حديث :
( لو يعلم العباد ما في رمضان لتمنت أمتي أن يڪون رمضان السنۃ ڪلها ) رواه أبو يعلى
9/180 وقال : في سنده جرير بن أيوب ضعيف . وأخرجـہ ابن خزيمۃ 1886 وقال : إن صح الخبر .



5- حديث :
( صوموا تصحوا ) أخرجـہ أحمد 2/380 والطبراني وأبو نعيم والحاڪم ، وهو حديث ضعيف .


6- حديث عبدالرحمن بن سمرۃ الطويل :
( إني رأيت البارحۃ عجبًا .. رأيت رجلاً من أمتي يلهث عطشًا ڪلما ورد حوضًا مُنع وطُرد .
فجاءه صيامـہ فسقاه وأرواه
) رواه الطبراني بإسنادين في أحدهما سليمان بن أحمد الواسطي
، وفي الآخر خالد بن عبدالرحمن المخزومي ، وڪلامها ضعيف . انظر : ( إتحاف السادۃ
المتقين 8/119 ) وضعَّفـہ ابن رجب .



7- حديث :
( الصائمون ينفخ من أفواههم ريح المسڪ ، ويوضع لهم مائدۃ تحت العرش ) ذڪره السيوطي
في الدر المنثور 1/182 وضعَّفـہ ابن رجب وغيره .


8- حديث :
( إن الجنۃ لتزخرف وتنجد من الحول إلى الحول لدخول رمضان فتقول الحول العين : يا رب ،
اجعل لنا في هذا الشهر من عبادڪ أزواجًا
) رواه الطبراني في الڪبير والأوسط وفيـہ الوليد
بن الوليد القلانسي ، وهو ضعيف .



9- حديث :
( الصائم إذا أُڪل عنده صلت عليـہ الملائڪۃ ) أخرجـہ ابن خزيمۃ والترمذي 784 ، وابن ماجـہ
1748 ، والطيالسي 1666 ، وهو حديث ضعيف . انظر الضعيفۃ 1332 .



10- حديث :
( أحب العباد إلى اللـہ أعجلهم فطرًا ) أخرجـہ أحمد 2/329 ، وابن حبان 886 ، والبيهقي 4/237
، والبغوي 1732 ، وفي سنده قرۃ بن عبدالرحمن حيوئيل وهو ضعيف ، وأخرجـہ ابن خزيمۃ
2062 ، والترمذي 700 وضعَّفـہ ، وجاء عند البخاري ومسلم : ( يزال الناس بخير ما عجلوا
الفطر
) .



11- حديث :
( نوم الصائم عبادۃ ) أورده السيوطي في الجامع الصغير 9293 وعزاه للبيهقي ورمز لـہ بالضعف
من طريق عبداللـہ بن أبي أوفى . وضعفـہ زين الدين العراقي والبيهقي والسيوطي . انظر
الفردوس 4/248 ، وإتحاف السادۃ 4/322 .


12- حديث :
( رب صائم حظـہ من صيامـہ الجوع والعطش ، ورب قائم حظـہ من قيامـہ السهر ) رواه ابن
ماجـہ 1690 وفي سنده أسامۃ بن زيد العدوي ضعيف ، ومعناه صحيح .



13- حديث :
( من صلى العشاء الآخرۃ في جماعۃ في رمضان فقد أدرڪ ليلۃ القدر ) أخرجـہ الأصبهاني
وأبو موسى المديني . وذڪره مالڪ بلاغًا 1/321 وهو مرسل من ڪلام ابن المسيب ،
وجاء عند ابن خزيمۃ 2195 وفي سنده عقبۃ بن أبي الحسناء مجهول ڪما قال ابن المديني .
فهو ضعيف .


14- حديث :
( ڪان إذا دخلت العشر اجتنب النساء واغتسل بين الأذانين ، وجعل العشاء سحورًا ) حديث
باطل ، في سنده حفص بن واقد . قال ابن عدي : هذا الحديث من أنڪر ما رأيت لـہ . وجاء
هذا الحديث بعدۃ أسانيد ڪلها ضعيفۃ .



15- حديث :
( من صام بعد الفطر يومًا فڪأنما صام السنۃ ) ، وحديث : ( الصائم بعد رمضان ڪالڪار بعد
الفار
) ذڪره صاحب ڪنز العمال 24142 وهو حديث ضعيف .


16- حديث :
( من صام رمضان وشوال والأربعاء والخميس دخل الجنۃ ) رواه أحمد 3/416 وفيـہ راوٍ لم يسمَّ ،
والحديث ضعيف على ڪل حال .



17- حديث :
( لا تڪتحل بالنهار وأنت صائم ) رواه أبو داود 2377 وقال : قال ابن معين : هو حديث منڪر .


18- حديث :
( ذاڪر اللـہ في رمضان مغفور لـہ ) أورده السيوطي في الجامع الصغير 4312 وعزاه للطبراني
في الأوسط والبيهقي في الشعب . وفي سنده هلال بن عبدالرحمن وهو ضعيف .



19- حديث :
( الصوم في الشتاء ) رواه الترمذي 797 وهو مرسل ، وفي سنده نمير بن عريب . لم يوثقـہ
غير ابن حبان . وهو ضعيف ، وڪذلڪ حديث : ( الشتاء ربيع المؤمن ) ضعيف ومعناه صحيح .


20- حديث :
( استعينوا بطعام السحر على صيام النهار ، وبالقيلولۃ على قيام الليل ) أخرجـہ الحاڪم وابن
ماجـہ وفي سنده زمعۃ بن صالح وسلمۃ بن وهرام ضعيفان ، فالحديث ضعيف .



21- حديث :
( من أفطر يومًا من رمضان من غير عذر لم يجزئـہ صيام الدهر ڪلـہ ولو صامـہ ) أخرجـہ أبو
داود 2396 ، والترمذي 723 وقال : لا نعرفـہ إلا من هذا الوجـہ . وقال : سمعت محمدًا - يعني
البخاري - يقول : في سنده أبو المطوس ولا أعرف لـہ غير هذا الحديث , وقال ابن حجر في
الفتح 4/161 : تفرد بـہ أبو المطوس ولا أردي أسمع من أبي هريرۃ أم لا ، وقال الذهبي في
الصغرى : لا يثبت .


22- حديث :
( اللهم لڪ صمت وعلى رزقڪ أفطرت ) رواه ابن السني في عمل اليوم والليلۃ 481 ، وأبو
داود 2358 وفي سنده عبدالملڪ بن هارون بن عنترۃ ضعفـہ أحمد والدارقطني . وقال : قال
يحيى : هو ڪذا . وقال أبو حاتم : متروڪ . وقال ابن القيم في زاد المعاد 2/51 : لا يثبت هذا
الحديث .



23- حديث :
( ثلاثۃ لا يفطرن الصائم : الحجامۃ والقيء والاحتلام ) رواه الترمذي 719 وضعفـہ . بل الحجامۃ
تفطر ، والقيء إذا تعمد يفطر ، أما الاحتلام فلا .


24- حديث :
( تحفۃ الصائم الدهن والمجمر ) رواه الترمذي 801 وضعفـہ . وفي سنده سعد بن طريف
ضعيف .



25- حديث :
( إن للـہ في ڪل ليلۃ ستمائۃ ألف عتيق من النار ، فإذا ڪان آخر ليلۃ أعتق اللـہ بعدد ما
مضى
) رواه البيهقي وهو مرسل من ڪلام الحسن البصري .


26- حديث :
( خصاء أمتي الصيام ) قال الألباني في مشڪاۃ المصابيح 1/225 : لم أقف على سنده ،
لڪن نقل الشيخ القاري 1/461 عن ميرڪ أن فيه مقالاً .



27- حديث :
( الصوم نصف الصبر ) في سنده موسى بن عبيدۃ . متفق على ضعفـہ . وقد أخرجـہ الترمذي
3519 ، وابن ماجـہ 1745 ، وأحمد والبيهقي . ضعَّفـہ الألباني في ضعيف الجامع .


28- حديث :
( من قام ليلۃ العيد ) . وفي لفظ : ( من أحياها محتسبًا لم يمت قلبـہ يوم تموت القلوب ) رواه
ابن ماجـہ وفيـہ بقيۃ مدلس وقد عنعن ، فالحديث ضعيف .



29- حديث :
( ليس في الصوم رياء ) أخرجـہ البيهقي عن ابن شهاب الزهري مرسلاً .


30- حديث :
( صيام رمضان بالمدينۃ ڪصيام ألف شهر فيما سواه ) وفي لفظ : ( خير من ألف رمضان فيما
سواه من البلدان
) أخرجـہ البيهقي وقال : إسناده ضعيف . وأخرجـہ الطبراني في الڪبير ،
والضياء في المختارۃ . وقال الهيثمي : فيـہ عبدالله بن ڪثير وهو ضعيف . وقال الذهبي في
الميزان : إسناد مظلم .



31- حديث :
( سيد الشهور شهر رمضان وأعظمها حرمۃ ذو الحجۃ ) رواه البزار والديلمي . وفيـہ يزيد بن
عبدالملڪ النفيلي وذڪره الهيثمي في مجمع الزوائد 3/140 .


32- حديث :
( إن في السماء ملائڪۃ لا يعلم عددهم إلا الله فإذا دخل رمضان استأذنوا ربهم أن يحضروا مع
أمۃ محمد - صلى الله عليـہ وسلم - صلاۃ الترايح
) أخرجـہ البيهقي في الشعب 3/337
موقوفًا على علي . وضعفـہ السيوطي في الدر المنثور 8/582 ، والمتقي النهدي في ڪنزل
العمال 8/410 .



33- حديث :
( إن للصائم عنده فطره دعوۃ لا ترد ) أخرجـہ أحمد 2/305 ، والترمذي 3668 ، وابن خزيمۃ
1901 ، وابن جاه 1752 وفي سنده إسحاق بن عبيدالله المدني لا يعرف ڪما قال المنذري ،
وقد ضعَّف الحديث ابن القيم في زاد المعاد . والحديث ضعفـہ الترمذي . ولـہ شاهد عند
البيهقي 3/345 وفي سنده أبو مدلۃ . قال عنـہ ابن المديني : مجهول . وقال الذهبي : لا
يڪاد يعرف . فالحديث ضعيف .





من ڪتاب
رياض الجنان في رمضان ، إعداد :
عبدالمحسن بن علي المحسن ، ص31-36 .
ختاماً جميعڪم دون إستثناء فليبعث لڪم ربي فرحاً لـآ يفنى
ويبلغڪم شهــر رمضان وأنتــم لـآ تشڪون هماً ولـآ فقــداً
طرح وتنسيق وتصميم : ليـہ يا حلم






التعديل الأخير تم بواسطة sυzαηღ ; 05-25-2017 الساعة 08:52 AM سبب آخر: مميز .. ♥
رد مع اقتباس