الحكمه من البلاء..

#البلاءسنه كونيه قدريه... للمؤمن تخفيف لعقوبة الآخره او تكفير لسيئاته او رفعه لدرجاته او

اختبار لايمانه ولصبره ، أما للكافر فهي عقوبة . والبلاء بالشر، وقد يكون بالخير كوفرة المال .

قال سبحانه وتعالى((ونبلوكم بالشر والخير فتنه)).







#سبب البلاء.. المعاصي والكفر ، قال تعالى((ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس ليذقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون)) ،ووقوعه بتقدير الله وخكمته فقد يبتلي أقواما ويدع أسوأ منهم ، وقد يبتلي المؤمنين ويمهل الكافرين ، بل يعفو عن كثير:قال تعالى ((وماأصابكم من مصيبة فبماكسبت أيديكم ويعفو عن كثير)).




#حكمه البلاء للمؤمن : هو دليل الايمان ، فقد سئل صلى الله عليه وسلم : اي الناس أشد

بلاء؟ قال:"الأنبياء ثم الصلحون ثم الأمثل فالأمثل"/وعلامه محبة الله . قال صلى الله عليه

وسلم :"وان الله اذا احب قوما ابتلاهم" /وعلامه ارادة الله بعبده الخير. قال صلى الله عليه

وسلم :"اذا اراد الله بعبده الخير عجل له عقوبته في الدنيا" / وكفارة لذنوبه وان قل. قال صلى

الله عليه وسلم :"مامن مسلم يصيبه أذى شوكة فما فوقها الاكفر الله بها سيئاته كماتحط

الشجره ورقها".




#واذا وقع بلاء بتقدير الله فان المشروع للمسلم: الصبر: في الحال وعدم الشكوى وقول

(انالله وانا اليه راجعون ، اللهم آجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها). والرضاءبالقضاء:

بقلبه، أن الله لايقدر الالحكمة وخير ، ثم الشكر : وهو تمام التسليم لله . وكل ذالك دليل على

قوه الايمان بأحد الاركان؛ بالقدر خيره وشره.

كما شرع له دفع البلاء _ اناكان ممايدفع _ ومن وسائل ذلك: التوبه ال الله / والدعاء برفعه/

وقراءة الأذكاراليومية ، فانها توقف البلاء او تخففه / ثم قراءة القرآن بنية الشفاء والدعوة ، وكل

آيات القرآن شفاء أعظمها الفاتحة والمعوذات وآية الكرسي.


وصلى الله وسلم على نبينا محمد.