أصول التألــــــــــيف والإبــــــــــــــداع ~~

يحـتاج گل منا عنڊما يگون في مۋقف مَٱ أن ێعبر عن أمَۋر ذات علآقـۃ بصمٰێمٰ مرگزه ... أۈ أن يعبر عن مٰشآعرھ حـێٱل شخص أۋ مَجموعـۃ مَن

آلأشخۤٱص ، أۋ حٔـێٱل مٰشھدٓ مَن آلمَشآھدٓ أو مآشابـﮧ .إلآ أنـﮧ عندٓمَٱ يمسگ قلمـﮧ ليگتب مٱ يجول فێ فگرھ أۋ نفسْــﮧ يقف قلمَـﮧ حٔـائراً متردٓدٓآً

لآ يتحٔـرگ .قڊ ێگون ٱلمَرء متحڊثاً بارعاٍ إلآ أنـﮧ عنڊ التۋجـﮧ إلےٰ آلگتآبۤـۃ ێجدٓ نفسْــﮧ مَبعثرآً غێر قٱدٓر علےٰ إفراغ أفگاره ۈخۤۋآطر علےٰ ٱلۈرق .

ترى مَاھو ٱلسببۤ في ذلگ؟؟ھل آلأمٰر يتعلق بٱللغـۃ و إتقآن آلقواعڊ ؟ ... أمٰ أن آلأمر ێتعلق بالأسْـلوب ؟.. گێف يبڊأ..؟ ۋگێف

يتنقل مٰن فگرة إلےٰ أخـرى ؟... ۈگيف ێنتهي ؟... أو غير ذلگ ... هذآ مٰآ نودٓ التحٔـڊث عنـﮧ في هذآ ٱلمَۋضۈع ۈ مٰستفيدٓين مٰن خۤبۤرٱت

الجـميع وتنآقش في ھذآ آلأمٰر فگل مٰن يدٓل ڊلۋه۫ ۈخبرتـﮧ فێ ه۫ذٱ المَجٱل ...

آمَلين أن أتمگن مَن آلمٰسْـآهمَـۃ في مَسْـاعدٓة الگثير مٰمن ينطق عليهمَ آلوصف ٱلذي تقدٓم.....


تخۤتلف الگتابۤـۃ بخۤتلآف المَۋضۈعات ۈآخـتلآف آلمتلقين لذا گآن علےٰ ٱلگاتبۤ أن يحٔـڊدٓ أۈلآً لمَن يگتبۤ ؟ لقٱرئ آلقصٰص والرۋٱيآت .

أمَ لمَشآهڊێ ٱلمسرحـيآت وٱلأفلآم أۋ المسْـلسْـلآت ..أمٰ أنـﮧ ێگتبۤ لمَتذۈقي ٱلشعر أۈ آلأدٓبۤ ؟. أمَ المَھتمين بالتصۧـمَيم ۈآلفنۋن .... إلخ‘

فگل مٰۈضۈع أسلوبـﮧ ۈلغتـﮧ المٰتميزين. حـيث علےٰ آلگآتب أن ێحٔـڊدٓ آلمَۈضوع ۈآلمَتلقي قبل أن يبدٓأ أن ێگتب آلگتٱبـۃ. فمَآ ٱلمٰوضوعٱت.

آلتي يگتب عٱدٓة فيھٱ؟ يمگن تقسْـيمَ ٱلمٰۈضۈعات آلتي يگتب فيھا إلےٰ عدٓڊ من ٱلفئات أه۫مٰه۫آ :مۋضۋعات السآسيـۃ و الأجتمَآعيـۃۈ ڊينێـۃ

ٱلمٰۋضۈعآت آلعلميـۃ ۈٱلعمَليـۃ. ٱلمَۈضۈعآت آلأڊبيـۃ.مَنه۫آ: ٱلوصف وآلصۈرة .ٱلقصـۃ ۈٱلرۋاێـۃ .ٱلحٔـۋار ۈآلخۤلفێـﮧ

( ٱلسينآريۋ ).ٱلخـطآبـۃ ۈآلمح‘ـآضرة .ٱلرسآلـۃ. ٱلشعر .النقڊ ،خواطر.ۋآلموضۋعٱت ٱلأخۤرى مثآل:ٱلتقارير .المٰذگرٱت.ٱلبۤحوث.




تشكل مَجـموعـۃ گبێرة جڊٱً. تتنۋع ۋتخـتلف بۤتنۈع ۈاخـتلآف التۋجـھآت وٱلمٰسٱئل آلتي تعالجھا . ۋالتي ێمگن أن ينڊرج‘

تحـت عنوٱنها مٱێلي علےٰ سْـبيل ٱلمثٱل لآ ٱلحصۧـر :

ــ ٱلمَنآسْـبآت القۈمَيـۃ ۈآلۈطنيـۃ مَثال ٱلذگرى ثۈرة أۋ حـرگـۃ ۋطنيـۃ أۋ استقلآل ...ألخ‘ .

ــ المٰقآلآت ۋالمٰحٔـاضرٱت تتنٱول ٱلجوآنب آلعلمٰيـۃ ۈٱلتطبۤيقـۃ للنظريآت آلسْـيآسْـێـۃ ۋآلقومٰێـۃ گآمٰقٱلآت التي تتحٔـدٓث عن

آلأمَـۃ أو مقۋمات ٱلوحٔـڊة آلعربۤيـۃ ۋالتجـآربۤ التي تمَت في هذآ آلصٰدٓدٓ ۋأسبۤٱب فشلھا...

ــ ٱلمٰنآسْـبآت ٱلآجـتماعيـۃ گعێڊ ٱلفطر ۈعيڊ آلأضحـےٰ .

ــ ۋآلمَحٔـٱضرآت بۤمناسْـبـۃ ڊينێـۃ گا ستقبآل ٱلرمضان وسْـتغلآلـﮧ لتگفير الذنوب و صۧـلآة آلأستسْـقآء ۈ صلآة الجمَعـۃ ۋصۧـلآة ٱلگسْـۋف ... إلخ‘.



وھذا ۋليس للمَۈضۋعآت گما قلنٱ أعلآه حـصۧـر . ۋمآ تمَ ذگره مٰنهٱ هۈ ليس المثٱل الۋحٔـيدٓ لمآ يمٰگن أن ێگتبۤ

في ه۫ذا ٱلمٰجٱل أۋ ذلگ . إنمَٱ غالبآً مٱ تقع معظمَ آلگتٱبآت فێ مَجآل ٱلمٰۋضۈعات آلسْـياسێـۃ أۋ ٱلأجـتمٱعيـۃ و الدٓينيـۃ تحت آلعنٱۈين .




وھێ أێضاً مَوضۋعات ۋآسعـۃ المجال ... تشمل الگتآبـۃ فێ مَخ‘ـتلف فرۈع العلمٰ ۈمنھآ :

ــ آلعلومٰ الطبۤيـۃ ۋٱلصيڊلآنيـۃ : ۋتشمَل گآفـۃ آلعلوم التي تتعلق بآلطب البشري ۋالحيۋآني بمٰختلف آخـتصۧـآصٰآته۫آ بۤمَا

ذلگ ٱلتصۈێر. آلشعاعي ۈالتحـليل . وبۤعلۈم آلصٓيڊلـۃ وآلأدٓۋيـۃ .

ــ ٱلعلوم الھندٓسيـۃ : وۈمَٱ ێخـص بالھندٓسـۃ المٰدٓنێـۃ أو ٱلمَعمَٱرێـۃ أۋ ٱلگھربٱئێـۃ أۈ المگآنيگێـۃ أۈ ه۫ندٓسـۃ ۋآلإنتاج‘

أو اله۫ندٓسـۃ فێ مَجال التقنيآت آلحٔـڊيثـۃ ۈلآ سيمَا آلإلگترۈنێٱت.

ــ العلۋمَ آلطبۤێعـۃ : ۋتشمٰل ٱلرێٱضيٱت وآلگيميآء والفيزياء وٱلجـيۋلوجێا وٱلطۈبۤۋغرآفێآ وآلتشرێحٔ النبٱتێ ومَآ يتفرغ عنآ ومٰا يسْـتحـڊث.

ــ ٱلعلۈمَ آلإنسْـانێـۃ : ۈتشمٰل التارێخۤ وآلجغرآفيٱ و ٱلفلسْـفـۃ ۋعلمَ النفسْ ۈعلمٰ آلآجتماع وٱلآقتصٱدٓ والإدٓآرة .

ــ آلعلۋمٰ آلفنێـۃ : وتشمَل ٱلعلوم ٱلمتعلقـۃ بالمَدٓٱرس ۋالنظريات وٱلتي تبحٔـث في فنون آلرسمٰ ۋآلنحـت ۋالمَۈسيقآ والزخۤرفـۃ ۋ ٱلڊيگور.



يتبع..~

ۈگمٰٱ ذگرنٱ سآبقاً فإن تنوعٱً گبيراً فێ آلمۈضۈعآت الأدٓبيـۃ عڊڊنٱ مَنه۫آ :

ـ ٱلۈصٓف ۋالصٓورة .

ـ ٱلقصـۃ ۈٱلروايـۃ .

ـ الحٔـوارۈالخۤلفێـۃ ( ٱليسْـنآريۈ).

ـ آلمَقالـۃ .

ـ الخ‘ـطٱبـۃ والمَح‘ـاضرة .

ـ ٱلرسآلـۃ.

ـ ٱلشعر.

ـ النقڊ.

ۋسْـأحٔـٱۋل فيما يلێ إعطآء فگرة ۋوآضح‘ــۃ مَا أمَگن عن گل نۋ ع من ٱلأنوٱع أعلآه.


ـــ الۈصٰف وٱلصۋرة:

يعتمٰڊ ٱلوصف علےٰ الملآحٔـظـۃ وآلحٔـيـۃ والمٰتسْـمـۃ بآلڊقـۃ وآلتي تميزھا نظرة الفنان ، ۈٱلخـيٱل

آلمٰحٔـلق . فينقلھآ بحـسـﮧ ٱلمره۫ف ۋإبڊٱعـﮧ ٱلفني ٱلرآئع عليه۫ٱ أحٔـاسْـيسْــۃ ۋمشاعره ۈخـلجـٱت

نفسْــﮧ فإذآ بھآ صٓۈرة حـيـﮧ نذگرهٱ بأنفسنا وۋعێنآ ۈومشآعرنآ گأنه۫آ واقع يتحٔـرگ بۤێن أێڊينا

بۤنبۤض الحـێاة بۤگل مَعآنێه۫ٱ ، وقدٓ لآ تقتصٓر علےٰ مَلآحٔـظـۃ آلعين ۋ بۤل ربمآ گآن ٱلسمٰع آلۈٱعي

لأذن ٱلفنٱن دٓۈر أێضٱً فێ آلتعرف علےٰ ٱلصٓورة بۤگل تفٱصيلهٱ ۋأبعآدٓها . فێتولےٰ آلگاتبۤ ٱلفنآن

بۤقدٓرتـﮧ ٱلعجيبـۃ أن ينقلها لنا تتدٓفق حٔـيٱة ۋجآذبێـۃ للنفس


ـ القصـۃ ۋٱلروٱێـۃ:

يعتبۤر ھذا الفن مٰن آلگاتبـۃ لآدٓبيـۃ أحـدٓ آلفنۋن ٱلحـدٓيثـۃ التي أخـذت مگآنھا في آلأدٓب آلعربي مٰع

غيرهٱ مَن الفنون ۋقدٓ رۈدٓ فێ ٱلقرآن الگريمَ عدٓدٓاً مَن القصصۧ گمآ أشآرت بعض آێاتـﮧ إلےٰ قول

آلمَشرگين عمٰٱ جـاء بـﮧ القرآن آلگرێمَ أنـﮧ أسآطير الأۋلێن مَمٰآ يڊل أنھآ گٱنت معرۈفـﮧ لدٓيھم ومع

ڊخـۋل أقطار غير عربيـۃ فێ ٱلإسلآمٰ ظه۫ر عڊدٓ من گتٱب ٱلقصۧــۃ گا بۤن مقفع في گتابـۃ( گليلـۃ

ۋدٓمنـۃ )، ۈالجٱحٔـظ في گتابۤـﮧ (آلحٔـيۋٱن) ۋغێرهمٰٱ . ومٰا آلمقآمٰات غير قصص مَگتۋبـۃ بأسلۋبۤ

آلسجع رغمَ عڊم التزٱمَه۫ا بآلقۈٱعدٓ الفنيـۃ للقصٓص العاصرة إلآ أن القصٓص لمَ تگن تشگل فنٱً ذٱ

بۤآل . إذ أن العرب گانۈآ يقسمون فنۈنھم ٱلأدٓبۤێـۃ إلےٰ ٱلشعر و النثر و ٱلنثر يضمٰ گل ٱلفنۈن ٱلأڊبێـۃ

غير ٱلشعر گٱ آلخـۈآطر فلآ بۤڊ للقصٰـۃ مٰقومٰٱت فمٰن مَقۈمٰٱتها.


ــ المٰۋضوع :

ۋٱلذي يشمَل مٰوضۈعٱت نفسْـيـۃ أۈ ێعآلج آلنفس البشرێـۃ ۋسلۈگھآ ورغبۤاتها ۈنزواته۫آ ....إلخ‘ أۈ

إحـتمٱعياً يعآلج‘ قضايا آلمرأـۃ أو آلفقر و آلغنےٰ ...إلخۤ أو تٱريخـێـۃ تستمٰدٓ حـوادٓثھآ وأفگٱرھا مٰن

آلتاريخ‘ أۋ فگريـۃ ...أۋ جنآئێـۃ ( بوليسيـۃ) أۈ مٰآشابۤـۃ.


ـ التصميمَ:
وهۋ ٱلتحٔـليل ۋالترگيب للحـواڊث والحـۋآر ۈالعلآقٱت بين شخصٰێات ٱلقصـۃ ۈگلمآ گآن التصٰمَيمَ

مٰحـگمآً گلمَآ گانت الحٔـواڊث ۈٱلخۤوٱر ۈالعلآقٱت مَترٱبطـۃ ومتباڊلـۃ بۤسلآسـۃ يغشاه۫ٱ آلتشوێق

والإثٱرة .


يتبع..~

ــ العرض:

فيگون إمٱ مَباشرآً وھو ٱلذي يگون فێـﮧ آلقاصۧ حٔـرٱً يرۋي فيـﮧ ٱلخـۋآدٓث بۤحـسْـبۤ تسلسْـله۫ٱ

الزمنێ .أۈ بۤطريقـۃ شخۤصٰێـۃ فيگۋن القٱصٓ أحـڊ شخۤصۧـيات ٱلقصٰـۃ ێرۈيها بصۧـيقـۃ المتگلم . ۋقڊ

يعتمدٓ علےٰ تدٓاعێ ٱلأفگار ۈآلمشاعر ، ڊۋن آلتقێڊ بزمَان أو مَگٱن . ۋتگون القصٓـۃ ه۫نا أگثر

إمٰتٱعٱً . أۋ بطريقـۃ آلرسْـائل الێومَێـۃ مثل ٱلمٰڊونآت آلخۤآصٓـۃ بۤٱلگآتبۤ.


ــ العقڊة :

ۋهي مٰشگلـۃ في ٱلقصـۃ تنسْـجمَ مۋضۈعھٱ الرئێسْـي فتتفٱقمٰ مع تطور أحـڊٱث القصـۃ حـتےٰ تصل

إلےٰ مَرحـلـۃ ٱلعقدٓة ٱلتي يصٓعبۤ حـلهٱ . ثمَ مٱ ێلثبۤ آلقاصٰ أن ێجـدٓ حٔـلآً له۫ٱ يخۤتمَ آلقصـۃ بـﮧ.


ــ المَگان والزمٰان:

ۈٱلمٰگٱن ه۫ۈ ٱلبۤيئـۃ آلتي تجري فيه۫ٱ أحٔـڊٱث القصـۃ ، ۈترتع فيھآ شخ‘ـصيات گٱلبێئـۃ ۋآلمنٱخۤ ،

ۋأساليبۤ الحـيٱة ۋظرۈفھٱ .... ۋقڊ تتعارض ٱلبيئـۃ مع ھذه الشخۤصٰێات أۈ تتعاطف ، أو تگۈن

خۤيآدٓيـۃ . وذلگ حٔـسب أسلوب القآص ۈفلسفتـﮧ وظرۈف آلقصۧــۃ . أمآ الزمَآن فھو ٱلفترة

التاريخ‘ـێـۃ آلتێ جـرت أحـدٓآث القصٓـۃ خۤلآلھٱ.


ـ ٱلشخۤصۧـيٱت:

ۈهێ الأدٓۈات آلتي يعرض مَن خۤلآلهآ ٱلقٱص أفگٱره۫ ۈالذين تجري أحٔـدٓاث ٱلقصۧــۃ حـولهم .

ۋێتفاوت ٱلقصآصۧ فێ قدٓرتـﮧ علےٰ آلرسمٰ مَعالمٰ ٱلشخۤصٓێات في قصٰصـﮧ بۤمَا ێتلآءمٰ مَع آلمٰوضۈع

ۋقدٓرتـﮧ علےٰ منح‘ ه۫ذه آلشخۤصٓێٱت ٱلحٔـيآة و الدٓێنآمٰيـۃ ٱلمٰتناسبـۃ مَع ظروف ۋأحٔـدٓآث القصٰـۃ ٱلتي

تشگل ٱلجـۈ ٱلعامَ فيه۫ا. ۈعلےٰ القٱص أن ێهتم بۤۋحـدٓة وٱنسجٱمٰ مٰلآمَحٔ آلشخصٓيـۃ مٰع الدٓۈر آلذي

رسمٰت مَن أجلـﮧ ، طيلـۃ جـيريٱن أحٔـڊآث ٱلقصٰـۃ .


ــ آلحٔـۈار:
إێضٱ ێجـب أن ينسْـجمٰ آلحٔـوار مَع ملآمحٔ آلشخـصيـۃ گآلمَسْـتوى ٱلثقآفێ ۈالأجـتمَآعي ۈ آلفگرێ

للشخۤصيـۃ التي تؤڊێ ٱلحٔـۈآر ۋگذلگ مَع ٱلظرۋف ۋآلحٔـدٓث الذي تؤدٓي فيـﮧ ٱلشخـصٓيـۃ ذلگ

ٱلحٔـوٱر ۈمَع ٱلمَۋضۈع بۤشگل عٱمَ.


ــ ٱلأسْـلۋبۤ:

يخـتلف ٱلأسْـلوب مَن قاصۧ لقآص ، ۈمٰن مَوقف لموقف فێ القصۧــۃ نفسْـه۫ٱ . علےٰ أنـﮧ غآلبآً

مٰايمَێل إلےٰ ٱلسهۋلـۃ ۈٱلرقـۃ وٱلتشۈيق واعتمٰٱڊ الحٔـوآر أۈ آلسْـردٓ أۋگليھمٰٱ.


ــ المَغزى أۋ اله۫دٓف:

وھێ الفگرة آلتێ ينبۤغي للقارئ أن ێگتشفها بۤنفسْــﮧ من خـلآل عرض أحـدٓٱث القصۧــۃ . ڊون ٱتخـٱذ

ٱلقآص مٰوقف الۈٱعظ گأن ێجري النصٓآئح‘ ۋالأفگآر صرێحــۃ مَبۤآشرة علےٰ لسٱن بعض

الشخـصيٱت . رغم أن أعظمَ القصٰص هي تلگ ٱلتي تنتج‘ عنهآ تۈجيـﮧ غير مٰباشر يقصڊ بـﮧ

إصٰلآحٔ المٰجـتمٰع ۈأبۤنآئـﮧ.


ـ ٱلمسْـرح‘ـێـۃ:

ليست ٱلمَسرحـێـۃ سْـوى قصٓـۃ هيئت للتمَثێل علےٰ خۤشبـۃ آلمَسرح‘ . فهي لێسْـت قصٰـۃ تقرأ وإنمَٱ

تشاهدٓ مٰن خـلآل ممثلێن ێؤڊۋنه۫ا أمام ٱلجمھۋر ، معتمَڊێن في ذلگ علےٰ ٱلحـۋٱر ۈٱلحٔـرگـۃ

ۋخۤلآل مَدٓة قڊ تمٰتدٓ إلےٰ عدٓة سآعٱت ۈعلےٰ آلمٰؤلف أن يرآعێ طبۤيعـۃ آلمسْـرح‘ ۈتأثيرھ علےٰ

بۤناء آلمسرحٔـيـۃ . ۈقڊ اعتمدٓ مٰبدٓأ آلوحـڊآت ٱلثلآث ، الزمٱن ، آلمَگٱن، ۈآلعمٰل المٰسرحٔـي ،

وللمٰسْـرحـيـۃ مقۈمٰآت مٰثل مٰقۈمَٱت القصـۃ مَع مَرآعآة الطبۤێعـۃ آلمٰسرحـێـۃ گمَا بينا أعلآه.


ــ الحٔـوار ۈٱلخۤلفيـۃ ( السينآرێۋ):

فێ أێمَآنا هذه أصٰبحٔ ه۫نٱگ مٱيعرف بگتٱب ( آلسسناريۋ ) ۈه۫ي گلمـۃ أجنبۤيـۃ معنآها يشمل آلحـۈٱر

ۈٱلخـلفيـۃ . ۋيخـتصٓ هؤلآء بۤإعآدٓة گتآبـۃ ٱلقصٓـۃ أو ٱلرۈاێـۃ لتصٰبۤح‘ مٰلآئمٰـۃ لتمَثل في السێنمَا ثمَ

آلتلفاز . ۈيتۈلےٰ گاتب سيناريۈ ‘عدٓٱڊ آلقصـۃ التێ تعتمٰدٓ آلسْـردٓ لتگۋن بۤشگل حـۋآر بۤين

أشخۤاصٓها ، مَع خۤلفيـۃ ٱلمٰشھڊ آلمٰلآئمـۃ لمجـريات الأحٔـڊٱث ۈحٔـرگـۃ الشخۤصيآت ، ۈالمَوضۋع

آلأساسْـي ۋآلمغزى المٰطلۋبۤ . إ علےٰ گٱتب آلسێنآريۈ أن ێگۋن :

ــ ذآت ثقافـۃ واسْـعـۃ

ــ قادٓر علےٰ استێعٱب المٰوضۈع وآلمَغزى آلذي قصۧـدٓه۫ آلگآتب آلأصٓلي

ــ قادٓرآً علےٰ إعاڊة گتابۤـۃ ٱلقصـۃ بۤشگل حـوآري دٓۈن أن ێفقڊه۫آ حٔـبطته۫آ ۈموآقفه۫آ ۈتسْـلسل

أحڊاثھآ ٱلأسْـاسْـێـۃ.


يتبع..~

ــ المَقآلـۃ:

تگتب المقآلـۃ لتنشر في جرێڊة أۈ مٰجلـۃ بۤهدٓف مٰعالجـۃ مۋضۈع مَا علےٰ أن حجمٰ المٰقالـۃ مه۫مآ طٱل فهو لآ يمٰگن

أن يتجـآوز عدٓڊآً مٰن آلصٓفح‘ـات قل أو أگثر . وسبب الحـجم ه۫ذٱ فإن گٱتب ٱلمقالـۃ لآ ێمگنـﮧ التوسع فێ مَعآلجـۃ مۈضوعـﮧ

ٱلذي الذي ێحٔـاول جـاهڊٱً أن يۋرڊ ٱلحجج‘ ۈٱلبرآھێن علےٰ صٓحـتـﮧ بحٔـدٓودٓ آلإمَگان ، ۋبگل آخـتصٓآر ۈتبسْـيط مع آلمَحـٱفظـۃ

علےٰ آلمۈضوع ۈآلمَنه۫ج‘ ٱلعلمَێ ۈالمٰنطقي . مَع عدٓمَ آسْـتبعٱڊ آلجـانب العآطفێ ، وآلتصٓۋير ٱلفنێ.


ـ ٱلشعر:

ۈھۋ گلآمٰ ينظمَ علےٰ أوزٱن تڊعےٰ بحٔـۈرٱً ، وقوٱفێ مٰۋحـدٓة غالباً للقصٰيڊة آلۈآحٔـدٓة . علےٰ أن ٱلشعر ێعنێ

أن آلگلآم المٰنظم هذا تگتنفـﮧ ٱلمشآعر ، ۋێحٔـلق بۤـﮧ آلخـێآل ، وگثێرآً مَٱيعتمَڊ علےٰ ٱلۋحـێ ۈٱللأيمآء وٱلمجآز في

آلتعبێر عما يريڊ . علےٰ أن آلأسلۈب آلحٔـدٓيث في آلشعر أصٰبح‘ بۤينےٰ علےٰ ٱلتفعيليـۃ ٱلۋاحــڊة مَه۫مَٱ طآل ٱلبۤێت مٰنـﮧ

أۈ قصٓر ، ۈعلےٰ قۋاف قڊ تتغير في القصێڊة الۋٱحٔـڊة أگثر مٰن مٰرھ . أو يرسْـل إرسالآً دٓۋن ٱلتقيڊ بۤۋزن آلمَقصۈدٓ .

ۈگثێرآً مَآ ێستغرق شعرآء ٱلحـدٓاثـۃ بالتغريب في آلمَعٱني ۋآلألفآظ و تجـدٓه۫مٰ مَۋلعێن بالألغآز ۋٱلمفرڊآت و المٰعٱني

غير آلمفه۫ۋمٰـۃ ... ۋمن أۋآئلهمٰ بۤڊر شاگر السْـيآب ن آلقطر العرآقێ وأدٓۈنێس مَن ٱلقطر السۈرێ ۋغيرهمَا.

علےٰ أن القصێڊة الجـێدٓة في أێامٰنآ ه۫ذه سۈآء گانت عمٰودٓيـۃ أمَ مَحـڊثـۃ الأسلوب ، تتمَێز بۋحـدٓة آلموضۈع ، ۋأن يتۈفر

له۫آ حٔـسن ٱلسبۤك ۋٱلمَعآني ، ۋحـسن ٱخۤتيآر التاعبۤێر وٱلألفٱظ آلمَناسْـبـۃ في أغلب آلأحٔـيٱن والإضآفـۃ ٱلأعتمٰٱدٓ علےٰ

الإحٔـٱء وآلإيمٱء وآلخـيآل فێ آلتعبۤير عن ٱلمقصۧـۋڊ دٓۈن الإغرٱق في ٱلتغرێبۤ ۈ آلتعقيدٓ ۈالڊخـۈل في متاهآت ٱلألغآز

ۋ آلطلآسمَ.

لگل عمٰل إذٱ ما أرێڊ لـﮧ ٱلنجاحٔ ، قۋٱعدٓ ۋوسٱئل ۋآستعدٓادٓات لآ بدٓ مَن اتخـاذهآ قبل آلبدٓء ۈفي

مَۈضوعي ه۫ذآ لآ بڊ أنـﮧ شمٰل علےٰ مٰا يگن غٱمَضآً للبۤعض للبۤدٓء في مۈضۈعـﮧ لو تقيدٓ بھا سْـاعدٓتـﮧ

گثيراً علےٰ إنحٔـلآل ٱلغموض وگشف لـﮧ آلحـقائق ۈٱلترتيبۤٱت ٱلتي يتبۤعه۫ٱ لتقۋيم ۋڊعمَ وضۈعـﮧ.

وعليكُم السلآمُ ورحمة الله وبركآتُة

( يُثبت + نقل الى المُميز )

كيفَ حآلكِ ايتُهآ المُبدعه إن شاء الله بخير , ويصحةٍ جيدةً بإذن الله .. ؟

صدقتي القول في بدآياتي في الكتآبه كُنْتُ أجد صعوبةً في حصر الآفكآر وكتآبتهآ على الورق لذآ اترآجع عنْ

الكتآبه لكن مع الوقت قمت بهذآ وكآن شيءً مُيسر , اعتقد هوَ سبب ضعف القرآءه عند البعض وهذآ سبب بضعف اللغه والقواعد

عليهم من هذآ ملهيات الحيآة وكثرة الأشغال آنزوى الكتآب جآنباً وقلت اوقات القراءه لدى الكثير وحل بذلك بدآئل

مثل التلفاز وخلاف المذكور , لذلك تجدّيه يصعبُ عليه التعبير عمآ بدآخلهُ وهذآ نقطة الأساس وهوَ تبآدل المعرفه كي يكون لكِ لسان

فصيح كي تكتب بشكل يسير, بخصوص البدآيات في الكتآبه اولاَ تجد صعوبه في استخرآج مَ تكتبهُ

لكن مع الوقت تجدهآ يسيره بإذن الله + لا ازيد على كلامكِ فإنتِ كفيي وفيتي بشرح , وهذآ غير مُستغرب منكِ

الأبدآع من قسم النقاش الى الإسلامي واليوم في العآم اتحفينآ دآئماً بمآ هوَ مُفيد بقلمكِ الذهبي اُختآه

في أمان الله .

.: وعليكم السـلام ورحمة الله وبركاته :.

كيف حالكِ أختنا المُبدعة سنيور ؟ عسـاكِ بخير وبأطيب صحة

ماشاء الله تباركَ الله موضوع رائع ومفيد جداً , تعريف كـافي وشامل

لبعض أركان أصول الإبداع وللبداية نحوه ماشاء الله عليكِ طرحٌ ممتاز ^^

عسى موضوعكِ يكون مصدر الفائدة والأستفادة للجميع وبداية نحوَ الإبداع

بارك الله فيكِ وجزاكِ الله خيراً على موضوعكِ المفيد وحسن طرحكِ .

ننتظرُ كُل جديدكِ أختي موفقه في إن شاء الله

والسلام عليكُم ورحمة الله

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اسعد الله اوقاتك بكل خير وسعادة يا أختي
كيفك؟يا رب تكوني بخير وما تشكو من بأس
ما شاء الله يا أختي تبهرينا باروع المواضيع الجميلة والمميزه
بجد اعتقد بإن الجميع لا يتوقع منكِ سوى مثل هذا الطرح او اكثر منه ابداعاً إن وجد
وهدف ومضمون طرحكِ راق لي كثيراً،واعجبني سردكِ لتسلسل افكار طرحكِ
بحيث اني لا اعرف بماذا ارد عليكِ من روعة ما قراته بهذا الطرح،ولتميزكِ بطرحه
ببساطة وضعت اساسيات الابداع للكتابة لمن احب الابداع ليكون من امثالكِ يا اختي
والحين عرف الجميع بتميزكِ من خلال هذا الطرح المنظم والوافي لمعظم اساسيات التميز
على فكره التنسيق رووووووووووعه،والخلفية للطرح متناسقة بشكل جميل مع التنسيق
وكمان الفواصل اعجبتني جداً ، وبالاخص الهيدر فهو قمة بالروعه.
شكراً يا أختي على روعة الابداع وروعة التتميز
والله يعطيكِ العافية
أعذب التحايا

في أمان الله وحفظه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة яєη ƒαηg

السلآمُ عليكُم

يُثبت + نقل الى المُميز حآلمآ اتفرغ لذلك

لي عوده بعون الله .

~مٰشگور أخ‘ـي علےٰ آلتثبيت أرجۋ أن تعمٰ بۤـﮧ الفآئڊة للجمێع


~ ننتظر عودٓتگ ۈ تعلێقگ المَميز علےٰ مَۋضوعي ~

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة arsalan

.: وعليكم السـلام ورحمة الله وبركاته :.

كيف حالكِ أختنا المُبدعة سنيور ؟ عسـاكِ بخير وبأطيب صحة

ماشاء الله تباركَ الله موضوع رائع ومفيد جداً , تعريف كـافي وشامل

لبعض أركان أصول الإبداع وللبداية نحوه ماشاء الله عليكِ طرحٌ ممتاز ^^

عسى موضوعكِ يكون مصدر الفائدة والأستفادة للجميع وبداية نحوَ الإبداع

بارك الله فيكِ وجزاكِ الله خيراً على موضوعكِ المفيد وحسن طرحكِ .

ننتظرُ كُل جديدكِ أختي موفقه في إن شاء الله

والسلام عليكُم ورحمة الله

أهلێن ۈسْـه۫لين بأخ‘ـي المبڊع أرسلآن

أنآ الحٔـمَڊ للـﮧ بخ‘ـێر شگرآً علےٰ السْـؤٱل ۋأنت أن شٱء ٱللـﮧ بأفضل ح‘ـال

شگرٱً أخ‘ـي علےٰ ٱلأطراء آلذي سرني و أبھج قلبۤي

أرجۋ گذلگ أنٱ أيضآً ياأخ‘ـي

ٱللـﮧ ێبٱرگ فيگ ۈ ج‘ـزاگ ٱللـﮧ گل خ‘ـير

گمَا نتمَنےٰ أن أرى مَۈضوعٱت آلممٰێزة ۋٱلتێ لآ تقل إبۤڊاعاً ۈروعـۃ ۈإفٱڊة للجمٰێع

في حٔـفظ ٱلگرێمٰ

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة arsalan

.: وعليكم السـلام ورحمة الله وبركاته :.

كيف حالكِ أختنا المُبدعة سنيور ؟ عسـاكِ بخير وبأطيب صحة

ماشاء الله تباركَ الله موضوع رائع ومفيد جداً , تعريف كـافي وشامل

لبعض أركان أصول الإبداع وللبداية نحوه ماشاء الله عليكِ طرحٌ ممتاز ^^

عسى موضوعكِ يكون مصدر الفائدة والأستفادة للجميع وبداية نحوَ الإبداع

بارك الله فيكِ وجزاكِ الله خيراً على موضوعكِ المفيد وحسن طرحكِ .

ننتظرُ كُل جديدكِ أختي موفقه في إن شاء الله

والسلام عليكُم ورحمة الله

أهلێن ۈسْـه۫لين بأخ‘ـي المبڊع أرسلآن

أنآ الحٔـمَڊ للـﮧ بخ‘ـێر شگرآً علےٰ السْـؤٱل ۋأنت أن شٱء ٱللـﮧ بأفضل ح‘ـال

شگرٱً أخ‘ـي علےٰ ٱلأطراء آلذي سرني و أبھج قلبۤي

أرجۋ گذلگ أنٱ أيضآً ياأخ‘ـي

ٱللـﮧ ێبٱرگ فيگ ۈ ج‘ـزاگ ٱللـﮧ گل خ‘ـير

گمَا نتمَنےٰ أن أرى مَۈضوعٱت آلممٰێزة ۋٱلتێ لآ تقل إبۤڊاعاً ۈروعـۃ ۈإفٱڊة للجمٰێع

في حٔـفظ ٱلگرێمٰ