الخليفة و الاصمعي ..... صوت صفير البلبل

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اعود اليوم مع قصة جديدة حدثت بين الخليفة العباسي او جعفر المنصور و بين الاصمعي و القصيدة التي القاها الاصمعي و هي بعنوان صوت صفير البلبل

من هو الاصمعي

اسمه :
هو أبو سعيد ، عبدالملك بن قريب بن عبدالملك الأصمعي (123- 216هـ)

مولده :
ولد بالبصرة عام ( 123 هـ ) وقيل عام ( 125هـ )

تعليمه :
عاش في أسرة متعلمة بدليل ما رواه عن أبيه من أخبار وطلب العلم في ( الكتاب ) ،وتطورت العلوم النقلية فقد تطورت تطوراً كبيراً ومن أهمها : القراءات القرآنية ، إذ عاش في هذا العصر من كبار القراء أبو عمرو بن العلاء وحمزة بن حبيب والكسائي . وبدأ جمع الحديث فكان لإبن جريح والأوازعي وسفيان الثوري ثم بدأت مرحلة التأليف في الحديث فكان علم الجرح والتعديل وأشهر رجاله يحيى بن معين ، وبرز في هذا العصر كبار الفقهاء كالإمام أبي حنيفة ومالك بن أنس والشافعي وأحمد بن حنبل وقد هيأت الظروف للأصمعي فرصة اللقاء بهؤلاء العلماء وغيرهم فتتلمذ على أيديهم وتابع مجالسهم في مدينة البصرة منذ أن كان صبياً حتى أن صار علماً من أعلامها ، وتابع أجوائها العلمية .
تطورت الحركة العلمية في عصره بسبب تمازج الثقافات وتشجيع الخلفاء فعقدت مجالس المناظرة في قصور الخلفاء وكانت حافزاً للعلماء على البحث والنظر وأسهم الأصمعي فيها إلى جانب من أسهم من علماء عصره .
والأصمعي واحد ممن عرف ألواناً من ثقافات البصرة الدخيلة فقد كانت رغبته شديدة في تحصيل العلم ، يدلنا على ذلك عمق ثقافته وغزارة علمه وسعة إطلاعه ، وانعكاس ذلك كله على كثرة مؤلفاته .
وقد أفاد الأصمعي من رحلاته إلى بغداد حيث أقام فيها مدة وخرج منها أكثر علماً مما دخل ، كما أنه في مكة قرأ شعر الشنقري على الشافعي .
إن علم الأصمعي لم يكن علم سماع من الأعراب ورواية فحسب بل كان علم رواية ودرس دراية .
وقد حدث عن نفسه أنه حفظ اثني عشرة أرجوزة قبل أن يبلغ الحلم .

شهرته :
تمتع الأصمعي بشهرة واسعة قائلاً فقد كان الخلفاء يجالسونه و يحبون منادمته ، وقد هيأت مجالس الرشيد له أن يذيع صوته في كل الأوساط والمحافل الأدبية فسعى يجمع الأخبار والأشعار ، ويدقق في اختياره ،لها وفي إنشاده ، بحيث دفعت هذه الشهرة الرواة أن يضعوا أخباراً وأقوالاً تنسب إليه .
ومما يبرهن على شهرته الواسعة ، وتفوقه على أقرانه ما نراه من غالب المصنفين الذين جاءوا من بعده يستقون ثروته اللغوية والأدبية . كما أن كتب اللغة والأدب قد جمعت الكثير من الأخبار والأشعار التي يرويها ، وكان يعلل شهرته بقوله : وصلت بالعلم ، وكسبت بالملح .

وفاته :
توفي بالبصرة ، وتختلف المصادر في تعيين سنة وفاته فتذكر بعضها انه توفي سنة 208هـ والبعض يقول 211هـ وآخرون 216هـ

القصة

اشترط الخليفة العباسي ابو جعفر المنصور على الشعراء بانه سيعطي الشاعر الذي يلقي قصيدة لم يسمع بها وزن ما كتبها عليه ذهبا

و الخليفة يحفظ القصيدة مهما كان طولها من اول مرة يسمعها و لديه غلام يحفظ القصيدة من مرتين و لديه جارية تحفظ القصيدة من ثلاث مرات

فكان الشاعر اذا اتى الخليفة و القى قصيدته يجد ثلاثة غيره يحفظونها فيذهب حزينا متسائلا كيف حدث الامر و هي من افكاره

حتى وصل الامر للاصمعي فقال ان في الامر مكر فنظم قصيدة و لبس لبس الاعراب و تنكر حيث انه كان معروفا لدى الخليفة ثم دخل للخليفة و قال له لدي قصيدة اريد ان القيها عليك ثم قال

صوت صفير البلبل *** هيج قلبي الثملي

الماء والزهر معا *** مع زهرِ لحظِ المٌقَلي

وأنت يا سـيدَ لي *** وسيدي وموللي

فكم فكم تيمني *** غُزَيلٌ عقيقَلي

قطَّفتَه من وجنَةٍ *** من لثم ورد الخجلي

فقال لا لا لا لا لا *** وقد غدا مهرولي

والخُوذ مالت طربا *** من فعل هذا الرجلي

فولولت وولولت *** ولي ولي يا ويل لي

فقلت لا تولولي *** وبيني اللؤلؤ لي

قالت له حين كذا *** انهض وجد بالنقلي

وفتية سقونني *** قهوة كالعسل لي

شممتها بأنَفي *** أزكى من القرنفلي

في وســط بستان الحلي *** بالزهر والسرور لي

والعـــود دندن دنا لي *** والطبل طبطب طب لـي

طب طبطب طب طبطب *** طب طبطب طبطب طب لي

والسقف سق سق سق لي *** والرقص قد طاب لي

شـوى شـوى وشاهش *** على ورق سفرجلي

وغرد القمري يصيح *** ملل في مللي

ولو تراني راكبا *** على حمار اهزلي

يمشي على ثلاثة *** كمشية العرنجلي

والناس ترجم جملي *** في السوق بالقلقللي

والكل كعكع كعِكَع *** خلفي ومن حويللي

لكن مشيت هاربا *** من خشية العقنقلي

إلى لقاء ملك *** معظم مبجلي

يأمر لي بخلعة *** حمراء كالدم دملي

اجر فيها ماشيا *** مبغددا للذيلي

انا الأديب الألمعي من *** حي ارض الموصلي

نظمت قطعا زخرفت *** يعجز عنها الأدبو لي

أقول في مطلعها *** صوت صفير البلبلي

عند ذلك قال الخليفة لم اسمع بها ثم نادى الغلام و الجارية قالوا لم نسمع بها عند ذلك قال الخليفة احضر ما كتبته عليها لنزنه و نعطيك وزنه ذهبا قال ورثت عمود رخام من ابي و نقشتها عليه ولا يحمله الا اربعة من الجنود فجئ بالعمود ووزن خزينة الدولة كلها

حينها قال الوزير يا امير المؤمنين ما اظنه الا الاصمعي فقال الخليفة انزع لثامك يا اعرابي فنزعه فاذا هو الاصمعي فقال الخليفة اتفعل ذلك بامير المؤمنين يا اصمعي فقال الاصمعي لقد قطعت رزق الشعراء بفعلك هذا

فقال الخليفة اعد المال

قالا الاصمعي لا اعيده

فكرر الخليفة طلبه

عند ذلك قال الاصمعي افعل ذلك اذا اعطيت كل شاعر حقه فقال الخليفة لك ما تريد

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياك أخي

ما شاء الله
معلومات كثيرة ومفيدة عن الاصمعي

قصة جميلة لسبب قصيدة صوت صفير البلبل
ووفرت لنا كلمات القصيدة

مبدع أخي

واصل تألقك

تستحق التقييم

تحياتي:
اخوك:
the source