هل يمكن للفتاة أن تصلي بالبنطلون ؟

السلام عليكم

موضوعي عن.......

هل يمكن للفتاة أن تصلي بالبنطلون ؟

هل يمكن للفتاة الصلاة بالبنطلون؟ وما هو أزى الشرعي للصلاة؟.



الحمد لله

الزى الشرعي للمرأة في الصلاة هو كل لباس ساترلجميع بدنها عدا الوجه و الكلفين, و يكون واسعا فضفاضا, بحيث لا يحدد شيئا من أعضائها.


و بدل على اشتراط كون لباس المرأة ساترا لجميع بدنها في الصلاة :

أم سلمة (رضي الله عنها) لما سئلت عما تصلى فيه المرأة من الثياب , فقالت : {تصلي فب الخمار و الدرع السابغ الذي يغيب ظهور قدميها} رواه أبو داود {639} وقد روي بمرفعاعنب النبي {صلي الله عليه و سلم} قال الحافض ابن حجر في’’بلوغ المرام’’
(40) : و صحيح الائمة وقفة . و قال ابن تيمية : المشهور أنه موقوف على أم سلمة إلا أنه في حكم المرفوع ’’شرح كتاب الصلاة من العمدة’’ {ص 365} وقوله {صلى الله صلاة حائض إلا بخمار} رواه أبو داود {641} و الترميذي {377} و ابن ماجة {655} و صحيحه الألباني في ’’صحيح الجامع’’ {7747} . وقوله (حائض) المراد بالحائض : البالغة أي بلغت الحيض. و الخمار : ما تغطي به المرأة الذي يغطي بدنها و رجلها ويقال له : سابغ إذا طالمن فوق إلي أسفل.

و أنظر : ’’عون العبود شرح سنن أبي داود’’ . فلا بد في اللباس أن يكون ساترا لجميع البدن عدا الوجه , واختلف العلماء في وجوب ستر المرأة للكفين و القدمين فى الصلاة : أما الكفين : فذهب الجمهور إلى عدم وجود سترهما , وعن الأمام (أحمد) فيهما روايتان , واختار شيخ الأسلام (ابن تيمية عدم الوجوب , وقال في الأنصاف : وهو الصواب .
وأما القدمان : فالجمهور من المالكية و الشافعية و الحنابلة على وجوب سترهما , و, هوالذي عليه فتوى اللجنة الدائمة للأفتاء {6/178} .


و قال الشيخ (ابن باز) رحمه الله ’’أما المرأة فكلها عورة في الصلاة إلا وجهها واختلف العلماء في الكفين : فأوجب بعضهم في ظهورهما , و الأمر فيهما واسع إن شاء الله, و سترها أفضل خروجا من خلاف العلماء في ذلك أما القدمان : فالواجب سترها في الصلاة عند جمهور أهل العلم ’’انتهي (ابن باز{410/10} .

قال الشيخ (ابن عثيمين : ’’حتى وإن كان واسعا فضفاضا , لأن تميز رجل عن رجل يكون به شئ من عدم الستر , ثم إنه يخشى أن يكون ذلك من تشبه النساء بالرجال , لأن البنطال من ألبسة الرجال ’’

قال الشيخ(صالح الفوزان : الثياب الضيقة التي تصف أعضاء الجسم المرأة و عجيزتها وتقطيع أعضائها لا يجوز لبسها , والثياب الضيقة لايجوز لبسها للرجال ولا النساء , ولكن النساء أشد ؛ لأن في حد ذاتها ؛ إذا صلى الأنسان وعورته مستورة بهذا اللباس فصلاته في حد ذاتها صحيحة ؛ لوجود ستر العورة , لكن يأثم من صلى بلباس ضيق ؛ لأنه قد يخل بشئ من شرائع الصلاة لضيق اللباس هذا من ناحية ومن ناحية ثانية : يكون مدعاة للافتتان و صرف الأنضار إليه , ولاسيما المرأة , فيجب عليها أن تستتر بثوب واف واسع ؛يسترها , من أعضاء جسمها , ولا يلفت الأنظار إليها/, ولا يكون ثوبا خفيفاً أو شفافا , و إنما يكون ثوبا ساترا يستر المرأة ستراً كاملا . المنتقى من فتاوى الشيخ (صالح الفوزان)



’’روضة الطالبين’’

للنووي (1/284)
’’المغني’’ (2/286)
ويدل ذلك على حديث أبي هريرة (رضي الله عنه) قال : قال رسول الله (صلى الله عليه مسلم ) : {صنفان من أهل النار لم أرهما : قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس , نساء
كاسيات عاريات . . .
(الحديث . رواه مسلم (2128) . وقوله : (كاسيات عاريات) قال النووي في ’’المجموع’’ (4/3998) : ’’قيل : تلبس ثوبا رقيقا يصف لون بدنها , وهو المختار’’ وقال (ابن عبد البر في التمهيد (13/204) : ’’وأما معني قوله : (كاسيات عاريات) فإنه أراد اللواتي يلبسن من الثياب الشيئ الخفيف الذي يصف ولا يستر , فهن (كاسيات) بالاسم , (عاريات) في الحقيقة’’




وَ صَلي اللهُ وَ سَلَمَ وَ بَارَكَ عَلَى نَبِّينَا مُحَمَّدٍ وَ عَلى أَلِ وَ أصحَابِهِ أجمَعِينَ.

وين الردود

مشكور على نقل فتوى بعض المشايخ وعلى تحريم الصلاة بالبنطلون

جزاك الله خيير
واللهم ارحمنا برحمتك واغفر لنا ذنوبنا يارب
وجعله الله في موازين حسناتك
تحياتي لكــ,,

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشقة انمي

جزاك الله خيير

واللهم ارحمنا برحمتك واغفر لنا ذنوبنا يارب
وجعله الله في موازين حسناتك

تحياتي لكــ,,

العفو:1 (68)::1 (68)::1 (68)::1 (68):

شُكراً ..~

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق انمى ون بيس

العفو:1 (79)::1 (79)::1 (79)::1 (79):

يعطيك العافية أخوي

أثريت معلوماتي فشكراً لك

أتمنى لك النجاح والتوفيق بالدارين

تقبل مروري : حكيم الأرض

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حكيم الأرض

يعطيك العافية أخوي

أثريت معلوماتي فشكراً لك

أتمنى لك النجاح والتوفيق بالدارين

تقبل مروري : حكيم الأرض

العفو
و مشكووووور على مرورك