~|| كيف تفسر ح ــــلمك؟؟ ||~

إن الحمد لله ، نحمده وستعينه ونستغفره ، وأشهدوا أن لا له إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهدوا أن محمداً عبده ورسوله . أما بعد...

فأن كثرة صدق زؤيا المسلم علامة من علامات الساعة الصغرى كلنا يلمسها ، لما رواه البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة ــ رضي الله عنه
عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( إذا اقترب الزمان لم تكد رؤيا المسلم تكذب ).
ولعل الحكمة في ذلك أن المؤمن في آخر الزمان يكون غريباً كما في الحديث الذي زواه مسلم أيضاً ( بدأ الإسلام غريباً وسيعود غربياً كما بدأ).
فقيل أنيس ومعينه على الطاعة آنذاك ، فيكرم بالرؤيا الصادقة تبشيراً تثبيتاً على الصراط المستقيم.

و المعبرون للرؤيا والأحلام من القلة بمكان، خاصة أولئك الذين أتاهم الله العلم والحكمة والبصيرة النافذة في التعبير ، وكتب تفسير الأحلام
مترعة بالعبث والسمين ، والجم الغفير من الناس لا يحسن الاستفادة منها ولا التعامل معها ، ومن ثم كانت هاتيك هادية إلى أصوب تفاسير
الأحلام وأدقها، انتخب كثير منها من كتب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم .

~:سبل التفسير وآدابه وكيفيته:~

1ـ الرؤيا ثلاث :
~رؤيا حسنة صالحة هي بشرى من الله ، وجزء من ستة وأربعين جزءاً من النبوة.
~ورؤيا سيئة مكروهة هي أهاويل من الشيطان ليحزن بها ابن آدم و يتلاعب به في منامه.
~ورؤيا مما يحدث المرء نفسه ، أويهم به في يقظته فيراه في منامه ، ويدخل فيها ما يعتاده الرائي في اليقظته ، كمن
عادته أن يأكل في وقت فنام فيه ، فرأى أنه يأكل ، أة بات طافحاً من أكل وشرب ، فرأى أنه يتقيأ.
وما عادا ذلك أضغاث أحلام يعني المختلطة الملتبسة ولا يصلح تأويلها لاختلاطها وعدم التئامها على أصول التعبير.

2ـ فإذا كانت الرؤيا حسنة صالحة استحب لرائها أربعة أشياء:
* أن يحمد الله عليها .
* أن يستبشر بها .
* أن يحدث بها من يحب دون من يكره.
* أن يفسرها تفسيراً حسناً صحيحاً ، لأن الرؤيا تقع على ما تفسر به.

3ـ وإذا كانت سيئة مكروهة استحب لرائيها سبعة أشياء ، إن فعلها لن تضره إن شاء الله تعالى وهي:
* الاستعاذة من الشيطان الرجيم ثلاثاً.
* الاستعاذة بالله من شرها.
* التفل عن اليسار ثلاثاً.
* التحول إلى الجنب الآخر الذي نام عليه.
* الوضوء والصلاة لركعتين ويسأل الله السلامة منها.
* أن لا يحدث بها أحداً .
* ولا يفسرها لنفسه حتى لا تقع ويحاول نسيانها وعدم تذكرها .

والدليل على ذلك كلها من الأحاديث الشريفة :
*روى البخاري من الحديث عن أبي سعيد الخدري أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إذا رأى أحدكم رؤيا يحبها ، فإنها هي من
الله ، فليحمد الله عليها وليحدث بها ، وإذا رأى غير ذلك مما يكره ، فإنما هي من الشيطان ، فليستعذ من شرها ولا يذكرها
لأحد فإنها لا تضره).

*وأخرج الترميذي وغيره عن أبي هريرة ، قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إذا رأى أحدكم الرؤيا الحسنة فليفسرها ، وليخبر
بها وإذا رأى الرؤيا القبيحة فلا يفسرها ، ولا يخبر بها).

*روى مسلم من حديث جابر عن رسول صلى الله عليه وسلم قال : ( إذا رأى أحدكم الرؤيا يكرها فليبصق عن يساره ثلاثاً ، وليستعذ
بالله من الشيطان ثلاثاً ، وليتحول عن جنبه الذي كان عليه).

وروى مسلم أيضاٍ من حديث أبي هريرة : ( فإن رأى أحدكم ما يكره فليقم فليصل ، ولا يحدث بها الناس ) .

4ـ أما كيف تفسر الرؤيا صحيحاً ، فاتبع الخطوات التالية :
(أ)ـ ضع يدك ـ من الرؤياـ على المهم منها ـ أو الذي تراه يرمز إلى أمر من أمور الواقع ـ أو ما تعلقت أمثاله ببشارة أو نذارة
أو تنبيه أو منفعة في الدنيا أو الآخرة ، واطرح ما سوى ذلك من الحشو والخلط والأمور التي لا تنتظم.
(ب)ـ أجعل لكل ما وضعت عليه يدك من الرموز أو الأمور المهمة أصلاً من أصول التعبير المنبسطة بدلالة القرآن الكريم أو بدلالة
المعنى والقياس والتشبيه ، أو بدلالة الأسامي واشتاق اللغة .

فالتعبير بدلالة القرآن الكريم :
*كالحبل تعبر بالعهد ، لقوله سبحانه : (واعتصموا بحبل الله).
* والسفينة تعبر بالنجاة لقوله تعالى : ( فأنجيناه وأصحابه السفينة).
* والخشب تعبر بالنفاق لقولة تعالى : (كأنهم خشب مسندة ).
* والحجارة تعبر عن القسوة لقولة تعالى : (فهي كالحجارة أو أشدة قسوة ).
* والطفل الرضيع تعبر بالعدو لقوله تعالى : (فالتقطه آل فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا).
* والرماد تهبر بالعمل الباطل لقوله تعالى : ( مثل الذي كفروا بربهم أعمالهم كرماد اشتدت به الريح ).
* والماء يعبر بالفتنة لقول تعالى : ( لأسقيناهم ماءً غذقاً لنفتنهم فيه).
* وأكل للحم النيئ يعبر بالغيبة لقوله تعالى ( أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتاً).

أما التعبير بدلالة السنة :
· كالغراب يعبر بالرجل الفاسق لأن النبي صلى الله عليه وسلم ( سماه فاسقاً) .
· و الفأر تعبر الفاسقة لأن النبي سماها فويسقة ,
· والضلع والقوارير تعبر بالنساء لقوله صلى الله عليه وسلم ( المرأة خلقت من ضلع) قوله ( ويحك يا أنجشه رويداً
سوقك بالقوارير ). رواهما الشيخان.
· واللبن يعبر بالعلم لأن النبي صلى الله عليه وسلم أوله بالعلم ويعبر بالفطرة لحديث الإسراء.
· والمرأة السوداء الثائرة الرأس تعبر بالوباء لقوله صلى الله عليه وسلم ( رأيت كأن امرأة ثائرة الرأس خرجت من المدينة حتى
قامت بمهيعة ـ وهي الجحفةـ فأولت أن وباء المدينة نقل إليها )رواه البخاري.

(ج)أما تعبير من الأسماء والمعاني:
آدم عليه السلام : من رآه على هيئته نال ولاية عظيمة إن كان أهلاً لها وقيل من رآه اغتر بقوله بعض
أعدائه ثم فرج عنه بعد مدة.
إبراهيم عليه السلام : من رآه رزق الحج إن شاء الله ، كما رؤيته على الوالد المشفق ، وربما دلت رؤيته على الوقوع
في الشدائد والسلامة منها .
إسماعيل عليه السلام : من رآه في المنامة نال فصاحة رئاسة ، ويبني لله مسجداً .
أيوب عليه السلام : تدل على البلاء رؤيته والمصائب وحسن العاقبة ، وإن كان الرائي مريضاً شفي من مرضه ، وزال عنه
سقمه ، وريما بلغ ما يرجوه من إجابة دعاء أو سؤال حاجة.
زكريا عليه السلام : من رآه في المنام رزقه الله تعالى على كبر ولداً تقياً صالحاً . وأصلح الله تعالى لصاحب الرؤيا زوجته.
سليمان عليه السلام : تدل رؤيته على الملك أو القضاء ، وربما لانت له الصعاب ، ونال من الله المنزلة العظيمة مع حسن العاقبة في الآخرة.
محمد صلى الله عليه وسلم : رؤيته بشارة للرائي بحسن العاقبة في الدنيا و الآخرة.

(د)كيفية استخراج المشكل والغريب من الرؤيا:
يقول المناوي في شرح ألفية ابن الوردي:
أعلم أن الرؤيا إن علمت وفهمت من أولها إلى آخرها فتأويلها سهل ، وإن علم بعضها وفهم ، وأشكال البعض فيعبر
ما علم ، ويفحص عن الباقي بعضها فبعضها ، فإن صارت أبعاضاً مفهومة فذلك ، وإن لم تفهم كلها نظر في المناسبة بين
أجزائها فإن كان لها مناسبة استدل بتلك من بعضها لبعض ، ويدقق النظر في استنباط تأوليها ، وإن كانت الرؤيا غريبة
نادرة لم يقع مثلها فلا يتجاسر ولا يبادر في تعبيرها ، بل يتوقف فيها حتى يظهر عاقبتها .
وأخيراً فلكي تصير حاذقاً في تعبير رؤاك فلابد لك من حفظ الأصول الصحيحة ووجوها واختلافها المنبسطة بدلالات القرآن
والسنة والمعاني الأسماء والقدر على تأليف هذه الأصول بعضها إلى بعض لتستخرج معنى واضحاً مستقيماً .


وصلي الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم أجمعين

السلام عليكم ورحمت الله وبركاته

مشكور علي طرحك الموضوع المذهل والرائع واحسنت في اختيار الموضوع وما يتكلم عنه ........ موفق باذن الله

~|| وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته ||~

أهلاً أخي أن شاء الله بخير

مشكور مرورك العطر ولا ترحمنا ردودك العذبة

تمنع الردود السطحية ...

تمنع الردود السطحية ...

ععليكم السلآمم ورحمة الله وبركآإته ^^ آإخبآإركك ؟

آإن شاءءالله بخير يآإرب وبــأحسسن حآإل ..

ماشاءءالله موضوعع مميز وجميل تسلمم يدينك على الطرحح

وضحتي لي بععض الآإشياءء ما كنت آإعرفها

الله يعطيك العافية .. في حفظ الله

=)

وعليكم السلام ورحمه الله وبركــاته

مشكــوره ي عسسسسل ع موضوعكك الرااائع آثابك الله به الجنــه

معلوماات اول مره اقرأهاا .. واشيااء استفدت منهاا يعطيك الففف عااافيه

جهد مبااارك وابدااع متعووب عليييه تسلمـــي عيوني :~

لاتحرمينآ من تألقكك المتميز >>>جـــآري التقييم

ودديــــ

تمنع الردود السطحية ...

"و عليكم السلام ورحمه الله وبركاته "

كيفك أخي أن شاء الله بخير و أحسن حال ..~

يعطيكم الف عافية علي الموضوع المميز........

جعله الله في ميزان حسناتك
.
.

تمنع الرودو السطحيه