|[ الخامس عشر من شعبان ]|,,

بسم اللـﮧ الرحـمن الرحـيم ,,

السلام عليگم ۋرح‘ـمـۃ اللـﮧ ۋبرگاٺـﮧ ,,

گيف حـالگم ياطيبن ؟ اٺمنےٰ ان ٺگۋنۋا بٺمام الصحــۃ ۋالعافيـۃ ۋبأفضل ح‘ـال ,,

اليۋم اقدم لگم مۋضوع عن فضل منٺصف شهر شعبان ,,

بعد ان سمعٺ مُحـاضرة قبل فٺرة عن فضلـﮧ ,,

اح‘ـببٺ ان افيدگم بما اسٺفدٺ فح‘ـاۋلٺ ان اج‘ـمع لگم عنـﮧ ,,

لگن ج‘ـزا اللـﮧ شيخ‘ـنا الفاضل " خ‘ـالد الراشد " فقد قدم ح‘ـديثاً شمل

فضل شعبان ۋعظم ليلـۃ الخامس عشر منـﮧ

ۋايضاً ذگر البدع الٺي يفعلها البعض في ٺلگـ الليلـۃ فگان ح‘ـديثاً ج‘ـميلا ,,

اٺمنےٰ ان يُفيدگم گما افادني ,, ۋان اگۋن قدمٺه ۋنقلٺـﮧ لگم بالصۋرة المُناسبـۃ

فقد نقلٺـﮧ لگم نصاً من مۋقع صيد الفۋائد , فقط اضفٺ ٺخريج‘ الاح‘ـاديث

ۋاسماء الاياٺ من موقع الاسلام , ۋماشابهـﮧ من تنسيق وتصميم لاهمية الموضوع ,,




عن أسامـۃ بن زيد رضي اللـﮧ عنهما أنـﮧ سأل النبي صلےٰ اللـﮧ عليـﮧ وسلم

فقال: يا رسۋل اللـﮧ لم أرگ ٺصۋم شهر من الشهور ما ٺصۋم في شعبان ، فقال صلےٰ

اللـﮧ عليـﮧ ۋسلم : ( ذلگ شهر يغفل عنـﮧ الناس بين رجب ورمضان ، ۋهۋ شهر ٺرفع فيـﮧ الأعمال إلےٰ اللـﮧ ٺعالےٰ فأح‘ـب أن

يرفع عملي ۋأنا صائم ) [ أخرجه النسائي وأبو داود وصححه ابن خزيمة]

ۋسؤال أسامـۃ رضي اللـﮧ عنـﮧ يدل علےٰ مدى اهٺمام الصحـابـۃ الگرام ۋٺمسگهم بسنـۃ النبي صلےٰ اللـﮧ عليـﮧ ۋسلم ..

ۋبالفعل گان النبي صلےٰ اللـﮧ عليـﮧ ۋسلم يصۋم شعبان إلا قليلاً گما أخبرٺ عنـﮧ عائشـۃ

رضي اللـﮧ عنها في الح‘ـديث المٺفق علےٰ صح‘ـٺـﮧ ..

ولا بدَّ من ۋج‘ـۋد أمر هام ۋراء هذا الٺخ‘ـصيص من الصيام في مثل هذا الشهر

ۋهذا ما نبَّـﮧ عليـﮧ النبي صلےٰ اللـﮧ عليـﮧ ۋسلم بقۋلـﮧ : ( إنـﮧ شهر ٺرفع فيـﮧ

الأعمال إلےٰ اللـﮧ ٺعالےٰ ) [ شرح سنن الترمذي]

فإذاً أعمال العباد ٺرفع في هذا الشهر من گل عام ، ۋٺعرض الأعمال

يۋم الااثنين ۋالخ‘ـميس من گل أسبۋع فأح‘ـب النبي صلےٰ اللـﮧ عليـﮧ ۋسلم أن ٺرفع أعمالـﮧ إلےٰ ربّ العالمين

ۋهۋ صائم لأنَّ الصيام من الصبر ۋهۋ يقۋل:{ إِنَّمَا يُۋَفَّےٰ الصَّابِرُۋنَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ ح‘ـِسَابٍ } [ الزمر - 10 ]

فشهر شعبان شهر عظيم عظمَّـﮧ رسۋل اللـﮧ صلےٰ اللـﮧ عليـﮧ ۋسلم فحـري بنا

أن نعظمـﮧ ۋأن يگثر من العبادة ۋالاسٺغفار فيـﮧ ٺماماً گما جاء ۋصح‘ عن النبي صلےٰ اللـﮧ عليـﮧ ۋسلم في ذلگ .

في هذا الشهر ليلـۃ عظيمـۃ أيضاً هي ليلـۃ النصف من شعبان عظَّم النبي صلےٰ اللـﮧ عليـﮧ ۋسلم شأنها في قولـﮧ : ( يطّلع اللـﮧ ٺبارگ ۋٺعالےٰ

إلےٰ خلقـﮧ ليلـۃ النصف من شعبان فيغفر لج‘ـميع خ‘ـلقـﮧ إلاَّ لمشرگ أو مشاح‘ـن ) [مسند أحمد -6604 ]

فمن دعا غير اللـﮧ ٺعالےٰ فقد أشرگ ، ۋمن سأل غير اللـﮧ فقد أشرگ ، ۋمن زار قبر النبي صلےٰ اللـﮧ

عليـﮧ ۋسلم ۋسألـﮧ قضاء الح‘ـاجاٺ فقد أشرگ ،

ۋمن ذبحـ لغير اللـﮧ فقد أشرگ، ومن قرأ المۋلد عند قبر الح‘ـسين أۋ المرغلي أو سيدٺهم زينب أۋ

الشعراني أۋ ابن العربي أۋ أبۋ عبيدة أۋ إلےٰ غير

ذلگ من الأضرحــۃ فمن فعل ذلگ ۋسألهم الحـاجاٺ فقد گفرۋ ۋأشرگ ، ومن ح‘ـگَّم غير شرع اللـﮧ ۋارٺضےٰ ذلگ فقد أشرگ ..

ۋالمشرگ لا يطّلع اللـﮧ عليـﮧ ۋلا يغفر لـﮧ الذنۋب..

ۋگذلگ من گانٺ بينهما شحـناء ۋعداۋة لا يغفر اللـﮧ لهما حـٺےٰ يصطلحـا ..

سبح‘ـان اللـﮧ يسٺصغر الناس مثل هذه الأمۋر .. يسٺصغر الناس مثل هذه الأمۋر ..

لذلگ ٺرى اليوم في مجٺمعنا ظهۋر هذه الصفاٺ الذميمـۃ بين أفراده..

ۋخ‘ـصۋصاً الذي يعمرۋن المساج‘ـد يبغض بعضهم لمجرد أمر حـقير لا يسٺحـق أن يذگر

ۋإني لأذگرهم بح‘ـديث النبي صلےٰ اللـﮧ

عليـﮧ ۋسلم هذا .. ۋالمطلۋب منهم أن يقۋلۋا سمعنا وأطعنا ..

ۋليگن الذين هم علےٰ شح‘ـناء ۋعداۋه علےٰ علم ۋدرايـۃ بخطۋرة هذا الأمر ۋأنَّ الشح‘ـناء

ۋالبغضاء بين أخ‘ـۋة الإيمان سبب في عدم قبول صلاٺهم ، ۋعدم قبۋل أعمالهم ،

ۋعدم ٺطلع ربّ العزة ۋالج‘ـلال إليهم في ليلـۃ النصف من شعبان ..

{ يَۋمَ لا يَنفَعُ مَالٌ ۋَلا بَنُۋنَ ، إلاَّ مَن أَٺَےٰ اللهَ بِقَلْبٍ سَلَيمٍ }[ الشعراء -88 ]

قلب لا يح‘ـمل حـقداً ولا ح‘ـسداً ولا غشاً علےٰ أحـد من المسلمين ..





بعض البدع ۋالأح‘ـاديث الۋاهيـۃ عن ليلـۃ النصف من شعبان ..

- أولها : بدعـۃ الصلاة الألفيـۃ ۋهذه من مح‘ـدثاٺ ۋبدع ليلـۃ النصف من شعبان

وهي مائـۃ رگعـۃ ٺصلي ج‘ـماعـۃ يقرأ فيها الإمام في گل رگعـۃ

سۋرة الإخ‘ـلاص عشر مراٺ.. ۋهذه الصلاة لم يأٺِ بها خبر ۋإنما ح‘ـديثها مۋضۋع مگذۋب فلا أصل لهذا فٺنبهۋا عباد اللـﮧ

من البدع ۋالضلالاٺ ..

- من ذلگ أيضاً ٺخصيص ليلـۃ النصف من شعبان بصلاة ۋنهارها

بصيام لحـديث : إذا گانٺ ليلـۃ النصف من شعبان فقۋمۋا ليلها وصۋمۋا نهارها ..

هذا ح‘ـديث لا أصل لـﮧ .. هذا ح‘ـديث لا أصل لـﮧ ..فٺنبهۋا عباد اللـﮧ ..

- من البدع أيضاً صلاة السٺ رگعاٺ في ليلـۃ النصف من شعبان بنيـۃ دفع البلاء ،

ۋطۋل العمر ، ۋالاسٺثناء عن الناس ، ۋقراءة سۋرة يس ۋالدعاء ..فذلگ من البدع ۋالمح‘ـدثاٺ المخالفـۃ

لهدي النبي صلےٰ اللـﮧ عليـﮧ ۋسلم .


قال الإمام الغزالي في الأحـياء : وهذه الصلاة مشهورة في گٺب المٺأخرين

من السادة الصۋفيـۃ الٺي لم أرَ لها ۋلا لدعائها مسٺنداً صحـيحـاً من السنـۃ إلاَّ أنـﮧ من عمل المبٺدعـۃ .

ۋقد قال أصح‘ـابنا أنـﮧ يُگره الاجٺماع علےٰ إحـياء ليلـۃ من مثل هذه الليالي في المساجد أۋفي غيرها .

قال الإمام النۋۋي رحـمـﮧ اللـﮧ : صلاة رجب - صلاة الرغائب - ۋصلاة شعبان بدعٺان منگرٺان قبيح‘ـٺان .

ۋعلےٰ هذا يجب عليگ عبد اللـﮧ أن ٺعبد اللـﮧ بما شرع لگ في گٺابـﮧ

أۋ ج‘ـاء مبنياً في سنـۃ نبيـﮧ صلےٰ اللـﮧ عليـﮧ وسلم وسنـۃ الخ‘ـلفاء الراشدين المهديين من بعده ..

ۋإياگم عباد اللـﮧ ۋمضلاٺ الأمۋر فإنَّ البدع ضلالاٺ ۋطاماٺ ۋلا يسٺفيد العبد

من عملها إلاَّ البعد من اللـﮧ ٺبارگ ۋٺعالےٰ ..

فٺفقهۋا عباد اللـﮧ في دينگم ..

فيۋم الجمعـۃ هۋ أفضل الأيام ..

ۋشهر رمضان هۋ أفضل الشهۋر ..

ۋليلـۃ القدر أفضل الليالي ..

ۋالمسج‘ـد الحـرام أفضل المساج‘ـد ..

ۋج‘ـبريل أفضل الملائگـۃ ..

ۋمح‘ـمدٌ صلےٰ اللـﮧ عليـﮧ ۋسلم هو سيد الأنبياء والمرسلين بل هۋ سيد

ۋلد آدم أجمعين ۋلا فخر

ۋقد أمرگم اللـﮧ بالصلاة عليـﮧ فقال عز من قائل : ( إِنَّ اللهَ ۋَمَلائِگَٺَهُ يُصَلُّونَ عَلَےٰ النَّبِيِّ يَآ أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُۋاْ صَلُّواْ عَلَيْهِ

ۋَ سَلِّمُۋاْ ٺَسْلِيماً )[ الاحزاب - 56 ]

اللهم صلي ۋسلم ۋبارگ علےٰ عبدگ ونبيگ محـمد ۋعلےٰ آلـﮧ ۋصح‘ـبـﮧ أجمعين

ۋارضےٰ اللهم عن صح‘ـابٺـﮧ أجمعين عن الأربعـۃ ۋالعشرة ۋالمبشرين

ۋسائر الصح‘ـابـۃ ۋالٺابعين ومن ٺبعهم بإحـسان إلےٰ يۋم الدين ۋعنا معهم بمنگ ۋلطفگ وجودگ ۋگرمگ يا أرحـم الراح‘ـمين .

عباد اللـﮧ ..

{ إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بَالعَدْلِ ۋَالإِح‘ـْسَانِ ۋَإِيٺَاءِ ذِيْ القُرْبَےٰ ۋَيَنْهَےٰ عَنِ الفَحـْشَاءِ ۋَالمُنْگَرِ ۋَالبَغْيِ يَعِظُگُمْ لَعْلَگُمْ ٺَذَگَّرُۋنَ } [ النحل - 90]

فاذگرۋا اللـﮧ عباد اللـﮧ يذگرگم ۋاشگرۋه علےٰ نعمـﮧ يزدگم ۋلذگر اللـﮧ أگبر ۋاللـﮧ يعلم ما ٺصنعۋن..


.

ۋفي الخٺام //

اٺمنےٰ اني قدمٺ هذا العمل بما يليق بـﮧ ,

ۋان يگۋن خالصاً لۋجهـﮧ الگريم , ۋان يگۋن ذا نفعٍ لگم ولي اج‘ـراً ۋ علما ,,

ۋ آسال اللـﮧ الگريم لي ولگم ان يوفقنا لما يُحـبـۃ ويرضاه

ۋان يغفر لنا ۋان يرحـمنا ۋان يج‘ـمعنا بجنٺـﮧ ,,

ۋالسلام عليگم ۋرح‘ـمـۃ اللـﮧ ,,

__________________

وعليكم السلام ورحمةة الله
كيفك أختي عسآكِ طيبةة ومَ تشكين من شيء مَ شآء الله عالموضوع الكــآمل والمتكــآمل < والكمـآل لله عز وجل

موضوع جدأ رآئعع ومبدعةة مَ شآء الله اللهم بلغنا ليلة نصف شعبآن وبلغنـآ رمضآن لا فآقدين ولا مفقودين

( يطّلع اللـﮧ ٺبارگ ۋٺعالےٰ

إلےٰ خلقـﮧ ليلـۃ النصف من شعبان فيغفر لج‘ـميع خ‘ـلقـﮧ إلاَّ لمشرگ أو مشاح‘ـن ) [مسند أحمد -6604 ]

^
الله أكبر مَ آأعظمم هذآ القول أستغفر الله أستغفر الله

^
أشكر جهودكك مرهـ أخرى يَ أختي وج‘ــآري التقييمم

وعليكم السلام والرحمة

أشكرك أختي Lady على الدعوة

وموضوع رائع ومتكامل

ومبارك من حيث مضمونه والطقم الاحترافي

واللهم بلغنا رمضان ان شاء الله

ومن ناحية البدع

فقد كثروا من يدعونها وكثرت بدعهم

ولكننا الحمد لله لا نهتم لهم

لأن كلامهم لس إلا هراءً زائداً

تم تقييم وشكرك ولو كان هناك المزيد

لفعلت بدون تردد

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
الحمد لله احنا بخير وانت,,؟ إن شاء الله كذلك
ما شاء الله الموضوع جميييل جدا جدا
واستفدت منه
فجزاك الله كل خير فالأُمة اليوم في أمس الحاجة الى
التنبيه على البدع والضلالات التي إنتشرت في وقتنا
فلا يكاد معظم الناس يعرفونها
أختي إذا تسمحين لي بإستفسار وهو
أن هناك أمر واحد لم اعرف معناه وهو صلاة الرغائب .فما هي..؟
..
..
أكرر شكري لك على هذا الموضوع
والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته

السسـلام عليكـم ورحـمة الله وبركـاته

كيـف الأحــوال ؟ مبـدعـتنا Lady عسساكـي تكـوني بخ‘ـير يـارب وماتششكين بـاس

مششـاء الله الموضـوع غابة في الأيـداإع من حيث المحـتوى القيـم والتنسيق الرائـع

وبالفع‘ــل ولشدة معاهدته صلى الله عليه وسلم للصيام في شعبان،

قال بعض أهل العلم: إن صيام شعبان أفضل من سائر الشهور،

وإن كان قد ورد النص أن شهر الله المحرم هو أفضل الصيام بعد رمضان،

فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

((أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم، وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل))

[رواه مسلم].

وذكر أهل العلم حكما في تفضيل التطوع بالصيام في شعبان على غيره من الشهور:

منها: أن أفضل التطوع ما كان قريبا من رمضان قبله وبعده،

وذلك يلتحق بصيام رمضان، لقربه منه، وتكون منزلته من الصيام بمنزلة السنن الرواتب

مع الفرائض قبلها وبعدها، فيلتحق بالفرائض في الفضل، وهي تكملة لنقص الفرائض

وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا يصوم الإنسان بعد منتصف شعبان

بنية استقبال رمضان وحتى يحتاط لشهر رمضان

بزعمه فإن هذا من التنطع والغلو في الدين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

((إذا انتصف شعبان فلا تصوموا حتى رمضان))

وفي الآخـير لا يسعـني سوى قول جـزاكـي الله آلف خ‘ـير وجع‘ـله في ميزان حسـناتكـ

دمتـي في حفـظ الله ورع‘ــايته

---

التعديل الأخير تم بواسطة ڜيلُۉرﮱ ; 06-23-2013 الساعة 07:26 PM

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

جزاك الله خيرا على هذا الموضوع المفيد و المميز
لما فيه من رد من البدع و الضلالات لتي وقع فيها الكثير من الناس
و قد قال الشيخ العلامة إبن باز في مجموع فتاواه :

(ومن البدع التي أحدثها بعض الناس: بدعة الاحتفال بليلة النصف من شعبان، وتخصيص يومها بالصيام، وليس على ذلك دليل يجوز الاعتماد عليه، وقد ورد في فضلها أحاديث ضعيفة لا يجوز الاعتماد عليها، وما ورد في فضل الصلاة فيها فكله موضوع، كما نبّه على ذلك كثير من أهل العلم، وسيأتي ذكر بعض كلامهم - إن شاء الله -.

وورد فيها أيضاً آثار عن بعض السلف من أهل الشام وغيرهم، والذي عليه جمهور العلماء: أن الاحتفال بها بدعة، وأن الأحاديث الواردة في فضلها كلها ضعيفة، وبعضها موضوع، وممن نبه على ذلك الحافظ ابن رجب في كتابه " لطائف المعارف " وغيره، والأحاديث الضعيفة إنما يعمل بها في العبادات التي ثبت أصلها بأدلة صحيحة، وأما الاحتفال بليلة النصف من شعبان فليس له أصل صحيح حتى يستأنس له بالأحاديث الضعيفة.
- وقد ذكر هذه القاعدة الجليلة الإمام شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -. )

تم تابع فقال :
( وكل شيء لم يثبت بالأدلة الشرعية كونه مشروعاً؛ لم يجز للمسلم أن يحدثه في دين الله سواء فعله مفرداً أو في جماعة، وسواء أسرّه أو أعلنه لعموم قول النبي - صلى الله عليه وسلم (( من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد )) وغيره من الأدلة الدالة على إنكار البدع والتحذير منها.)

و قد واصل الشيخ حديثه :

( ومما تقدم من الآيات والأحاديث وكلام أهل العلم يتضح لطالب الحق : أن الاحتفال بليلة النصف من شعبان بالصلاة أو غيرها ، وتخصيص يومها بالصيام ، بدعة منكرة عند أكثر أهل العلم ، وليس له أصل في الشرع المطهر ، بل هو مما حدث في الإسلام بعد عصر الصحابة رضي الله عنهم ، ويكفي طالب الحق في هذا الباب وغيره قول الله – عز وجل – { اليوم أكملت لكم دينكم} وما جاء في معناها من الآيات . )

ولقد أحسن من قال :
وخير الأمور السالفات على الهدى **** وشر الأمور المحدثات البدائع


والله المسؤول أن يوفقنا وسائر المسلمين للتمسك بالسنة والثبات عليها والحذر مما خالفها إنه جواد كريم .
وصلى الله على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

جزاكم الله خيرا
عذرا على الرد الطويل

في امان الله
~

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر الفاروق

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
الحمد لله احنا بخير وانت,,؟ إن شاء الله كذلك
ما شاء الله الموضوع جميييل جدا جدا
واستفدت منه
فجزاك الله كل خير فالأُمة اليوم في أمس الحاجة الى
التنبيه على البدع والضلالات التي إنتشرت في وقتنا
فلا يكاد معظم الناس يعرفونها
أختي إذا تسمحين لي بإستفسار وهو
أن هناك أمر واحد لم اعرف معناه وهو صلاة الرغائب .فما هي..؟
..
..
أكرر شكري لك على هذا الموضوع
والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اهلا بيكـ ,,

صلاة الرغائب هي صلاة تكون بليلة اول جمعة من رجب ,,

ولها صَفتها وطريقتها ولن أطيل الحديث عنها لانها بدعة , واتفق الائمة ع بدعيتها ,,

ولم يثبت نقلها عن رسوال الله صلى الله عليه وسلم ,,

بل كُل ماذكر عنها من الاحاديث هو مكذوب ,

والله اعلم ,,

السلامـ عليكمـ ورحمة الله وبركاته
كيفكك عزيزتي ليدي إن شاء الله تمـامـ

ما شاء الله عليكك
موضوع رائع من جميع النواحي

وأيـضـاً معـلومـات رائعـة و البعض منهـا جديد
الله يكتب أجرك على المعلوماات الرائعة

[ نسخه للمميز + + تقييم + + دعم ]
لاتحرمينا من إبداعكك

ودي

مكآني ..

وعليكم السلآم ورحمة الله وبركآته ..

كويس .. انتي كيفك kawaii-005 ؟؟ إن شآلله تكوني تمآآم ..

صرآحتا|ً موضوع جميل ومهم .. لئنو كتيرين مآ يعرفو فضل صيآم أيآم البيض في شهر شعبآن ..

وكنت حآس إنو القسم الإسلآمي رآح ينزل موضوع عن دي الليلة ~> الله الله xD ..

بس أعتقد إنك نسيتي تذكري أن من سنن هذه الليلة .. قرآءة سورة يس ثلآثة مرآت ..

على كل الموضوع ممتآز .. من تصميم و تنسيق و محتوى ..

مآ ننسى الشكر و التقييم ..

في أمآن الله ..

السلـام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيفك ي قمر؟ أتمنى أن تكوني بصحة وعافية

ماشاء الله التصميم رهيب و التنسيق جميل..,
و المحتوى أجمل جزاكِ الله خيراً و رفع قدرك وزادك من فضله ..,

أجدتِ فعلاً بطرحك لمثل هذا الموضوع فكثير من الناس وللأسف يصدقون بالبدع حول النصف من شعبان..!
جزيتِ الفردوس على ما قدمتِ ولا حرمك الله الأجر والثواب ..,
وجعله في موازين حسناتك ..