ليدبــَّروا آياتـه "1"

كيف حالكم أيها الإخوة والأخوات ؟ أتمنى من الله أن تكونوا بأطيب حال..و أسعد الله أوقاتكم باليُمن

والبركات .. وبعد:
فموضوعنا هذا سيكون أول موضوع في سلسلة مواضيعٍ نقدمها أنا و أختي سكر

لنتدبّر سويّاً آيات كتب الله نفعنا الله و إياكم بما نقدم وصلى الله وسلم على نبينا وحبيبنا محمد

..




الحمدلله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا ً,

والصلاة والسلام الأتمّان الأكملان على مَن كان القرآن له خُلُقاً ومنهجا.


أما بعد:

فهذا الموضوع الأول من تأمُلاتِ ثُلّةٍ مباركة من أهلِ العلم المتقدمين و المتأخرين والمعاصرين

وقد تم تلخيصها من كتاب ليدّبروا آياته نسأل الله أن ينفع به و أن يبارك في هذا الجهد :



و بسم الله نبدأ .:





1- كثيراً ما يستعجل الامام أويغفل المأموم عن تدبُّر سورة الفاتحة ,خاصة مع تكررها في مثل

التراويح ,طلباً لتدبُّر ما بعدها من تلاوة وربما لتدبر قنوت مع أنَّ الفاتحه أوْلَى السور بالتدبر،لأنها

أعظم سورة , والله تعالى يقول "وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِّنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ"<الحجر :87>

والفاتحة هي السبع المثاني والقرآن العظيم .

(باسل الرشود,انظر صحيح البخاري (6244))





2- (الحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِينَ) يؤخذ من سورة الفاتحة إيجاز المقدمة مع

بلاغتها؛ لئَلّا تمل نفوس السامعين بطول انتظار المقصود، وهذا سنة للخطباء ألا

يطيلوا المقدمة فينسبوا إلى العي، فإنه بمقدار ما تطال المقدمة يقصر الغرض، ومن

هذا يظهر وجه وضعها قبل السور الطوال مع أنها سورة قصيرة.

ابن عاشور - التحرير والتنوير ( 1/ 153 )





3-(الحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِينَ) الحمد هو المدح المقرون بالمحبة التامة والتعظيم التام، وهذا مناسب

جدًّا للوصف الذي جاء بعد الحمد: (رب العالمين =الربوبية)، فإذا كان الله هو من ربَّى العبد وجب

عليه أن يحبَّه، وإذا كان هو القادر على ذلك وجب عليه تعظيمه.


(ابن القيم –بدائع الفوائد(3/132)




4- مبنى الفاتحة على العبودية، فإن العبودية إما محبة، أو رجاء، أو خوف و"الحَمْدُ للهِ "

محبة و "الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ.." رجاء و"مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ" خوف، وهذه هي أصول العبادة،

فرحم الله عبدًا استشعرها، وأثرت في قلبه، وحياته.




5- "الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيم" قال أهل العلم: هذان الاسمان يفتحان -لمن عقل- أوسع

أبواب المحبَّة لله، والرجاء فيه، وتنويع الاسمين -مع أنَّ المصدر واحد وهو الرحمة-

دليل سعتها، وفي الحديث القدسي: «أنا عند ظنِّ عبدي بي.».


صالح آل الشيخ.




6-"مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ" تأمَّل كيف تضمَّنت هذه الآية:


أ- إثبات المعاد.

ب- جزاء العباد بأعمالهم -حسنها وسيِّئها-.

ج- تفرَّد الرب تعالى بالحكم إذ ذاك بين الخلائق.

د- كون حكمه تعالى بالعدل.



ابن القيم -مدارج السالكين (1/7)





7- فـ "إِيَّاكَ نَعْبُدُ” الغاية ،و "وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ" الوسيلة فلن تستطيع أن

تعبد الله إلا بالله، فالبداية من الله والنهاية إلى الله، فإنا لله وإنا إليه راجعون.

العبودية لابن تيمية




8- "اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ" من أدب الدعاء أن يكون ذلك بعد الثناء، وفي

قوله: (الحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِينَ"الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيم" مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ)ثناء، وهذا

مناسب أن يكون قبل الدعاء"اهْدِنَا".


تفسير ابن كثير



9- في لفظة:"أَنْعَمْتَ "فوائد:


أ- أنَّ الصراط المستقيم نعمة من أعظم النعم.

ب- أنَّ الهداية لا بعمل العبد، بل نعمة من غيره أُسديت إليه.

ج- أنَّ المنعم بالهداية هو الله وحده.

د- وفيه أدب النعمة أن تنسب لمسديها خاصة حال مخاطبته بها.



باسل الرشود



10- "صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ"فيها إشارة وبشارة للمهتدي أنَّه ليس وحده على

هذا الطريق، وأنه وإن كان غريبًا بين العابثين من البشر، فإن طريقه مليء بالصالحين،

الذين حازوا أعلى نعمة، فليأنس بذلك.




11- حقيقة الصراط المستقيم هو: معرفة الحقِّ والعمل به؛ لأنَّ الله لما ذكره في

الفاتحة بين من انحرفوا عنه وهم اليهود المغضوب عليهم، الذين عرفوا الحق ولم

يعملوا به، والنصارى الذين ضلُّوا عن الحق وعملوا بغيره.


د.محمد الخضيري



12- كثير من الناس إذا رأى في التفسير أنَّ اليهود مغضوب عليهم والنصارى

ضالُّون، ظن أنَّ ذلك مخصوص بهم، مع أن الله أَمَرَ بقراءة الفاتحة كل صلاة، فيا

سبحان الله! كيف يأمره الله أن يستعيذ من شيء لا حذر عليه منه، ولا يتصوَّر أنه

يفعله؟ بل يدخل في المغضوب عليهم من لم يعمل بعلمه، وفي الضالين العاملون بلا
علم.



محمد بن عبدالوهاب - تفسير سورة الفاتحة (ص: 9)




13- من أحسن ما يفتح لك باب فهم الفاتحة قوله تعالى -في الحديث القدسي-:

«قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين، ولعبدي ما سأل، فإذا قال العبد:"الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ"

قال الله: حمدني عبدي، وإذا قال:"مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ"قال الله:

مجَّدني عبدي، فإذا قال:"إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ"قال الله: هذا بيني وبين عبدي

ولعبدي ما سأل، فإذا قال:"اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ"-إلى قوله-:"وَلَا الضَّالِّينَ"قال الله: هذا لعبدي

ولعبدي ما سأل »، فإذا تأمل العبد هذا، وعلم أنها نصفان: نصف

لله، ونصف للعبد، وتأمل أن الذي علمه هذا هو الله، وأمره أن يدعو به ويكرره في كل ركعة، وأنه

سبحانه ضمن إجابة هذا الدعاء -إذا دعاه بإخلاص وحضور قلب-

تبين له ما أضاع أكثر الناس.



محمد بن عبدالوهاب - تفسير سورة الفاتحة (ص: 8)





14-نمدُّ الأيدي في كل يوم لنعاهد الله"إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ" وهذا يعني أن تكون حياتنا كلها

تمتد بين"الْحَمْدُ لِلَّهِ " وحتى "آمين"لا بد للوفاء بالعهد من قلبٍ يطرب أنسًا بسماع"الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ"

ويقف إجلالاً مع"مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ"وينكسر راجيًا "اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ"ويرتعد خوفًا من

سبيل"غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ"إنه أعظم عهد في أعظم سورة، فهل وعت قلوبُنا

لوازم ذلك العهد؟



عصام العويد.



15-كثيرًا ما ترد في سورة قضية مجملة، ثمَّ تفصل في التي تليها، فذكر في

الفاتحة المغضوب عليهم والضالون، وجاء التفصيل في البقرة وآل عمران، وذكرت

القرون المكذبة إجمالاً في الأنعام والفرقان ويس، وجاء التفصيل فيما يليهن الأعراف

والشعراء والصافات.



د.محمد الخضيري








إلـى هنـا أحبتي الكرام نصل لنهاية الدرس الـأول من هذه السلسلة

سائلين الله عـز و جـل أن يتقبل منـا

و أن نكون وفقنا للـإخلـأص في عملنا هذا .. نراكـم على خيـر ~








كتاب ليدبّروا آياته المجموعة الثانية لـ د.عـمـر عبدالـّله المقبل ,







كتابةة الموضوع: ѕ ɪ ı ν ɑ и ɑ
تصميم وتنسيق : s ĸ я •

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيفكم [ ѕ ɪ ı ν ɑ и ɑ ] و [ s ĸ я • ] إن شاء الله تمامـ

ما شاء الله عليكـمـ عمل رائـع بالفعل

الله يعطيكمـ العافية على [ سلسلة ليدبروا آياته ] الرائعة بالفعل

الله يكتب أجركمـ ويجعله في ميزان حسناتكم

بإنتظار باقي السلسلة و بشوق

تستحقون [ التثبيت + رفع البنر + + التقييم + الشكر + ]

لكمـ خالص الشكـر و التقديـر

ودي

وعليكم السلام ..

موضوع رائع بكل ماتعنيه الكلمة .. ماشاء الله عليك ..


جزاك الله الف خير .. وبارك الله فيك ..


ودي احترامي ..

السسـلام عليكـك ورحـمة الله وبركـاته

أسعـد الله ايام‘ـكـ بالخـير أخـتي ѕ ɪ ı ν ɑ и ɑ

كيف الأحـوال ؟ أتم‘ـنى تكـوني بخ‘ــير يـارب وبأحسـن حـال

ماهذا الموضـوع المم‘ـيز مشـاء الله

باركـ الله فيكـي على هذا الموضـوع القيـم

و الحمد لله الذي أنـزل على عبده الكتاب تبصـرة لأولـي الألباب،

وأودعه من فنـون العــلوم والحكم العجـب العجاب.

وجعــله أجل الكتب قدرا، وأغـزَرها علما وأعذَبها نظما وأبلغَها في الخطاب،

قـرآنا عـربيا غير ذي عـوج ولا مخلوق ولا شبهـة فيه ولا إرتياب

جـزاكـي الله كل خـير وجعــله في مـيزان حسـناتكـ

ودمتـي في حفظ الله ورع‘ـايته

السسسلام عليكم ورحمة الله وركاته.

جزاكم الله خيرا ع الطرح المفيد والانتقاء البديع بالفعل موضوع في قمة الروعه والاهميه
كم نحن بحاجه الى تدبر آيات هذا الذكر الحكيم والكتاب المنير .**
فأشكركم من أعماق قلبي ع هذه المبادره الطيبه "
كما أسسأل الله عزوجل أن لا يحرمكم الاجر والثواب
وااصلي تقديم هذه السلسله المباركه ..
فإني أنتظرها بفارغ الصبر ..
هذا وأسسأل الله لي ولكم ي حبوبات التوفيق والسداد

.
.
.


ۋعليگم السلآم ورح‘ـمـۃ آللـہ وبرگآٺـہ

گيف ح‘ـآلگم يَ { s ĸ я • } ، { ѕ ɪ ı ν ɑ и ɑ } \؟\ إن شآء اللـہ بخ‘ـير

مۋضۋع يفٺحـ آلنفس خٱصٓـۃً الٺنسيقۋالٺصٓمٰيمٰ

أعج‘ـبٺني ه۫ذي آلسلسـہ مره ۋبأنٺظار بآقي السلسلـۃ

سلسلـۃ خۉرآآآآفيـہ ما شاء ٱللـہ

ٺم آلٺقييم +
ٺم آلشگر + ۋ1
+ آلرد

في أمٰٱن آللـہ
.
.
.

..
»●

آلــَسلامَ عليكمَ ورحممةَ آللهَـ تعآلىَ وبركآتهَ ..


كيفكَـ آختيَ شيفآنآ ..وآختيَ سككرَ .. آن شآء آللهَـ بخيرَ ومآ تشكونَ منَ بآسسَ <دوم يآرب


موضوعَ فيَ قمةةَ آلابدآعَ من نآحيةَ آلكلمآت ومنَ نآحيةَ آلتنسيقَ جممييل جددآَ ..


ونااَ آقرآ آلكلمآت آعجبنيَ كلامَ وتعجبتَ من كلامَ وآستفت كثثيرآ .


يعطيكممَ آلعآفيهَـ ..وآصلوَ آبدآعككمَ بنتظآر جديدككمَ ..

جزآكَمَ آلله كل خييرَ ..

تممَ آلتقييمَ ..؛)


تممَ آلشكرَ..؛)


سنَ توبَ =)

السلام عليكم ورحمة الله

كيف حالك اختي ان شاء الله بخير

ماشاء الله تبارك الله ماهذا الأبداع

باختيار موضوعك الرائع

وايضا سوف تجعلينه سلسلة

وهذا الأجمل

في انتظار جديدك دائما

واتمنى لكي التوفيق في جميع مواضيعك

تم الشكر + التقيم +

تقبلي مروري البسيط .. في امان الله

السلــــــــــــام عليــــــــــكمـــ ورحمة اللـــــــــــه وبركــــــــــــاته


فعلــــــــــــا والله لان القرآن اكبر دليل على ان الاسلـــــــــــــــــــــــــــام هو دين الحق
سبحانــــــــه اياتـــــــــته مريحة للنفس
لو ننعرف نعمة الله علينــــــــــــــا ما نعصيه
عنجد موضوع رائع منتظرة الباقي
بتمنى ما تتاخروا علينا


بارك الله فيكم وجزاكم كل الخير

بسم آللـہ آلرحـمن آلرح‘ـيم
ٱلسلآم عليگم ۉرحـمـۃ اللـہ وبرگاٺـہ
گيف حـآلگ ٱخٺي مشرفٺنٱ ♪رَحـِيـلْ
آن شاء ٱللـہ بخ‘ـير ۋبصٰحــۃ جيدة ۋمٰا ٺشگين من
سوء

ما شٱء اللـہ عليگ گآلعادة مۋضۉع
آخ‘ـر من سلسلـۃ ليٺڍبورآ ايٱٺـہ رٱئع
ۋمٰفيد ۋقيم بٱرگ اللـہ فيگ

ۋٺفسير الآيٱٺ ج‘ـمٰيل جدآا
ۋمٰفهۋمٰ فقڍ علمٺ معلوماٺ
لمٰ اگن ٱعرفها من قبل

فشگر لگ علےٰ ھذه۫ آلمعلۋمٰآٺ
ٱلقيمـۃ وٱلمٰفيدة مٰن گٺاب اللـہ
القرآن ٱلگريمٰ

بآرگ آللـہ فيگ وج‘ـعلـہ في
ميزان ح‘ـسناٺگ آن شآء اللـہ
ٺمٰ ٺقييمٰگ ۋشگرگ
في ٱمآن آللـہ ٺعالےٰ ۋح‘ـفظـہ

---

التعديل الأخير تم بواسطة ρ ! и к ; 09-26-2013 الساعة 11:14 PM