ما قصة النقش في معبد دندرة ؟ هل عرف الفراعنة المصباح الكهربائي - " تابع سلسلة موسوعة الاساطير و امور ما وراء الطبيعة

مٰآ قصة آلنقش في مٰعبد دندرة ؟ ھل عرف آلفرآعنة آلمٰصبآح آلکھربآئي!!‏

آلسلآمٰ عليکمٰ ۉ رحمٰة آللھ ۉ برکآٺھ
کيفکمٰ آن شآء آللھ بخير

ربمٰآ يبدۉ عنۉآن ھذھ آلمٰقآل مٰثيرآ للدھشة ۉ آلآسٺغرآب ,
مٰصبآح کھربآئي في مٰصر آلقديمٰة قبل آلآف آلسنين ؟
‏ھل ھذھ خرآفة مٰثل ٺلک آلٺي ٺرۉج‘ـ لھآ أفلآمٰ آلخيآل آلعلمٰي ؟
ربمٰآ ٺکۉن کذلک , لکن دعني أسألک ‏سؤآلآ بسيطآ ,
ھل کآن آلعلمٰآء آلمٰآديين ۉ آلمٰنطقيين سيصدقۉن
بۉج‘ـۉد آلأھرآمٰ لۉ کآنٺ قد آخٺفٺ ۉ لمٰ يبق لھآ ‏آثر؟ کلآ بآلطبع ,
بل کآنۉآ سيضحکۉن ۉ يعٺبرۉھآ مٰج‘ـرد خرآفة قديمٰة ,
فکيف يمٰکن للإنسآن آلقديمٰ بعٺلآٺ ‏خشبية بسيطة ٺشييد ھکذآ بنآء !؟
لکن آلأھرآمٰ حقيقة مٰآثلة لعيآن ۉ لآ يمٰکن إنکآرھآ ۉ ھي ٺنٺصب في مٰکآنھآ مٰنذ ‏آلآف آلسنين ,
لذلک يؤمٰن آلبعض آن آلحضآرآٺ آلقديمٰة ٺخفي في ج‘ـعبٺھآ آلکثير مٰن آلأسرآر ۉ آلألغآز
ۉ آن ‏آلقدمٰآء لمٰ يکۉنۉآ مٰٺخلفين بآلدرج‘ـة آلٺي نٺصۉرھمٰ بھآ آليۉمٰ.‏


صۉرة لأحد آلنقۉش في مٰعبد دندرھ ۉ آلٺي يعٺقد آلبعض آنھآ ٺصۉر مٰصبآحآ کھربآئيآ

علےٰ بعد 665 کمٰ إلےٰ آلج‘ـنۉب مٰن آلقآھرة ٺقع خرآئب دندرھ
آلٺي کآنٺ يۉمٰآ مٰآ إحدےٰ آلمٰدن آلمٰقدسة لدےٰ آلمٰصريين ,
ۉ ھي ٺٺکۉن مٰن عدة مٰعآبد ۉ أبنية دينية ٺنٺشر علےٰ مٰسآحة 40000 مٰٺر مٰربع
بآلقرب مٰن ضفآف آلنيل ۉ قد ٺۉآلےٰ علےٰ إنشآئھآ ۉ ٺعمٰيرھآ فرآعنة مٰصر
مٰنذ آلألف آلثآلث قبل آلمٰيلآد ۉ حٺےٰ زمٰن آلآحٺلآل آلرۉمٰآني
حيث بدأ آلمٰصريۉن يعٺنقۉن آلمٰسيحية ۉ أخذٺ عبآدة آلأۉثآن ٺنحسر ٺدريج‘ـيآ ,
ۉ آلعمٰآرة آلأخيرة آلٺي ٺنٺصب في آلمٰکآن آليۉمٰ ٺعۉد إلےٰ زمٰن آخر فرعۉن مٰصري
ۉ ھۉ نخٺ آنبۉ آلثآني (1) مٰع بعض آلإضآفآٺ في زمٰن آلبطآلسة ۉ بدآية آلحکمٰ آلرۉمٰآني ,
ۉ آلبنآء آلرئيسي في آلمٰدينة آلمٰقدسة ھۉ مٰعبد ضخمٰ
مٰخصص لعبآدة آلآلھة حٺحۉر (Hathor ) ربة آلأمٰۉمٰة ۉ آلحب آلأنثۉي لدےٰ آلمٰصريين آلقدمٰآء ,
ۉ يٺکۉن آلمٰعبد مٰن عدة قآعآٺ کبيرة مٰع بعض آلمٰزآرآٺ ۉ آلمٰقآمٰآٺ آلمٰرفقة
ۉ عدد مٰن آلسرآديب آلصغيرة آلمٰۉزعة أسفل آلبنآء ,
ۉ آلبنآء علےٰ آلعمٰۉمٰ لآ يخٺلف کثيرآ مٰن حيث آلٺصمٰيمٰ عن بقية آلآثآر آلفرعۉنية
آلٺي ٺٺمٰيز بعظمٰة آلبنآء ۉ أبھٺھ ۉ نقۉشھ آلج‘ـمٰيلة ,
لکن في آحد آلسرآديب آلمٰۉج‘ـۉدة أسفل آلمٰعبد ھنآک نقش آسٺثنآئي ج‘ـآلب للآھٺمٰآمٰ ,
آلنآظر إلےٰ ٺفآصيلھ بشيء مٰن آلٺمٰحيص ۉ آلٺدقيق
سيمٰيز بسھۉلة شيئآ شآھدھ کثيرآ في حيآٺھ , مٰصبآح کھربآئي!!.

في آلنقش , آلذي ٺٺکرر ٺفآصيلھ علےٰ آلج‘ـدآر أکثر مٰن مٰرة ,
ينٺصب رج‘ـل ضخمٰ آلج‘ـثة حآمٰلآ بيدھ شيئآ أشبھ مٰآ يکۉن بغطآء زج‘ـآج‘ـي کمٰثري آلشکل
ۉ في دآخلھ ھنآک نقش لأفعےٰ طۉيلة مٰٺۉج‘ـة ,
ۉ آلشکل في مٰج‘ـمٰلھ يشبھ مٰصبآحآ کھربآئيآ حديثآ
ۉ ھۉ مٰٺصل مٰن آلأسفل بقآعدة صغيرھ علےٰ شکل ۉردة آللۉٺس (آلزنبق)
مٰۉصۉلة عن طريق سلک طۉيل بج‘ـسمٰ مٰربع آلشکل
يبدۉ کأنھ بطآرية يج‘ـلس عليھ شخص يرمٰز لآلھ آلھۉآء
ۉ ھنآک ثلآثة أشخآص يج‘ـلسۉن ٺحٺ نقش آلمٰصبآح
إضآفة آلےٰ قرد کبير يحمٰل سکينين في آلج‘ـھة آلمٰقآبلة لھ.

آلکٺآبة آلھيرۉغليفية آلمٰۉج‘ـۉدة مٰع آلنقش ٺٺحدث عن
طقۉس آلآحٺفآلآٺ برأس آلسنة آلمٰصرية آلقديمٰة ,
ۉ ھۉ مٰآ ج‘ـعل آلبعض يفسرۉن آلنقش علےٰ آنھ صۉرة لکآھن مٰصري
يقدمٰ عرضآ بآلمٰصبآح آلکھربآئي مٰن آج‘ـل آلمٰحٺفلين بآلمٰنآسبة ,
ۉ آن آلقرد آلحآمٰل للسکآکين ھۉ علآمٰة ٺحذيرية مٰن خطر آلصعقة آلکھربآئية
آلٺي قد ٺحدث بسبب آلإمٰسآک بآلمٰصبآح ۉ أسلآکھ ,
ۉ مٰؤيدۉ ھذھ آلنظرية يج‘ـدۉن في آلنقش ٺفسيرآ للغز طآلمٰآ حير آلعلمٰآء
حۉل آلطريقة آلٺي زين ۉ نقش آلفرآعنة بھآ ج‘ـدرآن آلغرف ۉ آلقآعآٺ آلمٰۉج‘ـۉدة
دآخل آلأھرآمٰآٺ آۉ ٺحٺ آلمٰعآبد آلحج‘ـرية آلضخمٰة حيث آلظلآمٰ آلدآمٰس ۉ آلھۉآء آلمٰحبۉس ,
فرغمٰ ج‘ـمٰآلية ۉ رۉعة آلنقۉش آلج‘ـدآرية ۉ ألۉآنھآ آلزآھية
آلآ آن آلعلمٰآء لمٰ يج‘ـدۉآ أي آثر للسخآمٰ (2) آلنآٺج‘ـ عن آلمٰشآعل آلنآرية دآخل آلغرف
آلٺي ٺزدآن بٺلک آلنقۉش ,
ۉ ھۉ مٰآ يثير ٺسآؤلآ حۉل کيفية رسمٰ آلفنآن آلمٰصري آلقديمٰ لٺلک آلنقۉش؟!.

ۉ مٰع آن آلعلمٰآء لمٰ يٺفقۉآ , ۉ يبدۉ أنھمٰ لن يٺفقۉآ أبدآ ,
حۉل کيفية بنآء آلفرآعنة للأھرآمٰ ۉ آلمٰعآبد آلأخرےٰ آلضخمٰة ,
آلآ أن آلبعض مٰنھمٰ يعٺقد آن آلفنآن آلمٰصري آلقديمٰ
کآن ينقش آلصخۉر آلمٰکۉنة لج‘ـدرآن آلغرف آلدآخلية ٺحٺ نۉر آلشمٰس
قبل آن يٺمٰ ٺغطيٺھآ ۉ آلبنآء فۉقھآ ,
ۉ ھنآک مٰن يعٺقد آن آلفرآعنة کآنۉآ ينيرۉن آلغرف آلدآخلية
عن طريق عکس أشعة آلشمٰس علےٰ مٰج‘ـمٰۉعة مٰن آلمٰرآيآ ,
بينمٰآ يذھب آخرۉن , ۉ ھذھ ھي آلنظرية آلآکثر قبۉلآ ,
آلےٰ آن آلمٰصريين کآنۉآ يسٺعمٰلۉن زيٺ آلزيٺۉن کۉقۉد لمٰصآبيحھمٰ
لأنھ نظيف عند آلآحٺرآق إلےٰ درج‘ـة آنھ لآ يٺرک أي آثر للسخآمٰ
آلآ آن مٰشکلٺھ آلۉحيدة ھي آنھ مٰثل ۉسآئل آلإنآرة آلأخرےٰ آلمٰعٺمٰدة علےٰ آلآحٺرآق
يحٺآج‘ـ آلےٰ آلھۉآء للآشٺعآل ۉ ھي مٰشکلة يمٰکننآ آن نٺخيل صعۉبٺھآ عندمٰآ نعلمٰ آن آلمٰصريين
کآنۉآ يعمٰلۉن ٺحٺ مٰئآٺ آلأطنآن مٰن آلصخر ۉ في مٰمٰرآٺ ضيقة بدۉن نۉآفذ.

آغلب آلعلمٰآء آليۉمٰ يٺفقۉن بأن آلنقش في سردآب مٰعبد حٺحۉر لآ يصۉر مٰصبآحآ کھربآئيآ
ۉ آنھ مٰج‘ـرد رمٰۉز مٰصرية قديمٰة ٺصۉر آلآلھة ۉ بعض آلرمٰۉز آلفرعۉنية آلمٰقدسة
ۉ آنھ لمٰ يکٺشف أي مٰصبآح کھربآئي قديمٰ دآخل آلآثآر آلفرعۉنية
ۉ لآ يۉج‘ـد آبدآ مٰآ يدل علےٰ آن آلفرآعنة عرفۉآ أي شيء عن آلکھربآء ۉ ٺطبيقآٺھآ ,
حآلھمٰ في ذلک حآل ج‘ـمٰيع آلأمٰمٰ آلقديمٰة.

آلآ آن ھنآک بعض آلمٰؤيدين لنظرية آلمٰصبآح آلذين لآزآلۉآ يصرۉن علےٰ أن
آلحضآرة آلفرعۉنية لآ ٺٺشآبھ مٰع غيرھآ مٰن آلحضآرآٺ
ۉ آن آلإنسآن آلقديمٰ لمٰ يکن مٰٺخلفآ إلےٰ ھذھ آلدرج‘ـة
آلٺي ٺصۉرھآ آلکٺب ۉ آلمٰنآھج‘ـ آلمٰدرسية آلحديثة
فھنآک آثآر قديمٰة ٺثير آلحيرة ۉ آلآسٺغرآب مٰثل آلأھرآمٰآٺ ,
کمٰآ آن ھنآک آثآر ٺدل علےٰ مٰعرفة آلقدمٰآء بآلکھربآء مٰثل بطآرية بغدآد (3) ,
ۉ يذھب آلبعض آلےٰ آبعد مٰن ذلک فيحٺج‘ـ بنظرية آلصحۉن آلطآئرة ۉ حضآرة آطلآنٺس آلضآئعة
ۉ علآقة آلفرآعنة مٰع مٰخلۉقآٺ فضآئية مٰٺطۉرة آٺصلٺ بأھل آلأرض في آلعصۉر آلقديمٰة.

آلھۉآمٰش

1- آلفرعۉن آلأخير : آخر فرآعنة آلسلآلة آلثلآثين ۉ آخر فرعۉن مٰصري ,
حآۉل مٰآ آمٰکنھ آلمٰحآفظة علےٰ آسٺقلآل مٰصر آلآ آنھ فشل في ذلک
ۉ ھرب آلےٰ آلنۉبة ليمٰۉٺ ھنآک بعد آن أطآحٺ بھ
ج‘ـحآفل آلفرس آلآخمٰينيين في آلقرن آلرآبع قبل آلمٰيلآد ,
ۉ يذھب آلبعض آلےٰ آعٺبآرھ آخر حآکمٰ ۉطني مٰصري حٺےٰ زمٰآن ج‘ـمٰآل عبد آلنآصر!
فعلےٰ مٰر أکثر مٰن ألفين عآمٰ کآن آغلب آلأشخآص
آلذين ٺعآقبۉآ علےٰ حکمٰ آلبلآد ليسۉآ مٰصري آلأصل.

2- ھنآک آثآر للسخآمٰ دآخل آلأھرآمٰ ۉ آلمٰعآبد آلمٰصرية آلقديمٰة
لکن آغلب علمٰآء آلمٰصريآٺ يج‘ـمٰعۉن علےٰ أنھآ ٺعۉد لعصۉر لآحقة للفرآعنة ,
للصۉص آلمٰقآبر ۉ لسيآح ۉ زآئرين ۉ مٰنقبين ,
فعلےٰ سبيل آلمٰثآل أشھر مٰن حآۉل فک سر آلھرمٰ آلأکبر في آلعصۉر آلۉسطےٰ
ھۉ آلخليفة آلمٰأمٰۉن آلعبآسي ۉ قد قآمٰ رج‘ـآلھ مٰن آلمٰنقبين آلعرب آنذآک بآلحفر
ۉ نج‘ـحۉآ بآلدخۉل إلےٰ آلھرمٰ بعد ج‘ـھد کبير لکنھمٰ يئسۉآ مٰن إيج‘ـآد غرفة آلفرعۉن
فٺرکۉآ آلمٰحآۉلة ۉ قصٺھمٰ ليسٺ مٰحل بحثنآ ھنآ لکننآ ذکرنآھآ کمٰثآل علےٰ عشرآٺ
ۉ ربمٰآ مٰئآٺ آلمٰحآۉلآٺ مٰن ھذھ آلنۉع عبر آلآف آلسنين ,
ۉ ج‘ـمٰيع ھؤلآء آلذين حآۉلۉآ إزعآج‘ـ آلفرآعنة في قبۉرھمٰ کآنۉآ يحمٰلۉن آلمٰشآعل آلنآرية.

3- بطآرية بغدآد : ۉعآء فخآري ۉج‘ـد قرب بغدآد عآمٰ 1936 يعۉد آلےٰ آلقرن آلأۉل بعد آلمٰيلآد
ۉ يٺشآبھ ٺکۉينھ مٰع آلبطآريآٺ آلج‘ـآفة آلحديثة ,
يعٺقد آلعلمٰآء بأنھ کآن يسٺعمٰل لٺۉليد شحنة کھربآئية بسيطة
ٺسٺعمٰل لطلي آلمٰصۉغآٺ آلفضية بطبقة رقيقة مٰن آلذھب ,
ۉ ھنآک مٰن يشکک في آسٺعمٰآل آلۉعآء ۉ قدرٺھ علےٰ ٺۉليد آلکھربآء.

ۉ آلےٰ ھنآ ينٺھي مٰۉضۉعي ۉ آمٰل آن يکۉن قد نآل آعج‘ـآبکمٰ
ۉ لزيآرة فھرس آلسلسلة ۉ بآقي آلمٰۉآضيع مٰن ھنآ

__________________

شكرا جزيلا اختي ❀LAĐY على التوقيع و الرمزية الرائعين

سلسلة موسوعة الاساطير و الرعب و امور ما وراء الطبيعة

فهرس سلسلة موسوعة الاساطير و الرعب و امور ما وراء الطبيعة

مدونتي

باب الانضمام مفتوح لفريق قسم العاشق للبرامج بجميع فروعه

ask.fm