دور العشاق في صراعات الشعوب

إن البحر يتكون من قطره ..
وإن النار تتكون من جمره ..
إن الصوت بحدث من هزه ..
وان امواج البشر تتحرك من موقف او صوت ..
ولا دخل لاي باعث معنوي في كثير من حركات الشعوب .. بل هو حركات متجهة نحو تحقيق الماديات فلا علاقة للعشاق والعاشقين والعشق بحركات الشعوب ..
إن من يستشعر كرامته يرخص نفسه في سبيلها .. وان الشعب الذي يبحث عن كرامته لابد ان ينظر اولا هل فاقد لكر امته او عنده كرامه ولكنه يبحث عن الماديات ..
الماديات لا تعطيك امنا ولا سلاما .. وكلما اوغلت فيها ازدتت عطشا منها .. كماء البحر كلما شربت منه اهلكك ... لم يروك ..
لذا القرآن يصرح ان الحضارات التي كانت من قبل اقوى واشد .. وذهبت ادارج الرياح .. لانها عمرت الماديات ونست كرامة الانسان ووطئته .. وداست باقدامها على شخصيته .. ولم تعده شيئا امام ما حصلت عليه من تقدم مادي .. من عجيب الامر ان المولى هو الذي يشير الى بعض الاشياء .. كقوله :
وارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد .
لاحطوا مساحة الابداع عند هؤلاء .. ونظر المولى لابداعهم بانه خلق جميل .. سيطرنا على الحضاره .. وامتلكنا زمام الدنيا نبيد من نشلء ونبقي من نشاء .. وكأن الله خلق وفوض لمن خلق الامر .. إن ربك لبالمرصاد ..
فاما الانسان اذا ما ابتلاه ربه فاكرمه ونعمه فيقول ربي اكرمن ..
واما اذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي اهانن .. وفي كلتا الحالتين المولى بصريح العباره يقول بلاء .. هذا بلاء وهذا بلاء .. والذي يختلف نفس الانسان .. هو الذي يختلف .. ذكر هذه الامور المولى ولم يتركنا من دون امثله حيه ماثله متحركه في كتابه .. ان تكون صاحب قضية ما لابد ان تكون هذه القضيه موجهة لله ولرفع امر الله اذ كنت فقيرا او غنيا .. مصعب بن عمير شاب غني مترف ترك الغنى واصبح صاحب قضيه موجهه لله .. الدعوة لله اشهد الا اله الا الله .. وعمار بن ياسر . فقير .. من أسره فقيره .. فقره لم يمنعه ان يتبنى القضيه الموجهه لله .. ويضحي لاجلها .. فذاك ضحى بما لديه من مال وغنى وابويه مصعب وذهب لاعلاء كلمة الله ...وكذلك عمار ..
فلقد ذهب المال وغيره وبقيت كلمة لا اله الا الله .. بقي ذكر مصعب وعمار ..
فالعشاق في الثورات يتوسودن الشوارع . ويختلسون الوقت لنظر الى بعضهم فهم ليسوا مع الثوار الا جسدا .. ومع بعضهم فكر وروحا وعاطفة .. اندماج حتى النخاع ..
فلو طلب من عاشق ان يكتب لوحة للثوار لكتب :
الكرامه ثورة الاحرار ..
والعشق ثورة العذريين ..
والحب ثورة النفس على ذاتها ..
والماده(المال) ثورة العبيد ..
ومن شاء فليختار ..
تعالت صيحات الشعوب ..
والمسار هو المسار ...
إن بناء القواعد على العدل ..أفضل من وضع المسمار ..
فكم مسمار دق في ظهورنا واتعبنا دق المسمار ..
وتبقى المطرقه هي المطرقه .. فالعدل ما تراه امريكا وليس لنا ان نختار ..

متى ادرت ان تحيا فتيقن ان الاستكبار سيرعى انفاسك وسيحسب لك العمر ..
وسيقرر عنك القرار .. ويعطيك كل شيء ..
حتى سفر العودة الى تلك الديار ..
فاهلا وسهلا بالاستكبار ..

فلا علاقة للعشاق بالثورات ..
تحصل عاشق في زاويه ينشد :

في مرفأ عينيك الاعمق
احلم بالبحر وبالزنبق
واصيد جميل الاحلام
بقصيد سابح في زورق

لست ادري
من اين ابدأ بوحي
شجر الدمع شاخ في اجفاني

كتب العشق
يا حبيبي علينا
فهو ابكاك كما ابكاني

عمر جرحي
مليون عام وعام
هل ترى الجرح من خلال دخان ؟

نقش الحب في دفاتر قلبي
كل اسمائه وما اسماني

قال :
لابد
أن تموت شهيدا

مثل كل العشاق قلت عساني

وطويت الدجى اسائل نفسي
ابسيف ام وردة قد رماني

كبف ياتي الهوى
ومن اين ياتي

يعرف الحب دائما عنواني
هذه قصيده لنزار القاها حول دور مصر القومي ضمنها غزلا ..
الحمدلله على نعمة الامان ..
الحمدلله نحن شعب
يعرف قيمة الوفاء والامتنان ,..
الحمدلله ..
نحن شعب لا نخون . العيش
ونتبع الظنون ..
نحن عشنا قادة احرار كرام
في ظل القياده ..
نحن كنا ومازلنا
بقيادتنا
للعرب ساده ..

لا تغتر وا بكلام ..
فما اخطأنا القياده ..
نحن آل . ضمن آل
وسنبقى للعرب ساده ..
فالحمدلله على نعمة الامن والامان ..
وهنا للعشاق :
أنما يثور الجائع .. والعشق شبع الروح وريها ,.. أنما
يثور الجائع اما من قاسمك العيش فقاسمه الحياة ..

مشكوووووووووووووووووووور
على الطرح

يسلمو اخي الغالي على الكلام الرائع

وخاصة الابيات الاخيرة

بالفعل كلام جميل وطرح مميز

اتمنى ان تواصل ابداعك الكبير

ودمت بحفظ الرحمن ورعايته

ما هذا ايها المــبدع ,,

لا ادري من اين ابدأ حديثي وكيف انهي حديثي ,

حقيقتاً أعــجبني ما حوااه الموضوع بكل معنى الكلمة ,,

سـلمت يدااك ,,

ادهشتني بروعتك وروعة طــرحك ,,

انتَ دائماً متميز ,,

استــمر على هذا الابداع ,,

لكَ مني أجمل تحيــة ,,

داركَ ,