حكم وأمثال من بلادك

جيت نعاونو في قبر أمو هرب بالفاس
تفال لما تريد تقديم المساعدة لشخص فيذهب و تركك

أرجو أن تعجبكم +
أناني إش رايك تتحفنا بما عندك ؟

ﺩﻳﺮ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﺗﻠﻘﺎﻩ
ﺍﻋﻤﻞ ﺧﻴﺮﺍ فتجده

العلم في الراس وليس في الكراس:

يقولها الأب لإبنه الغبي الذي يّدعي أنه يذاكر دروسه،

ويخدع الجميع بتحايله،فيومئ إليه أبوه برأسه ونظرات العتاب والتوعد والتهديد
.......تبا كرهت هذا المثل كنت كل يوم أحمل فيه أحد الكتب وأنظر إلى الصور وأقلب الصفحات....أسمعه

الطبيب ما داوى روحوا

المعنى العام:

هذا المثل يقوله الأشخاص الذين لا يذهبون إلى الطبيب إلا على آخر روح كما يقال عندنا،أي عند الضرورة،

والذريعة أن الطبيب الذي يصف الدواء لك هو عاجز عن تطبيب نفسه،وهذا عرف فاسد،

فالطبيب هو سبب للعلاج،والشفاء من عند الله تعالى،قال تعالى(وإذا مرضت فهو يشفينِ ).


يقول أناني،الذي هو أنا،المتحدث:
لا تأمنن طبيبا ولو على الردى إن جهل الطبيب أشد من العدى

إنه يشترى في البلا:

المعنى العام:

كلمة تقال قبل الولوج في عراك،وكأن قائلها هو البلاء بعينه وخصمه يحاول ترويضه وشراءه،

وكلنا نعرف أن البلاء كالعقرب لا تصافي ولا يتودد لها،وهي تقتل لغدرها في الحل والحرم.

لي فيه نقى ما تتنقى
معناها مشابه لي
ذنب الكلب يبقى أعوج

عينك ميزانك:

المعنى العام:

لها عدة سياقات تقال فيها،إذا كان موضح جدي،قصد بها أنك تستطيع التصرف وفق وجهة نظرك في الموضوع،

إما إذا وردت بصيغة التقريع والعتاب،حملت واشتملت على معنى:أنك ذون نظرة قاصرة،وكان علي النظر أعمق في القضية.

لحديث ميعاد،ولحديث قياس:

الرائج عندنا الحديث ميعاد،

المعنى العام:

أي أن الشخص عند وعده وعهده الذي أبرمه ولن يخونه أو يخلفه.

قال تعالى(والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون)

الدولة يدها طويلة:

المعنى العام:

واضح ولا حاجة لشرح المشروح.

قال تعالى(ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين)

الله أكبر
والله أعلى وأعلم

جاب الصيد من وذنيه:

المعنى العام:

كلمة عتاب وتقريع وتهكم وضحك،لا تقال لشخص ليس من معارفك،لأن هدفها إغاضت المخاطَبِ

تقال لشخص لم ينجز ما كلف به من أمر،

ورجع يجر أذيال الخيبة،و يكركر تلك الهزيمة.

يشابه:عاد بخفي حُنَيْن