اكبر موضوع عن النينجا واسلحتهم وتقنياتهم ارجو التثبيت

بوشيدو : طريق المحارب

لا يسعى مقاتل النينجا للشهره أو للمكاسب المادية إنما سعيه لتعلم ونشر علم صحيح وواقعي للناس الذين يستحقون تعلم هذا الفن ولنفسه أولا ، لأنه اختار هذا الطريق الصعب من أجل حياة سليمة وشجاعة مستقلة وحرية نافذة وشخصية قوية وجذابة تعطي انطباعا لصفة يحلم بها البشر بأن تكون فيهم وهي صفة الفارس النبيل صاحب الشهامة والمروءة والأمانة والصدق . واثبات الولاء والوفاء والإخلاص لمن أوصله لهذه المرتبة بعد الله عز وجل .

لتتمكن من السير في طريق النينجا يجب عليك ان تتعلم وتتقن مهارات النينجا

الأساسيات

التدريب على الحركات الأساسية للنينجا

المشي والجري بجميع انواعه

الزحف بجميع انواعه

القفز بجميع انواعه

الحركات المتقدمة

التدريب على الحركات المتقدمة

التعلق والتدلي من الرفوف وسلاسل الصخور الجبلية

الإلتصاق والزحف على الجدران

القصف والهجوم

المرواغة السريعة والإنتقال بحركة مفاجئة في اتجاه جديد اجتنابنا للهجوم – القفزة الملتفة الخادعة

التسلل والإختلاس

ادوات النينجا

التمرين على ادوات النينجا المتنوعة

اختيار واستخدام الأدوات المناسبة

استخدام ادوات التصويب

استخدام والتخلص من الخطاف الماسك

القتل التسللي بالخلسة

التمرين على حركات الهجوم بخلسة والقتل المزدوج

فهم طاقة الكي

الضرب بخلسة والقتل المزدوج

القتال

التمرن على حركات القتال

الهجوم والدفاع

حركة القفل والإغلاق

القفذف والتخلص من القفذف

النظر

التمرن على النظر والترقب

السباحة

التمرن على التحرك في الماء

السباحة

الغوص والإختفاء تحت الماء

القفز من الماء

حدود استخدام الأداة

الأسلوب المجهول

التمرن على تطبيق الحركات المتنوعة

فنون تشكيل الخرائط

التحكم بتحريك اجساد الأعداء

نصائح لطريق سليم

1- استمر في مواصلة الحركات بشكل مستمر و لا تتوقف عنها
2- حاول أن تعرف نقاط ضعفك و التغلب عليها
3- حاول التعرف على نقاط ضعف الآخريين
4- إذا اردت التمييز في فن النينجا فاعطيه و قته الكافي
5- لا تؤجل تمرين اليوم إلى الغد
6- قد تتعب في بداية مشوارك و لكنك ستستفيد لاحقا
7- قد تتعذب في البداية و لكن (( الصبر مفتاح الفرج ))
8- لا تجعل كلام الآخرين وسيلة إلى الإحباط النفسي
9- تستطيع التغلب على الهموم و المشاكل بالرياضة
10- لكل إنسان هواية و لكنه يستطيع تطويرها إلى واقع
11- لا تحاول اللعب بحركات النينجا( لأنها وسيلة للدفاع عن النفس وليست لأذية الآخرين ))
12- تدرب يوميا في كل وقت و في كل مكان لتستطيع الوصول إلى الهدف
13- الوصول إلى القمة أمر صعب و يحتاج إلى جهد كثيير
14- لا تستسلم فإذا استسلمت ستكون نهايتك !!!
15- "لا تهرب من الواقع الذي انت فيه ... فإذا هربت لن تستطيع تحقيق أهدافك"

16- أجعل قلبك مستنير.
17- إحترم كل شيء خلقه الله ، إنسان ، حيواننبات جماد.
18- كن ممتناً في كل لحظه تعيشها.
19- اجعل من كل شيءحولك جميلا ولاتكتئب.
20- لا تنتظر مكافئة أحد واعرف ان أجمل مكافئة قدمت إليك هي .. انك حيتُرزق.
21- اظهر الحب للجميع ، ابتسم للجميع ، بارك للجميع ، أشكر النعمة ، كن نظيفاجميلاً ، اذكر الله دائما وتحصن دائما.
22- تأمل في نفسك ، وفي الآخرين ، وفيالحياة وكل شيء خلقه الله.
23- إستكشف المجهول دائما.
24- لا تحكم على الأخرين بحسبقدراتك.
25- كن أنت كما أنت وعش شجاعاً.
26- افعل الأشياء التي لا يتوقعهاالآخرون.
27- اجعل من تمرينك طريق للحب و مساعدة الأبرياء.
28- نمي عقلك وطور نفسكووسع محيطك . وانسب طريقة لذلك هو التمرين.
29- أجعل الله أمامك في كل شي.
30- إستبدلالخوف بالفهم والتروي.
31- لا ترفع صوتك في وجه الآخرين كن هادئا ومنسجماً.
32- جددنفسك يومياً.
33- حب بدون شروط ، اجعل حبك من أجل المحبة ، إن كان الحب يجعلك تقدمالأفضل .. فعليك أن تقدم الأفضل لذلك الحب.
34- كن وفيا ومخلصا لربك واهلك ومعلمكوشارك بما تعرفه.

كوكورو ( جوهر قلب النينجا )

هذه كلمات من دراستي لفنون النينجا وأتمنى أنتستفيدوا منها في النينجيتسو نطلق عليها إسمKokoroوتعني جوهر قلب النينجا

يجب علينا دائما أن نسعى للحفاظ على قلب نقي وصادق. لنكون صادقين مع أنفسنا ، ونركز على الطريق الذي يقودنا لسعادتنا. فل نجعل قلبناحراً دائما. وأن نغذيه بالتواضع والتحمل وأن نتفهم كل ماهو حولنا و بذلك نكونقادرين على العيش بسلام في الحياة ولنقوم بواجباتنا تجاه الآخرين كالمساعدة وتقديمالأفضل لهم تماما كما لو أننا نقدمه لأنفسنا.
فلنجعل من قلوبنا صافية وناعمةتماما كالزهرة . وهذا لا يُعتبر ضعفا بالعكس
فكثير من الزهور جميلة ولكن لديهاالقدرة على القتل وعلى الشفاء والإختيار يعود على الشخص الذي حاول لمسالزهرة.

الكيو:

ويقصد بها في اللغة اليابانية: (المرتبة).

وفي النينجا نقصد بها : الأحزمة الملونة من الأبيض إلى ماقبل الأسود. ويوجد هناك عشر مراتب لبلوغ الحزام الأسود وتختلف طريقة ترميزها بألوان الأحزمة. وتبدأ بالمرتبة العاشرة والتاسعة وتوازي الحزام الأبيض وتنتهي بالمرتبة الأولى وتوازي الحزام الأسود والأخير. وتكون الإختبارات عادة في جميع المراتب سهلة وسريعة وغير معقدة. ولا يتطلب من الطالب تقديم حركات معقدة أو مهارات عالية. وتتدرج المتطلبات الفنية والحركية كما انتقل الطالب إلى المراحل المتقدمة.

الدان :

ويقصد بكلمة الدان في اللغة اليابانية المستوى أو الدرجة).

وفي النينجا نقصد بها : درجات الحزام الأسود والتي تبدأ بالحزام الأسود الدرجة الأولى شودان. ويطلق على الدرجات الثلاث الأولى بالدرجات الدونية وذلك دلالة على أن الطالب أو اللاعب مازل ينقصه بعض مفاهيم وفنون النينجا. وتعد اختبارات الحزام أسود سريعة ولكن تحتوي على فنيات كثيرة ومعلومات دسمة.

وتقل متطلبات الدرجات العليا إذ أنها تعبر عن مدى إخلاص اللاعب وتعتبر ايضا عن تقدير النينجيتسو له. وليس زيادة في المهارات الحركية والتقنية، فلذلك تجد أن معظم محتوى الإختبارات هي مناقشات في بعض التقنيات الفنية وليس اختباراً في أداء تلك الفنيات.

المسميات في الأحزمه

تعتبر درجة الحزام الأبيض أو الشوشينشا كما نطلق عليه في النينجا بدون درجة او درجة البداية فهي لا تتطلب أي اختبارات او ترقية فالممارس يحمل الحزام الأبيض من اول يوم يدخل فيه للنينجيتسو.

وبالنسبة للأحزمة من الأصفر الى الأخضر تسمى الأحزمة الملونة وهي غالبا تمنح من المدرب ولا تتطلب اجتماع للجنة لإجتياز اختباراتها . فيكفي هنا تقييم المدرب واختباره.

وتسمى الأحزمة من الأزرق الى ماقبل الدان الأول بالأحزمة الملونة العليا. وهي تتطلب اجتياز الإختبار أمام لجنة اختبارات مخولة من الاتحاد المنتمي إليه اللاعب.

وكذلك بالنسبة للحزام الأسود إلى الدان الثالث تعتبر مرحلة الدان الدنيا ويختبر اللاعب لإجتيازها على الأساسيات والتقنيات الحركية والعملية بالإضافة الى متطلبات من الكاتا.

أما الدان الرابع ويسمى من يحمله "تاشي" أي خبير وهي تعادل شهادة البكلوريس في الجامعات الأكادمية ويتطلب في إجتياز اختباره إلى تقديم بعض البحوث وشروحات لفنيات النينجا.

وقديما كان يسمى حامل الحزام الأسود الخامس في النينجا "رينشي" أي خبير محترف وتعادل شهادة الماجستير في الجامعات.

اما حامل الدان السادس يسمى "شيهان" أي كبير مدربين وهي تعادل شهادة الدكتوراه.

وبالنسبة لحامل حزام الدان السابع فيسمى "كيوشي" أي خبير مدربين وتعادل شهادة الفيلسوف أو الأستاذية.

ويطلق لقب "هانشي" أو ماستر على حملة الدان الثامن وما فوق وقليل من يصل الى هذه المرحلة.

والآن تغيرت بعض المسميات في النينجا واصبحمسمى من يحمل الحزام الأسود الى الدان الخامس " سينسي"

ويسمى حامل الحزام الأسود من الدان السادس الى الدان الثاني عشر " شيدوشي"

ويسمى حامل الحزام الأسود من الدان الثاني عشر وما فوق " شيهان "

إن لون الحزام يدل على مهارة الممارس وهو وسيلة لتحديد مدى تقدمه في الفن.. أحياناً يمكن الحصول على الحزام عن طريق الفوز في المسابقات ولكن الطريقة التقليدية هي اختبارات الأحزمة والتي تتم كل فترة معينة تعتمد على لون الحزام الأبيض في الدرجة العاشرة وتنتهي بالحزام الأسود في الدرجة الأولى ، ثم يأتي الحزام الأسود الذي ينقسم بدوره إلى 9 درجات تعرف كل درجة بإسم "دان" يتضمن النينجا ستة أحزمة رئيسية هي الأبيض ، الأصفر ، الأخضر ، الأزرق ، الأزرق نجمة ، البني ، الأحمر ، الأحمر نجمة ، والأسود.

إن تعريف الأحزمة كالتالي:-

الحزام الأبيض : يدل على براءة اللاعب المبتدي لا يمتلك سابق معرفة عن النينجيتسو.

الحزام الأصفر : يدل على الأرض التي تورق بها النبتة وتضع جذوراً هي أساسيات النينجا.

الحزام الأخضر : يلد على النبته التي بدأت تخضر وتورق أي أن أساسيات الممارس بدأت تخرج فروعها.

الحزام الأزرق : تدل على أن النبته قد بدأت تتجه نحو السماء إلى أن تصبح شجرة عالية أي أن تدريبات مقاتل النينجا بدأت تتقدم.

البني : يدل على جذع الشجرة السميك والذي اصبح قويا أي أن الممارس أصبح قويا كالشجرة الراسخة

الحزام الأحمر : يدل على الخطوره وينبه الطالب إلى التدريب على السيطرة كما ينذر الخصم بالإبتعاد.

الحزام الأسود : عكس الأبيض ولذلك يدل على النضج والبراعة كما يشير إلى عدم نفاذ الخوف إلى قلب مقاتل النينجا.

النينجا وعناصر الكون الخمسة

الفراغ ، الرياح ، النار ، الماء ، والأرض

سنتعرف فهذه الصفحة على العناصر الخمسة لدائرة الحياة والتي يركز عليها مقاتل النينجا بشكل أساسي ونحن نسميها ايضا سانشين نو كاتا وتعني ( القلوب الثلاثة ) ..

# محتويات هذه الصفحة 1

العناصر الخمسة

2

ماهي هذه العناصر وأين تتمركز ؟

3

العناصر تكبح نفسها

4

الإنسان خماسي التكوين

5

العقل الباطن

6

كيف يعمل العقل الباطن

7

متى وكيف يحدث الخلل في العقل الباطن ؟

8

العقل الواعي

9

فوائد العقل الباطن

10

حقائقالعقل الباطن

11

تحريك العقل الباطن

12

برمجة العقل الباطن

سانشين نو كاتا - العناصر الخمسة

طورت العلوم الأصلية للنينجيتسو من خلال المعرفة التجريبية بطرق القتال ونفسية الإنسان والإنماط الثقافية بالاضافة للظواهر الطبيعية والقرب الشخصي من الطبيعة ومن هذه الاعتبارات الشاسعة تشكل في النهاية العلم الياباني للبقاء تحت اية ظروف . واصبح هذا الفن معروفا بانه الفن المعاكس للمفاهيم التقليدية للحرب وتوسيع المناطق الذي كان روتينا اثناء العصور الإقطاعية في اليابان القديمة . كان فن الحرب ( سن تزو ) هو قاعدة فلسفة النينجوتسو بعدة طرق احد اهم اغراض دراسة النينجوتسو هو ادراك طاقة ( كـي ) أو ان تسمح لنفسك ان تنسجم مع الجميع . لابد ان يصبح تلميذ النينجوتسو كائناً طبيعياً تماماً. ولاتتضمن دراسة الباطنية للنينجوتسو اي شئ غريب غير حقيقي أو خيالي . بكل بساطة هي دراسة الطرق المستخدمة لتجريب قوانين الطبيعة والوعي العالمي بشكل مباشر . اصبح الناس الان يفهمون عالمهم الان وعلاقتهم به من خلال ملاحظة الطبيعة بعقل محايد. لذلك اصبحوا يفهمون انفسهم . بعلم ( تـانـتـيـك تـيـبـيـتـي ) مذهب ميكيو أو ( المعرفة السرية ) ومفهومه هو ان كل المظاهر الفيزيائية للوجود تنشاء من نفس المصدر وفي جوهرها احد خمسة عناطر وهي :-

# العنصر Element معنى العنصر 1 تشي CHI الأرض أو الجوامد 2 سـوي SUI الماء أو السوائل . 3 كـا KA النار أو اطلاق الطاقة 4 فـو FU الرياح أو العناصر الغازية 5 كـو KU الفراغ أو العدم الذي تتشكل منه جميع الأشياء

يتعلم النينجا عن طرق دراسة علاقات هذه العناصر في الطبيعة كيف يصبح كائناً طبيعياً ومتوازن أكثر ويشعر أكثر بالقوة الشخصية ومسؤليلت الحياه وهذه العناصر بالمناسبة للنينجا تمثل حياة الإنسان . العنصر

# العنصر تعريف العنصر 1 تشي - الأرض يساوي العظام ، الأسنان ، العضلات ، وكل أنسجة الجسم الصلبة الأخرى. 2 سـوي - المـاء الماء أو السوائل تمثل سوائل الجسم وكل مظاهر الجسم التي توفر المرونة . 3 كـا - النار نشاهده في عملية الأيض ونختبره في دفء الجسم . 4 فـو - الرياح يوفق الدورة التنفسية ، حركة الهواء داخل وخارج الجسم وبعد ذلك خارج وداخل الدورات التنفسية للآخرين . 5 كـو - الفراغ

يظهر نفسه في الكلام والقدره على الاتصال .

ان العناصر الخمسة من حولنا توازي ايضا مراحل ارتقاء الشخصية . فنحن جميعا ننتقل صعوداً أو هبوطاً من أحد عناصر التثأثير للأخر وكما يطلق العرب والغرب على تأثيرات وعينا المتغير كلمة ( مزاج ) .

ماهي هذه العناصر وأين تتمركز ؟

# العنصر تعريف العنصر 1 تشي - الأرض مستوى الأرض ، هي قاعدة هذه العناصر فعندما نكون في حالة تشي نشعر بمقدار حالاتنا وثباتنا ونقاوم التغيير أو الحركة مثل الصخرة . يتمركز العنصر تشي في قاعدة العمود الفقري ويرتبط باللون الأحمر 2 سـوي - المـاء أو الماء هو ثاني أعلى مستوى في شخصيتنا البدنية نحن نشعر تحت تأثيره بعواطفنا الخاصة والأجزاء السائلة في الجسم . يتميز العنصر سوي بردود الفعل للتغيرات الفيزيائية والتكيف نحو البيئة المحيطة . فنحن قادرون مثل النباتات على الحركة المستقلة والنمو نتفاعل مع المؤثرات ومع ذلك نعجز عن السيطرة على بيئتنا ، عندما تكون شخصيتنا تحت تأثير العنصر المائي ، نتفاعل مع مانقابله ونتأثر بالعواطف الأثقل . يتمركز العنصر سوي في أسفل البطن ويرتبط باللون اليرتقالي . 3 كـا - النار أو النار هو ثالث أعلى عنصر . وعندما نكون تحت تأثيره فنحن نتصف بالعنف ( والعنف في هذا المعنى يشير إلى الطاقة ، ولايقتصد به ان يحمل مضامين سلبية أو عدوانية ) فنحن نجرب مشاعر الدفء ، المتعة والسيطرة المباشره على بيئتنا كما تفعل الحيوانات المفترسة . وندرك قدراتنا الفكرية . يتمركز العنصر كـا في الطرف الأسفل لعظمة الصدر ويرتبط باللون الأصفر . 4 فـو - الرياح أو الرياح ، هو المستوى الرابع , ونحن تحت تأثيره ندرك تفكيرنا الخاص بالاضافة للشهامة ومشاعر الحكمة والحب . وأعلى مثال لمبدأ الرياح هم البشر . فنحن قادرون على التأمل وعلى الفهم والحب . ويتمركز العنصر فـو في منصف الصدر ويرتبط باللون الأخضر . 5 كـو - الفراغ

هو أعلى العناصر الفيزيائية . فراغه يولد في الشخصية القدرات الإبداعية والقدرة على توجيه أي من العناصر الأربعة الأخرى بصراحة كـو هو مصدر كل العناصر ويتمركز في الحنجرة . ويرتبط باللون الأزرق .

يجب ان اشير الى انه ليس بالضرورة ان يكون احد عناصر التأثير أفضل أو أسوأ من الآخر . في الحقيقة : من أهم أسباب دراسة تأثيرات مراكز التأثير هو ادراك استحالة التقييم العشوائي لعواطفنا وخبراتنا . ان كل عاطفة متوفره عند الإنسان في مختلف انواع المزاج يمكن مشاهدتها ملائمة تقريبا في بعض الحالات المعطاء وهذا بعكس التصور الغربي للإجهاد بان هناك معايير ملائمة وغير ملائمة تتحكم بالعواطف وردود الفعل . ومع ذلك ، توجد هناك أوقات قد تعتبر فيها احدى العواطف سلبية أو إيجابية بالاعتماد على تأثيرها في موقف معين ولا تتحدد ملائمة الوضع بمزاج الشخص فقط أو عنصراً ثنائي ولكن بالسلوك المستخدم للتعبير عن المزاج ، في النينجوتسو يستعمل القتال العناصر الخمسة للتعامل مع الخطر بانسجام والوصول لهذا المستوى من كـو يتطلب الكثير من التدريب والانضباط .

ان معظم فنون القتال في بلاد الشرق تهدف الى وحدة الجسم والروح والعقل مع ضرورة ايجاد علاقة وثيقة بينهما وبين التركيز الذهني وتفجير الطاقات الكامنة في الجسم البشري .. وليس من السهل على البعض فهم تدريبات النينجا التي تهدف اساسا الى زيادة تنمية وتطوير امكانات العقل والروح والجسم في آن واحد .. لانه لايستطيع الإنسان الذي يعيش خارج حدود بلاد الشرق الأقصى ان يمييز من النظرة الأولى العلاقة القائمة بين حركة اليد والقدم مع العقل وشحن الروح القتالية والتركيز الذهني العميق لتفجير الطاقة الكامنة في الجسم لخدمة الأداء الحركي في رياضة النينجا المبنية على عدة مفاهيم فلسفية وتعبيرات كثيرة مليئة بالأسرار الغامضة .. فهناك عدة شعارات غير واضحة مثل اجتماع السماء والإنسان في وقت واحد.

ان هناك ارتباط وثيق بين صحة وسلامة الإنسان وظواهر الكون التي يعتمد بعضها على بعض ليستمر التوازن والإستقرار في الكون وبيولوجية الجسم البشري. ويفسر فلاسفة الصين ذلك بأن أجزاء جسم الإنسان عبارة عن مرآة لعناصر الكون من حوله وهي لذلك ينطبق عليها نفس القوانين الكونية . كما انه في {أي خبراء الننجا انه لكي يتم التناسق والتوافق للجسم لابد ان يكون هناك شيئان يكمل بعضهما الآخر ليستمر الثبات والإستقرار وهذين الشيئين هما الإيجابية والسلبية .. مثل : النور والظلام – اليل والنهار – العمل والراحة – الصيف والشتاء – الذكر والأنثى – البارد والحار - الخ .. من السلبية والإيجابية .. وهاتين القوتين المعروفتين باللغة الصينية ( الين – اليانج ). تخضع لهنا جميع العناصر الموجودة بالكون . لأن كل من الإيجابية والسلبية شرط أساسي في وجود الأحرى .. وعملية استقرار وثبات وانتظام حركة الكون منذ ملايين السنين ترجع الى هذا النوع من النضاد بين القوتين السلبية والإيجابية أي ( الين يانج ) وهذا في رأي الصينيين ينطبق تماماً على الحالة الصحية العامة للجسم البشري .. وهناك طبعاً العديد من العبارات الفلسفية والمعتقدات الصينية التي ربما لايمكن تفسيرها بسهولة عن طريق الكلمات.

منذ اكثر من حوالي 206 سنة قبل الميلاد وضع الفلاسفة والكيميائيين الصينيين نظرية العناصر الخمس التي تتفق الى حد كبير في كثير من النواحي مع النظرية الغربية الحديثة للعناصر والثلاث حالات للمادة ( صلبة ) سائلة ( غازية ) ويعتقد فلاسفة الصين ان حركة الكون تعتمد على تناسق العناصر الخمس وهي النار والماء والأرض والنبات والمعادن . ويرون ان هناك علاقات تبادلية بين هذه العناصر الخمس التي يحددونها بالذهب والماء والخشب و النار والأرض . لان في اعتقادهم ان الذهب ينتج الماء ، والماء ينتج الخشب ( النبات ) ، والخشب ينتج النار ، والنار تنتج الأرض ، والأرض تنتج الذهب ( المعادن ) وهكذا تستمر هذه الحلقة لإنتاج العناصر الخمس في ثبات واستقرار واستمرار الى مالانهاية

الدوران الكوني وبالداخل صورة الدائرة وهي الشعار التقليدي للين يانج والذي اصبح معروفا عالميا

العناصر تكبح نفسها

ان العلاقات التبادلية بين العناصر الخمس في رأي فلاسفة الصين تستطيح كبح جماع بعضها البعض .. فمثلا يرون ان الذهب ( المعادن ) يكبح الخشب ( النبات ) ، والخشب يكبح الأرض ، والأرض تكبح الماء ، والماء يكبح النار ، والنار تكبح الذهب .. وهكذا . طبقا لاعتقاد الصين في نظرية العناصر الخمس يقسمون كل شئ في حياتهم الى خمس مراحل أو عناصر أو فصول أو ألوان أو أجزاء لدرجة ان رقم (5) يشكل في حياتهم شيئاً حيوياً مقدساً – وكل هذه الأمور لها علاقة وثيقة جداً بلفسفة الننجا , ولذلك تفسر أهمية تقسيم كل شئ الى خمسة اجزاء عند أهل الصين فيما يلي:-

فمثلاً يقسمون النجوم الى خمس مجموعات رئيسية هي : جوبتر – مارس – ساترن – فينوس - سيركوري .. والألوان الرئيسية خمس هي : أخضر - أحمر - أبيض – أصفر - أسود …. وفصول السنة خمس هي : الربيع – الصيف – المتأخر – الشتاء – الخريف . واعضاء الإحساس خمس هي :- ( العين – الأنف – الفم – الأذن – اللسان ) ومذاق الطعام ايضا خمس وهي :-

( لاذع – حلو – مالح – حامض – مر ).

الإنسان خماسي التكوين

إن النظرية الصيية للعناصر الخمس مرتبطة بخمسة اعضاء حيوية في جسم الإنسام ، وطبقاً لما يقوله الصينيون من ان عنصر الذهب يرمز الى الرئتين ، والخشب يرمز الى الكبد ، والماء يرمز الى الكليتين ، والنار ترمز الى القلب ، والأرض ترمز الى الطعام أي ( المعدة ) . وبإختصار شديد جداً فإن العناصر الكونية الخمس لها علاثة وتوافق مع الأعضاء الحيوية الخمس للجسم البشري وتكافؤاً بين حركاتها المختلفة وهذا ما يعتمده النينجا .

كذلك يعتقد الصينيون ايضا ان الجسم البشر يتكون من خمسة أعضاء ايجابية تسمى باللغة الصينية ( ين ) وهي ( الكبد \ القلب \ الطحال \ الرئتين \ الكلى ) وايضاً على خمسة اعضاء سلبية تعرف باللغة الصينية ( يانج ) وهي ( العين \ الأنف \ الفم \ الأذن \ اللسان ) وبذلك تنطبق على الإنسان نفس القوانين المنطبقة على الكون من ناحية العلاقة التبادلية الإيجابية السلبية لضمان التوازن والإستقرار.

فمثلاً في حالة عدم وجود التوازن بين احد اعضاء ( الين واليانج ) الإيجابية والسلبية في جسم الإنسان لابد ان يحدث خللاً في درجة حيوية وسلامة وقوة هذا الجزء من الجسم ويصاب بالمرض والضعف ، فإذا اردنا علاج هذا المرض أو الضعف لابد من استعادة درجة التوازن بين القوتين الإيجابية والسلبية.

ربما يتساءل القارئ ويوقل لماذا كل ذلك الشرح والتفسير في مثل هذا الموضوع وماعلاقته بتعليم رياضة الننجاتسو والإجابة على ذلك سوف يلاحظها القارئ بنفسه من خلال قراءة الحديث عن الطاقة وكيفية تفجيرها لأن هناك علاقة قوية بين الطبيعة والنينجا للتفوق في الننجاتسو ولتصبح نينجا بمعنى الكلمة.

العقل الباطن

عجز العلماء عن معرفة هذه القوة الخارقة التي يمتلكها الإنسان بعد اندماج الروح بالجسد . ولايمر يوم من أيام الدنيا إلا والدراسات والاكتشافات العجيبة تخرج عن تلك القوى التي يمتلكها هذا العقل . ولما عكفوا على دراسة العقل لم يجدوا السر داخل المخ المرئي حتى بعد تشريحه وتصويره ومتابعته، فخلصوا إلى وجود عقل أكثر عمقا غير مرئي ولا ملموس ولا مسموع تنطلق منه أوامر الروح ، وأسموه بالعقل الباطن أو بالعقل اللاواعي .
لدى هذا العقل الباطن قدرات لم يدرك منها العلماء حتى الآن إلا القليل ، ولعل الآية القرآنية تشير إلى هذا المعنى في الحديث عن الروح : ( يسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي ) . إننا لا نعرف ، وربما لن نعرف ، كنه هذه الروح أو العقل الباطن ، لكننا كل يوم نكتشف قدراته الهائلة وطرق التعامل معه بتقنية أفضل .
إن د.ملتون أريكسون كان يرى أن العقل الباطن قوة خارة في الحياة ينبغي الاستفادة منها و د.جوزيف ميرفي لما ألف كتابه " قوة العقل الباطن " قبل أكثر من عشرين سنة أحدث ضجة كبيرة في الأوساط العلمية ولاقى شهرة كبيرة . إن ميرفي كان يشير في كتابه إلى أن الإنسان يستطيع أن يحقق ما يريده في ذاته طالما كان هدفه واضحا وطالما كانت طرقه صحيحة في غضون هذا الوقت خرجت فنون وعلوم كثيرة تحمل في طياتها تطبيقات لإحداث التغيير وبرمجة النفس على ما تريده ، منها فن البرمجة اللغوية العصبية وتصميم الهندسة البشرية والعلاج بخط الزمن وطرق التعلم السريع ، والقراءة التصويرية وغيرها الكثير ، وأذكر أني في بداية التسعينات كنت أنظر المكتبات فيها بحدود عشرين أو ثلاثين كتابا في قسم ما يسمى بالتنمية الذاتية ( Self- Help ) ، أما اليوم فالمكتبة تحتوي أكثر من ألف كتاب في هذه العلوم ! في شركة AMAZON يمكن ايجاد هذه الكتب العديدة .
كل هذه العلوم في التعامل مع العقل الباطن ، هذا المخلوق الرباني العجيب ، وكل هذه الفنون تحوم حول فكرة التعامل مع العقل الباطن ، او العقل الخفي ، أو الروح ، وطرق البرمجة للحصول على المطلوب من الصحة النفسية والجسمانية .
إن التنويم والبرمجة اللغوية العصبية أحد هذه الطرق ، ومن أجمل الطرق السلسة في برمجة العقل وحسم صراعات النفس وعقدها وأمراضها

كيف يعمل العقل الباطن ؟

حتى نسهل الشرح المفضل دعنا نضرب مثالا بجهاز الكمبيوتر . جهاز الكمبيوتر يعمل من خلال أولا جسم : يتكون من مدخلات ( inputs ) ومخرجات ( outputs ) . المدخلات مثل لوحة المفاتيح ( keyboard ) والفأرة ( mouse ) والماسح ( scanner ) ، مثلها مثل مدخلات الإنسان من الحواس كالسمع والبصر والشم والتذوق واللمس . والمخرجات مثل الطابعة والشاشة والمودم ، مثلها كمثل مخرجات الإنسان اللفظية واللالفظية كالنطق والحركات والسلوك والنظرات.
أن هذا الجسم ، وداخله وحدة عملية مركزية ( CPU ) يحفظ المعلومات، مثلها كمثل المخ لدى الإنسان ، وهذه الوحدة برنامج من لغة معينة عادة ما يخاطب لغة الكمبيوتر المسماه بلغة الآلة ( machine language ) . هذا البرنامج مهم إذ إمكانات الكمبيوتر معطلة ما لم يكن البرنامج يعمل وبجدارة . أقوى جهاز كمبيوتر بدون برنامج جيد لا يعني شيئا . بل كمبيوتر بإمكانات متواضعة جدا مع برنامج عال المستوى أفضل ، لآن العبرة في النتائج ولا نتائج من جهاز ليس فبه برنامج أو برنامجه متواضع .
ومثل البرنامج كمثل ما نسميه بالعقل الباطن . البرنامج يدير شؤون الكمبيوتر ويخرج المتطلبات من خلال المخرجات ، والعقل الباطن كذلك يدير شؤون الفرد والجسد ويخرج سلوكيات وتصرفات وأعمال وأقوال.
هناك شخص مهم يعمل على جهاز الكمبيوتر ، ويسمى بالمبرمج ، هذا الشخص يعدل ويضبط في البرنامج حتى يتلقى ويخرج ما يريده ، مثل هذا الشخص كمثل العقل الواعي ، أنت في البداية تحدد ما تريد ، كمبرمج ، ثم تصيغ البرنامج الذي تريد وتأمر العقل الباطن أن ينفذه ثم ترى النتائج من خلال المخرجات . لو رأيت أن النتائج غير جيدة فأعد تضبيط البرنامج حتى يعطيك المخرجات التي تريد .

متى وكيف يحدث الخلل في العقل الباطن ؟

أحيانا يصبح لدى الكمبيوتر توقف مفاجيء، أو تخرج ألوان غريبة في الشاشة ، أو تطبع الطابعة حروفا غير معروفة ، او يخرج الجهاز صوتا شاذا ، ولا يعمل لك ما تريد عمله . في البرمجة يسمون هذا خطأ ( Fault ) ويطلقون على هذا الخطأ (bug ) . ويعني أن المبرمج قد أخطأ في عمل شي أو نسي أن يعدل في البرنامج لذا حصل ما حصل . وقتها يقوم المبرمج باكتشاف مكان الخطأ ويشرع في تعديله أو إيجاد الحل البديل له . مثل ذلك كمثل بعض التصرفات التي قد تصدر من شخص غير لائقة للموقف . كالعصبية الزائدة في موضع طبيعي أو مزعج بعض الشيء ، أو حزن شديد في موقف لا يستدعي ذلك ، أو احباط أو قلق في مواقف لا تستدعي كل هذا . إن ذلك يعني أن هناك خطأ في البرمجة أو (bug) ، المطلوب تعديل البرنامج .
المبرمج يعلم أن البرنامج مكون من ما يسمى بالأوامر ( commands ) ، إن هذه الأوامر في الإنسان هي القناعات أو المعتقدات .

إن المطلوب تغيير القناعة المسببة لذلك حتى يتعدل البرنامج.
لو سمعت طفلة أن " الله لا يوفقك إذا لم تكن أمك راضية " وقبلت الجملة في الوقت الذي أمها لا ترضى أبدا فإنها ستعيش حياتها معتقدة أنها لن توفق ، لذا فهي لا تحاول ولا تجتهد .
لو قيل لطفل وهو عند الطبيب " يجب أن تأكل لتعيش" فقد يأكل حتى التخمة ، والعكس لو قيل له أكلت هذا أو ذاك فستصاب بكذا أو كذا فقد ينشأ مرض نفسي في الأكل كالبوليميا، طفل يسمع من صغره أن الاموال وسخ الدنيا وانها سبب عناء الناس سوف يعيش على الراتب ولن يفلح أبدا كتاجر ما لم يغير هذه القناعات.
كثير من القناعات على المستوى الشخصي الذاتي والمجتمعي والشعبي بل والعالمي متقبلة دون ادراك من الكثيرين بخطورتها . من هنا ينشأ الناس يعانون دون معرفة المسببات لذلك.
أي سلوك عند الإنسان - مهما كان - فوراءه قناعة مسببة له . ليس هناك أي سلوك انساني إلا وله دافع أو قناعة. مثل أي تصرف من كمبيوتر لا بد له من أمر.
من هنا ندرك أن القناعات أهم أمر لبرمجة العقل وفق ما تريد بعد تحديد ما تريد .
- صفات العقل الواعي واللاواعي:

العقل الواعي

1. يعي ما يحدث الان.
2. تركيزه محدود

3. يقوم ببرمجة العقل الباطن.
4. منطقي ومحلل.
5. مفكر.
6. ممكن يعطي تعليمات ناجحة او غير ناجحة للعقل الباطن.
7. ممكن ان يتغير للاحسن اذا اقتنع وبالتالي يغير العقل الباطن للاحسن.
8. يفكر بطريقة متابعة خطوة .. خطوة.

فوائد العقل الباطن

1. يخزن الذكريات (غير ذكرياتك تتغير حياتك).
2. محرك العواطف والمشاعر.
3. ينظم جميع ذكرياتك.
4. يحرك الجسم.
5. يحافظ على الجسم.
6. هو شيء اخلاقي (يعتمد على الاخلاق والسلوكيات التي يتعلمها من الآخرين).
7. يحب ان يخدمك، يحتاج الى خطوات واضحة المعالم ليتبعها.
8. يتحكم ويصون جميع الحواس.
9. يصنع، يخزن، ويوزع الطاقة.
10. يصنع العادات ويحتاج التكرار (من 6-21 مرة) حتى تكون العادة ثابتة.
11. مبرمج على اساس الحصول على اكثر وأكثر (هناك اشياء كثيرة ممكن اكتشافها) تمتع في حياتك بالاكتشاف اليومي.
12. هو متمثل بالرموز فهو يستخدم ويتفاعل مع الرموز (احلامك رموز).
13. يأخذ كل شيء شخصياً.
14. يعمل بقاعدة الأقل جهدا وهو طريقة الاقل معارضة.
15. لا يحرك الاوامر السلبية (كل ما لا تريد يجعله يعطيك ما لا تريد).
16. انه يعرف بشكل عفوي ما يفيد وينجح ويعرف ما لا يمكن ان ينجح.
17. انه يعطيك افكاراً تتجاوز المعلومات التي أخذتها من الخبرة، لأنها قدرة تتجاوز مجال الوعي في عقلك.
18. أنه يعمل 24 ساعة. انه يتابع الامور التي اخذها من العقل الواعي.
19. انه يعمل بقوة الاهداف، وما لم يأت الدافع من اهداف تهمنا فلا تعمل هذه القدرة.
20. انه يطلق طاقة تكفي لبلوغ الهدف.
21. انه يستجيب لتأكيدات ايجابية قوية. كلما قلت: انا راض عن نفسي، وأنا في روح معنوية رائعة، يذهب هذا الكلام الى العقل الباطن ويحركه لصالحك. (امرأة أعرفها شفيت من مرض السرطان فقط بالرضى بقضاء الله).
22. انه يحل كل العقبات بشكل آلي حتى تصل الى الاهداف.
23. انه يعمل على احسن ما يكون كلما قل اجهاد العقل. لا تحاول اجبار عقلك على الابداع. كن هادئاً مسترخياً. الافكار المبدعة والحلول تأتيك مع الاسترخاء.
24. يصبح انشط كلما وثقنا به وكلما استخدمناه اكثر.
25. يعطينا القوة اللازمة للصبر على تعلم الدروس اللازمة حتى نحقق الاهداف.
26. يعجل كل كلماتنا وسلوكنا تتناسب مع اهدافنا وتقربنا نحو الاهداف على شرط وضوح تلك الاهداف. ان الاهداف اذا وضحت تماماً فأننا قد نصل الى حال يستحيل ان نقول او نفعل ما يضر بتحركنا نحو الهدف. ويحدث في حالات تزايد النجاح ان سلسلة من الحوادث تحدث بحيث تخدمنا في تحقيق الهدف. حتى اننا نشعر كأن الحوادث تتفق لتحقيق نجاحنا.
27. يعمل احسن ما يعمل في حالتين، حينا يكون عقلنا مهتما بأمر ما الى اقصى حد، وحينما لا نفكر بالامر على الاطلاق. يقدح الحل في عقلنا كالشرارة ونحن نقود السيارة او نستمع الى الاذاعة. ان العقل الباطن الفائق لا يعمل حينما نكون في حالت التحسر (التفكير السلبي) على عدم وصولنا الى حل.

حقائق العقل الباطن

ونستطيع استخدام هذه القدرة، قدرة ما فوق الوعي، لبرمجة عقلنا حتى ينبهنا على السلوك بطريقة معينة. بعض الناس يصدرون الامر لعقولهم حتى يصحوا من النوم في ساعة معينة، وكثير منهم يصحون بحيث لا يزيد الخطأ عن دقيقة واحدة. والحقيقة ان اي واحد يستطيع ان يأمر عقله حتى يوقظه في ساعة محددة بدون حاجة الى الساعة المنبهة. ويستطيع الانسان اذا ركز على انه يريد ان يجد موقفا لسيارته في مكان مزدحم، ان يجد موقفا بانتظاره على شرط ان يكون على ثقة من نجاحه. وهنا ألوف من الناس يطبقون هذه القاعدة وينجحون. ان العقل الباطن يخدمنا الى حد الذي نثق به. تستطيع ان تصدر الاوامر لعقلك ان يذكرك بالمواعيد واخذ الشيء الفلاني في الوقت الفلاني، ويوف يذكرك عقلك الباطن في الوقت الصحيح. ستجد الفكرة تلمع في عقلك فجأة كأنها مصباح. انا شخصياً مؤمن بالدعاء (اللهم لا سهل الا ما جعلته سهلاً وتجعل الحزن اللهم ان شئت سهلاً) واطبقه في تمريني وفي تأدية الحركات الصعبة والحمدلله أجد أن تمريني اصبح أكثر ليونة بهذا الدعاء .

ان العقل الباطن له الكمبيوتر الخاص به. انه يجد الجواب الصحيح والوقت الصحيح. ولذلك فحينما تأتيك الفكرة البديهية ثق بها حالا وطبقها حالا. البعض منا اذا لمعت في عقله فكرة بديهية يؤجل العمل بموجبها الى وقت آخر. فاذا كانت الكفرة مثلا هي الاتصال بفلان لانه عنده ما نريد فقد نؤجل الموضوع ثم نقابل الشخص في وقت آخر فنكتشف ان تلبية مطلبنا كان ممكنا في الوقت نفسه الذي خطر في بالنا. انه الوقت نفسه الذي طلبه العقل الباطن. لذلك بادر في قبل ما يأتيك بديهية واعمل بموجبه حالا. أحيانا تكون الفرصة لثوان اما ان تأخذها او تضيع عليك. لقد رأينا رجال اعمال ناجحين يحققون اعظم النتائج بالعمل حسب البديهة. واخيرا نذكر اهم مبدأ العقل الباطن. ان اي فكرة او هدف يبقى فعالا نشطا في العقل الواعي سوف يحققه العقل الباطن سواء اكان لصالحنا ام لغير صالحنا. ولهذا فان علينا ان نجعل العقل الواعي يفكر دائما بما نريده بوضوح وقوة. ان من صفات النينجا الناجح انهم يضبط عقوله دوما ويوضح ما يريدو ان يحدث وما لا يريد. ولهذا فمن المهم الا نتكلم ولا نفكر ولا نكتب عن الاشياء التي لا نريد حدوثها، فالعقل الباطن سوف يحقق ما يدور في عقولنا باستمرار. واجبك اذا ينحصر في عقلك الواعي وكل شيء آخر سوف يتحقق بطبيعته.
يتساءل الانسان هنا طبعا كيف يمكن تحريك العقل الباطن؟

ان تحريك العقل يتم بثلاث طرق

1. بوجود أهداف واضحة (وقبل ذلك رغبة كبيرة وملحة).
2. بموجود تحديات هامة وملحة.
3. بسماع اسئلة ذات علاقة بأهدافنا بصرف النظر عن مصدر هذه الاسئلة.

يتبرمج العقل الباطن عن طريق

1 - الخيال ، بالصورة والسمع الحس .
2 - التكرار : حتى تستقر الفكرة بعمق في العقل الباطن .
لنأخذ السجائر كمثال .
فأنت تحدد ما تريد لا ما لا تريد .
أي بدلا من قولك مثلا لا أريد الرسوب في المادة الفلانية ، تقول أريد التفوق في المادة .
إذا تسترخي وقدر الإمكان تخيل بقوة انك ترى الجميع يبارك لك تركك للتدخين وأن أصبحت بصحة وعافية والناس تقول لك ماشاء الله وجهك صار ابيض ووجهك رد الأولي ، ومع تكرار هذه الصورة وتغيير الخيال فيها لأن العقل الباطن لا يفرق بين الحقيقة والخيال .
وهذا ما حدث تماما عند أول مرة لمحاولتك للتدخين . فقد كان لديك معتقد ولمست السيجارة وظننت أنها باب للتنفيس وهذا معتقد غير صحيح ووجدت من يشجعك عليها ورأيتها بكامل الصورة والإحساس واستقرت في عقلك الباطن واصبحت عادة لذا دام انها أصبحت عادة بعدما كانت لا شي ، فيمكن العكس أيضا