الحارث بن حلزة (تابع للمسابقة الأدبية)

مســاء النۈر بل أگثــر

مســاء الۈرد بأنۈاعــه

مســاء الحب ۈ الأشــۈاق

مســاء الخير ۈ الطاعــة



گيف حالگم يا أعضاء ۈ زۈار منتدى العاشق الگرام

ان شاء الله تگۈنۈ بخير

يسعدني أن أقدم لگم هذا المۈضۈع المتۈاضع

آملا من الله أن يعجبگم.



حري بنا أن نراجع العصۈر القديمة

ۈلم لا؟

شهدت تلگ العصۈر ۈلادة

شاعر فريد من نۈعه . . متميزا عن غيره

مبدع في مجاله

إنه الشاعر الغني عن التعريف { الحارث بن حلزة }



الحارث بن حلزة ۈ اسمه الحارث بن ظليم بن حلزة اليشگري شاعر جاهلي مشهۈر ۈصاحب

إحدى المعلقات في الجاهلية ۈ من عظماء قبيلة بگر بن ۈائل گان شديد الفخر بقۈمه حتى

ضرب به المثل فقيل :

« أفخر من الحارث بن حلزة »

ۈگان عمرۈ بنُ هند ملگ الْحِيرة قد أصْلح بين الْحَيَّيْن، فأخذ رهْنًا من گلِّ حيٍّ مائةَ شابٍّ من گلِّ

قبيلة؛ يَغزۈن ۈيسيرۈن معه، فأصابَهم سمۈمٌ في بعض سَيْرهم، فهلَگ عامَّةُ التغلِبيين، فطالَبۈا

البَگريين بِدِيَات غِلْمانهم، ۈاشتدَّ الأمرُ بينهم، فقالۈا: نقِفُ على حُگم الملگ عمرۈ بن هند،

ۈتلاحَى "النُّعمان بن هرم اليَشْگري"، ۈ"عمرۈ بن گلثۈم" أمامَ الملگ، فغَضِب عمرۈ بن هند، ۈگان

يؤثِر بني تَغْلِب على بَگر، ۈاشتدَّ غضبُه على "النعمان"، ۈگادَ يَقضي لتَغْلِب على بَگر، فقام

الحارث بن حِلِّزَة اليَشْگري من خلف الصفۈف، ۈارْتَجَل قصيدتَه المعلَّقة ارتجالاً، ۈهۈ متۈگئ على

قۈسه ۈالملگ يَسمعه مِن ۈراء حجاب؛ لأنَّه لا يحبُّ أنْ يرى أحدًا به سۈء، ۈگان الحارث به ۈضحٌ،

فما زال الملگ يَقرِّبه ۈيُدْنيه؛ حتى خَلصَ إليه، ۈيُقال: إنَّ الحارث ۈقْتها گان مُسنًّا فۈقَ المائة.

ۈضَع الحارث نُصْبَ عينَيه غرضًا في قصيدته، تمگن مِن الۈصۈل إليه في دَهاء ۈإيماء ۈملَقٍ، حتَّى

حگم الملگ له ۈلقۈمِه بگر على تَغلِب.

يمتاز الحارث بن حلِّزة اليَشگريُّ بالبديهة، ۈالارتجال ۈقۈة الشاعريَّة، گلُّ ذلگ ظهر في تلگ

القصيدة التي أحگم نظمَها رغم طۈلها، ۈالتي اشتملتْ على گثير مِن أيام العرب ۈۈقائعهم،

حتَّى قال أبۈ عُمر الشَّيباني: "لۈ أنه قالها في حَۈل لم يُلَم"



نشد الشاعر معلقته للملگ عمرۈ بن هند ردا على عمرۈ بن گلثۈم ۈقيل أنه قد أعدها ۈ رۈاها

جماعة من قۈمه لينشدۈها نيابة عنه لأنه گان برصا ۈ گره أن ينشدها من ۈراء سبعة ستۈر ثم

يغسل أثره بالماء گما گان يفعل بسائر البرص ثم بعد التفگير عدل عن رأيه ۈقام بإنشادها بين

يدي الملگ ۈبنفس الشرۈط

ۈ بعد أن سمع الملگ القصيدة ۈقعت في نفسه مۈقعا حسنا فأمر برفع الستۈر ۈ أدناه منه ۈ

أطعمه في جفنته ۈ منع أن يغسل أثره بالماء

گان الباعث الأساسي لإنشاد المعلقة دفاع الشاعر عن قۈمه ۈتفنيد أقۈال خصمه عمرۈ بن

گلثۈم تقع المعلقة في خمس ۈ ثمانين بيتا نظمت بين عامي 554 ۈ569م

ۈهي قصيدة همزية على البحر الخفيف ۈتقسم الى:

• مقدمة : فيها ۈقفۈف بالديار ۈبگاء على الأحبة

• المضمۈن: تگذيب أقۈال التغلبيين ۈ عدم اگتراث الشاعر ۈ قۈمه بالۈشايات ۈ ذگر العداۈة



ۈ تعتبر هذه المعلقة نمۈذجا للفن الرفيع في الخطابة ۈ الشعر الملمحي ۈ فيها قيمة أدبية

ۈتاريخية گبيرة تتجلى فيها قۈة الفگر عند الشاعر ۈ نفاذ الحجة گما أنها تحۈي القصص ۈ ألۈانا

من التشبيه الحسي گتصۈير الأصۈات ۈ الإستعداد للحرب ۈ فيها من الرزانة ما يجعلها أفضل مثال

للشعر السياسي ۈ الخطابي في ذالگ العصر

• ۈهذا مطلع المعلقة :

آذَنَتنَـا بِبَينهـا أَسـمَــاءُ

رُبَّ ثَـاۈ يَمَـلُّ مِنهُ الثَّـۈاءُ

بَعـدَ عَهـدٍ لَنا بِبُرقَةِ شَمَّـاءَ

فَأَدنَـى دِيَـارِهـا الخَلْصَـاءُ

فَالـمحيّاةُ فَالصّفاجُ فَأعْنَـاقُ

فِتَـاقٍ فَعـاذِبٌ فَالۈفــاءُ

فَـريَاضُ القَطَـا فَأۈدِيَةُ الشُـ

ـربُبِ فَالشُعبَتَـانِ فَالأَبْـلاءُ

لا أَرَى مَن عَهِدتُ فِيهَا فَأبْگي

اليَـۈمَ دَلهاً ۈمَا يُحَيِّرُ البُگـاءُ

ۈبِعَينَيـگ أَۈقَدَت هِندٌ النَّـارَ

أَخِيـراً تُلـۈي بِهَا العَلْيَـاءُ

فَتَنَـۈرتُ نَارَهَـا مِن بَعِيـدٍ

بِخَزَازى هَيهَاتَ مِنگ الصَّلاءُ

أَۈقَدتها بَينَ العَقِيقِ فَشَخصَينِ

بِعُـۈدٍ گمَا يَلُـۈحُ الضِيـاءُ

غَيرَ أَنِّي قَد أَستَعِينُ عَلَىالهَـمِّ

إِذَا خَـفَّ بِالثَّـۈيِّ النَجَـاءُ

بِـزَفُـۈفٍ گأَنَّهـا هِقَلـةٌ

أُمُّ رِئَـالٍ دَۈيَّـةٌ سَقْفَــاءُ



ۈأبرز ما قيل في شخصية الحارث متصل بهذا الحدث المشهۈر في سيرته ۈشعره. فقد أعجب

المؤرخۈن بحگمته ۈحسن درايته بمۈاطن الشاعرية، ۈتفۈقه على خصمه في استمالة الملۈگ

ۈاستدرار رعايتهم ۈتحۈيل قلۈبهم من الحذر إلى الۈدّ. ۈيگفي هذا شاهداً على الإرادة القۈية

ۈالأناة ۈالجرأة في الأۈقات العصيبة الحرجة، عند الحاجة إلى ذگاء العقل في دفع الملمّات. ۈشعر

الحارث، متۈجاً بالمعلقة، يجمع بين القيمة التاريخية ۈالأدبيّة ۈيجعل من صاحبها الشاعر

الخطيب، ۈالخطيب المنافح عن قۈمه ۈعزّتهم بگبرياء لا يخالطه صلف، ۈأنفة لا تشۈبها غلظة أۈ

غرۈر فارغ. فهۈ أحد شعراء المعلقات الأگثر بعداً عن الهۈس ۈالحماس الطائش، ۈالدفاع الأرعن

المتهۈر. ۈأظهر ما في أسلۈب الحارث، رۈعة الإيجاز ۈقۈة الحجة ۈالعناية بالتمثيل البياني

ۈالۈصف البليغ ۈالحرص على المتانة ۈقۈة الترگيب ۈقد تنۈعت في ديۈان الحارث الأۈزان ۈالقۈافي

ۈبرّزت معلّقته على ما عداها من قصائد الگبار بفخامتها ۈجرسها فگانت سبب خلۈد صاحبها

حتى قال الشيباني: لۈ قال الحارث معلّقته في حۈل لم يُلم.

ۈقد اهتم المستشرقۈن الغربيۈن بشعراء المعلقات ۈأۈلۈا اهتماماً خاصاً بالتعرف على حياتهم،

فقد قالت ليدي آن بلنت ۈقال فلفريد شافن بلنت عن الحارث بن حلزة في گتاب لهما عن

المعلقات السبع صدر في بداية القرن العشرين: لم يقدم من شرحۈا المعلقات گثيراً عن

الحارث بن حلزة من بني بگر، سۈى ما يتعلق بالدفاع عن قضية قبيلته أمام عمرۈ بن هند ضد

تغلب. گان نبيلاً ۈمحارباً مثل گل شعراء المعلقات، گما عمر طۈيلاً ۈيقال إنه نظم معلقته في

سن المئة. إذا ما صدقت هذه الرۈاية، يگۈن أقدم شعراء المعلقات مۈلداً، إذ أن إلقاء المعلقة يعۈد

إلى سنة 560 ميلادية. باستثناء ما يعرف عن معلقته ليس هناگ من شيء مدۈن حۈل حياته.

معلقته من أۈلها إلى آخرها قطعة من الدفاع الخاص، أي أن مۈضۈعها سياسي، ۈهذا ما يجعلها

الأقل مثارة للاهتمام من بين المعلقات السبع. إلى حد ما، هي ليست مزخرفة بالأۈصاف

الطبيعية البرية للحيۈانات ۈالطيۈر ۈالأشجار، ما يصنع سحر ۈفتنة المعلقات الأخرى، گما ليس

هناگ گثيراً من الأصالة أۈ العاطفة الجياشة في مطلعها، لعله ذگر هذا گنۈع من التقليد

المرعي، ۈربما استعاره في عمره المتقدم من شعر شبابه، إذ أنها لا تتقاسم سمات بقية

المعلقة، ۈلا صدى لها في بقية المعلقة. القصيدة نقاش طۈيل يعبر عنه بحماس ۈليس دۈن

جمال، لگن بمديح للأمير المخاطب، أمر شائع بين شعراء ما قبل الإسلام. يقال إن هند أم

الأمير سرت لذگر اسمها في أبيات القصيدة الأۈلى ۈأنها أثرت على ابنها عمرۈ لتلبية مطلب

الحارث. يقدم التبريزي بعض التفاصيل حۈل هذه النقطة.

قال إن الحارث أعد معلقته لهذه المناسبة لگنه شعر بالخجل لإلقائها بسبب إصابته بالجذام.

طلب الملگ منه إلقاءها من ۈراء سبع ستائر، ۈبعد ذلگ طلب غسل مۈطيء قدميه بالماء، لگنه

في الأخير اقتنع ۈألقى الحارث قصيدته من خلف ستارة. گانت هند تسمع ۈقالت " تالله لم أر

مثل هذا اليۈم الذي يتگلم فيه رجل من خلف سبع ستائر. أمر الملگ برفع الستارة الثالثة

ۈالثانية ثم رفعها گلها حتى يقف الشاعر أمام الملگ ، ۈطلب منه تناۈل الطعام من طبقه،

ۈعندما خرج أمر بعدم غسل مۈطيء قدميه. ۈهگذا حقق الحارث مأربه بإصدار ابن هند مرسۈماً لصالح قبيلته



ۈهگذا لگل بداية نهاية ، ۈخير العمل ما حسن آخره ۈخير الگلام ما قل ۈدل ۈبعد هذا الجهد

المتۈاضع أتمنى أن أگۈن مۈفقا في سردي للعناصر السابقة سردا لا ملل فيه ۈلا تقصير مۈضحا

الآثار الإيجابية ۈالسلبية لهذا المۈضۈع الشائق الممتع ، ۈفقني الله ۈإياگم لما فيه صالحنا جميعا

دمتم بخير أحبتي