أعظـم المحرماتـ .. ♦ الســحر ♦ ...

الحـمد للـﮧ الگريم الوهاب ، خالق خ‘ـلقـﮧ من ٺراب غافر الذنب ۋقابل الٺوب شديد

العقاب ذي الطۋل ، لاإلـﮧ إلا هۋ إليـﮧ المصير.ۋاشهد أن لاالـﮧ إلا اللـﮧ ۋحـده لاشريگ

لـﮧ ۋاشهد أن مح‘ـمداً عبده ۋرسۋلـﮧ خير من صلےٰ لربـﮧ ۋاناب،صلےٰ اللـﮧ عليـﮧ ۋعلےٰ

آلـﮧ ۋاصح‘ـابـﮧ ومن سار علےٰ نهج‘ـهم ۋاٺبع طريقهم إلي يۋم الدين ..






كيفكم أخواني واخواتي العاشقين أتمنى تكونو بخير

وصحه وسلامه ..

موضوعي لهذا اليوم من أعظم المحرمات وأخطرها

وأسئل الله ان يحمينا من الحاسدين

ومن يمتلك حقد في قلبه وأن يحول أن يأذينا

أتمنى ان تستفيدو منه وتفيدو ..









ان من اعظم المحـرماٺ ۋاشد المۋبقاٺ ما نٺشر بين الناس اليۋم من الۋقۋع في السح‘ـر

ۋالٺساهل في ذلگ أما عن جهل أۋ إصرار علےٰ الذنب مع العلم بح‘ـرمٺـﮧ ۋخطۋرٺـﮧ ونظرا

لانٺشار الباطل ۋگثرة الدجل ۋقلـۃ العلم فقد

زاغٺ أبصار گثير من المسلمين عن الحـق وباعۋا آخ‘ـرٺهم بعرض من الدنيا قليل ..

ۋاعرضۋا عما ج‘ـاء في الٺنزيل ۋاسٺبدلۋا الذي هۋ أدنےٰ بالذي هۋ خير.. ۋصارٺ

طلاسم السحـرة الأشرار ۋٺعاۋيذ الگهنـۃ الفجار مقدمـۃ لديهم علےٰ گلام اللـﮧ

وگلام رسۋلـﮧ صلےٰ اللـﮧ عليـﮧ ۋسلم ..







هۋ ما يٺعاطاه السحـرة من عقد ۋأدۋيـۃ ونفث في العقد ۋغيرها ۋأشياء

يٺلقونها من الجن والأنس والسحـر مح‘ـرم في جميع أديان الرسل عليهم

الصلاة والسلام ... وهۋ منگر ۋشرگ

لانـﮧ لا يٺۋصل إليـﮧ إلا عن طريق الشياطين ۋالٺقرب إليهم ۋعبادٺهم

من دۋن اللـﮧ








لا يج‘ـۋز لا أحـد أن يٺعلم السحـر ۋلا يٺعاطاه ، قال ٺعالےٰ : { وما يعلمان من أحـد

حـٺےٰ يقۋلا إنما نحـن فٺنـۃ فلا ٺگفر ۋلقد علمۋا لمن اشٺره مالـﮧ في الآخرة من

خلاق } قال ابن عباس :"من نصيب " ۋقال الحـسن "الساح‘ـر ليس لـﮧ دين }

ۋالساحـر يقٺل گفراً ۋلا يسٺٺاب علےٰ الصحـيح‘ من گلام العلماء .








إعلم يا محـب أن السحـر ح‘ـقيقـۃ مۋج‘ـودة ولـﮧ ٺأثير في دۋافع الناس ۋلۋ لم

يگن مۋجوداً ولـﮧ حـقيقـۃ لما ۋردٺ النۋاهي عنـﮧ في الشرع ۋالۋعيد علےٰ فاعلـﮧ

فگم فرق السح‘ـرة بين زۋج‘ـٍ ۋزۋجـۃ ۋبين صديق ۋصديقهُ ۋٺاجر ۋٺج‘ـارٺـﮧ ۋمۋظف

ٍۋۋظيفٺـﮧ ۋهذا حـقيقـۃ لا مگابرة فيها .







إنّ للسح‘ـر أنۋاعاً گثيرة من حـيث ٺأثيرها علےٰ المسحـور ..


♦ سح‘ـر الٺفريق ويسمےٰ أيضا " الصرف " الذي قال اللـﮧ ٺعالےٰ فيـﮧ "يٺعلمۋن

منها ما يفرقۋن بـﮧ بين المرء ۋزۋج‘ــﮧ "

♦ سح‘ـر المح‘ـبـۃ ۋيسمےٰ أيضا " العطف " ۋهۋ ما يزعم السحـرة انـﮧ يح‘ـبب

الرج‘ـل إلےٰ امرأـۃ ۋالمرأـۃ إلےٰ زۋج‘ـها ..

♦ سحـر الٺخ‘ـييل گأن يرى الشيء الثابٺ مٺح‘ـرگاً والمٺحـرگ ثابٺاً .. ۋگل هذا من

الگفر ۋالشرگ ۋالضلال ۋمن فعلـﮧ نقض إسلامـﮧ ۋگفر باللـﮧ العظيم گما








إن النساء من اشد الناس افٺٺاناً بالسح‘ـر ۋفعلاً لـﮧ .. نعم النساء ۋماذگ

إلا للج‘ـهل فربما ٺفعل المرأـۃ السحـر أۋ ٺعقده لامرأـۃ أخ‘ـرى دۋن علم منها

أن السحـر شرگ ۋگفر ..

قال ٺعالےٰ : { ۋمن شر النفاثاٺ في العقد } قال مجاهد ۋعگرمـۃ ۋالحـسن

ومقٺادة ۋالضح‘ـاگ في ٺفسيرها يعنےٰ " السۋاح‘ـر " ۋلا يعني هذا غمط النساء

ۋذمهن .. بل فيهن من الصالح‘ـاٺ الگثير الگثير ..








إن بعض الناس هداهم اللـﮧ يظن أن السح‘ـرة بيدهم نفع اۋضر وهذا شرگ ۋضلال

ۋگفر باللـﮧ العظيم ۋبعض الناس مٺےٰ أصابـﮧ أو أصاب أح‘ـد من أهلـﮧ شر من المرض

ظن انـﮧ سحـر

أو أعين .. ح‘ـٺےٰ بلغ بالواحـد منهم من گثرة الۋسوسـۃ أن يظن أن العين ۋالجن

ٺنفع أۋ ٺضر من دۋن اللـﮧ .. ۋالۋاجب علےٰ المسلم ۋ المسلمـۃ أن يعٺقدۋا

أن ما أصابهم ۋما أخطائهم

بيد مالگ الأرض ۋالسماۋاٺ ، ۋانـﮧ لا ملج‘ـا ولاملٺج‘ـا من اللـﮧ ألا باللـﮧ

ۋأن النفع ۋالضر بيد اللـﮧ ٺعالےٰ..







♦ ٺح‘ـقيق الٺوح‘ـيد الخالص للـﮧ ٺعالےٰ : ۋذلگ بأقسامـﮧ الثلاثـۃ ٺۋح‘ـيد الربۋبيـۃ ۋٺۋحـيد

الالۋهيـۃ ۋٺوح‘ـيد الاسماء ۋالصفاٺ .


♦ الاخ‘ـلاص : فٺحـقيق الاخلاص هو سبيل الخ‘ـلاص من الشيطان باعٺرافـﮧ هۋ حـيث يقۋل

اللـﮧ ٺعالےٰ علےٰ لسانـﮧ " قال رب بما اغۋيٺني لازينن لهم في الارض ۋلاغوينهم اجمعين

الا عبادگ منهم المخ‘ـلصين "

♦ المح‘ـافظـۃ علےٰ الصۋاٺ الخ‘ـمس في ج‘ـماعـۃ : لاسيما صلاة الفج‘ـر : قال اللـﮧ ٺعالےٰ

" ح‘ـافظوا علےٰ الصلۋاٺ ۋالصلاة الۋسطےٰ ۋقۋمۋا للـﮧ قانٺين "
♦ الٺۋبـۃ النصۋحـ ۋالٺخلص من الاثم : يقۋل اللـﮧ ٺعالےٰ " وما اصابگم من مصيبـۃ فبما

گسبٺ أيديگم ويعفۋ عن گثير "فان گثيرا من الشرۋر الٺي ٺقع انما ٺگۋن بسبب الذنۋب

ۋالمعاصي ۋبسبب ظلم العبد ... فمٺےٰ ٺاب العبد الےٰ اللـﮧ أناب إليـﮧ وٺخلص من الإثم

فإن ذلگ إن شاء اللـﮧ سيگۋن سببا في اسٺبدال همـﮧ فرجا ۋبلائـﮧ عافيـۃ ...








قال ابن القيم : ۋالمقصۋد : ذگر هديـﮧ في علاج هذا المرض ، وقد رۋي عنـﮧ فيـﮧ نۋعان

أحـدهما : ۋهۋ ابلغهما : اسٺخراجـﮧ ۋإبطالـﮧ ،گما صح‘ عنـﮧ صلےٰ اللـﮧ عليـﮧ ۋسلم انـﮧ

سأل ربـﮧ سبحـانـﮧ في ذلگ فدل عليـﮧ فأسٺخرج‘ــﮧ من بئر ، فگان في مشط ومشاطـۃ

، فلما أسٺخرج‘ــﮧ ، ذهب ما بـﮧ ، حـٺےٰ گانما انشط من عقال ، فهذا من أبلغ ما يعالج


بـﮧ المطبۋب ، وهذا بمنزلـۃ غزالـۃ المادة الخ‘ـبيثـۃ وقلعها من الج‘ـسد بالاسٺفراغ .

ۋالنۋع الثاني : الاسٺفراغ في المحـل الذي يصل إليـﮧ أذى السحـر ، فإن للسحـر ٺأثيرا

في الطبيعـۃ ، ۋهيج‘ـان أخلاطها ، ۋٺشۋيش مزاجها ، فإذا ظهر أثره في عضۋ وأمگن

اسٺفراغ المادة الرديئـۃ من العضو ، نفع ج‘ـداً ۋمن الرقےٰ النافعـۃ في علاج السحـر:


قراءة آياٺ السح‘ـر في سۋرة الأعراف ۋهي قۋلـﮧ ٺعالےٰ : أن يدق سبع ورقاٺ من سدر

اخ‘ـضر بين ح‘ـجرين أۋ نحـۋهما ، ثم يصب عليهما ما يگفيـﮧ للغسل من الماء ، ثم يقرأ فيـﮧ

، آيـۃ الگرسي ، ۋقل يا أيها الگافرۋن ، ۋقل هۋ اللـﮧ أح‘ـد ، ۋقل أعۋذ برب الفلق ، ۋقل

أعوذ برب الناس وآياٺ السح‘ـر..

♦ ۋمن أهم الٺحـصيناٺ المحـافظـۃ علےٰ أذگار الصباحـ والمساء ..







ح‘ـل السحـر نۋعين :
♦ ح‘ـل بسح‘ـر مثلـﮧ ۋهذا لا يج‘ـۋز بأي حـال من الأح‘ـۋال ۋلۋ للضرورة علےٰ

الصحـيح‘ من گلام أهل العلم

♦ ح‘ـل السحـر بالرقيـۃ والٺعۋيذاٺ ۋالأدۋيـۃ ۋالدعۋاٺ المباح‘ــۃ ، فهذا جائز..






آمل اني أستطعت أن أفيدكم ولو بالقليل فالتحصينات مهمه

فأنـا قد رايت أناس أحبهم أصيبو بالسحر والعين ولازالو يعانون

منه فأدعو الله من أصيبهم المس أو السحر أن يعينم ويبعدهم

عن الضر ..

أشكر اختي الغاليه : Λ ℓ ỵ Ṁ α ₥ ћ على الطقم التوحفه والجميل

كتـابة الموضوع : HIKARI CHAN

تنسيق وتدقيق الموضوع : HIKARI CHAN

في أمان الله وحفظه وأراكم في موضوعي القادم

بأذن الله ..

المصـدر : صيد الفوائـد ..

---

التعديل الأخير تم بواسطة αвɒєєʟнαĸ ; 03-07-2015 الساعة 02:44 PM