درس الجمعة | 47 |

السلام عليگم ورحـمـۃ اللـہ ۋبرگاٺـہ

گيف حـالگم أعضاء وزۋار منٺدى العاشق؟

إن شاء اللـہ في ٺمام الصحــۃ ۋالعافيـۃ

اليۋم معنا درسين من درۋس الجـمعـۃ

نٺمنےٰ ان يحـوزۋا علےٰ رضاگم


[FONT="]••✿••[/FONT]

◘الركوع والسجود

عن أبي هريرة رضي الله عنه { أن رسول الله دخل المسجد فدخل رجل

فصلى ثم جاء فسلم على النبي فقال: ارجع فصل فإنك لم تصل، فرجع الرجل

فصلى كما كان صلى، ثم جاء فسلم على النبي فقال النبي [FONT="] وعليك السلام،

ثم قال: ارجع فصل فإنك لم تصل - ثلاثا- فقال الرجل: والذي بعثك بالحق ما أحسن

غيره فعلمني، فقال الرسول إذا قمت إلى الصلاة فكبر ثم اقرأ ما تيسر معك من

القرآن ثم اركع حتى تطمئن راكعا ثم ارفع حتى تعتدل قائما ثم اسجد حتى تطمئن

ساجدا ثم ارفع حتى تطمئن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها} . [/FONT]



عن أبي حميد الساعدي رضي الله عنه { أنه رأى النبي إذا كبر جعل

يديه حذاء منكبيه، وإذا ركع أمكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره، فإذا رفع رأسه

استوى حتى يعود كل فقار إلى مكانه، فإذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما

(أي: يجافيهما عن جنبيه) واستقبل بأطراف أصابع رجليه القبلة، فإذا جلس في

الركعتين جلس على رجله اليسرى ونصب اليمنى، وإذا جلس في الركعة الآخرة

قدم رجله اليسرى ونصب الأخرى وقعد على مقعدته} أخرجه البخاري .


وعن عائشة رضي الله عنها قالت: {كان رسول الله يستفتح الصلاة بالتكبير

والقراءة بـ (الحمد لله رب العالمين) وكان إذا ركع لم يشخص رأسه ولم يصوبه

(أي: لم يرفعه ولم يخفضه) ولكن بين ذلك، وكان إذا رفع رأسه من الركوع لم يسجد

حتى يستوي قائما، وكان إذا رفع رأسه من السجدة لم يسجد حتى يستوي قاعدا،

وكان يقول في كل ركعتين التحية، وكان يفرش رجله اليسرى وينصب رجله اليمنى،

وكان ينهى عن عقبة الشيطان (أي: أن يفرش قدميه ويجلس على عقبيه) وينهى

أن يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع، وكان يختم صلاته بالتسليم} أخرجه مسلم .

الركوع والسجود ركنان من أركان الصلاة فلا تصح صلاة من ترك أحدهما ناسيا أو عامدا،

وقد علمهما الرسول للمسيء صلاته.

• أن الركوع والسجود ركنان من أركان الصلاة.

• أن السنة في الركوع أن يكون الظهر مستقيما مع الرأس، وتمكن اليدين من الركبتين.




[FONT="]••✿••

[/FONT]◘ أذكار الركوع وسننه


♦ رفع اليدين مع التكبير:


عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: {رأيت النبي افتتح التكبير في الصلاة

فرفع يديه حين يكبر حتى يجعلهما حذو منكبيه، وإذا كبر للركوع فعل مثله، وإذا قال:

سمع الله لمن حمده فعل مثله وقال: ربنا ولك الحمد، ولا يفعل ذلك حين يسجد ولا

حين يرفع رأسه من السجود} متفق عليه.



♦ التسبيح:

عن حذيفة رضي الله عنه {أنه صلى مع النبي فكان يقول في ركوعه:

(سبحان ربي العظيم) وفي سجوده (سبحان ربي الأعلى).} أخرجه أبو داود.


عن عائشة رضي الله عنها قالت: {كان النبي يقول في ركوعه وسجوده:

سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي} متفق عليه .


عن عائشة رضي الله عنها {أن النبي كان يقول في ركوعه وسجوده:

سبوح قدوس رب الملائكة والروح } أخرجه مسلم .


عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله {ألا وإني نهيت أن

أقرأ القرآن راكعا أو ساجدا، فأما الركوع فعظموا فيه الرب، وأما السجود فاجتهدوا

في الدعاء، فقمن أن يستجاب لكم} أخرجه مسلم .

من المشروع للمصلي عند الركوع أن يرفع يديه مع التكبير

اقتداء بسنة الرسول ويشرع في الركوع تسبيح الله تعالى وتعظيمه كما

أمر الرسول وكما كان يفعل .

• استحباب رفع اليدين مع التكبير للركوع.

• وجوب قول: سبحان ربي العظيم في الركوع.

• مشروعية الإكثار من تسبيح الله وتعظيمه في الركوع.

• النهي عن قراءة القرآن في الركوع.





إلےٰ هنا نصل لنهايـۃ درسنا لهذا الأسبۋع سائلين اللـہ لنا ۋلگم أن ينفعنا بما نعلم

ۋ أن يٺقبل منا صالح‘ القۋل ۋالعمل ۋ أن يج‘ـعل ما قدمنا خ‘ـالصًا لۋجهـہ الگريم.

نسٺودعگم اللـہ علےٰ أمل أن نلقاگم في درس الأسبۋع القادم

ٺح‘ـياٺي

لا اله الا الله