● ● تَذُمّ دُنْياكَ ذَمّاً ما تَبُوحُ بِهِ، إلاّ وَأنْتَ لهَا في ذاكَ مُعْتَنِقُ ● ●

نحن في حاجة إلي الإخلاص كحاجة السمك إلي الماء !!

((اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكن أسألك اللطف فيه))

قال شيخنا الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في شرح الاربعين النووية :

وفي هذا المقام يُنكَرُ على من يقولون: (اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكن أسألك اللطف فيه) فهذا دعاء بدعي باطل ، فإذا قال: (اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكن أسألك اللطف فيه) معناه أنه مستغن ، أي افعل ما شئت ولكن خفف ، وهذا غلط ، فالإنسان يسأل الله عزّ وجل رفع البلاء نهائياً فيقول مثلاً : اللهم عافني ، اللهم ارزقني ، وما أشبه ذلك.

وإذا كان النبي صلى الله عليه وسلم قال:لاَ يَقُلْ أَحَدُكُمُ اللَّهَمَّ اِغْفِرْ لِي إِنْ شِئْتَ .

فقولك: (لا أسألك رد القضاء،ولكن أسألك اللّطف فيه) أشد.

واعلم أن الدعاء قد يرد القضاء،كما جاء في الحديث: لاً يَرُدُّ القَدَرَ إِلاَّ الدُّعَاءُ . وكم من إنسانٍ افتقر غاية الافتقار حتى كاد يهلك ، فإذا دعا أجاب الله دعاءه ، وكم من إنسان مرض حتى أيس من الحياة ، فيدعو فيستجيب الله دعاءه.

قال الله تعالى: (وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ) (الانبياء:83)

فذكر حاله يريدُ أنّ اللهَ يكشفُ عنهُ الضُّرَّ ، قال الله : ( فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِنْ ضُرٍّ) (الانبياء: الآية84)

لا تنسى ذكر الله ~

صلِ على مُحمد صلى الله عليه وسلم !

اللهم صلِ وسلم على محمد وآله و ( صحبه الكرام خير الخلق بعد الأنبياء ) أجمعين ~

سوف تعرف المعنى الحقيقي لـ ( الوحدة ) حين تفقد الشخص المُحب لك , حين تفقد الشخص الذي يملئ وحدتك وقتها ستشعر بـ ( الوحدة ) الحقيقية

لا يملئ فراغ الوحدة في القلب بكثرة ( الأصدقاء ) وجمع الناس ( حولك ) , فربما تعرف ألاف من الناس وحولك المئات وانت لا تزال تشعر ( بالوحدة ) الشديدة وكأنك ( حقا ) وحيدٌ بائس , فإملاء فراغ ( الوحدة ) في القلب لا يكون إلا مع الشخص الذي يجعلك الا تشعر بالوحدة بمجرد ان تكون معه ! ومَن هو هذا الشخص ؟ هو الذي اذا فقدته شعرت بالوحدة ( وإن ) كان حولك الاف الناس ~

للذي يقرأ كتابي هذا انا لست مثلك يا صاحبي , لأنك انت انت وانا انا ولا ( يُمكن ) ان تكون مثلي فانت انت وانا انا , لذالك انت لست مثلي يا صاحبي , ولا يمكن ان اكون انت وان تكون انا و في الأصل هذا محال والمحال ليس بشيء وماكان ليس بشيء فهو غير ممكن بالمطلق - أنتهى ~

هذه تسمى الفلسفة السفسطائية ..

كلمات مضيئة لمحدث الديار اليمنية اﻹمام " مقبل بن هادي الوادعي " رحمه الله تعالى
كلمات مضيئة لﻺمام مقبل الوادعي :
-رحمه الله تعالى-
��" ﻻ يضرنا أن تشقق ثيابنا, وﻻ يضرنا أن نجوع, يضرنا أن يسلب منا ديننا بعرض من الدنيا ."
��" من تنكر للسنة أذله الله ."
��" من عاند السنة ﻻ تعجل عليه, الله سينتقم منه ."
��" اﻹقتداء بسنن الرسول - صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم- نجاة ورحمة وهداية ."
��" ما يقلدني أو يقلد عصريآ إﻻ ساقط هابط ."
��"ائتني بحزبي صغير أخرج لك منه كذابآ كبيرآ ."
��" لو يصرف اﻷغنياء زكاتهم لرأيت الفقراء بخير ."
��" أنا أنصح طالب العلم أن ﻻ يسأل أحدآ, ولو كان أخاه, أو أباه, ﻹنهم يحتقرونه فإن استطاع أن
يصبر وإﻻ فليحترف حرفة ﻻ تشغله عن طلب العلم ."
��" الذي يحرق القلب هو قلب الحقائق ."
��" خاب وخسر من زعم أنه يستطيع أن يدرس الفتيات وﻻ يفتتن بهن ."
��" مخالفة الناس تحتاج إلى شجاعة ."
��" نحن ﻻ ندعو أحدآ من الناس وﻻ إخواننا وﻻ نساءنا إلى تقليدنا ."
��" ﻻ ندافع عن الحكام وﻻ نجيز الخروج ما داموا مسلمين ."
��" النساء السلفيات أغلى من الذهب اﻷحمر ."
��" الحكومة الجائرة خير من الفوضى ."
��" الدعاة السلفيون يربطون الناس بخالقهم وﻻ يربطونهم بشخصياتهم ."
��" لوﻻ ضجيج خصومنا ما انتشرت الدعوة هكذا ."
��" ﻻ يبارك الله بعمل ﻻ يصحبه اﻹخﻼص ."
��" الذي ننصح به كل طالب علم أن ﻻ يكون رأس فتنة ."
��" نخشى على أنفسنا من العجب ولسنا سالمين منه, ونخشى على أنفسنا من الرياء ولسنا
سالمين منه ولكن نجاهد أنفسنا ."
��" الجرح والتعديل يقصم ظهور المبتدعة"

عشرة أشياء ضائعة لا ينتفع بها
===================
علم لا يعمل به
وعمل لا اخلاص فيه ولا اقتداء
ومال لا ينفق منه فلا يستمتع به جامعه في الدنيا ولا يقدمه
امامه الى الآخرة
وقلب فارغ من محبة الله والشوق اليه والأنس به
وبدن معطل من طاعته وخدمته
ومحبة لا تتقيد برضاء المحبوب وامتثال أوامره
ووقت معطل عن استدراك فارطه أو اغتنام بر وقربه
وفكر يجول فيما لا ينفع
وخدمة من لا تقربك خدمته الى الله ولا تعود عليك بصلاح دنياك
وخوفك ورجاؤك لمن ناصيته بيد الله وهو أسبر فى قبضته ولا يملك لنفسه حذرا ولا نفعا ولا موتا ولا حياة ولا نشورا
وأعظم هذه الاضاعات اضاعتان هما أصل كل اضاعة اضاعة القلب واضاعة الوقت فاضاعة القلب من ايثار الدنيا على الآخرة واضاعة الوقت من طول الأمل فاجتمع الفساد كله فى اتباع الهوى وطول الأمل والصلاح كله فى اتباع لهدى والاستعداد للقاء والله المستعان
=======================
الفوائد لابن القيم رحمه الله صـ110-111