شاعر الأسبوع

شكرآ آآخيـ آبو آفاقـ ..

شاعر قيد أصبحتـ عنه ألقصائد تتزاحمـ ..

لكـ منيـ هذه القصيده ..

تنيلُ قليـلاً فـي تنـاءٍ وهجـرة

تنيلُ قليـلاً فـي تنـاءٍ وهجـرة

ٍ كما مسَّ ظهرَ الحيّة ِ المتخـوِّفُ

منعَّمـة ٌ أمّـا مـلاثُ نطاقـهـا

فجلٌّ وأما الخصر منهـا فأهيـفُ

فَذَرْنِـي وَلَكِـنْ شَاقَنِـي متغـرّداً

أغرُّ الذُّرى صاتُ العشيّاتِ أوطفُ

خفيٌّ تعشّى في البحـارِ ودونـهُ

من اللّجِّ خُضْرٌ مُظْلِمَاتٌ وَسُـدَّفُ

فما زالَ يستشري وما زلتُ ناصباً

لهُ بصري حتّـى غـدا يتعجـرفُ

من البحرِ حمحامٌ صراحٌ غمامُـهُ

إذا حَـنّْ فيـه رعـدُهُ يتكشّـفُ

إذا حَنَّ فيه الرَّعْدُ عَـجَّ وأرْزمَـتْ

لَهُ عُـوَّذٌ مِنهـا مَطَافِيـلُ عُكَّـفُ

تربَّـعُ أولاهُ عـلـى حجـراتِـهِ

جميعاً، وأخراهُ تنـوبُ وتُـردفُ

إذا استدبرتهُ الرّيحُ كيْ تستخفَّـهُ

تراجنَ ملحاحٌ إلى المكثِ مرجـفُ

ثقيلُ الرَّحى واهي الكفاف دنا لـهُ

ببيضِ الرُّبى ذو هيدبٍ متعصِّـفُ

رَسَا بغُرانٍ واستدَارَتْ بِهِ الرَّحـى

كما يستديـرُ الزّاحـف المتفيِّـفُ

فَذَاكَ سقـى أُمَّ الحُوَيْـرِثِ مَـاءَهُ

بحيثُ انتوتْ واهي الأسرَّة ِ مرزفُ

وَبَيْتٍ بِمَوْمَاة ٍ مِنَ الأَرْضِ مجهلٍ

كظلِّ العقـابِ تستقـلُّ وتخطُـفُ

بَنَيْـتُ لِفِتْيَـانٍ فَظَـلَّ، عـمـادُهُ

بِداويـة ٍ قَفْـرٍ وَشِيـجٌ مُثَقَّـفُ

ونحنُ منعنـا بيـن مـرٍّ ورابـعٍ

من النّاسِ أنْ يغزى وأن يتكنَّـفُ

إذا سلـفٌ منّـا مضـى لسبيلـهِ

حمى عذراتِ الحيِّ مـنْ يتخلَّـفُ

وإنّكَ عمري هل ترى ضوءَ بارقٍ

وإنّكَ عمري هل ترى ضوءَ بارقٍ= عريضَ السَّنا ذي هيدَبٍ متزحزحِ
قَعَدْتُ لهُ ذَاتَ العِشَاءِ أشِيمُهُ =بمرٍّ وأصحابي بجُبَّة ِ أذرُحِ
ومنهُ بذي دورانَ لمعٌ كأنَّهُ= بُعيدَ الكَرَى كَفَّا مُفِيضٍ بأقدُحِ
فقُلْتُ لهُمْ لمَّا رأيْتُ وَمِيضَهُ =ليُرْوَوْا بِهِ أَهْلَ الهِجَانِ المُكشَّحِ
قبائلَ من كعبِ بن عمروٍ كأنَّهمْ= إذا اجْتَمَعُوا يوماً هِضَابُ المُضَيَّحِ
تحلُّ أدانيهم بودّانَ فالشّبا= وَمَسْكِنُ أقصاهُمْ بِشُهْدٍ فَمِنصَحِ

تَيَمَّمْتُ لَهْباً أبتغـي العِلْـم عِنْدَهُـمْ وقد رُدَّ علمُ العائفين إلـى لهبـش
تَيَمَّمْـتُ شيخـاً منهُـمُ ذا بَجَـالـة ٍ بصيراً بزجر الطَّيرِ منحني الصّلبِ
فقُلتُ لهُ ماذا تَـرى فـي سَوَانِـحٍ وصوتِ غُرابٍ يفحصُ الوجهَ بالتُّربِ
فَقَالَ جَرَى الظُّبيُ السَّنيـحُ ببيْنِهـا وقال غُرابٌ: جَـدَّ مُنهمِـرُ السَّكْـبِ
فإلاَّ تَكُنْ ماتَتْ فَقَـدْ حَـالَ دُونَهَـا سِوَاكَ خَليلٌ باطنٌ من بَنـي كعـبِ

هذا ربع عزة فاعقلا
قلوصيكما ثم ابكيا حيث حلت
ومسا ترابا كان قد مس جلدها
وبيتا وظلا حيث باتت وظلت
ولا تيأسا ان يمحو الله عنكما
ذنوبا اذا صليتما حيث صلت
وما كنت أدرى قبل عزة ماالبكا
ولا موجعات القلب حتى تولت
وكانت لقطع الحبل بينى وبينها
كناذرة نذرا فأوفت وحلت
فقلت لها : ياعز كل مصيبة
اذا وطنت لها النفس ذلت
تمنيتها حتى اذا ما رأيتها
رأيت المنايا( شرعا ) قد اظلت
فوالله ما قاربت الا تباعد ت
بصرم ولا اكثرت الا اقلت
وكنا عقدنا عقدة الوصل بيننا
فلما تواثقنا : شدت وحلت
اسيئى بنا او احسنى لا ملومة
لدينا ولا مقلّّية ان تقلت
ولكن انيلى واذكرى من مودة
لنا خلة كانت لديكم فطلت
فلا يحسب الواشون ان صبابتى
بعزة كانت غمرة فتجلت
فوالله ثم الله ماحل قبلها
ولا بعدها من خلة حيث حلت
واضحت بأعلى شاهق من فؤاده
فلا القلب يسلاها ولا العين ملت
فيا عجبا للقلب كيف اعترافه
وللنفس لما وطنت كيف ذلت
وانى وتهيامى بعزة بعدما
تخليت مما بيننا وتخلت
لكالمرتجى ظل الغمامة كلما
تبؤا منها للمقيل اضمحلت
فان سأل الواشون فيم هجرتها
فقل نفس حر سليت فتسلت

أفي رَسْمِ أَطْلالٍ بِشَطْبٍ فمِرْجَمِ

كثير عزة
أفي رَسْمِ أَطْلالٍ بِشَطْبٍ فمِرْجَمِ دوارسَ لمّا استُنطقتْ لم تكلَّمِ
تُكفكِفُ أعداداً من العينِ رُكّبتْ سوانيُّها ثمَّ اندفعنَ بأسلُمِ
فأصبحَ من تربيْ خُصيلة َ قلبُهُ لهُ ردَّة ٌ مِن حَاجَة ٍ لم تَصرَّمِ
كذي الظَّلعِ إنْ يَقصِدْ عَلَيْه فإنّهُ يَهُمُّ وإنْ يخرَقْ بِهِ يَتَيمّمِ
وما ذكره تربيْ خصيلة َ بعدما ظعنَّ بأجوازِ المراضِ فتغلَمِ
فأصبحن باللّعباءِ يرمينَ بالحصى مدى كلِّ وحشيٍّ لهنَّ ومُستمي
موازية ً هضبَ المُضيَّحِ واتَّقتْ جبالَ الحمى والأخشبينِ بأخرُمِ
إليكَ تبارى بعدما قلتُ قد بدتْ جبالُ الشَّبا أوْ نكَّبتَ هضبَ تريَمِ
بِنَا العِيسُ تَجْتَابُ الفَلاَة َ كأَنَّها قطا الكُدرِ أمسى قارباً جفرَ ضمضمِ
تشكّى بأعلى ذي جراولَ موهناً مَناسِمُ مِنْهَا تَخْضِبُ المَروَ بالدَّمِ
تنوطُ العتاقَ الحميريَّة َ صُحبتي بأعيسَ نهّاضٍ على الأينِ مرجمِ
كأَنَّ المَطَايَا تَتّقي مِنْ زُبَانَة ٍ مَنَاكِبَ رُكْنٍ من نَضَادِ مُلَمْلَمِ
تُعَالِي وَقَدْ نُكِبّنَ أَعْلاَمَ عَابِدٍ بأركانِها اليُسرى هضابَ المُقطَّمِ
ترى طبقَ الأعناقِ منها كأنَّهُ إليكَ كعوبُ السَّمهريِّ المقوَّمِ
إذا انتقدتْ فضلَ الأزمّة ِ زعزعتْ أنابيبُها العليا خوابيَ حنتمِ
تَزُورُ امرءاً أَمَّا الآلهَ فيتّقي وأَمّا بفعلِ الصَّالحِينَ فيأتمي
نُجِدُّ لكَ القَولَ الحليَّ ونَمْتطي إليكَ بناتِ الصَّعيريِّ وشدقمِ
إليكَ فَلَيْسَ النِّبلُ أَصْبَحَ غَادِياً بِذِي حُبُكٍ يَعْلُو القُرَى مُتَسَنَّمِ
بِطَامٍ يكبُّ الفُلكَ حَوْلَ جَنابِهِ لأذقانِهِ مُعلَوْلِبَ المدِّ يرتمي
بِأَفْضَلَ سَيباً مِنْكَ، بَلْ لَيْسَ كُلّهُ كَبَعْضِ أيادي سَيْبِكَ المتقسَّمِ
رأيتُ ابنَ ليلى يعتري صلبَ مالهِ مَسَائِلُ شَتّى مِنْ غنيٍّ وَمُصْرِمِ
مَسَائِلُ إنْ توجَدْ لديهِ تَجُدْ بها يداهُ وإنْ يُظلمْ بها يتظلَّمَ
يداكَ ربيعٌ يُنتوى فضلُ سيبهِ ووجهُكَ بادي الخيرِ للمتوسِّمِ
لقدْ أبرزتْ منكَ الحوادثُ للعدى على رَغْمِهِمْ ذَرِّيَّ عَضْبٍ مُصَمِّمِ
وَذِي قَوْنَسٍ يوماً شَكَكْتَ لُبَانَهُ بذي حُمَة ٍ في عَامِلِ الرّمْحِ لَهْذَمِ
وذي مَغْرَمٍ فَرَّجْتَ عَنْ لَوْنِ وجهِهِ صُبابَة َ ذي دَجْنٍ مِنَ الهمِّ مظلمِ
وعانٍ فككتَ الغُلَّ عنهُ وكبلهُ وقدْ أندبا منهُ بساقٍ ومعصمِ
ولوْ وُزنتْ رضوى الجبالِ بحلمِهِ لمال برضوى حِلْمُهُ وَيَرَمْرَمِ
مِنَ النّفَرِ البِيضِ الَّذينَ وُجُوهُهُمْ دنانيرُ شيفتْ من هرقلٍ بروسمِ
فأنتَ إذا عُدَّ المكارمُ بينهُ وبين ابنِ حربٍ ذي النُّهى المتفخم

أقَرَّ الله عَيْني إذْ دَعَاني



كثير عزة



أقَرَّ الله عَيْني إذْ دَعَاني أمينُ اللهُ يلطُفُ في السُّؤالِ
وأَثْنَى في هَوَايَ عَليَّ خيْراً ويسألُ عن بنيَّ وكيفَ حالي
وكيف ذكرتُ حال أبي خبيبٍ وَزِلّة َ فِعْلِهِ عِنْدَ السُّؤَالِ
هُوَ المَهْدِيُّ خَبَّرْناهُ كَعْبٌ أخو الأحبارِ في الحقبِ الخوالي

ألممْ بعزَّة إنَّ الرَّكبَ منطلقُ

كثير عزة


ألممْ بعزَّة إنَّ الرَّكبَ منطلقُ وإنْ نأتكَ ولم يلممْ بها خرقُ
قَامَتْ تَرَاءَى لَنَا والعَيْنُ سَاجِيَة ٌ كأنَّ إنسانَها في لجَّة ٍ غرقُ
ثمَّ استدارَ على أرجاءِ مقلتِها مُبادراً خَلَسَاتِ الطَّرْفِ يَسْتَبِقُ
كأَنّهُ حِينَ مَارَ المأْقَيَانِ بِهِ دُرٌّ تَحَلَّلَ مِنْ أَسْلاَكِهِ نَسَقُ
وَلِلْعَبِيرِ عَلَى أَصْدَغِهَا عَبَقٌ كَأَنَّهُ بِجَنُوبِ المِحْجَرِ العَلَقُ
تأرَّجَ الحيُّ إذْ مَرَّتْ بظُعْنِهِمُ ليلى ، ونمَّ عليها العنبرُ العبقُ
تنيلُ نزراً قليلاً وهي مشفقة ٌ كما يَهَابُ نَشِيشَ الحيّة ِ الفَرِقُ

ألمْ يحزُنكَ يومَ غدتْ حُدُوجُ




كثير عزة


ألمْ يحزُنكَ يومَ غدتْ حُدُوجُ لعزَّة َ إذْ أجدَّ بها الخروجُ
بضاحي النَّقبِ حينَ خرجن منهُ وخلفَ متونِ ساقتها الخليجُ
رأيتُ جمالها تعلو الثّنايا كأنَّ ذرى هوادجها البُروجُ
وَقَدْ مَرَّتْ عَلَى تُرَبَانَ تُحْدى لها بالنَّعْفِ مِنْ مَللٍ وَسيجُ
رأيتُ حدوجها فظللتُ صبّاً تهيّجني مع الحزنِ الحدوجُ
إذا بصرتْ بها العينان لُجَّتْ بِدَمْعِهِمَا مَعَ النَّظرِ اللَّجوجُ
وَبِالسَّرْحَاتِ مِنْ وَدّانَ رَاحَتْ عليها الرَّقْمُ كالبَلَقِ البهيجُ
وهاجتني بِحَزْمِ عُفَارِيَاتٍ وقد يهتاجُ ذو الطَّربِ المهيجُ
على فُضُلِ الرّواعِ تَضَمّنَتْها خَصيباتُ المعالفِ والمُروجُ
يشُجُّ بها ذؤابة َ كلِّ حزنٍ سَبُوتٌ أو مُوَاكَبَة ٌ دَرُوجُ
وفي الأحداجِ حين دنونَ قصراً بحزنِ سُويقة ٍ بقرٌ دُمُوجُ
حِسَانُ السَّيْرِ لا مَتَوَاتِرَاتٌ ولا مِيلٌ هَوادِجُها تَمُوجُ
فكِدْتُ وقد تَغَيّبَتِ التّوالي وَهُنَّ خواضِعُ الحَكَماتِ عُوجُ
بِذِي جَددٍ من الجَوْزَاءِ مُوفٍ كأَنَّ ضَبَابَهُ القُطُنُ النَّسِيجُ
وَقَدْ جَاوَزْنَ هَضْبَ قُتَائداتٍ وَعَنَّ لهُنَّ مِن ركَكٍ شُروجُ
أموتُ ضَمَانَة ً وَتَجَلّلتني وقد أتهمنَ مُردِمة ٌ ثلوجُ
كأنَّ دموعَ عيني يومَ بانتْ دلاة ٌ بلَّها فرطٌ مهيجُ
يُرِيعُ بها غَدَاة َ الوِرْدِ سَاقٍ سريحُ المتحِ بكرتُهُ مريجُ
فَلَوْ أَبْدَيتِ وُدَّكِ أُمَّ عَمْروٍ لدى الإخوانِ ساءهمُ الوليجُ
لكانَ لحبِّكِ المكتومِ شأنٌ عَلَى زَمَنٍ وَنَحْنُ بِهِ نَعِيجُ
تُؤمِّلُ أَنْ تُلاقيَ أمَّ عمروٍ بمكَّة َ حيثُ يجتمعُ الحجيجُ

أنادي لجيراننا يقصدوا




كثير عزة


أنادي لجيراننا يقصدوا فَنَقْضي اللُّبَانَة َ أوْ نَعْهدُ
كأنَّ على كبدي قرحة ً حذاراً من البينِ ما تبرُدُ

كثير عزة

حَيَّتْكَ عَزَّة ُ بَعْدَ الهجْرِ وانْصَرَفَتْ

حَيَّتْكَ عَزَّة ُ بَعْدَ الهجْرِ وانْصَرَفَتْ فحيِّ ويحكَ من حيّاكَ يا جَمَلُ ‍‍‍‍‍
لو كنتَ حيَّيتها ما زلتَ ذا مقة ٍ عندِي ولا مَسَّكَ الإدْلاَجُ والعملُ
فَحَنَّ مِنْ وَلَهٍ إذ قُلْتُ ذَاكَ لَهُ وظلَّ معتذراً قدْ شفَّهُ الخجلُ
وودَّ من جزَعٍ ما كنتُ أعرفُها ورامَ تكليمَها لو تنطقُ الأبلُ
ليتَ التَّحِيَّة َ كَانَتْ لي فأشْكُرَهَا مكانَ يا جمَلٌ حُيَّيتَ يا رجُلُ