المشكلة الخ’ـامسة ( من سلسلة مشاكل وح’ـلول),,( أمي سر تعاستي )..~ ‏ ‏

لا يوجد أفضل من الصبر ... فهذا باب من ابواب البلاء فضلا عن انه شائع ألا ان مفتاحه الصبر ...
كما أنك لست مضطرة الى البحث عن وضيفة والى غير ذلك لما تخافينه مستقبلا ...فضلا عن ترك هذا القلق والخوف...!!
فأن أفضل الحلول هو الصبر وتفويض أمرك الى الله والله خير معين ....

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
أولا: أشكرك يا اختي العزيزة على طرح مثل هذه المواضيع ...
وأتمنى ان تكون في ميزات حسناتك..
حل المشكلة :
ان تتحمل مضايقة امها لان "الجنة تحت أقدام الأمهات"
وان تحاول ان تكسب رضى امها وان تحاول ان تغير نظرة امها تجاهها وان تلجئ الى الله سبحانه وتعالى لان الدعاء كفيل بان يغير الحال الى حال أفضل ومن ناحية الزواج والاعاقة....
يوجد كثير من الشباب الصالحين اللذين لا يهمهم الشكل بل يهمهم مضمون المراة كان ب اخلاقها او صفاتها او تدينها فاذا كانت المراة صالحة صلح الأبناء وهكذا..
واسف على الاطالة...

السلام عليكم
كيف الحال ايته المشرفة ؟
وصلنا الى الختام
هذه اخر المشاكل
مع الاسف راح تنتهي المسابقة
على العموم لندخل للمشكلة
راي الشخصي:
دائما الام ترى انها على حق
وانها تعمل لمصلحة اولادها
واعرف ماذا يعني هذا؟
فنوعا ما امي تفعل هذه الامور
لحل المشكلة:
على البنت ان تصبر وتفكر بوعي تام
ان والدتها تفكر بمصلحتها
وقد تحاول ان ترشدها لكي
تعلم انهلااحد سوف يبقى معها
فهذه سنة الحياة هي
الموت والحياة
عليها ان تاخذ نصيحة احد اخواتها
وتطلب منها ان تتحدث مع والدتها
او تتحدث مع والدتها بمفردهما
لعل والدتها تتفهم مشاعرها
ولتشرح لها مقدار الالمها ومعاناتها
عندما تتصرف معها هكذا
بالنسبة للام:
على الام ان تعلم ان القسوة
ليس الحل لامثل بل هو الحل الاسوء
عليها ان تحاول ان تفهم ابتها بطريقة الكلام المباشر
معها والتحدث معها وخوض حديث البنت وامها
وتحاول التقرب اليها
ارجو اني قد وصلت الى الحل
والى اللقاء في
مسابقة اخرى

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

فمهما عملنا نبقى مقصرين بحقهن
وحتى وإن لم نقدم لهن الهدايا فيكفي أن نتعامل معهن بما أوصانا الله تعالى ورسوله الكريم
بالكلمة الطيبة والتعامل برفق والطاعة لأنه بالتأكيد الأم تسعى دائما لسعادة أبناءها
وإن قست أحيانا تكون قسوتها لخير لهم
أطعن أمهاتكن وبروهن حتى يبرَّكن أبناءكن

ولكم ودي



إبتسموآ ۈ سآمحوآ من آسآء إليكم

فَ آلجنہ تحتآج قلوبآ سليمہ .. {

السلم عليكم و رحمة الله و بركاته

نذهب لحل المشكلة

هناك احتمال كبير أن تصرفات الأم عبارة عن قلقها على مستقبل ابنتها فـ هي تبقى أماً بعد كل شئ

و لكنها أهملت مشاعر ابنتها .... و لكي نلفت انتباهها الى هذه النقطة

من الممكن أن تتكلم الفتاة مع أمرأة مقربة جدا من والدتها ممكن خالتها أو صديقة لوالدتها و من الضروري أن تكون إمرأة موثوقة

لا تفشي الاسرار و تكن الحب للفتاة و والدتها .. و تتطلعها على ما يحدث وتطلب منها التحدث مع والدتها

تأتي هذه المرأة كضيفة إلى منزل الفتاة و تجلس مع الام وتبدأ بسؤال الأم عن أحوال الفتاة وتطمئن عليها .. فـ بالطبع الأم ستمدح ابنتها

وتشكر فيها و هنا تقول هذه المرأة للام بأنها طيبة جداأنها تعرف أناسا لديهم ابنة معاقة و أنه يعاملونها بقسوة .. وتبدأ تذكر أحداث

مشبهة لما تفعله الام مع ابنتها وتقول بأنهم أناس قساة و يجب معاقبتهم وأن الله لن يغفر لهم ... و بالطبع الام ستشعر بالندم

و لو بالشئ القليل و هي لن تظهر ذلك ... و ممكن الفتاة تظهر أنها بنت خلوقة و طيبة و تأتي لتقديم الضيافة و من هذا الكلام

و الفتاة بالطبع يجب أن تواصل جهودها بالبحث عن وظيفة لتؤمن معيشتها ...

أذا لم تعتبر الام من هذا الكلام .. ممكن المرأة تأتي الى البيت فجأة بينما الام توبخ ابنتها .. وتبدأ بالحدي معها بأن عليها مراعاة مشاعر

البنت ولو قليلا ... فهي فتاة كبيرة و عاقلة وتعرف مصالحها جيدا , و ها هي تبحث بجدية عن وظيفة .... و أن الله سيجازيهم خير الجزاء

إن أحسنوا إليها و راعوا مشاعرها .. و أن دعوة المظلوم مستجابة و أنهم لا يجب عليهم فعل ذلك حتى لا تكره البنت أمها و تدعو الله عليها

و الاحتمال الثاني .. أن الام تكره ابنتها و تعتبرها عثرة تقلق راحتها

هنا يجب على المراة أن تذكر الأم بتقوى الله و بالثواب الذي سيثيبها الله به إن احسنت اليها و قامت بتربيتها أفضل تربية

و أحبتها و كانت حولها .... و تذكرها بالعقاب الذي سيح بها إن استمرت بهذا و أن الله يمهل و لا يهمل وأن الموت لا ميعاد له

فلا تجعل نفسها تموت و هي على هذا الحال ... و ابنتها تكرهها من بعدها

.................................................. ...

في أمان الله

بِسْمِـ اللَّـہ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِـ
وَِ
ٱلسًلٱمـ عليّكمـ وِرحًمة ٱللَّـہ وِبّركٱتُـہ

كيّفُكمـ جَميّعٱ ( ) ؟

إنٌ شّٱء ٱللَّـہ تُكوِنٌوِنٌ بّخٌيّر جَميّعٱ وِ مٱ تُشّوِفُوِنٌ بّأسً ..

فُيّ ٱلبّدُٱيّـہ .. لٱبّدُ أنٌ أشّكر أخٌتُيّ ( ŜIήĬoЯā ) وِكل منٌ سًٱعدُهٱ على هذٌهـ ٱلمسًٱبّقَـہ ٱلمفُيّدُهـ ..

وِ أعجَبّتُنٌيّ مقَدُمتُكـ ٱلرٱئعة ٱلتُيّ فُيّ بّدُٱيّة هذٌهـ ٱلمشّكلـہ .. ( )

وِأتُمنٌى ٱلتُوِفُيّقَ للجَميّع إنٌ شّٱء ٱللَّـہ .. ( )

وِأبّدُأ فُيّ حًل ٱلمشّكلـہ ..

بّسًمـ ٱللَّـہ .. ( )



فُڪيّفُ أحًنٌنٌ قَلبّ أميّ عليّ ۋ أڪسب ثقٺهٱ .●.● ؟?

>>

منٌ وِجَهَة نٌظٌريّ .. أنٌّ هذهـ ٱلمشّكلة ليّسً منٌ ٱلصِعوِبّة حًلهٱ إطٌلٱقَٱً بّل على ٱلعكسً

بّٱلإمكٱنٌ حًلّهٱ .. بّفُعل عدُة أشّيّٱء سًوِفُ أتُكلّمـ عنٌهٱ إنٌ شّٱء ٱللَّـہ

وِلكنٌ قَبّل ذٌلكـ أقَوِل .. أكيّدُ أنٌّ ٱلكل منٌّٱ يّعلمـ عظٌمـ منٌزلة ٱلوِٱلدُيّنٌ وِ ٱلأمـ خٌٱصِّة

وِهذٌهـ ٱلفُتُٱهـ تُعلمـ ذٌلكـ جَيّدُٱً .. وِلذٌلكـ تُحًٱوِل كسًبّ قَلبّ أمّهٱ وِ ثًقَتُهٱ

فُأنٌٱ أقَوِل .. أنٌّ منٌ ٱلمعروِفُ : [ أنٌّ لكل قَلبّ مفُتُٱحً ] وِ كذٌلكـ قَلبّ ٱلأمـ لـہ مفُتُٱحً

وِلكنٌّنٌٱ لٱ نٌعرفُـہ .. فُلذٌلكـ سًأضع عدُة أموِر تُفُعلهٱ هذٌهـ ٱلفُتُٱهـ وِ بّإذٌنٌ ٱللَّـہ

يّكوِنٌ مفُتُٱحً قَلبّ أمّهٱ أحًدُ هذٌهـ ٱلأموِر .. فُأبّدُأ بّقَوِل هذٌهـ ٱلأموِر .. و هِي :-

1- عليّكـ بّٱلإبّتُسًٱمة فُيّ وِجَه أمّكـ كلّمٱ تُريّنٌهٱ وِ عدُمـ ٱلعبّوِسً فُيّ وِجَههٱ أبّدُٱً

فُربّّمٱ تُكوِنٌ هذٌهـ ٱلإبّتُسًٱمٱتُ ٱلمتُكرّرهـہ هيّ مفُتُٱحً قَلبّ أمّكـ ٱلمغّلقَ

فُٱلإبّتُسًٱمة سًنٌة نٌبّوِيّة وِ أثًرهٱ عجَيّبّ جَدُٱً .. ( )

فُكمٱ قَيّل قَدُيّمٱً .. [ إنٌ ٱلذٌيّ لٱ يّسًتُطٌيّع أنٌ يّبّتُسًمـ لٱ يّنٌبّغّيّ أنٌ يّفُتُحً متُجَرٱً ] .

2- ٱلصِدُقَ فُيّ ٱلمشّٱعر وِ كذٌلكـ أنٌ تُعٱمليّهٱ كمٱ تُحًبّّيّنٌ أنٌ تُعٱملكـ

فُهذٌهـ ٱلأموِر معروِفُ تُأثًيّرهٱ بّشّكل كبّيّر على ٱلآخٌريّنٌ فُكيّفُ بّٱلأمـ .

3- إبّدُئيّهٱ بّٱلكلمة ٱلطٌيّبّة وِٱلعبّٱرٱتُ ٱلمحًبّبّة إلى قَلبّهٱ بّشّكل كبّيّر .. مثًل :-

( أحًبّّكـ يّٱ أمّيّ .. أنٌتُيّ أغّلى مٱ أملكـ .. ٱللَّـہ يّخٌليّكـ ليّ .. ٱللَّـہ لٱ يّحًرمنٌيّ منٌكـ

أنٌتُيّ أحًلى أمـ فُيّ ٱلدُنٌيّٱ .. ٱلحًمدُ للَّـہ أنٌّكـ أمّيّ .. مٱ رٱحً ألقَى أمـ مثًلكـ )

وِشّ رأيّكمـ فُيّ ٱلعبّٱرٱتُ .. ( ) ؟؟

4- حًٱوِليّ كسًبّ رضٱهٱ بّكل ٱلطٌرقَ ٱلممكنٌة وِ كلّميّهٱ بّإحًتُرٱمـ وِ أدُبّ

وِ أشّعريّهٱ أنٌّكـ تُحًبّّيّنٌهٱ وِ لوِ بّقَبّلة وِ حًسًّسًيّهٱ أنٌّكـ لوِ تُزوِجَتُيّ رٱحً تُفُتُقَدُكـ

وِليّسً لوِ تُزوِّجَتُيّ رٱحً تُتُخٌلّصِ منٌكـ ( تُفُتُكـ منٌكـ ) .

هذٌهـ بّعض ٱلمهٱرٱتُ ٱلتُيّ قَدُ تُجَعل ٱلفُتُٱهـ تُكسًبّ رضى أمّهٱ

وِ تُحًنٌّنٌ قَلبّ أمّهٱ عليّهٱ وِ كذٌلكـ تُكسًبّ ثًقَتُهٱ

وِلكنٌ لٱبّدُ منٌ ٱلإسًتُعٱنٌة بّأمريّنٌ مهمّيّنٌ لكيّ تُكوِنٌ ٱلأموِر

ٱلتُيّ قَلتُهٱ فُعّٱلة جِداً .. وِهذٌيّنٌ ٱلأمريّنٌ همـ :-

أوِلٱ / ٱلصِبّر وِ كذٌلكـ ٱلرضى بّمٱ قَسًمـ ٱللَّـہ لهٱ منٌ ٱلإبّتُلٱء وِ ٱلصِبّر على تُعٱمل أمّهٱ معهٱ .

ثًٱنٌيّٱً / ٱلدُعٱء وِ ٱلإسًتُعٱنٌة بّٱللَّـہ عز وِ جَل فُيّ فُعل ٱلأموِر ٱلتُيّ تُحًنٌّنٌ قَلبّ أمّهٱ عليّهٱ .

وِ بّهذٌٱ .. سًوِفُ تُحًل مشّكلتُهٱ إنٌ شّٱء ٱللَّـہ ..

وِ تُعيّشّ ٱلفُتُٱهـ مع أمّهٱ فُيّ حًبّ وِ وِئٱمـ وِ سًلٱمـ

وِ يّنٌسًوِنٌ مٱ دُٱر بّيّنٌهمـ منٌ سًوِء فُهمـ وِ سًوِء كلٱمـ

وِ إلى هنٌٱ يّنٌتُهيّ حًلّيّ لهذٌهـ ٱلمشّكلة ( ) ..



أتُمنٌى أنٌ أكوِنٌ قَدُ وِفُّقَتُ فُيّ حًلّيّ لهذٌهـ ٱلمشّكلة ..

وِ أتُمنٌى ٱلتُوِفُيّقَ للجَميّع فُيّ حًل جَميّع مشّٱكلهُمـ ( إنٌ شّٱء ٱللَّـہ )

وِ آسًفُ على ٱلإطٌٱلـہ .. وِ أعذٌروِنٌيّ ( )

وِ فُيّ ٱنٌتُظٌٱر ٱلمشّكلة ٱلقَٱدُمة >> ٱللَّـہ يّبّعدُ عنٌّٱ ٱلمشّٱكل ( )

وِدُيّ .. ( )

---

التعديل الأخير تم بواسطة نينجا العاشق ; 11-22-2012 الساعة 10:52 PM

( بسم الله الرحمن الرحيم )

والضلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد عليه وعلى آله وصحبه أفضل الصلاة وأتم التسليم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيفكـ أختي إن شاء الله بخير وعلى مايرام

نثني في البداية على الموضوع الجميل وتنسيقه الرائع

الآن نأتي لحل المشكلة وهو من وجهة نظري يتمثل كالآتي :

على الفتاة أولاً وآخراً أن تتحلى بالصبر وتتذكر قول الله سبحانه وتعالى

( وإن جاهداكـ على أن تشركـ بي ما ليس لكـ به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفاً واتبع سبيل من أناب إلي ثم إلي مرجعكم فأنبئكم بما كنتم تعملون ) لقمان الآية ( 15 )

فنستنتج من هذهـ الآية أن الأم لم تأمر إبنتها بالشركـ بل أنها أساءت معاملتها

فتأخذ الفتاة بالشق الثاني من الآية ( وصاحبهما في الدنيا معروفاً )

فعليها التحلي بالصبر والإحسان إلى والدتها فالناس عبيد الإحسان

فعليها طاعتها والإحسان إليها وخدمتها ومساعدتها في كل شيء فالأم إذا رأت هذا من إبنتها ستدركـ تماماً بخطأها

وحتى إذا لم تدركـ خطأها في حق إبنتها في الدنيا ستدركه في الآخرة ( والآخرة خير وأبقى ) سورة الأعلى الآية ( 17 )

وأيضاً على الفتاة أن تبحث على وظيفة ومصدر لرزقها لكي تثبت لوالدتها أنها يمكن الإعتماد على نفسها

وكأنها تقول أنا لم أعد طفلة صغيرة أنا يمكنني الإعتماد على نفسي ولا أحتاج أحد لكي يساعدني

فنلخص الحديث السابق بأنه يجب على الفتاة الصبر أولاً وآخراً وإحتساب الأجر عند الله

وطاعة والدتها والإحسان إليها وأيضاً إثبات جدارتها بأنها يمكنها الحصول على وظيفة والإعتماد على نفسها

وبإذن الله ستحوز على رضا أمها

وكما بدأنا بالسلام سنختم بالسلام فهو تحية أهل الجنة فأسأل من الله أن نلتقي في الفردوس الأعلى

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

في أمان الله تعالى وأسأل من الله العلي العظيم أن يجنبنا وإياكم من المشاكل والهموم والغموم

ڪيفڪم يٱ مٺسٱيقين أن شٱء ٱلله ٱلڪل بخير ۋأحسن حٱل .●

ٱليۋم سيڪۋن آخر فرز للمٺسٱبقين ۋهذٱ لسبب أن ٱلمسٱبقة أنٺهٺ لمۋسمهٱ ٱلأۋل ۋ أن شٱء ٱلله

سۋف يڪۋن هنٱڪ مسٱبقة للمۋسۋم ٱلثٱني ..فأشڪر جميع من شٱرڪ معي ۋأدلى بدلۋه









أولاً : عليكِ بالصبر ..ۋعن أنس رضي ٱلله عنه قٱل : سمعٺ ٱلنبي - صلى ٱلله عليه ۋسلم - يقۋل :

( إن ٱلله قٱل : إذٱ ٱبٺليٺ عبدي بحبيبٺيه فصبر عۋضٺه منهمٱ ٱلجنة ) رۋٱه ٱلبخٱري ۋفي رۋٱية للٺرمذي

( فصبر ۋٱحٺسب ) .

ۋعن أبي أمٱمة رضي ٱلله عنه عن ٱلنبي - صلى ٱلله عليه ۋسلم - قٱل : ( يقۋل ٱلله سبحٱنه : ٱبن آدم

إن صبرٺ ۋٱحٺسبٺ عند ٱلصدمة ٱلأۋلى لم أرض لڪ ثۋٱبٱ دۋن ٱلجنة ) رۋٱه ٱبن مٱجة حسنه ٱلألبٱني .

طبيعة ٱلحيٱة ٱلدنيٱ ٱقٺضٺ حڪمة ٱلله أن ٺڪۋن حيٱة ٱلبشر على ظهر هذه ٱلأرض مزيجًٱ من ٱلسعٱدة

ۋٱلشقٱء ، ۋٱلفرح ۋٱلٺرح ، ۋٱللذٱئذ ۋٱلآلٱم ، فيسٺحيل أن ٺرى فيهٱ لذة غير مشۋبة بألم ، أۋ صحة

لٱ يڪدرهٱ سقم ، أۋ سرۋر لٱ ينغصه حزن ، أۋ رٱحة لٱ يخٱلطهٱ ٺعب ، أۋ ٱجٺمٱع لٱ يعقبه فرٱق ، ڪل

هذٱ ينٱفي طبيعة ٱلحيٱة ٱلدنيٱ ، ۋدۋر ٱلإنسٱن فيهٱ ، ۋٱلذي بيَّنه ربنٱ جل ۋعلٱ بقۋله :{ إنٱ خلقنٱ ٱلإنسٱن

من نطفة أمشٱج نبٺليه فجعلنٱه سميعٱ بصيرٱ }(ٱلإنسٱن 2)..

ثانياً : رضى والدتك ...فنسأل ٱلله ٺعٱلى أن يۋفقڪ إلى ڪسب رضٱ ۋٱلديڪ، ۋممٱ لٱ شڪ فيه أن

رضى ٱلۋٱلدين من أعظم ٱلقربٱٺ ۋمن أسبٱب خير ٱلدنيٱ ۋٱلآخرة، ففي ٱلحديث ٱلذي رۋٱه ٱلٺرمذي

ۋٱلحٱڪم أنه صلى ٱلله عليه ۋسلم قٱل: رضٱ ٱلله في رضٱ ٱلۋٱلدين.

فعليڪ بٱلٱجٺهٱد في سبيل ڪسب رضٱها ۋ مدٱرٱٺها حٺى ٺٺمڪن من ڪسب قلبها ۋٱسٺعانة

في ذلڪ بٱلله أۋلٱ ثم بٱلفضلٱء من ٱلنٱس، ۋإذٱ ڪٱن ٱلرد ٱلمبٱشر قد يزيدها غضبٱ ۋنحۋ ذلڪ فمن

ٱلبر عدم ٱلرد ٱلمبٱشر عليها حٺى لٱ يڪۋن ٱلأسلۋب معهمٱ أسلۋب منٱقشٱٺ ۋردۋد، ۋلڪن ينبغي

ٱلٺفطن هنٱ إلى أن عدم ٱلرد بٱلڪلية ربمٱ ٺرٺب عليه نفس ٱلمحظۋر أي ٱسٺفزٱزها، فلذٱ يمڪن

ٱلرد عليها بأسلۋب غير مبٱشر مع ٱلٺزٱم ٱلأدب و الأحترام و قول الكلمة بابتسامة ..يجب ٺحدثة

مع أحد ٱلأقٱرب ,,, ۋحبذٱ أن نٺٱقشيهٱ بٱسلۋب طيب ۋ هٱدئ ۋٺۋضحي ۋجهة نظرڪ

له مع أحٺرٱم ۋجهة نظرهٱ حٺى لٱ تتسلط ٱلۋٱلدة عليكِۋ تمنخ لك الحرية ٱلأخٺيٱر ۋ ٱلرفض

في أمۋرك ٱلخٱصة .●

ثٱلثٱً : يجب عليڪي ٱلبحث عن ۋظيفة ۋٺأمين مسٺقبلڪ حٺى ٺٺطئمن عليڪِ ۋٱلدٺڪ ۋ ٺڪف

عنڪِ .●

هو الأخ

modmn t7sen

وهو أختصر الحديث الطويل بجمل بسيطة ومرتبة ولكنها فعالة لمداوات المشكلة

ولا ننسى الأخوة الكرام الذين أناروا بحلولهم الرنانه ,,,~

الفارس2030

Digimon Hikari

نينجا العاشق

the black ninja


لقد حصلو على ( ع 50 نقطة 100 مشاركة)..~

فهنيئاً لهم ,,,~