حملة |[ كُلنا سوريا ]| لـ نصرة الثورة السورية

يآآآآآآآآآآآآ رب
اللهم أنت ربنا وأنت ولينا ومولانا ، أمرتنا بالدعاء ووعدتنا بالإجابة ،
فنسألك يا مولانا باسمك الأعظم الذي إذا دعيت به أجبت وإذا سئلت به أعطيت ،
نسألك بأنك أنت الله اللطيف الحفيظ أن تلطف بأهل سوريا الأحرار
وتحفظهم وتحقن دمائهم وتكشف غمتهم
ونسألك بأنك أنت القوي أن تقويهم وتربط علي قلوبهم ،
نسألك اللهم بأنك أنت البر الرحيم أن ترحم شهدائهم وتشفي جرحاهم
وتؤمن روعاتهم وتبدلهم من الخوف آمنا عاجلاً غير اجل يا رب العالمين ,
اللهم يا من تعز وتذل من تشاء يا من تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء ,
نسألك باسمك العزيز الحكيم أن تبرم لأرض سوريا وهذه الأمة أمر رشد ,
يعز فيه أهل العدل والصلاح ويذل فيه أهل الظلم والفساد أنت ولي ذلك والقادر عليه ,
حسبنا الله علي الظالمين , حسبنا الله علي الظالمين و حسبنا الله علي الظالمين
وصل اللهم علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا ..

عبدالعزيز الطريفي ‏ @AbdulazizTarifi

النُّفرة من ذكر الجهاد نفاق ومحبته إيمان، ولا يجوز أن يغيب ولو بالتفكر فيه ففي الحديث (من مات ولم يغز ولم يحدث به نفسه مات على شعبة من نفاق)



أمر الله بالصبر والثبات على الحق، لا ليُصبح الثابت رمزاً وإنما لتثبت رمزية الإسلام (والعاقبة للتقوى) وليست العاقبة مكفولة لأحد بعينه

كل فسادٍ وشر يحدث في البشرية وفي الدول، هو بسبب اتباع الهوى وترك الحق (ولو اتبع الحق أهواءهم لفسدت السموات والأرض)

إذا لم تنشغل الأمة بعدوٍ من خارجها أوجدت عدواً من داخلها، فتنازعت وفشلت، فالأمة تنسى خلافاتها الصغرى عند الكبرى .. لذا شرع الله الجهاد

الجهاد يحمي عقيدة الأمة ودولتها فتتماسك فإن تُرك تمزق داخلها وسقطت (من لم يغز أو يجهز غازيا أو يخلف أهله، أصابه الله بقارعة قبل يوم القيامة)
.....

من ينقذ حرائر الشام؟!
للشيخ : إبراهيم بن محمد الحقيل

الاقتراب من العرض عند العرب في جاهليتهم خطر يوصل إلى الموت، وكان أهم سبب لوأدهم البنات خشية العار بهن بسبب حرب أو خطف أو غيره.
والفرس كانوا يعرفون هذا الخلق في العرب، فإذا أراد فارسي أن يهين عربيا اقترب من عرضه، وفي قصة أعظم حرب خاضها العرب في جاهليتهم: أراد كسرى أن يهين النعمان في بناته، والنعمان يلبس تاج الحيرة، ويدير مملكتها، فعظم ذلك على النعمان فضحى بنفسه وماله وملكه والحيرة كلها فداء لعرضه، واستودع بناته عند بني شيبان، فلما قضى كسرى على النعمان طلب بناته من بني شيبان فأبوا تسليمهن، فبعث جيشا لسحقهم وأخذ بنات النعمان عنوة، فاجتمعت العرب كما لم تجتمع من قبل لرد عدوان كسرى على بنات النعمان، فكانت معركة ذي قار التي كسر فيها العرب الفرس لأول مرة في تاريخهم، فأشعلها العرض، وعلى صيانته وحفظه اجتمع العرب المتفرقون.
تتبدى لي هذه القصة المؤثرة التي حفظت في التراث العربي بأشعار الأعشى والنابغة وغيرهما كلما سمعت عن قصة عرض مسلمة يدنس؛ إذ جاء الإسلام ليعزز هذه الخصلة الحميدة في قلوب العرب، وعد النبي صلى الله عليه وسلم من الشهداء من يموت دفاعا عن عرضه، فقوى هذا التأكيد على صيانة العرض ما كان موجودا عند العرب، حتى إن الخليفة العباسي المعتصم شكل جيشا كبيرا وقاده بنفسه، لأجل امرأة واحدة فقط استصرخته، ففك قيودها من علوج الروم، وكانت أعظم منقبة تميز بها المعتصم؛ لأن المسألة عنده مسألة مبدأ، وليست مسألة عدد، فالاعتداء على امرأة مسلمة واحدة كأنه اعتداء على نساء الأمة كلهن.
وأقارن ما نقرأ في السيرة والتاريخ بما عشناه خلال عقود من فواجع انتهاك أعراض الحرائر المسلمات التي لم يتحرك مسلم لأجلهن! فما الذي أصابنا؟!
رأينا عبر الشاشات أكثر من مرة مناظر جنود اليهود في نقاط التفتيش يتحسسون أجساد عفيفات فلسطين.
وسمعنا عن قصص اغتصاب الصرب للمسلمات في البوسنة وكوسوفا، ونقل هذه القصص من عمق البلقان من يعملون في الإغاثة، ومما علق في ذهني قصة ثلاث فتيات علقهن الصرب بأيديهن عاريات في ساحة عامة فكل من مر عليهن من جنودهم يغتصبهن حتى قضين رحمة الله تعالى عليهن.
وقرأنا عن قصص الروس وهم يغتصبون المسلمات في داغستان والشيشان، وبقي في ذهني منها مقالة كتبها الصحفي البريطاني اللامع روبرت فيسك ذكر فيها أن جنودا روساً دخلوا بيت أسرة مسلمة فقتلوا كل من فيه، وأراد أحدهم أن يغتصب فتاة وهي مضرحة بدمائها فمزق ثيابها فقال له صاحبه: عجل قبل أن يبرد جسدها.
وتسرب من العراق المحتل مقاطع لجنود أمريكيين يغتصبون فتيات عراقيات، وزملاؤهم يصورون المشهد وهم يقهقهون، ومقاطع أخرى لأفراد من جيش المهدي ومنظمة بدر يغتصبون بنات أهل السنة وهن يصرخن.
وتناقل الإعلام أن القذافي الملعون وزع على مرتزقته حبوب فياجرا لاغتصاب عفيفات ليبيا، وحفيدات عمر المختار، وكان يحتجز أسر الطيارين ويكرههم على قصف الثوار أو يسلط على أمهاتهم ونسائهم وبناتهم وأخواتهم من يغتصبهن.
أعلم أن مثل هذا السرد يصيب الإنسان السوي بالغثيان والصداع، وأنا أريد لمن يقرأ هذا المقال وهو مؤمن أن يصاب بذلك، فلعل القلوب تحيا وتأسى على ما يحصل لحرائر الشام الآن، وتكون أكثر حرقة ولوعة أثناء الدعاء ومتابعة الأخبار.
إن الذي نكأ قلبي فأجرى بالكتابة قلمي قصة جاءتني من الشام لامرأة عفيفة منتقبة تبلغ من العمر خمسين سنة، قضت صباها في حفظ القرآن، وأكملت كهولتها في تحفيظه، وشغلها القرآن عن الثورة والسياسة وأحداثها، فكان القرآن مؤنسها والمثبت لها طيلة الأشهر الماضية حتى اختطفها النظام النصيري قبل أيام، وعصبوا عينيها، وأوثقوا يديها، وجردوها من جميع ملابسها، ورموا بها في غرفة مملوءة بنساء مثلها، صالحات عفيفات قد جردن من ملابسهن بالكامل، يزدن على عشرين امرأة، منهن شابات في العشرين والثلاثين، ومنهن كهلات في الأربعين والخمسين، وكانت الواحدة منهن تقاد مكرهة إلى غرفة الضباط والجنود ليفحصوا جسدها فيختارها أحدهم فيخلو بها، وهكذا دواليك حتى جاء دور صاحبتنا فلم يرغب أحد منهم فيها لكبر سنها، فعصبوا عينيها وحملوها عارية ورموها في العراء، فمر بها رجل وفك وثاقها وخلع ثيابه فسترها بها، وهي منذ هذه الحادثة تبكي بكاء مرا على ما نالها وأخواتها من الإهانة، وتتمنى الموت السريع ليطفئ الموت ما في قلبها من لوعة.
وأجزم أن هذه الحوادث تتكرر في الشام كل يوم وهي بالمئات والآلاف لكن لم تجد من يحكيها ومن ينقلها؛ فأحفاد المجوس، وأبناء الشيوعية لا يردهم عن إهانة المسلمين في أعراضهم شيء، وليس في قلوبهم رحمة، وقد كاد جدهم كسرى أن يهين العرب في بنات النعمان، ولكن كان وراء بناته رجال، وأما رجال اليوم فابحث عنهم في مهرجانات الرقص والغناء في الوقت الذي تدنس أعراض حرائرهن، فالله المستعان.

الثلاثاء 29/3/1433هـ

إنك لا تهدى من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء

تصريحات المغني اللبناني لإحدى وسائل الإعلام:

تعبي وقلقي على الطائفة السنية المضطهدة
إنه وسط فني وسخ وزادت وساخته. فأنا لا أعترف بفناني الساحة اللبنانية، لأنّ قلوبهم سوداء وهم ليسوا بفنانين. ولا، لم أظلم أحداً منهم. بل ينطبق عليهم جميعاً وصفي هذا.
أنا أعلنت مراراً أنني سأعتزل، وإن شاء الله سأعلن اعتزالي قريباً.
هل لديك أصدقاء من الوسط الفني؟
فضل شاكر: أبداً. ولا أريد صداقاتهم. البعض منهم أكنّ لهم معزّة ولديهم بعض النخوة.
ديني أهمّ من فني
لكنّ الفن في الدين الإسلامي حرام؟
فضل شاكر: كلامك صحيح. وأنا سأتوقف عن الغناء.
ربي يتوب عني من هذه المصلحة كي أتخلّص من الحرام. إلا أنّ ربي عزّ وجلّ عليم أنّ لا مهنة لديّ غير الفن. لكن، عندما أجد البديل سأتوقف عن الغناء، لكنني أحياناً كثيراً أفكّر بأعضاء فرقتي الموسيقية وبعائلاتهم وبتأمين وسائل العيش لهم.
لقد أُشيع أنك تابع للجماعات الإسلامية السلفية. هل أنت حقاً سلفي؟
فضل شاكر: لقد قيل الكثير عني. لا أبالي بما يقال، لكني أميل إلى السلفية وأشجّع ثورات الشعوب ضد الأنظمة الظالمة لشعوبها.
هل من الممكن مع مرور الزمن أن تتحوّل إلى داعية إسلامية؟
فضل شاكر: يا ليت... لكني لم أدرس الشريعة الإسلامية.
هل من أحد لا يتمنى خدمة رب العالمين؟
أنا مع كل إنسان سخّر نفسه لخدمة دينه. ربي يحمي أسد السنة الشيخ أحمد الأسير.

ماذا تقول لرئيس الوزراء السابق الشيخ سعد الحريري؟
فضل شاكر:

الله يهديه. وأطلب إليه أن يخدم طائفته، ويُبعد عنه الكاذبين و"الحرامية".

وأعجبنى هذا التعليق من البعض .. يقول الامام أحمد رحمه الله :
قبور فُّسـاق أهل السنة روضة من رياض الجنة و وقبور عُّبـاد أهل البدعة حفرة من حفر النار .

مطرب " .. أشرف من ألف لحية مثل البوطي وحسون ..

لماذا بابا عمرو بالذات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لماذا يريد الفرس و المجوس الإيرانيون
و العلويون الإنتقام منها؟؟؟؟؟؟؟؟ :
مدينة حمص وبابا عمرو
لماذا حمص بالف مدينه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ولماذابابا عمرو بالذات ؟؟؟؟؟؟؟؟.

قصة حمص وبابا عمرو مع الفرس ...

قبيل معركة القادسية طلب قائد الجيش سعد بن أبي وقاص مددًا من أمير المؤمنين عمر بن الخطاب ليستعين به على حرب الفرس، فأرسل أمير المؤمنين إلى سعد رجلين فقط، هما: عمرو بن معد يكرب، وطليحة بن خويلد، وقال في رسالته لسعد: إني أمددتك بألفي رجل. الطبراني.
وعندما بدأ القتال ألقى عمرو بنفسه بين صفوف الأعداء يضرب فيهم يمينًا ويسارًا، فلما رآه المسلمون؛ هجموا خلفه يحصدون رؤوس الفرس حصدًا، وأثناء القتال وقف عمرو وسط الجند يشجعهم على القتال قائلاً: يا معشر المهاجرين كونوا أسودًا أشدَّاء، فإن الفارس إذا ألقى رمحه يئس. فلما رآه أحد قواد الفرس يشجع أصحابه رماه بنبل، فأصابت قوسه ولم تصبه، فهجم عليه عمرو فطعنه، ثم أخذه بين صفوف المسلمين، واحتز رأسه، وقال للمسلمين: اصنعوا هكذا. وظل يقاتل حتى أتمَّ الله النصر للمسلمين. الطبراني.
توفي رضي الله عنه في حمص ودفن فيها في منطقة سميت فيما بعد بابا عمرو.
فهل عرفت سبب الهجمه الشرسه ؟؟؟
وسبب الصمود الاسطوري ؟؟؟؟
هل تعلم أن حمص تحوي فيها ثاني أكبر مقبرة في الإسلام بعد البقيع في المدينة المنورة و هي مقبرة الكتيب ,
و هل تعلم أن حمص مدفون بارضها الطاهر " 400 صحابي من صحابة رسول "
و هل تعلم أن الخالدية سميت نسبة لسيف الله المسلول " خالد بن الوليد "وفيها قبره و مسجده وترك فيها الكتير من أولاده و أحفاده من بني خالد ,
... و أن بابا عمرو سميت نسبة للصحابي الجليل "عمرو بن معد يكرب "وفيها مسجده و قبره رضي الله عنهما. اثنين من أشجع الرجال ،، عبر التاريخ كله وأحفادهما ،،،
انشرها ليعرف العالم من هي حمص ومن هم أهلها.

ابشروا .. عاجل من مهد الثورة ..
درعـا انشقاق 3 ضباط 40عسكري بأسلحتهم في لواء 61 بنوي ..~

عندما خرجنا لإسقاطك لم نكن نجهل مستوى إجرامك..
بل أنت من جهلت مستوى عظمتنا وَ صمودنَآ ..♥

حيّآ الله الشّعب السوري الحر ..

هام وعاجل :مسئول سوري كبير سيعلن انشقاقه عن النظام السوري عبر شاشات التلفاز قريباً جداً جداً باذن الله ..
المسئول السوري الذي سيعلن عن انشقاقه عبر شاشات التلفاز "باذن الله" مدنياً وليس عسكرياً

-



بابا عمـــرو اســـــطورة الصمـــود وكرامات الانســـحاب :

حين حزم الشباب في بابا عمرو أمرهم وقرروا الانسحاب بعد أن أمنوا قدر استطاعتهم خروج أهالي بابا عمرو.

كان لابد من بقاء مجموعة لتغطية الانسحاب فاستبقوا 49 رجلاً ممن نذروا حياتهم لله عز وجلّ.

بقي هؤلاء الأشاوس الـ 49 يناوشون عصابات المجوس وقطعانه على مدى عدة ايام، وخلال هذه المناوشات لم تستطع قطعان المجوس التقدم شبراً واحداً داخل الحي.

وأخيراً وفي ليلة مقمرة توكلوا على الله وركبوا جميعهم في عربة جرار زراعي ومضى بهم تجاه أحد القرى، كانوا يدركون حجم المخاطر وليس معهم من الذخيرة إلا اليسير.
مرّ الركب على بعد 30 متراً من أحد تجمعات المجوس والمؤللة بالدبابات وقد ألقى الله في آذانهم الصمم فلم يسمعوا هدير المحرك وفجأة غرّز الجرار الذي يقلهم، وإذا بعسكري يظهر لهم فجأة وتقدم بصمت وهم يرونه ويراهم وحمل صخرة ووضعها تحت الإطار المنغمس بالوحل مما أدى لخروجه من الجراز، ابتسم العسكري وقال لهم "امضوا إلى سبيلكم بحفظ الله أنا أخوكم مجند من دمشق"

تابع الركب سيره إلى نقطة بات من المستحيل أن يسير بها التراكتور، وكان هناك العديد من تجمعات العدو المجوسي وبدأ الشباب مرة يزحفون على بطونهم ومرة يمشون مشية البطة، المسافة بين العدو المجوسي وبينهم كانت تصل أحياناً لأقل من خمسة أمتار , وأكد أكثرهم أن عيونهم جاءت في عيون الأعداء المجوس لكن قدرة الله تجلت بأن عميت أبصارهم عن هؤلاء الأبطال

كانوا أثناء تقدمهم يقرأون الآية:

{وَجَعَلْنَا مِن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لاَ يُبْصِرُونَ}

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غمـــgض

-

مؤثر جداً . . . لمن بقي له قلب حي !



لآ حول ولآ قوّة الا بالله العلي العظيم ... والله اني جلست لدقائق صآمته امام هذا المقطع !!!

سأكتفي بهذآ المقطع لعدّة ايام ليعتبر المُعتبرون الذين اراهم في غفلة تامه ولازآلوآ في نفس الغفلة عن مايحدث في سوريا !

تسجيل خروج من الموضوع لعدّة ايآم لنرى هل توجد صحوة ضمير بين الشباب المسلم حقاً ام لآ ؟



قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم : مَا مِنِ امْرِئٍ يَخْذُلُ مُسْلِمًا فِي مَوْطِنٍ يُنْتَهَكُ فِيهِ حُرْمَتُهُ ، وَيُنْتَقَصُ فِيهِ عِرْضُهُ إِلا خَذَلَهُ اللَّهُ فِي مَوْطِنٍ يُحِبُّ
فِيهِ نُصْرَتَهُ ، وَمَا مِنِ امْرِئٍ يَنْصُرُ مُسْلِمًا فِي مَوْطِنٍ يُنْتَقَصُ فِيهِ مِنْ عِرْضِهِ وَتُنْتَهَكُ فِيهِ حُرْمَتُهُ إِلا نَصَرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي مَوْطِنٍ يُحِبُّ فِيهِ نُصْرَتَهُ

تسجيل خروج .

-

بـآك للموضوع .. والأجآبة على تسآؤلي هم لآزآلوآ في غفلة ولكن بذرة الخير فيهم يجب ان تٌسقى لتُثمر !

وعموماً سأستمر بتنزيل المقاطع والصور وآخر الأخبآر لان ذلك وآجب علي بأقآمة الحجّة على الشباب في نصحهم

وتذكيرهم وعرض الاحدآث لهم والباقي عليهم فتبرأ ذمتي منهم يوم القيامة سوآء تهاونوآ في النُصرة او لآ .




وللعلم النصرة باللسان تجزئ عنهآ الكتابة والمشاركات والمواضيع في هذآ الوقت في قول الرسول صلى الله عليه وسلّم :

( من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان ) رواه مسلم

" اللهم هل بلغت اللهم أشهد "

+

أعتذآر ..~