نقاشات Naruto ( النسخة الرابعة )

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة α и ı м ν ѕ є к α ι

لقد تمّ توضيح ذلك في الفلاش باك بتاع قصّة مادارا و أخوه
+

حتّى لو أخذنا بالحسبان أنّ الأبديّة لا تكون بأخذ عينيّ الأخ
فلايزال هناك شرط آخر و الّذي هو , أن تكون العين قد وصلت إلى المانجيكيو

و الوحيدين الّذين فعّلوا المانجيكيو في العشيرة هم

- إيتاتشي
- شيسوي

طبعاً باستثناء ساسكي و مادارا و إيزونا

إذاً , أوبيتو لم يحصل على أيّ مانجيكيو أخرى حتّى بعد المجزرة الّتي سوّاها على العشيرة

و كما تعلم , أنّ الوصول إلى المانجيكيو هو أمر نادر في عشيرة الأوتشيها
لذا , حال ما يصل أحد لتلك المنزلة , سيصبح اسمه مشهوراً في العشيرة
لذا , لو كان أحد آخر قد فعّل المانجيكيو فسيُسمع اسمه إضافة إلى كلّ من إيتاتشي و شيسوي



و منه , فلا يمكن لأوبيتو التفعيل المانجيكيو إطلاقاً



كما قلت سابقاً , كيف تفسّر عدم إعماء أوبيتو طالما أنّكم ترون أنّ قدرات السّحب خاصّته هي بسبب المنجيكيو كاموي ؟

بما أنه في اعتقادك أن ( إخراج الأجسام ) هي من ضمن الكاموي
فهذه كفيلة لأن تعمي صاحبها ما لم تكن ذات تأثير ضعيف
وأوبيتو أخرج أشياء كثيرة من عينه

هل تعتقد بأن الانتقال الفوري هي ضمن تقنية الكاموي؟
فإن كانت من ضمنها، فهي من باب أولى تعمي صاحبها

السيف الذهبي - α и ı м ν ѕ є к α ι - ѕнιяo чαѕнα

أبدععععععععععععععتم يا أساطير

أعجبني كثيييييييييييراً الحماس في النقاش لديكم

و إستحق كل واحد منكم التقييم , أحسنتم أحسنتم

و لأن الردود كثيرة و طويلة , تلخبط الأمر علي قليلاً

لذلك أطلب من ثلاثتكم أن يكتب كل واحد منكم رأيه منفصلاً

و بدون إقتباسات أمراً و ليس فضلاً , أقصد فضلاً و ليس أمراً

ما فهمته أنكم تناقشون حول الكاموي و أوبيتو ؟!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ѕнιяo чαѕнα

ومن قال ان مشروع عين القمر يحتاج الى التسوكي يومي ؟


نعم الكاموي خاصه بـ توبي ويستطيع استخدامها بعين واحده ولكل واحده من عيناه لها قدرة
سبقني بطرح النظرية اخي السيف الذهبي لكن ناقصها بعض التعديلات
سأشرحها لك في ردي الذي في الاسفل


بالنسبة لمادارا الان فهمت عليك
نعم يستطيع

هنا لما عارض على هدنة السينجو
لكن ملامحه تدل على انه صغيير بالعمر !!

مشروع عين القمر , ماذا يسمى في الأساس ؟!

هل أوبيتو يقول خطة عين القمر , لا طبعاً

توبي يقول موقِن تسوكي يومي , بمعنى التسوكي يومي الأبدية

من المستحيل أن يكون مجرد إسم , و لا يمت لتسوكي يومي إيتاتشي بصلة

لماذا مثلاً توبي , بالأحرى مادارا لم يسميها موقِن كوتو أماتسوكامي ؟!

لأنه هذا الغينجتسو هو غينجتسو التسوكي يومي , لكنني أظن أنه أقوى من تسوكي يومي إيتاتشي

بالنسبة لمادارا , فقد أتيت بدليل قاطع , شكررررررررررررررراً لك يا غالي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة м α đ ā я ą

مستخدم الرينيغان فقط مثل ناجاتو

لا يمكنه إرجاع عينه إلى الحالة الطبيعية و اللون الطبيعي

لا يا غالي , لا يمكن للمانجكيو الأبدية أو الرينيغان

أن تتحول إلى مانجكيو عادية , و قد وضح الأخ α и ı м ν ѕ є к α ι هذا الأمر في هذا الرد هنا

كما لا يمكن للشارينغان أم 3 فواصل أن تتحول إلى أم فاصلتين أو إلى أم فاصلة

ناجاتو حالة شاذة من ناحية حصوله على الرينيجان
مادارا قد أعاد عينه للمانجكيو الأبدية عندما فعل الجينجتسو للرايكاجي


وهذا ما توقعته: لا يمكن إعادة الرينيجان للمانجكيو العادية
ولا الشارينجان العادية (3 فواصل) تعود إلى فاصلتين أو وحدة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ѕнιяo чαѕнα

ومن قال ان مشروع عين القمر يحتاج الى التسوكي يومي ؟


نعم الكاموي خاصه بـ توبي ويستطيع استخدامها بعين واحده ولكل واحده من عيناه لها قدرة
سبقني بطرح النظرية اخي السيف الذهبي لكن ناقصها بعض التعديلات
سأشرحها لك في ردي الذي في الاسفل


بالنسبة لمادارا الان فهمت عليك
نعم يستطيع

هنا لما عارض على هدنة السينجو
لكن ملامحه تدل على انه صغيير بالعمر !!


ربما لم يفعل الابدية الى الان الامر غير مؤكد


مالدليل على ان الابديه تحتاج عين الاخ ؟
يعني حتى لو اخذ مانجيكو غير اخوه لن تتفعل الابديه
لا اظن هذا


سيقتني بالطرح
لكن اسمح لي ببعض التعديلات

تقنية أوبيتو لسحب الأجسام للبعد الثاني والتي تتطلب لمس الشيء وتقنيته التي تُخرج الأجسام من البعد الآخر + تقنية كاكاشي التي تنقل الأجسام إلى البعد الآخر
كلها تحت مسمى "الكاموي"

وهذه التقنية خاصة بـ عين أوبيتو

إذاً ما الفرق بين عين أوبيتو اليمنى وعينه اليسرى (ولـنسميها عين كاكاشي)؟

الجواب: الفرق في مدى تنفيذ التقنية و سرعتها !


اختلاف السرعة بين اوبيتو وكاكاشي في استخدام الكاموي
يعود للتشاكرا فكاكاشي يتعب وينهك واحيانا يغمى عليه من استخدامها
لهذا يبذل كثيرا من الجهد في استخدامها فتبطئ من سرعتها
اما اوبيتو لا يتعب ابدا من استخدامها

أوبيتو لا يستطيع سحب أو إخراج الأجساد من البعد الآخر سوى من مدى قريب
فـمثلاً: أوبيتو يحتاج إلى لمس الضحية حتى يتمكن من نقلها للبعد الآخر
+هو يُخرج الأجسام وكأنه يُخرجها من عينه، يعني ما يقدر يخرجها بعيداً عنه
وبما أن هذا الشيء (احتياجه لأن يقترب حتى يسحب الأجساد) عيب في التقنية
لذلك فهي تمتاز بالسرعة للتغطية على ذلك العيب

ليس عيباً انما العيب الوحيد هو ان لايملك عينه الاخرى


أما كاكاشي، يستطيع نقل الاشياء من مدى بعيد , نقل جزء منها أي مما يؤدي الى قطعها احياناً
لكنه لا يستطيع نقل نفسه انما العين الاخرى تمتاز بهذه الميزه

ربما يتساءل أحدكم: لم نرى كاكاشي يقوم بإخراج الأجسام من قبل! فمن أين أتيت بهذه النظرية؟

فيأتيه الجواب مسرعاً : لا يستطيع اخراج الاشياء لأنها من مزايا العين الاخرى
فـ العينان هاتان في الاساس قوتان تدعمان بعضهمها

أتتني هذه النظرية وحبيت أشارككم بها فقط

الثالث: أنه لا يستطيع فعل ذلك
الجواب الصحيح

يعني في احتمال أن عين أوبيتو تسحب وتستخرج ولكن عين كاكاشي فقط تنقل




هذا هو تحليلي وتفسيري للتقنيتين

ممكن بسبب تشابه الأسماء "تسوكي نو مي" + "تسوكي نو مي الأبدية"


تعديلات تستحق تقييم عليها
شكراً لك

الآن ندخل في تساؤلات أخرى..

بما أن عينا أوبيتو وكاكاشي مكملتان لبعضهما البعض
فمن المفترض تقاسم القوى

عرفنا أنهما تقاسما المدى، ولكن لماذا يستطيع أوبيتو الأخراج والإدخال إلى بُعد الكاموي
وكاكاشي لا يستطيع سوى الإدخال؟!

لهذا التساؤل، قلت أنني لا أملك جواباً عليه
أم يمكن القول بأن عين أوبيتو أفضل من عين كاكاشي؟
لا أرجح هذه النظرية، فـ أعتقد أن العينين متساويتين في القوة
والفرق في المستخدم، ولكن لا أعتقد أن المستخدم له تأثير في إبطال ميزة للعين !

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيف الذهبي

ناجاتو حالة شاذة من ناحية حصوله على الرينيجان
مادارا قد أعاد عينه للمانجكيو الأبدية عندما فعل الجينجتسو للرايكاجي


وهذا ما توقعته: لا يمكن إعادة الرينيجان للمانجكيو العادية
ولا الشارينجان العادية (3 فواصل) تعود إلى فاصلتين أو وحدة

[/color][/center]

نعم , مانجكيو مادارا الأبدية ظهرت عندما قام بتنفيذ الغينجتسو للرايكاجي

كنت غير متأكد من الأمر

لكن بعدما قام مادارا بإظهار المانجكيو الأبدية خاصته

تأكدت تقريباً أن الرينيغان عند مادارا يمكنها العودة إلى المانجكيو الأبدية

و المانجكيو الأبدية إلى شارينغان عادية , و الشارينغان العادية إلى حالة العين الطبيعية

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة м α đ ā я ą

السيف الذهبي - α и ı м ν ѕ є к α ι - ѕнιяo чαѕнα

أبدععععععععععععععتم يا أساطير

أعجبني كثيييييييييييراً الحماس في النقاش لديكم

و إستحق كل واحد منكم التقييم , أحسنتم أحسنتم

و لأن الردود كثيرة و طويلة , تلخبط الأمر علي قليلاً

لذلك أطلب من ثلاثتكم أن يكتب كل واحد منكم رأيه منفصلاً

و بدون إقتباسات أمراً و ليس فضلاً , أقصد فضلاً و ليس أمراً

ما فهمته أنكم تناقشون حول الكاموي و أوبيتو ؟!

لا عليك

فهذا ما يعنيه النّقاش

و هذه هي نظريّتي

--------------------------------------------------------------------------------------------

أوّلا :
تقنيّة سحب الأجسام بتاع آوبيتو ليست مانجيكيو و لا حتّى كاموي , و إنّما هي تقنيّة انتقال خاصّة به
أي مثل الّتي عند ميناتو لكنّها مطوّرة كثيراً عنها و لا تحتاج إلى أختام
أو ربّما أنّه قد يكون واضع أختام بالفعل في بعده الآخر

و الدّليل على أنّها ليست كاموي , هي أنّ أوبيتو يقوم بلمس الأجساد الّتي يرغب بسحبها , في حين أنّ كاكاشي يكفيه فقط أن ينظر إليها

و شاهدنا كم من مرّة أنّ عين أوبيتو لا تتغيّر عندما يقوم بسحب الأجساد


ثانياً :

لاحظوا جيّداً , اللّحظات الوحيدة الّتي تتغيّر فيها عين أوبيتو هي اللّحظات الّتي يقوم بإخراج الأشياء الّتي سحبها إلى البعد خاصّته

و من هنا أستنتج أنّ تقنيّة الكاموي تنقسم إلى قسمين
الأوّل في السّحب و الثّاني في الإخراج

و طالما أنّ عينيّ أوبيتو متفرّقتان , واحدة عند كاكاشي و الأخرى عند أوبيتو
فالأوّل قد نال امكانيّة السّحب
و الثّاني قد نال إمكانيّة الإخراج

ثالثاً :

حسب ما ذكرت سابقاً فإنّ المانجيكيو الأبديّة ليست مفعّلة لدى أيّ منهما

لأنّ : أوبيتو لا يستخدم المانجيكيو إلاّ في اخراج الأشياء
أي أنّ نقله للأجساد و الأشياء لا علاقة له بالمانجيكيو , و إنّما هي تقنيّة خاصّة لديه

و : كاكاشي عادة لا يمكنه شخصيّا استخدام المانجيكيو أكثر من 3 مرّات
و هذا العدد القليل يستحيل أن يصيبه بالعمى
خاصّة عندما نأخذ بعين الحسبان أنّه يمتلك نصف القدرة الخاصة بالمانجيكيو
ألا و هي قدرة السّحب فقط , و لا يملك قدرة الإخراج

--------------------------------------------------------------------------------------------

إعتمدتُ فيها على شكل أساسي تفسير عدم إصابة أوبيتو بالعمى رُغم تكراه لتقنية السّحب
و توصّلت لأنّها ليست مانجيكيو و بعدها توصّلت لباقي النّظرية


قد يجيك تساؤل مثل الأخ السّيف الذّهبي
"طالما أنّ كاموي بتاع أوبيتو هي إخراج أشياء فقط , فكيف أمكنه الوصول إلى بعد الكاموي"

الجواب بسيط , رؤينا من خلال معركة ميناتو و توبي أنّ تقنيات الزّمكاني متعدّدة الأنواع و الإستعمالات

كما علمنا أنّ الهوكاجي الثّاني بنفسه كانت لديه تقنيات خاصّة بالزّمكاني

و منه نعلم أنّ هذه التقنية قد تختلف كيفيّتها من شخص لآخر
و به , فإنّ تمكّن أوبيتو من الذّهاب إلى عالم الكاموي , هو بسبب ارتباطه بالكاموي في عينه اليسرى و ارتباطه بعالمها طالما أنّه يسحب الأجسام منها

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيف الذهبي

ناجاتو حالة شاذة من ناحية حصوله على الرينيجان
مادارا قد أعاد عينه للمانجكيو الأبدية عندما فعل الجينجتسو للرايكاجي


وهذا ما توقعته: لا يمكن إعادة الرينيجان للمانجكيو العادية
ولا الشارينجان العادية (3 فواصل) تعود إلى فاصلتين أو وحدة




ممكن بسبب تشابه الأسماء "تسوكي نو مي" + "تسوكي نو مي الأبدية" pouty1


تعديلات تستحق تقييم عليها
شكراً لك

الآن ندخل في تساؤلات أخرى..

بما أن عينا أوبيتو وكاكاشي مكملتان لبعضهما البعض
فمن المفترض تقاسم القوى

عرفنا أنهما تقاسما المدى، ولكن لماذا يستطيع أوبيتو الأخراج والإدخال إلى بُعد الكاموي
وكاكاشي لا يستطيع سوى الإدخال؟!

لهذا التساؤل، قلت أنني لا أملك جواباً عليه
أم يمكن القول بأن عين أوبيتو أفضل من عين كاكاشي؟
لا أرجح هذه النظرية، فـ أعتقد أن العينين متساويتين في القوة
والفرق في المستخدم، ولكن لا أعتقد أن المستخدم له تأثير في إبطال ميزة للعين !

السلام عليكم ورحمة الله تعالى و بركاته
سأحاول ان اعطي رأيي حول هذه المسلة قليلا ..... لذا تحملوني ؟؟
أوبيتو متمكن من قدرة المانجيكيو الخاصة به و التي كانت تعرف بالانتقال الفوري (جيكوكان) و الآن عرفت بالكاموي و لاحظنا هذا الشيء في معاركه خاصة مع ميناتو ومع كونان و الأن مع كاكاشي و غاي و ناروتو و بي .
أما كاكاشي فهو يستخدم الكاموي نادرا لأنه تجهده .. كما انه لا يمكنه الدخول و الخروج عبر ذلك البعد الخاص لماذا يا ترى ؟؟
السبب الرئيسي هو كونه من غير اليوتشيها و الذين يتميزون بالتشاكرا القوية .. لذلك فهو لا يصمد أمام استخدام المانجيكيو .
أما بالنسبة لتساوي قوة العينين فهذا مؤكد لكن الفرق الوحيد هو في المستخدم و التشاكرا الخاصة به
أي ان كاكاشي بإمكانه اتقان الكاموي كأوبيتو لو كانت لديه تشاكرا تماثل تشاكرا اليوتشيها

مبروك بلوغ النقاش الصفحة 500 وعقبال ا000

لا أعني أن ميناتو لا ينتقل إنتقالاً زماني - مكاني
ولكن هنالك فرق شاسع بينه وبين أوبيتو
فـ أوبيتو يستطيع أن يحتسي كوباً من الشاي في بُعد آخر ، حيث لا يستطيع أن يصل إليه أحدا سوى بالكاموي
أما ميناتو فهو ينتقل فقط من مكان إلى آخر في أقل من ثانية

بالإضافة.. أنت تعترض على كون ( سحب الأجسام ) من المانجيكيو، حيث تقول بأنها ليست منها
ولكن، إن لم تكن منها، فمن المفروض أن تنقل إلى بعد آخر لا يمت بصلة بـ بعد الكاموي

تمّ شرح هذا في الرّد الّذي وضعتُه قبل هذا

البعد الذي تنتقل إليه الأجسام بالكاموي (ولـ نطلق عليه : بُعد الكاموي ) بحد ذاته لا تستطيع الوصول إليه إلا بتقنية المانجكيو الخاصة بأوبيتو
وبما أن سحب الأجسام ينفلها لـ بُعد الكاموي، فذلك يعني أنها من تقنيات المانجكيو

ليس شرط , فقد وُضّح كم من مرّة أنّ تقنيّة الزّمكاني يمكن أن تُنفّذ بمجرّد معرفتِك لخصائص المكان الّذي تنوي الإنتقال إليه
+
ما هو السبب برأيك الّذي جعل ميناتو يعرف أنّ تقنيّة أوبيتو أقوى بكثير من تقنيّته

هذا لأنّها لا تحتج لا لأختام و لا أيّ شيء
بل مجرّد معرفته بوجود عالم الكاموي إضافة إلى صِلته به بفضل عينه اليسرى
فبإمكانه الوصول إليه بفضل تقنيّة الزّمكاني الخّاصة به

أمر أن أوبيتو لديه الأبدية مستبعد بالنسبة لي
وهذا ما لم أنكره ولم أناقضه
حيث قلت سابقاً في أحد ردودي
أن من المرجح أن تأثير الكاموي على العين ليس كتأثير الأماتراس أو التسوكيومي
كاكاشي أيضاً بالغ في استعمال الكاموي، فمن المفروض أن الشارينجان التي لديه فقدت الضوء
فلماذا لم تفقده؟ ونفس الشيء ينطبق على أوبيتو، فكلاهما يستعملان الكاموي بكثرة
كما قلت سابقاً، التفسير الوحيد الذي خطر على بالي هو أن تأثيرها صغير بالنسبة لغيرها من التقنيات التي تلزم المانجكيو


العمى بسبب المانجيكيو لا يكون بسبب عدد مرّات استخدامها بصفة اجماليّة برأيي
لأنّ إيتاتشي قد قام باستعمال المانجيكيو خاصّة تقريباً في مختلف معاركه

لكن لو تلاحظوا , فإنّه يحرص دائماً على عدم تكرار استعمالها كثيرا في نفس المعركة بحدّ ذاتها
أي باختصار لا يقوم بإرهاقها

و منه إذاً

فإنّ كاكاشي لن يصاب بالعمى , لأنّني و كما قلت سابقاً
فهو يصاب بالتّعب و الإرهاق و تنفذ منه التشاكرا , قبل أن يقوم بإرهاق عينه

أمّا أوبيتو , فتقنيّة السّحب خاصّته ليست مانجيكيو
و الّذي ينفي نظريّتك هذه
""تأثير الكاموي على العين ليس كتأثير الأماتراس أو التسوكيومي""

هو أنّه لا يوجد أدنى دليل على ما تقوله , ففي الأنيمي قالوا أنّ مانجيكيو يكون لها ضرر في الإفراط باستخدامها بصفة عامة
و لم يذطروا حالات خاصّة

و حتّى لو فرضتُ أنّ نظريّتك صحيحة , فإنّ أوبيتو يقوم بالنّقنية عشرات المرّات في مجرّد مواجهة واحدة , فإلى أيّ مدى يبلغ ضُعف تأثيرها على العينين ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة α и ı м ν ѕ є к α ι

لقد تمّ توضيح ذلك في الفلاش باك بتاع قصّة مادارا و أخوه
+

حتّى لو أخذنا بالحسبان أنّ الأبديّة لا تكون بأخذ عينيّ الأخ
فلايزال هناك شرط آخر و الّذي هو , أن تكون العين قد وصلت إلى المانجيكيو

و الوحيدين الّذين فعّلوا المانجيكيو في العشيرة هم

- إيتاتشي
- شيسوي

طبعاً باستثناء ساسكي و مادارا و إيزونا

إذاً , أوبيتو لم يحصل على أيّ مانجيكيو أخرى حتّى بعد المجزرة الّتي سوّاها على العشيرة

و كما تعلم , أنّ الوصول إلى المانجيكيو هو أمر نادر في عشيرة الأوتشيها
لذا , حال ما يصل أحد لتلك المنزلة , سيصبح اسمه مشهوراً في العشيرة
لذا , لو كان أحد آخر قد فعّل المانجيكيو فسيُسمع اسمه إضافة إلى كلّ من إيتاتشي و شيسوي



و منه , فلا يمكن لأوبيتو التفعيل المانجيكيو إطلاقاً



كما قلت سابقاً , كيف تفسّر عدم إعماء أوبيتو طالما أنّكم ترون أنّ قدرات السّحب خاصّته هي بسبب المنجيكيو كاموي ؟

لكن ظهر الكثير من الاوتشيها قبل حلقات ممتلكين للمانجيكو
في حلقة توضيح الايزنامي والايزناجي

اذا كان هؤلاء الحمقى يملكون المانجيكو
لا تستغرب ابداً من والد ساسكي وباقي العشيره بأنهم يملكونها ايضاً
ايضا انظر الى هذا الكم الهائل من اعين الشارينجان

الا يستطيع زرع واحده منها بكل بساطة

لكن هذا يرجعنا الى نقطة البداية وهو
لماذا لم يتغير شكل المانجيكو لدى اوبيتو ؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة м α đ ā я ą

السيف الذهبي - α и ı м ν ѕ є к α ι - ѕнιяo чαѕнα

أبدععععععععععععععتم يا أساطير

أعجبني كثيييييييييييراً الحماس في النقاش لديكم

و إستحق كل واحد منكم التقييم , أحسنتم أحسنتم

و لأن الردود كثيرة و طويلة , تلخبط الأمر علي قليلاً

لذلك أطلب من ثلاثتكم أن يكتب كل واحد منكم رأيه منفصلاً

و بدون إقتباسات أمراً و ليس فضلاً , أقصد فضلاً و ليس أمراً

ما فهمته أنكم تناقشون حول الكاموي و أوبيتو ؟!

تسلم
يب يب النقاش مشعلل وحماسي
شاركنا برأيك يا اسطوورة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة м α đ ā я ą

مشروع عين القمر , ماذا يسمى في الأساس ؟!

هل أوبيتو يقول خطة عين القمر , لا طبعاً

توبي يقول موقِن تسوكي يومي , بمعنى التسوكي يومي الأبدية

من المستحيل أن يكون مجرد إسم , و لا يمت لتسوكي يومي إيتاتشي بصلة

لماذا مثلاً توبي , بالأحرى مادارا لم يسميها موقِن كوتو أماتسوكامي ؟!

لأنه هذا الغينجتسو هو غينجتسو التسوكي يومي , لكنني أظن أنه أقوى من تسوكي يومي إيتاتشي

بالنسبة لمادارا , فقد أتيت بدليل قاطع , شكررررررررررررررراً لك يا غالي

بصراحة لا اظن ان الاسم له دخل
ولا يوجد دليل على ذلك

مشروع عين القمر هو عبارة عن
القمر يتحول شكله الى شيء يشبه الشارينجان جزيئاً ولكن بعشر فواصل

يتحقق ببعث الجيوبي

فائدته انه
جينجتسو ابدي ومداه كبير جدا جدا جدا
أي يقع العالم اجمع لهذا الجينجتسو
بهذا تتحقق غاية مادارا وتتوقف الحروب ويعم السلام
لكن للأسف مادارا يريد السلام بالقوه
وهذا شيء خاطئ
اتمنى تكون فهمتني


العفوو

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة morgoth

السلام عليكم ورحمة الله تعالى و بركاته
سأحاول ان اعطي رأيي حول هذه المسلة قليلا ..... لذا تحملوني ؟؟
أوبيتو متمكن من قدرة المانجيكيو الخاصة به و التي كانت تعرف بالانتقال الفوري (جيكوكان) و الآن عرفت بالكاموي و لاحظنا هذا الشيء في معاركه خاصة مع ميناتو ومع كونان و الأن مع كاكاشي و غاي و ناروتو و بي .
أما كاكاشي فهو يستخدم الكاموي نادرا لأنه تجهده .. كما انه لا يمكنه الدخول و الخروج عبر ذلك البعد الخاص لماذا يا ترى ؟؟
السبب الرئيسي هو كونه من غير اليوتشيها و الذين يتميزون بالتشاكرا القوية .. لذلك فهو لا يصمد أمام استخدام المانجيكيو .
أما بالنسبة لتساوي قوة العينين فهذا مؤكد لكن الفرق الوحيد هو في المستخدم و التشاكرا الخاصة به
أي ان كاكاشي بإمكانه اتقان الكاموي كأوبيتو لو كانت لديه تشاكرا تماثل تشاكرا اليوتشيها

مبروك بلوغ النقاش الصفحة 500 وعقبال ا000

لا داعي لكلمة "تحملوني" ... فهذه هي الفائدة من النّقاش

+

على حسب كلامك أرى أنّك تعتبر أنّ تقنية سحب الأجسام بتاع أوبيتو هي كاموي
و بالتّالي فهي مانجيكيو

إذاً لماذا لم يُصب بالإعماء ؟