على دفــــ‘تر الحياة ♦|[الجزء الثالث]|♦

.................................................. ...............كلما كبر همُُّ ... ظهر همُُّ ... و عَظُــمَ آخر

.................................................. ..............................و ما لهون مصائب غير الله يمحيها

.................................................. ................................فارفع يديك و توكَّـل عليه .. و تأكد أنك لن تخيبَ

بقلم : Zoroski

الحمد لله و الصلاة و السلام على خير الهدى محمد صلى الله عليه و سلم

و من تبع هداه بإحسان إلى يوم الدين .. أما بعد إخواني أخواتي الغاليين

السلام عليكم و رحمة الله

أرحِّـب بكم جميعا في رحاب موضوعي الجديد و تكملة لبداية سلسلتي التي كنت

قد بدأتها في وقت ما .. لكن لظروفي الخاصة توقفت عنها .. لكن أبَيتُ إلا أن أرجع

و أتمَّ بعض ما استثمرته من هذه الحياة و أنصحكم به

لن أطيل أكثر احبائي .. سأوفر الكلام بالموضوع.





مرحبا بكم مجددا في رحاب موضوعي البسيط الذي منه أأمل أن يلامس جانبا بسيطا و لو جد

بسيط من ذواتكم و أجد معه التفاعل المرجو.

في الحقيقة، هناك أمور عديدة تميز حياة كل فرد و تجعله ينفرد بشخصيته، و هذه الشخصية

تُبنى على إثر تظافر عدة عوامل كما قلنا تنطلق و تعود إلى أصلها الأول النفس أو النفسية

أو الذات كلها مصطلحات لوعاء واحد يحرك هذه الكتلة من اللحم و العظم الذي هو الإنسان.

إذا.. ما يجب أن نعرفه عن أي شخص هو عن مشواره في الحياة، و كي نعرف هذا المشوار

فسنلجأ للسؤال: [كيف؟] كيف وصل هذا الشخص إلى هذا المستوى؟

طبعا الأجوبة ستكون متفرعة و متعددة و متنوعة لذلك سأحاول الإحاطة بأهم أو بعض مسالك

المرء على درب النجاح.


غريب جدا هذا العنوان!! لكن الغرابة لا يمكن أن تكون شديدة بقدر ما سنكتشفه حين

نحاول استظهار مكامن النجاح التي تبدوا غير مالوفة.

صحيح أن النجاح سلم و السلم درجات و الدرجات على قدر متانتها تحتمل موطئ القدم

النجاح ---◄ غايتك.

السُلم ---◄طريقك أو مشوارك.

القدم ---◄مناهجك أو سُبُلك.

أدراج السلم المتينة ---◄إرادتك القوية.

أدراج السلم الواهنة ---◄إرادتك الضعيفة.


أعتقد إتضحت الفكرة نوعا ما ؟ فكل شيء مرتبط ببعضه ولا يمكنك تفضيل شيء على آخر

فالإرتقاء لا يمكن أن يكون بدون سلم، و السلم لا يمكن أن يكون لولا أدراج، و الأدراج لا يمكن

أن تكون لولا أن هناك قدما ستمشي عليها و هكذا.

و يمكن أن نضيف كذلك بعض أو أهم ما يساعد على خطو خطوات النجاح و هي:

التوكل على الله

أول أسباب النجاح،عند القيام بأي شيء أو عند التخطيط لأمر ما لا بد من التوكل على الله عز

وجل، بتسليم الأمر لله وقبول النتائج كيفما كانت، ولا بد من إخلاص النية لله عز وجل وكذلك تقوية

الرابطة بالله وحسن طاعته.

الدوافع

ثاني أسباب النجاح، وهي تلك القوة العجيبة التي تجعلك تفعل المستحيل من أجل الوصول إلى

أهدافك وتحقيق مآربك، مثال على ذلك : عندما

تهدد حياتك خطر ما فإنه في تلك اللحظة يتولد لديك دافع قوي لتناظل من أجل البقاء على قيض

الحياة والإبتعاد عن الخطر، أو قد يكون الدافع

هو الفقر الذي يجعلك تعمل وتكد لأجل تحسين الوضع المالي، أو الدفاع عن شخص مظلوم، لذلك

فتخيل دافع حقيقي أمر هام وسبب رئيسي وأهم خطوة نحو النجاح.

المهارة

ثالث أسباب النجاح وهي المهارة وتتعلق بالمعرفة، فبقدر معرفتك تكون درجة مهارتك في فعل

الشيء، والمهارة هي القدرة التي تمكنك من معرفة الطرق والأساليب لعمل أمر ما وبأفضل طريقة

ممكنة ، ويمكن تنمية المهارة من خلال التعلم واكتساب أفكار ومعارف جديدة في الميدان الذي تريد

أن تبرع فيه وتتميز.

تخيل الأهداف والأحلام

رابع أسباب النجاح، عند تحديد أهداف معينة تود تحقيقها، وحتى تولد الدافع الذي سيمكنك من

النجاح وتولد الطاقة التي ستجعلك تناظل من أجل هدفك، عليك أن تتخيل هدفك، عليك أن تبني

تصورا عن شكل هدفك وكيف ستكون عند تحقيقه، فمثلا إن أردت نيل شهادة الدكتورة، تخيل

نفسك وأنت قد نجحت في نيل شهادتك وتخيل الفرحة والبهجة وهي تملؤ قلبك وتخيل فرحة أهلك

بك واحترام الناس وتقديرهم لمجهودك.

التخطيط ووضع الإستراتيجيات

آخر أسباب النجاح، إن النجاح في مسألة ما تتطلب منا القيام بالتخطيط الجيد، وذلك بعد معرفة

قدراتنا ومهاراتنا وتحديد أهدافنا، وسأتطرق بإذن الله إلا هذا الموضوع وسأقدم لكم أفضل الطرق

للتخطيط في الموضوع القادم، والتخطيط يتطلب أن تتوفر فينا مجموعة من الأمور، من أهمها

الإلتزام والمثابرة، فعند وضع خطة عليك أن تلتزم بما جاء فيها ولا تؤجل أي عمل، وكذلك القدرة

على الصبر والتحمل وعدم الإستسلام في حالة الفشل بل يجب إدراك نقط الضعف وتصحيحها.

الوقت والجهد اللذان نُنفقهما لتحقيق الفشل كان يمكن أن ننفقهما لتحقيق النجاح!

هل يبدو هذا أشبه باللغز؟! إنها الحقيقة التي تنطوي على الأمل والرجاء.

افترِض أن رجلاً على موعد في مكان يَبعُد مائة ميل شمالي منزله، وإن هذا الموعدَ سيعود عليه

بالصحة، والسعادة، والفلاح ما بقي له من عمر، وافترِض أنَّ أمامَه من الوقت ما يكفيه ليصل في

الموعد، وأن في خزان سيارته من الوقود ما يكفي للوصول، ثم افترض بعد هذا أن صاحِبَنا رأى

من الأمْتع له أن يتجه أولاً جنوبًا مسافة خمسة وعشرين ميلاً قبل أن يشرع جديًّا في الاتجاه

نحو الهدف، فما قولك فيما صنعه الرجل؟ حماقة ولا شك! ولم يكن للوقود دخل فيما صنع

الرجل، ولم يختر الوقت على أي وجه ينفقه، والطريق امتد شمالاً كما امتد جنوبًا، فليس على أيٍّ

من هذه إذًا تثريب في تقصير الرجل عن بلوغ غايته!

فإذا حدَّثَنا الرجلُ بعد ذلك قائلاً: إنه استمتع بالرحلة التي قام بها في الاتجاه المضاد، وإنه لذَّ له

أن يقود سيارته على غير هدى، بدلاً من أن يسيرها في اتجاه محدد، فهل نثني على الأسلوب

الفلسفي الذي يتقبَّل به إخفاقَه ؟ كلاَّ؛ بل ينبغي أن نحسبه أحمقَ، وحتى لو أنه أخطأ الاتجاه

لاستغراقه في حلم من أحلام اليقظة، لما أعفانا هذا من أن ننحو عليه باللائمة؛ بل حتى لو أنه

وصل وجْهَتَه بعد الميعاد؛ لأنه ضل الطريق عفوًا، لاتهمناه بسوء الحكم؛ لأنه كان في ميسوره

أن ينظر خريطة الطريق؛ ليتعرف عليه قبل أن يبدأ!

وبرغم هذا، فنحن فيما يتصل باتجاهنا رأسًا إلى غايتنا في الحياة نسلك مسلكَ صاحبِنا

الأحمق الذي سُقنا مَثَلَهُ! نسير في الاتجاه الخطأ، ونفشل حيث كان يَسعُنا النجاح بما

أنفقناه في الفشل من وقت وجهد!

فالفشل ليس إلا دليلاً على أن مجهودًا قد بُذِل في الطريق الخطأ، ولا بُد للفشل من طاقة نشاطٍ!

هذه حقيقة قلَّما ندركها على الفور؛ فقد اعتدنا أن نرى الفشل نقيضًا للنجاح، ومن ثم عزونا

للفشل نقائضَ صفات النجاح.

والنجاح يتطلب نشاطًا، فلا بد - إذًا - أن الفشل يتطلب جمودًا، وهذا حق، ولكن الجمود ليس

معناه افتقاد الجهد، ودَعْ أيَّ عالم نفساني يخبرك كم يحتاج الرجل الناضج من الجهد ليقاوم

الحركة، فثمة كفاح شديد لا بد منه لمغالبة قوى الحياة والحركة، بحيث يظل المرء جامدًا في

مكانه. غاية ما في الأمر أن الكفاح يحدث داخليًّا فلا نحس له - على السطح - أثرًا! والجمود

البدني ليس دليلاً صحيحًا على أن الحياة لا تحترق بداخل الشخص الجامد، فحتى الكَسُول البادي

الكسل يحرق وقودًا، بينما هو سادرٌ في خواطره.

وحتى حين نعزي أنفسنا عن الفشل، فإننا لا نُحس العزاء والراحة حقًّا، فنحن في ذات أنفسنا

لا نؤمن بهذه الحِكَم والأمثال التي نتشدق بها، وإن بدَتْ في سمعنا طبيعيةَ الوقْع، ومن أمثلتها

أن على المرء أن يختار بين النجاح وبين الحياة الممتعة، كأن النجاح والحياة الهانئة على

طرفي نقيض !

بل نحن نوقن بأن الناجحين يستمتعون - كما نستمتع - بالشمس الساطعة، والهواء الطلق،

والحب والتقدير؛ يستمتعون بهذا أكثرَ مما يستمتع الفاشلون، بل يستمتعون فوق هذا بما

يحسون به ويدركونه من أنهم اختاروا طريق الحياة والنمو، بدلاً من طريق الموت والفناء!

فلماذا نفشل إذًا؟ بل لماذا نجتهد في الفشل؟

لأننا إلى جانب خضوعنا لإرادات نفسية إنشائية شتَّى؛ كإرادة الحياة، وإرادة القوة، نخضع

أيضًا لإرادة الفشل، أو إرادة الموت!

ولعل مِن الناس مَن يسمع بهذه "الإرادة" للمرة الأولى! فقد شبعنا سماعًا بإرادة الحياة، وإرادة

القوة، ولكن إرادة الفشل من الغموض بحيث قلَّ أن نلحظها وهي تؤتي عملها، وهي تتخذ أشكالاً

فردية شتى تختلف باختلاف النماذج "السيكولوجية" للأفراد، وهي تدهمنا بغير تحذير، ما دمنا

لا نرى الفشل إلا طيفًا، ولا نراه قط حقيقةً مجسمة ينبغي أن نواجهها ونغالبها.

وإدراك أن ثمة إرادةً للفشل - أو إرادة للموت سيان - تعمل في نفوسنا؛ وأن ثمة تيارًا هدامًا

مقوضًا يَسرِي في عكس اتجاه قُوَى الصحة والنمو - إدراك هذه الحقيقة هو الخطوة الأولى

لتحويل الفشل إلى نجاح.

ولا ينبغي أن نبدأ بإهمال هذا التيار، فهو عندئذ خليق بأن يزداد استخفاء؛ بل ينبغي أن نواجهه حتى نقصيَه.

ففي إمكاننا أن نستعيد جهدنا الموجَّه إلى الفشل، وأن نستغله في تحقيق غاياتنا السليمة؛ وثمة

حقائقُ سيكولوجية واضحة متى أدركناها أبلغتْنا إلى نتائجَ واضحةٍ محددة، ومن هذه النتائج

نستطيع أن نختط خطة نعمل بمقتضاها، ثمة طريقة بسيطة عملية يَسَعها أن تحوِّل وجوهنا إلى

الاتجاه الصحيح، وهي الطريقة التي يتبعها كل ناجح، سواء واعيًا أو غير واعٍ، وهي من

البساطة بحيث قد لا يصدِّق أولئك الميالون إلى تجسيم الأمور أن في ميسورها أن تعينهم

وتجديَهم، على أنني لا أحسبهم يمانعون في التجرِبة، ما دامت من البساطة كما ذكَرتُ، ولْنَدَع

للنتائج الحُكْم، فما أحسب وسيلة مقترحة يقال: إنها تفضي إلى حياة أحفل، وعمل أفضل - إلا

جديرة بالتجربة على أية حال!

كل ما ينبغي أن يتسلح به المرء لإجراء هذه التجربة هو الخيال والتضحية - لفترة - بما دَرَج

عليه من عادات، ريثما يُتِم عملاً واحدًا من الأعمال التي يتطلع إليها، أما في كمْ مِن الوقت يتم

هذا العمل؛ فأمرٌ يختلف من فرد إلى آخر، ويتوقف على طبيعة العمل نفسه، وهو يعتمد

على الفرد نفسه، أو يعتمد على التعاون بينه وبين غيره من الناس، ومهما يكن من أمر

فسوف تتضح بعضُ النتائج الأولية توًّا، وهي نتائج لعمري تثير الدهش، ولن أحصي لك

هذه النتائج الآن، فسماعك بها كسماعك بمعجزة، وعسى أن تثير فيك الشك؛ والشك من

العادات التي ينبغي أن تشرع من الآن في "التضحية" بها!

ومرة أخرى أكرِّر أنه وإن بدت النتائج كالمعجزات، فإن الطريقة نفسها من البساطة و

الوضوح بمكان عظيم، وإنها لجديرة بالتجربة؛ فقد حققت النجاح للمئات، وفي ميسورها

أن تحققه لك.

حسن .. أعتقد أنني سأكتفي بهذه القصة التي ما زلت متأثرا بها لهذه اللحظة، و هي للكاتب أ.

محمد بن سعد الفصّام، إستمتعوا بقرائتها و استنتجوا الحكمة بأنفسكم

يُحكَى أنَّ أهلَ قريةٍ كانوا يعيشون في سفحِ جبلٍ، وكان بجانبِهم حفرةٌ ضخمةٌ على حوافِها

حجارةٌ، ويتدلَّى منها حبالٌ بالية، وعروقُ أشجارٍ شبه متحلِّلةٍ، ومن سقط فيها، فقد دُفِنَ

في قبره، ولا يمكِنُه الخروجُ، ولا لأحد أن يستطيعَ إخراجَه، وقد أسمَوْها: "حفرة الموت"،

وبينما هم في صباحِ يومٍ مشتغلين بمكاسب عَيشِهم: فطائفةٌ ترعى أغنامَ المدينة، وأخرى

تشتغل بزراعةِ الخضار والفواكهِ، والنَّاس يتبايَعُون في أسواقِهم، إذ بهم يسمعون

صِياحًا واستغاثةً: أنقِذُونا أنجِدونا!

وما زالت هذه العبارةُ تتكرَّرُ وترتفع، حتى سمِعَها كلُّ أهلِ القرية، فما كان لهم بدٌّ من السَّعي

إلى نجدة المستنجدين، فتفاجؤوا أنَّ هذه الأصواتَ إنما هي لرجُلينِ مسافرين سقطَا من

ليلة البارحة في تلك الحفرةِ، وكانا جاهدَيْنِ يحاولان الصُّعودَ لعدة ساعاتٍ، فلمَّا أعيَتْهما

الحيلةُ وسمِعَا أصواتَ الأغنام وهي ترعى، وأصوات الناس يذهبون ويَجِيئون، دعَوَا

بأعلى أصواتِهما؛ لعلَّهم ينجدونهما، أقبل عليهما النَّاس، فلمَّا أبْصَروهما يحاولان التسلُّقَ

عبر تلك الحبالِ، وكلما صعِدَا خمسَ خطواتٍ إلى أعلى، سقَطَا بالخطوة السادسةِ إلى حيثُ

بدأا، وهكذا هما؛ كلما تعلَّقا بحبلٍ من الحبالِ أو عِرقٍ من العُروق وجرحَتْهما الحجارةُ، انقطع

ذلك الحبل فسقطَا من جديدٍ، ولَم يستطعِ الناسُ أن يفعلوا لهما شيئًا، بل على العكسِ من

ذلك، كان مجيءُ الناسِ إعلانًا لهما بوقف سبُلِ النَّجاة، فصار الناسُ يلتفت بعضُهم إلى

بعضٍ تصيبهم الدَّهشة والحيرةُ، كيف يفكِّرُ هذان الرَّجلانِ في النَّجاةِ والخروجِ من هذه

الحفرة؟! فما كان منهم إلا أن أخذوا يهتفون بهما بأعلى أصواتِهم: "لا تفكروا في النَّجاة،

لا يمكِنُ لكما ذلك؛ انظروا إلى ما حولكما من العظامِ؛ إنها لأناسٍ سقطوا فيها من سنتين،

ارفقا بنفسيكما، الموتُ ليس منه بدٌّ، ما هذا الهُراء؟! تحاولان الخروجَ؟! مستحيلٌ، أنتما

تحلُمان، لا بدَّ أن تخبرانا بوصيَّتِكما إنْ كان لكما وصية، اعذِرونا لا نستطيع إنقاذَكما؛

الحفرةُ عميقة، لا تحاولا الخروجَ؛ فجهودُكما سوف تضيع..."، وكلَّما ازدادت محاولاتُ

الرَّجُلينِ، صرَخوا بهما وأشاروا إليهما بأيديهم وبأعلى أصواتِهم: أن يكفُّوا عن

محاولاتِهما اليائسة، فما كان من أحدِ الرجلين إلا أن سقط على ظهرِه من الإعياءِ، ومن

فِقدان الأملِ بعد كلام الناس، حتى مات.

وأما الآخَرُ، فما زالت محاولاتُه مستمرةً؛ كلَّما صعد خمسَ خطوات أو ستَّ خطواتٍ،

سقط، والنَّاسُ يصيحون به: لا تحاوِل، انظر إلى صاحبِك لَم يستطِعْ، ولكنه ما زال يحاول

ويتمسَّك بتلك الحجارة، وذلك العِرق، ويغيِّرُ مواطئَ قدميه، فيسقطُ، والنَّاسُ يتعجبون من

صمودِه وقوَّةِ عزيمتِه التي لَم تفتُرْ، فما زال يحاولُ حتى شارف على الخروج، ثم وثب

قبل أن تزلَّ قدمُه، فإذا هو بينهم جاثيًا على ركبتيه، وقد أخذ منه التَّعبُ كلَّ مأخذٍ، والناسُ

في شدة الذُّهول وهم يهنِّئونه مع تعجُّبِهم الشديد، ثم سألوه: ألَم تكن تسمعُ صياحَنا و

كلامنا لك؟! يعيدون عليه ذلك السُّؤالَ وهو غير ملتفتٍ إليهم، حتى أخبرهم أحدُ الحاضرين

أنَّ الرجلَ الآن لا يستطيع الكلامَ من التعب الشديد.

فأتوا بورقةٍ وكتبوا له هذا السُّؤالَ: كيف استطعت أن تخرجَ من حفرة الموت،

ونحن نصرخُبك - رحمةً وشفقةً عليك - أن تكفَّ عن محاولاتِك اليائسة؟!! فكتب لهم: أنا

رجل أصمُّ، ولا أسمعُ شيئًا، وكنت أراكم ترفعون أيديَكم، وأنتم تتكلَّمون وأرى أيديَكم

ترتفعُ، فقلتُ: إنَّ هؤلاء يشجِّعونني، ويبدو أنني قد تقدَّمت في محاولاتي، فتقوَّت عزيمتي

حتى استطعتُ الخروجَ بحمد الله.

السؤال: يا ترى، لو كان هذا الرجلُ لَم يُصَبْ بالصَّمم، هل كان سوف يخرج ويصمدُ أمام

هذه الحفرةِ العميقةِ وهذا التحطيم الهائل؟!

إذًا ليس عليك إلا أن تُصِمَّ أذنيك عن كلامِ الناس المحطِّمين والمثبِّطين، وأن تجعل تثبيطَهم

تصفيقًا حارًّا، وهُتافاتٍ مدويةً، تزيدُك اشتعالاً وتقدُّمًا للأمام.

وقل لأولئك الانهزاميين: عند الصباح يحمَدُ القومُ السُّرَى.

إلى هنا تنتهي رحلتي القصيرة معكم أعزائي و التي أتمنى أني قد وفقت إلى أبسط الحدود في

تقديم بعض ما لدي من أفكار إضافة إلى الذي نقلته لكم من كلام الكاتب و قصته

المميزة جدا و التي أسرتني منذ أكثر من فترة و قد علمتني أمور جد مميزة لخصتها في الفقرتين

الأولتين و التي أتمنى أن تجد عندكم عقول واعية و آذان صاغية.

إلى هنا أستودعكم الله الكريم و أترككم في رعايته و حفظه عز و جل

و السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

أعتذر إن كان التنسيق غير جيد أو غير منظم

لكني أردت أن أجتهد في كتابته و تنسيقه بنفسي دون أن أتوكل على أي شخص

و أشكر عزيزي و حبيب قلبي asseer pro على التصميم الجد جميل و الرائع /

أنتظر آراءكم و ما يسفر عنه ردكم المميز كالعادة

تحياتي

يُمنع الحجز لأكثر من 24 ساعة

وعليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته ../♥

كيف حالك اخي...• زورسكي •.. ? ان شاء الله تمام ♥

ماشاء الله عليك و الله هذا عمل جبار و رائع و متعوب عليه كثيير

اتذكر لما طلبت مني اصمم لك هذا الطقم ربما كان هذا في 2011 . << خليها بيناتنا

بس و الله ما نسيته و عملت الموضوع بكل احترافية اهنئك على هذا العمل ,

اممم قريت الموضوع كله < معجزة و اعجببتني جدا وجهة نظرك

فانت بكل وضوح اشرت مرات عديدة انه لا يوجد فرق بين الناس

و انه جميع نملك المؤهلات لتحقيق احلامنا و النجاح في مبتغانا ../•

و حقا حقا الشيئ اللي انا مؤمن به كثير في ما ذكرته انت

الا و هو " الارادة " و الله هي الاهم و هي اللتي سوف تحقق مصيرك

بها سوف تفعل ما تريد ان تفعل ليس فقط بالتمني .

+ القصة اكبر دليل على ذلك فالرجل الذي يسمع ارادته كانت متائثرة بكلام الناس

و لم تكن ثابتة نحو الهدق الا و هو الخروج من الحفرة •

اما الرجل الاصم ساعده كونه اصم لكي لا يكون كلام الناس حجرة تقف في طريقه

هذه حقا قصة تصف الفرق بين من يتحلى بنظرة ايجابية و اخرى سلبية

في الختام اتمنى الصلح لامتنا الاسلامية اجمع ♥

موضوعك يستحق التثبيت مدى الحياة يا غالي ♥

للك احلى تقييم + شكرا + [ ]
.
.

• في امان الله و حفظه •

♥

my place

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ^^

كيفكـ أستاذ محمد إن شاء الله بخير وعلى مايرام

جزاكـ الله كل خير على هذا الموضوع القيّم

باركـ الله فيكـ وعافاكـ

سلم لنا طرحكـ المفيد وسلم لنا ذوقكـ الرفيع

جزاكـ الله خيراً عظيماً

وجعل ماقدمته في ميزان حسناتكـ

في حفظ الرحمن ..

انا الان اتممت القرائه و لکن الرد
لیس الان بل بعدین لانه تعبان ...
ودی .. .

و علیکم السلام و رحمة الله تعالی و برکاته

کیفک و احوالک یا استاذ ربی ان شاء الله تعالی بخیر

و ما تشتکی من باس

احسنت و وفقت باختیار هذا المبحث و الموضوع

و جعلة الله تعالی فی میزان حسناتک

فی الاول : اتشکر من صاحب الطاقم المتواضع و الرائع

و اتشکر من تنسیقک فلکل شخص و نظرته العامه

فالتنسیق رائع و یلائم الموضوع


اما عن الموضوع فاقول :

غیر ممکن ان هناک شخص یقرأ کل هذه التعلیمات

و یخرج خالی الیدین

فلقد لخصت خلاصة الحیاة کلها بهذه الاسطر

و هذا یدل علی براعتک و مدی فهمک للامور

انا شخصیاً استفدت بهذه الاشیاء و هذه المقولات

و خصوصاً هذه القصه الرائعه

التی ما زالت و ستزال

تظل فی فاکرتی

و الکل لابد ان یستفیدوا من هذه النصائح

فانها ستکون عوناً لهم فی امورهم و مشاکلهم

..................

احببت ان اضیف بنداً آخر الی اسباب النجاح لو تأذن :

و هو : البُعد

البُعد عن الذین تحبهم

البُعد عن الاشیاء التی تحبها و....

فالبُعد له مبحث طویل لا ارید ان اطرحه هنا

فقط اردت المساعده بشیئ قد جربته بنفسی

او جرَّبه آخرون غیری من الاکابر و العلماء الصالحین

و اظن انک تعرف ما المقصود من البُعد ...

تسلم و ربی یعتیک العافیه و السرور

فالمبحث لما کنت اقرء فیه

استلذیت به من متانته

و صیاغة البحث

و کیفیة التکلم و المخاطبه

اعجبنی کثیراً بحیث اذا لم افهم کلمة مررت

علیها مرات و مرات حتی افهمها و لو لم یکن هناک شیئا

مبهماً و لکن کنت اقرء و اتحدث مع شخص و لهذا کنت انسی الکلمات القبلیه

و لذا کنت ارجع مرات و مرات حتی لا یضیعنی البحث لانی سعدت

کثیراً و انا اقرء کلماتک الرائعه الملهمه لی و لکل

شخص .. فکلماتک رائعه بمعنی الکلمه

و ارجوا ان الکل یستفید بها

و یستنار بها ایضا .




و لا یحرمنا منک ربی ان شاء الله تعالی

و لا یکون هذا آخر لقاء بیننا فی کلماتک

و ابحاثک و بانتظار باقی ابداعاتک الممیزه

الی لقاء آخر یجمعننا بمواعظ منک

ادعک فی حفظ الرحمن .

ودی ... .

يُمنع الحجز لأكثر من 24 ساعة

ا

لى عوده

شوفت رجعت بسرعه ازى> الفتاه الخارقه
*
*
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
*******************************
اخبارك .احوالك. اموارك>خلاص بيكفى
ان شاء الله تكون باآلف خير
وعوده حميده زمان عن مواضيعك ووجودك
فى البدايه شكر وتحيه الى اسر على الطقم الجميل
والرائع وذلك مش جديد عليه خير من اخترت
*
كالعاده الموضوع رائع كسابقه
وسوف اعلق على بعض الاشياء بعد اذنك
*
لكن قبل ذلك فى البدايه سوف اتكلم عن مضمون موضوعك النجاح
وهو تكلم فيه الكثيرين باسلوبهم وطريقه تفكيرهم وكلها كانت رائعه
وجميعاً دخلنا اعجبنى بما كتبوا واثنينا عليه وعلى موضوعه
لكن؟ هل بلفعل فكرنا فى النجاح ولا فقط رد على موضوع اعجبنا
وهل نفهم يعنى ايه نجاح؟ ويعنى ايه شعور ان نكون ناجحين
والنجاح هل هو درجات عاليه فى الدراسه ام نيل وظيفه ..ام...ام....الخ
صراحه يمكن انا واحده من الناس كنت لا اعرف مفهموه او مضمونه الحقيقى
المهم ان اواصل المشى لكن بعد ذلك فهمته قد يكون مفهمومى خطآ لكنه
وجهه نظرى ويرضينى وهو ايضاً يختلف من شخص لاخر على حسب
تفكيره وشخصيته قد يكون لدى البعض الزواج او شراء سياره او
نيل وظيقه او تفكير تقليدى زواج وظيفه اطفال
*
لكن النجاح اسهل من كل ذلك هو هدف وتحقيقه لكن المشكله
ان مفيش هدف لدينا لذلك نخطئ فهم النجاح
والنجاح من وجهه نظرى المتواضعه
تحقيق الهدف بالمثابرة والجهد، النجاح طعم حلو طريقة صعب،
النجاح تحكيم العقل وعدم الرضوخ للمغريات،
النجاح أمل في الأفق يرنو إليه المجتهد بخطاً حثيثة
و يراه الفاشل حلماً بعيد المنال،
النجاح هو تاج مرصع بالفخر على رأس حاصده،
هو صدق العمل والإخلاص في الحياة
والنبل في الإخلاق والتواضع والصبر والأناة الأحكام.
أنه النجاح هدف كل مجتهد ذلك مفهومى عموماً
*
النجاح سلم تستحق آن ترتقيه
لكن ان ارى انه سلم لابد ان ترتقيه للتقدم فى الحياه
وقد ذكرت كلمات للتعبير عن ذلك
التوكل على الله>بدايه كل شئ واهم شئ
الدوافع>ان لم يكن لدينا دافع فلنجعل لدينا دافع حتى لو كان بسيط
المهارة> قد لا يكون لدى البعض مهارة لذلك لا يجب ان ييآس
بلعكس فليحاول فى جميع المهارات المتواجده حوله او فى محيطه
ولنقم بتجربه كل ذلك وفى النهايه سوف نجد ما يلائمنا
تخيل الاهداف والاحلام> وذلك ما ذكرته فى البدايه هو عدم
ادراك الهدف او عدم وجود هدف او حلم لذلك ان لم يكن لدينا
فلنجعل اهداف واحلام الاخرين اهدافنا اذا كانت بما يرضى الله
ليس عيب او خطآ
التخطيط ووضع الإستراتيجيات> حسناً انا لست مهاره بتلك الاشياء
فلذلك اترك كل شئ صدفه لكن اكيد التخطيط افضل لتحقيق الهدف او ظهوره
بشكل اضمن وافضل
*
لماذا نخفق؟ وماذا نستفيد
اذا فكرنا فى اخفقنا كشئ خطآ او سئ فلن نتقدم فى الحياه
ففى ثقافتنا دليل حى على ذلك مثل
(خيرها فى غيرها/ شده وتزول/عساها خير/ الفشل بدايه النجاح.....الخ
وأهم مافي تلك التعبيرات أنها تحرص على تقديم بديل خيالي للحالة،
في محاولة لانتشال المرء من واقعه السلبي نحو واقع افتراضي يتّسم بأنه أفضل
هذا هو ما نستفيده حقاً من اخفقنا
*
سبل النجاح
كثيره وعديده ويوجد امثاله لا تحصى عليها
وصراحه لم اجد افضل من تلك القصه التى ذكرتها
يا الله اقشعر بدنى من تلك القصه ومن روعتها سبحان الله
ذلك الرجل قد يظن لانه لا يسمع نقمه من الله لكن ذلك
كان سبب نجاته سبحان الله هو الطف بعبيده
والناس موقفها غريب حقاً يطبقون هذا ما وجدنا عليه آبائنا
البشر اوقات كثيره يكونوا محطمين لمن حولهم سواء بقصد او بدون
فكما قلت فلنغلق اذننا عن من يحاولون وقف عزيمتنا
ولنجعله شئ ايجابى ودافع لدينا
*********************
زورسكى شكراً بحق() على تلك الرحله الممتعه
لمفهومك من النجاح وجعلها كرساله لنا
توصل فيها شعورك وفكرك
استمتعت بقراءة كل ما ذكرت واعجبنى
قد يكون شئ مقرر لكنه بطريقه جميله ومختلفه
الله يسعدك و يوفقك فى حياتك وتحقق ما تريد
وعذراًعلى الاطاله() لكن كل ما ذكرت جذبنى
فحبيت اناقشه معك نلتقى فى موضوع اخر
كانت معا كم محدثتكم من قناه... الفضائيه>استحاله لازم خفه
فى امان االله

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته

كيفك ياريس أن شاء الله بخير و طيب الحال ...~

نعود للموضوع ... ماهذا الموضوع الخرافي المحفز و المدعم لنجاح

بصراحة لقد كتبت ووفيت للموضوع من جميع الاتجهات ..ووضحت كل الطرق و الأساليب ..

وكما زاد الموضع رفعة و إفادة القصة الرائعة التي تنثر معنى الأصرار لتحقيق النجاح

مهما تلقى الشخص من معوقات ...~

مشكور أخي على الموضوع الجميل و المفيد ... ~

وتم الشكر + الرد + التقيم ...

} السلام على من إتبع هدى القرآن وكان من عباد الرحمآن
كيف الحال زوروس #؟ أتمنى أن تـكون في تمام الصحة ولا تشتكِ من شر ♦..
♦ ساحرة معها حق .. جاء موضوعك في الوقت المناسب < مع الإمتحانات
موضوع مميز وممتع ورآقي .. سلمت يمناك التي طرحته ..
♦ والقصة رآئعة ونهايتها غير متوقعة < تم أخذ العبرة بنجاح < برآا
الله يعيننا على هذا الفشل #.. ما بيستحي .. }
لكن جميلة هي النصائح الذهبية التي قدمتها لنا ..
جُزيت خيرا على الطرح العظيم ..
وتـُشكر ألوفاً ومئآتاً |♦
تم الشكر والتقييم بعدين قال عليك أن تعطيه سمعات قال
# وأشكر صاحب الطقم الخورافي
وفقكم الله لما يحبه ويرضاه
♦ في أمان وحمى الرحمان .. ~