الفرقة الناجية

السلام عليكم
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى اله وصحبه أجمعين أما بعد ...:


فإن اعتقاد أهل السنة والجماعة هو الدين الحق الذي يجب على كل مسلم أن يعتقده إذ هو اعتقاد رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم والصحابة الكرام رضي الله عنهم

فامن خالفهم في ذالك فقد عرض نفسه لعقاب الله الشديد ومقته وغضبه وقد ثبت في السنة أن هذه الأمة ستفترق إلى ثلاث وسبعين فرقة، وأن جميعها في النار إلا ما كان على ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه يقول صلى الله عليه وسلم عن الفرق التي ستكون في أمته: (كلهم في النار إلا واحدة وهى الجماعة ) أخرجه الإمام أحمد وأبو داود من حديث معاوية وابن ماجه وابن أبي عاصم من حديث أنس

ولهذا كان للفرقة الناجية جملة صفات تتمثل في الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم وتصديقه في كل ما أخبر وأمر سواء كان في العقيدة أو العبادات أو المعاملات أو الأخلاق، ونبذ كل مظاهر الفرقة، والتمسك التام بالقرآن الكريم وما صح من سنة سيد المرسلين
kawaii-003kawaii-003

صفات الفرقة الناجية
الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه في العقيدة
الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه في العبادات
الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه في المعاملات
الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه في الأخلاق والآداب


أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم -هم أساس الفرقة الناجية

ووصف النبي صلى الله عليه وسلم هذه الجماعة التي سلمت من الوعيد بالنار فقال : (من كان على مثل ما أنا عليه وأصحابي اليوم )
أخرجه الاجري في الشريعة عن عبد الله بن عمرو واخرجه الطبراني في الصغير و الأوسط من حديث أبن مالك



فهذا ضابط أهل السنه والجماعة متمسكون بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم وبسنة خلفائه الرشدين لذا كانوا الفرقة الناجية فهم ناجون من النار يوم القيامة سالمون من البدع في هذه الدنيا وكانوا الفرق المنصورة لقول النبي صلى الله عليه وسلم عنهم -: (لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين حتى يأتيهم أمر الله وهم ظاهرون ) أخرجه في الصحيحين من حديث المغيرة بن شعبة
وهم فرقة واحدة لا تتعد ولذا سموا بالجماعة وليس لهم اسم يعرفون بيه سوى الإسلام والسنه



قال الله تعالى: إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ [الأنعام:159] إننا نتحدث عن هذه الآية توعيةً للأبناء وتفقيهاً لهم، وتبصيراً لهم بدينهم، ليطلبوا النجاة والكمال في الحياة الدنيا وفي الآخرة.



ماذا فهمنا من هذه الآية؟ فهمنا: أن الذين فرقوا دينهم فأصبحوا يعيشون طوائف وأحزاباً وجماعات، كل جماعة تطعن في الثانية، كل جماعة تصادر الثانية، كل جماعة تحمل البغضاء والعداء للأخرى، وجعلوا دين الله قطعاً، كل جماعة ذهبت بقطعة، هذه الطوائف أو الجماعات يُعلم الله تبارك وتعالى أن رسوله صلى الله عليه وسلم بريء منهم، وليس مسئولاً عنهم، وما هو في شيء من شأنهم وحالهم، وليترك أمرهم إلى ربهم، فمن انتقم منه اليوم فقد انتقم منه، ومن أخره إلى يوم القيامة فهو الذي يتولى جزاءه
وهذا المعنى قد فهمته أم المؤمنين، أم سلمة فقد فهمت رضي الله عنها من هذه الآية: أن الجماعة أو الأمة إذا انقسمت على بعضها وتلاعنت وتمزقت أوصالها، استحقت نقمة الله، والرسول الذي هو المناعة للأمة والحصانة أمر أن يتخلى عنها لتنزل بها نقمة الله.
ومن هنا: قلنا: إن الآية تندد بالفرقة، فإياكم ثم إياكم ثم إياكم أن تعملوا على تفرقة هذه الأمة، فمن استطاع أن يجمع فليجمع، ومن استطاع أن يكتل فليكتل، ومن عجز فلا يراه الله يعمل على تفرقتها أو تمزيق شملها، ولا تبرأ ذمتك -يا عبد الله- إلا إذا وقفت أحد الموقفين: الأول: إيجابي، أن تعمل بلسانك، بوجهك الصبور، بلسانك الطيب على أن تجمع ولا تفرق، وأن تورث المحبة والولاء والإخاء والمودة بين المؤمنين، وإن عجزت عن هذا فكف لسانك ولا يراك الله تطعن، ولا تفرق ولا تمزق، لا تسب ولا تشتم، فإن من يعمل على تفريق هذه الأمة وتشتيت شملها وتمزيقها جنى جناية لا يُقدر قدرها.



فهل أنتم فاعلون؟ وهنا: ذكرت لكم مذكراً إياكم ومعلماً غير العالمين، من أن هذه الأمة افترقت بالفعل، وتم فيها وعد الله، كما تم في غيرها من الأمم التي سبقتها، وقلنا: هذا علم من أعلام النبوة، بلغة فصيحة: هذا دليل على أن نبينا نبي حق وصدق، إذ أخبر والجماعة هذه على قلب رجل واحد، وأخبر أنها ستفترق إلى ثلاث وسبعين فرقة، ومن كان يظن ذلك؟ جماعة متلاحمة متوحدة متراحمة يؤثر بعضها البعض حتى في الحياة، وتعلم بأنها ستفترق ويقع ما أخبر به رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتفترق إلى العدد الذي ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم. لقد افترق اليهود إلى إحدى وسبعين فرقة، وافترقت النصارى بعد اليهود بزيادة فرقة، وافترقت هذه الأمة بزيادة فرقة، فكانت ثلاثاً وسبعين. وقد صنفت ووضعت في قوائم، ذكر هذا الإمام القرطبي في تفسيره عند قوله الله تعالى من سورة آل عمران: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ * وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلا تَفَرَّقُوا [آل عمران:102-103]،
kawaii-005kawaii-005

! أن النبي صلى الله عليه وسلم لما أعلن عن افتراق هذه الأمة، سئل بعد أن قال: ( كلها في النار إلا واحدة ) ففي الجنة، سئل: من هي الفرقة الناجية؟ لكن قبل ذلك: هل (كلها في النار) بمعنى الخلود والبقاء، أو بعضها يخلد وبعضها يخرج؟ هذا نعرفه من أصول الدين الأخرى، فالذين كانت فرقتهم على كفر، وعلى ردة، فهم في النار خالدون، كسائر الكافرين والمشركين، ومن كانت فرقتهم على فسق دون الكفر، فهم في النار ولكن يخرجون منها بإيمانهم. فلما أعلن هذا الإعلان قال قائلٌ: ( من هي الفرقة الناجية يا رسول الله؟ فقال عليه الصلاة والسلام: هم الذين يكونون على ما أنا عليه وأصحابي )، أي: أهل الفرقة الناجية.
kawaii-005kawaii-005

بناءً على هذا فكل واحد منا يعزم عزماً قلبياً أكيداً على أن يكيف حياته حتى تكون على الأقل شبيهة شبهاً قريباً بحياة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه، وما قارب الشيء عادة يعطى حكمه، والكمال ليس مطموعاً فيه، وحسبنا ما أرشدنا إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذ قال: ( سددوا وقاربوا )، فسدد وقارب.

جلنا الله من الفرقه الناجيةkawaii-005kawaii-005

من كتاب (المعتقد الصحيح )
تأليف فضيلة الشيخ الدكتور (عبد السلام بن برجس العبد الكريم )
ومحاضره للشيخ : ( أبوبكر الجزائري )



والسلام عليكم

كيفكـ أخي الغالي .. mohamed03012 ..

عساكـ ع العافية والقوة .. وما تشكي سوؤوء أبد يارب ..



صرإأحة أجدت اختيار الموضوع ..

ومع ترتيبه المتواضع .. لكن يحمل كلمات رائعة ومهمة ..

فبالفعل .. من لم يتخذ أفعال وأقوال الرسول -- منهجا ومسلكا له ..

فقد تعس وخسر وانتكس دنيا وآخرة .. أعاذنا الله وإياكـ وجميع المسلمين ..

اللهم اجعلنا ممن يتبع نبيكـ الكريم -- وممن يسلكـ منهجه الصحيح ..



ربي يسعدكـ ويباركـ فيكـ على هالطرح الإبداعي ..

حبذا تهتم في التنسيق وترتيب الموضوع أكثر وأكثر ..

طبعاإأ .. تم لكـ .. التقييم + الفايف ستارز + الشكرر ..



تحياتي .. ῏•. К ! ℓ ℓ ย ค ●« ..

---

التعديل الأخير تم بواسطة Sakura.d ; 11-20-2013 الساعة 02:48 AM

السسلآـآإم عع‘ـليكم ورحمة الله وبركاته
كيفك محمد عساك بخير ؟!
تم قراءة الموضوع وقد أعجبني كثيرًا
لقد كان موضوع مُهم جدًا
محتوى قيِّم وحسَّاس بكل ما تعنيه الكلمة،
الموضوع فقط كان ينسقه بعض التنسيق قليلًا
إلا أن المُحتوى لا يختلف عليه اثنان يا صاحبي
جزاك الله الخير وسلمت يداك

تم التقييم + +1 + شُكرًا + 5 نجوم للموضوع ~~
في أمان الله .