●● |نقاش الكتب الادبية || ●●

"إنما أهوى القراءة لأن عندي حياة واحدة في هذه الدنيا، وحياة واحدة لا تكفيني،

ولا تحرك كل ما في ضميري من بواعث الحركة.

والقراءة دون غيرها هي التي تعطيني أكثر من حياة واحدة
في مدى عمر الإنسان الواحد، لأنها تزيد هذه الحياة من ناحية العمق،
وإن كانت لا تطيلها بمقادير الحساب."
.
.
كانت هذه كلمات أحد أكبر المولعين بالقراءة، عبّاس محمود العقّاد،
وقد جرى بها الزمن مجراه، وصنع فيها صنيعه، حتى أحالها كلماتًا،
هي إلى حِكمة الأوّلين أقرب، ومضت بها الألسن،

تسوقها كما تسوق الأقوال والأمثال السائرة عبر التاريخ،

فتصدع بها من حين إلى حين: حياةٌ واحدة لا تكفي!

"حياة واحدة لا تكفي"، أي، يا أنت... لا تقتصر على فكرةٍ صنعتها في نفسك،

ولكن اعمل على اللقاء بأفكار المجربين، فتتضاعف فكرتك إلى فكرة وفكرة وفكرة...

دونما نهاية.


"حياة واحدة لا تكفي"، أي، كن في الوعي ولا تكن في الجهل،
فإن من يجهل ويتمادى في شرِّ جهله، فإنما لقلة وعيه أولًا.


"حياة واحدة لا تكفي"، أي، لا تنسَ نصيب حياتك، من حيوات الآخرين،

وليكن لك طبعٌ شاعر، ينتقي ويتخيّر، وآخرَ مغامر، يكتشف ويتزوّد.

وعلى مثل هذا تجري القراءة، وكذلكم يكون القارئ،

فهو أبدًا في الرقي والصعود والارتفاع ما دام يقرأ، ولا يسقط ويتهاوى

إلا عندما يظن أنه قد قرأ وعرف كل شيء.


ولسنا ندري كيف نصف الذي حدث لنا، فبينما كان الأجداد
في سالف الأوان، يرون وجود الكتب في بيوتهم، ضرورةً
، كضرورة وجود المقاعد، والأسِرّة والطاولات، في المنازل،

لا يستغنون عنها ولا يعيشون دونها...
نرانا الآن نستثقل القراءة، ونعدها نشاطا مملًا، وإن وجدنا من يقرأ من
شبابنا، فإنه لا يعد القراءة إلا من ضمن الهوايات، وما لفَّ لفّها.
هذا خطأ على جيلنا أن يدركه تمام الإدراك!


إن القراءة ليست هواية، فالهوايات هي ما ينضوي تحت الثانويات
، مما يقبل الاستغناء والاستبدال،
فالمرء قادر على الدوام أن يترك هواية ويأتي أخرى،
فهل يمكن أن تُرمى القراءة وتعوّض بشيء؟

كيف لشيء يعطيك قيمًا رفيعة ويهذبك ويرفع أخلاقك
ومستوى علمك، ويسير بك لتكون إنسانا أفضل في هذه الدنيا،
يحتسب جزاءً أكبر في الآخرة...
كيف لشيء يمدك بكل هذا أن يكون في مقام الهوايات القابلة للاستغناء والاستبدال؟
إن القراءة ضرورة، لا غِنى عنها، كالطعام والشراب والهواء،


وإلا لما قيل فيها ما يقُال في ازدهار الأمم ونموها بها،
وليت شِعري، كيف يكون ازدهار الأمم عن طريق (مجرّد) هواية من الهوايات؟
"حياة واحدة لا تكفي" أي... جَعَلَ القراءة حياة،


فهل لنا أن نقول بعد هذا، أننا نعيش عيشنا ونعمل عملنا في الحياة
كما ينبغي، ونحن لا نقرأ؟
ويجد المرء نفسه، يهز رأسه موافقًا على كلمات عبد الكريم بكّار،
في كتابه، "القراءة المثمرة"، ومستغربًا في الوقت نفسه:

"سيكون من المؤسف أن تحتاج أمة، أول كلمة نزلت في كتابها
ودستورها الثقافي كلمة اقرأ، إلى من يحثها على القراءة،
ويكشف لها عن أهميتها في استعادة ذاتها وكيانها!"

ونواصل هزّ رؤوسنا، ونقول: إنه لأمر مؤسفٌ بحق! غير
أنّ عبد الكريم بكّار، يعطينا الأمل في كلام جميل، فيُرْدِف قائلًا:
"إن عادة القراءة لن تتكون لدى الإنسان إلا عندما يشعر بشيء
من المتعة واللذة عندما يقرأ، وهذا لن يكون إلا حين تكون القراءة
عبارة عن نوع من الاكتشاف، ونوع من تنمية العقل..."

وإلى مثل هذا النوع من الكتب التي تجعل القراءة متعةً وتنميةً،
يكون السعي، وإن من أسهل الطرق إليها،
الأدب الرفيع وروائعه، فالجميع يحب

ما يكون في قالب القصص والروايات،
وكاتب الكلمات التي تقرؤونها الآن، رُزِقَ حبَّ القراءة،
من كتبٍ قصصية. ثم إنّه، بعد أن قرأ عددًا من تلكم الكتب،

ورسخ في قلبه حب القراءة، وجد نفسه يزهد فيها بعض الزهد،
وبات يبحث عما يزيده في العلم وتنمية العقل
، فإذا به يقرأ كتبا في أصناف أُخرى، لم يفكر أنه سيقرؤها في حياته يومًا.


وكان أن وجد المتعة التي تحدث عنها أحد أعظم
كتّاب القصص القصيرة، يوسف إدريس في كلماته هذه:
"لا شك أن المتع كثيرة، ولكن يبدو أن أمتعها جميعا وأحلاها،
هي متعة أن تعرف. متعة أن تعلم ما تجهله وتزداد علمًا بما تعرفه..."

وقد صحّ لدينا، أن ما يدمغ المعرفة بختمٍ أبدي في الذاكرة،
هو مشاركة الآخرين، وتبادل الآراء، والحديث المفتوح الودِّي،

في كل ما يتعلق بالكتب، فكان نشوء هذا الموضوع،
والمرء عندما يشارك برأي أو انطباع أو اقتباس أو أي شيء آخر،
فأنه يستخدم كلماته الخاصة في التعبير عن ذلك،

أي أنه يضع في المشاركة شيئا من صُنع نفسه،
فإذا وضع شيئا من صُنع نفسه،
كان ذلك هو الختم الأبدي الذي لا يدع المعلومات التي اكتسبها

من الكتب تُنسى وتختفي لأنها اختلطت بكلماته، .
حيث أن أكثر ما يتذكره المرء ولا ينساه هو: كلماته ،
وهذه إحدى أكبر فوائد المشاركة.


وبعد تراكم هذه المعلومات مع مرور الوقت،
تغيض ثم تفيض، فتُكوِّن للقارئ آراءه الشخصية
ووجهات نظره الخاصة في الأشياء، ويصير مستقلًا بقوة شخصيته

، لا متقلقلًا بين كلام فلان وعلّان، ويصبح راسخًا بسعةِ وعيهِ،
لا منجرفًا بما يستجد على الدنيا مما هبّ ودبّ،
ويغدو يقظًا وقَّافًا، لا يعطي الأشياء في حياته إلا قيمتها الحقّه، وذلك أمدُ الحياة.

ختاما فكرة موضوعنا هو

ان تضع لمستك هنا لنقرا مااعجبك

هنا حيث تضع بصمتك من ماعرفت وقرات

لنطلع على عالم جديد

اشكر من ساهم في فكرة الموضوع

الاخɢ ί η

واشكر جمعية العاشق الحرة الاخ н α ѕ ĸ o

لاستلامه الطقم الرائع واشكر من قدم لي

هذه المقدمة الرائعه كيلوا الذي يكتب التي ابدعت

في كلماتها

وهذا بنر موضوعنا

__________________

كل الشكر للمبدعة Ochako Uraraka

لم أتوقع أن أكون أول من يضع ردًا هنا!

هنيئا لكم، افتتاح النقاش


هذا الموضوع هو نقاش عام للكتب، فكما أن للمانجا نقاش مفتوح، وللأنمي نقاش مفتوح،
فمن حق الكتب أن يكون لها نقاش، يستطيع الأعضاء فيه تجاذب أطراف الحديث بحرية والدردشة

عن الكتب. وقد كان الدور الأكبر في إنشائه راجعا إلى المشرف "جين"، فشكرا له.
وشكرا لحلم القمر على مجهودها في الطرح.

ستكون لنا عودة قريبة إن شاء الله تعالى
للحديث عن آخر ما قرأناه.

الف مبروك على فتح الموضوع الذي كنا نتشوق له
نقاش الكتب بعد طول انتظار استطعنا تطبيقه و الشكر واصل للمبدعة حلم القمر

ساعود لطرح انطباع عن اخر ما قرات بعد ان انتهي منه ~

أوه، هنيئًا لنا حقًا!
كنتُ أتوق منذ التحاقي بالمنتدى لمثل هذا الموضوع، وأتساءل حقًا لِمَ لم أفكر قبلًا في طرحه؟
لعلي كنتُ أشك في وجود غيري من مهووسين بالكتب (أو عُثَّات كتب كما يصفهم اليابانيون )
عسى أن أكون من المساهمين النشيطين في هذا النقاش ما استطعت
مع أن زحمة الدراسة الآن تحتِّم علي اختصار وقت المطالعة إلى بضعة سويعات في الأسبوع
على أي حال، بوصف نشاطي الحالي، فآخر ما قرأت كان ساق البامبو للكاتب سعد السنعوسي
ولي عن هذا الكتاب رأي خاص سأجتهد في ذكره فيما بعد

أقرأ الآن كتاب المراهق لـدوستويفسكي، وأنا في جزئه الثاني، وجديرٌ بالذكر أنه أول كتاب أقرؤه لهذا الكاتب
ولعلَّ لسان حالكم يقول الآن: كيف لك أن تدعو نفسك ولهانًا بالأدب ولم تقرأ كتابًا واحدا لدوستويفسكي؟
والحقيقة أن هذا الكاتب، أو فلنقل هذا المعلمة في تاريخ الأدب العالمي، لا يخفى عني اسمه أو سمعته
ولكني دومًا كنتُ أرجئ البدء بقراءة كتبه حتى حين، أولًا لأنها بدت لي طويلة السرد ثقيلة المحتوى
وخُيِّلَ لي أنها تحتاج استعدادًا خاصًا لخوض غمارها (وهي كذلك)، وثانيًا لأني لا أحبذ أن أقرأ كتابًا
خصوصًا إن تعلق الأمر بالكلاسيكيات الأدبية، دون أن أقرأ أولًا عن حياة الكاتب والظروف الزمكانية التي تؤطر الكتاب
فكتب دوستويفسكي تجري في روسيا القرن التاسع عشر، ولا أخفيكم القول أني رغم اطلاعي الواسع على التاريخ الأوروبي
إلا أن دولةً كروسيا لم أكن أعلم إلا الشيء القليل عن تاريخها خصوصًا في الأزمنة الحديثة وظروف دخول النهضة إليها
وأنصحكم بما نصحتُ به نفسي إن عزمتم خوض غمار كتب هذا الكاتب، وهو البحث قدر الإمكان في التاريخ الروسي ولو بإيجاز
ولا شك أنكم إن فعلتم فستجدون لكتب دوستويفسكي طعمًا آخر

أما بعد الانتهاء من المراهق، فخطتي تشمل قراءة العرب من وجهة نظر يابانية لنوبواكي نوتوهارا
بعد أن وقعت يدي أخيرًا (بعد طول بحث) عن نسخة ورقية منه، وقد كنتُ أتوق لقراءته منذ زمن
ومن منهجياتي في القراءة أني أحاول تنويع ما أقرأ ما استطعتُ إلى ذلك، فمع أن الأدب يظل مجال عشقي وصلب اهتمامي
إلا أني أحاول كلما قرأت بضعة روايات، أن أكمل عليها بكتاب علمي أو فكري

أرى أن تكون فاتحة النقاش أن يعرف كلٌّ منَّا
باهتماماته الرئيسية في مجال الكتب وكذا اللغات التي يقرأ بها والتي يحب القراءة بها

أما أنا، فأقرأ بالعربية والإنجليزية والفرنسية، وهذا هو ذاته ترتيب تفضيلي بينهم
إلا أن من قواعدي في القراءة أني أجتهد في قراءة الكتاب باللغة الأصلية إذا كان ذلك ممكنا
فمثلا إن كان الكتاب فرنسي الأصل، أقرأه بالفرنسية وهكذا دواليك
وإن كان بلغة غريبة عني، فأقرأه بالعربية، وإن لم يكن فبالإنجليزية

كما ذكرت آنفًا، الأدب يشكل حيزًا واسعًا من اهتمامي في القراءة، خصوصا الأدب السردي
وخصوصًا خصوصًا الأدب المروي، "ألف ليلة وليلة" كانت من أوائل الكتب التي ولجت بها عالم القراءة
لدي اهتمام أيضًا بالمسرحيات، قرأت لشيكسبير، وقرأت أغلب مسرحيات توفيق الحكيم وهو من المفضلين عندي
ومن أفضل الكتب التي قرأتُها كذلك مسرحية "السلسلة والغفران" لـعلي أحمد باكثير، وأنصحكم بها

بدأت مؤخرًا أيضًا مع تقدمي بالعمر أحاول رفع اهتمامي بالكتب التي لديها طابع فكري وعلمي أكثر
لكن مما لا يثير اهتمامي قراءته أبدًا: الشعر، ودعوني أقلها صراحة: لا أحبذ الشعر بأي لغةٍ كانت
ولا يثير الشعر اهتمامي، بل قد أصل مبلغ كرهه! وللتلخيص: فلا بأس عندي بقراءة أي شيء ما لم يكن شعرًا

بين القديم والجديد أحبِّذ القديم، في الأدب العربي أبجِّل أعلام القرن العشرين وتستهويني جلُّ أعمالهم
أما الكتاب العرب المعاصرون فببساطة لا أرى منهم من يستحق تضييع وقتي إلا قلة قليلة تعد على أصابع اليد!
أما في الأدب العالمي، فالقاعدة ذاتها تنطبق إذ لا همَّ عندي أكثر من الكلاسيكيات الأدبية من شتى بقاع الأرض
بسبب شدة اهتمامي وولعي بـ"الحكاية"، مع فرق بسيط هو أني لا أمانع قراءة الكتب العالمية الحديثة
خصوصًا بعض الكتب الخيالية مثل "أغنية الجليد والنار" و"هاري بوتر" (وقد كانت بالمناسبة أول رواية أقرؤها)
و"سيد الخواتم" وكذلك بعض الكتب من أنواع أخرى

اهلا اهلا
فرحت كثير لما شفت الموضوووع
اخيرا تم فتح النقاش حول الكتب

لكن تأخرتوا بالطرح للاسف الدوامات بدأت

بس اكيد راح يكون وقت لهذا المووضوع الاكثر من رائع

شكرا لكم جميعا


سأوافيكم ببعض الكتب قريبا..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yasser-sensei

أوه، هنيئًا لنا حقًا!
كنتُ أتوق منذ التحاقي بالمنتدى لمثل هذا الموضوع، وأتساءل حقًا لِمَ لم أفكر قبلًا في طرحه؟
لعلي كنتُ أشك في وجود غيري من مهووسين بالكتب (أو عُثَّات كتب كما يصفهم اليابانيون )
عسى أن أكون من المساهمين النشيطين في هذا النقاش ما استطعت
مع أن زحمة الدراسة الآن تحتِّم علي اختصار وقت المطالعة إلى بضعة سويعات في الأسبوع
على أي حال، بوصف نشاطي الحالي، فآخر ما قرأت كان ساق البامبو للكاتب سعد السنعوسي
ولي عن هذا الكتاب رأي خاص سأجتهد في ذكره فيما بعد

أقرأ الآن كتاب المراهق لـدوستويفسكي، وأنا في جزئه الثاني، وجديرٌ بالذكر أنه أول كتاب أقرؤه لهذا الكاتب
ولعلَّ لسان حالكم يقول الآن: كيف لك أن تدعو نفسك ولهانًا بالأدب ولم تقرأ كتابًا واحدا لدوستويفسكي؟
والحقيقة أن هذا الكاتب، أو فلنقل هذا المعلمة في تاريخ الأدب العالمي، لا يخفى عني اسمه أو سمعته
ولكني دومًا كنتُ أرجئ البدء بقراءة كتبه حتى حين، أولًا لأنها بدت لي طويلة السرد ثقيلة المحتوى
وخُيِّلَ لي أنها تحتاج استعدادًا خاصًا لخوض غمارها (وهي كذلك)، وثانيًا لأني لا أحبذ أن أقرأ كتابًا
خصوصًا إن تعلق الأمر بالكلاسيكيات الأدبية، دون أن أقرأ أولًا عن حياة الكتاب والظروف الزمكانية التي تؤطر الكتاب
فكتب دوستويفسكي تجري في روسيا القرن التاسع عشر، ولا أخفيكم القول أني رغم اطلاعي الواسع على التاريخ الأوروبي
إلا أن دولةً كروسيا لم أكن أعلم إلا الشيء القليل عن تاريخها خصوصًا في الأزمنة الحديثة وظروف دخول النهضة إليها
وأنصحكم بما نصحتُ به نفسي إن عزمتم خوض غمار كتب هذا الكاتب، وهو البحث قدر الإمكان في التاريخ الروسي ولو بإيجاز
ولا شك أنكم إن فعلتم فستجدون لكتب دوستويفسكي طعمًا آخر

أما بعد الانتهاء من المراهق، فخطتي تشمل قراءة العرب من وجهة نظر يابانية لنوبواكي نوتوهارا
بعد أن وقعت يدي أخيرًا (بعد طول بحث) عن نسخة ورقية منه، وقد كنتُ أتوق لقراءته منذ زمن
ومن منهجياتي في القراءة أني أحاول تنويع ما أقرأ ما استطعتُ إلى ذلك، فمع أن الأدب يظل مجال عشقي وصلب اهتمامي
إلا أني أحاول كلما قرأت بضعة روايات، أن أكمل عليها بكتاب علمي أو فكري

كيف وجدت كتاب العرب من وجهة نظر يابانية؟ *فيس يفكر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هينااموري

كيف وجدت كتاب العرب من وجهة نظر يابانية؟ *فيس يفكر

سأخبرك بعد أن أنتهي منه فقد قلت أني لم أبدأه بعد وسأقرأه بعد أن أنتهي من الذي في يدي
كاتبه مستشرق عربي، وللأمانة لستُ أتوقع الشيء الكثير من هذا الكتاب، بل ربما أكاد أعرف مضمونه
بحكم أني كثير الاطلاع على الثقافة اليابانية وتفاصيلها وأدري تمامًا كيفية نظرتهم وحكمهم على الأشياء
لذا لا أعتقد أنها ستكون نظرة إيجابية على العرب بأي حال، لكنه من الكتب التي كانت تثير فضولي منذ فترة ليس إلا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yasser-sensei

سأخبرك بعد أن أنتهي منه فقد قلت أني لم أبدأه بعد وسأقرأه بعد أن أنتهي من الذي في يدي
كاتبه مستشرق عربي، وللأمانة لستُ أتوقع الشيء الكثير من هذا الكتاب، بل ربما أكاد أعرف مضمونه
بحكم أني كثير الاطلاع على الثقافة اليابانية وتفاصيلها وأدري تمامًا كيفية نظرتهم وحكمهم على الأشياء
لذا لا أعتقد أنها ستكون نظرة إيجابية على العرب بأي حال، لكنه من الكتب التي كانت تثير فضولي منذ فترة ليس إلا

لم اقرا الكتاب لكني اعرف نبذة عنه فالكاتب عاش 40 سنة في دول عربية و له اصدقاء عرب كثر

و كلامه في الكتاب بحسب بعض النبذات في الصميم العربي و ليس كلام سطحي ~

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yasser-sensei

سأخبرك بعد أن أنتهي منه فقد قلت أني لم أبدأه بعد وسأقرأه بعد أن أنتهي من الذي في يدي
كاتبه مستشرق عربي، وللأمانة لستُ أتوقع الشيء الكثير من هذا الكتاب، بل ربما أكاد أعرف مضمونه
بحكم أني كثير الاطلاع على الثقافة اليابانية وتفاصيلها وأدري تمامًا كيفية نظرتهم وحكمهم على الأشياء
لذا لا أعتقد أنها ستكون نظرة إيجابية على العرب بأي حال، لكنه من الكتب التي كانت تثير فضولي منذ فترة ليس إلا

بالتووفيق

تتوقع تكون سلبيه؟!
بعد ما تقرأه عطينا تقييمك له ونبذه عن العرب في نظر الكاتب..

قرآءة ممتعه