موضوع نقآش"مانج‘ـآ نآروتو"(النسخة الثانية)"(ήAŘUTO mAnGA Talk "(PART-2"

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ibrahim8788

دليل مسار الين واليانغ

ثلاث أزواج متعارضة .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سين شين

و هم ثلاث

الكيوبي

النانابي

اليونبي

كيف هذا ؟؟

الكيوبي هو أول من سيطر عليه هاشيراما!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة madara mtz

كيف هذا ؟؟

الكيوبي هو أول من سيطر عليه هاشيراما!!

أتحدااااااااااااااااااااك

الكيوبي لم يكن تحت سيطرة هاشيراما قبل الوادي .. و حتى بعد معركة الوادي لم يسيطر عليه

ميتو هي من ختمته .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سين شين

أتحدااااااااااااااااااااك

الكيوبي لم يكن تحت سيطرة هاشيراما قبل الوادي .. و حتى بعد معركة الوادي لم يسيطر عليه

ميتو هي من ختمته .

هاشيراما لم يكن يسيطر علي أي من البيجو قبل معركة وادي النهاية . صحيح ؟؟

وأول من سيطر عليه هو الكيوبي وميتو ختمته

اذا كان الكيوبي لم يروضه فلماذا كان الكيوبي يتذكره في هذا الفصل ؟؟

الكيوبي هنا كان يتذكر كل من قام بترويضه غصبا عنه ..

..........

و هاشيراما قام بالسيطرة علي معظم بقية البيجو ووزعهم علي القري .. كل هذا بعد معركة وادي النهاية

فمن غير المعقول أن يعطي البيجو للقري الاخري بهدف إتزان القوي بينهم .. بينما قريته لاتملك أي بيجو !!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmedholz

هاشيراما يتحدث منذ 6 فصول و يبدو أن الأمر سيطول بالفعل .. فلم نرى كامل معركته النهائية مع مادارا بعد ..
و لكني أريد أن أرى ميناتو ..
+
تسجيل خروج .

يمكن يختصر كيشي الموضوع ويريحنا ^^

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fadi sama

على الرحب والسعة عزيزي
لكن لا يوجد فادي جديد وفادي قديم
فادي هو فادي فقط
تغيير اسلوبي في بعض الاحيان لهدف معين ولحادثة معينة نتيجة تصرفات من الطرف الاخر
المهم .... ان فادي القديم قد عاد اليك كما تحب انت ههههههه



الويكي يقول بان السوسانو النهائي هو دوجستو للابدية
لكني لا اظن ان مادارا استخدمه قبل وادي النهاية
والا لم يكن سيهزم بهذه السهولة
والكاتب لن يغفل عن هذه النقطة بالتأكيد !
لكن السؤال هل هناك متطلبات لتفعيل السوسانو النهائي !.؟
هل للامر علاقة بالريكودو والحجر ؟!
شخصيا لا اظن هذا
اتوقع ان السوسانو النهائي يعتمد على الشخص نفسه
ربما بالتدريب او ببعض الوسائل الاخرى اكشف هذا السوسانو






طريقة توبيراما لم تكن خاطئة
بل طريقة هاشيراما هي الخاطئة
توبيراما يفكر في مصلحة القرية
وهاشيراما يفكر في صديقه مادارا ومحاولة ارضاءه لكي يكسب الاوتشيها
بينما الاوتشيها متقلبون وغير مضمونون
بمعني انه لا يأمن جانبهم
فمادارا كان طيب ثم شرير ثم طيب ثم شرير ثم الان شرير مطلق
والكاتب علق في نهاية الشابتر وقال madara turns evil اي تحول للشر
بمعنى ان عرق الشر والكراهية متأصل فيهم
وومكن في أي لحظة يتحولون لاشرار وأنانيين
ولهذا لا يمكن ان يكونوا اصحاب مناصب عليا مثل الهوكاجي
الاوتشيها نفسها لا تثق بمادارا وتثق بهاشيراما
؟؟؟
ما فعله وقاله توبيراما منطقي جدا ومعقول
وهو اخذ التدابير اللازمة لمصلحة القرية
ووظف قوة الاوتشيها لخدمة القرية
وحينما جد الجد ضحى بنفسه من اجل تلاميذه ومنهم كاجامي من الاوتشيها
توبيراما يعرف الاوتشيها اكثر من هاشيراما
ويبدو انه كان عالم ودرس كراهيتهم
لذلك مادارا يكرهه جدا
وهو ايضا يكره مادارا

توبيراما انسان صريح وهذا افضل شئ فيه بالنسبة لي
قد يكون سياق كلامه وظروفه وتوقيته خاطئ لكن كلامه صحيح
هاشيراما ينكر عليه بسبب التوقيت الخاطئ وليس الكلام الخاطئ
وهاشيراما طيب القلب زيادة عن اللزوم
قول توبيراما عن الاوتشيها انها عشيرة ملعونة هذا صحيح ومعروف والاوتشيها لا ينكرونه فهذا قاله اوبيتو وايتاتشي وغيرهم
لكن توقيت قول توبيراما - امام ساسكي - ممكن يكون خاطئ لكن الكلام صحيح
لذلك يجب ان تفرق بين الامرين لتفهم انكار هاشيراما عليه ؟!



في الحقيقة انا لم اشعر بان مادارا يحب هاشيراما الا حينما منعه من قتل نفسه
هذا الموقف الوحيد الذي اشعرني بصدق نوايا مادارا تجاه هاشيراما
لكنه انقلب فجأة لاسباب غير واقعية !!!
وانقلب من دون سابق انذار وقرر قتال هاشيراما ولم يفعل له شئ !
كلام توبيراما يفسر هذا الامر




الريني تنسى يموت مستخدمها
؟؟

أتفق معك في كلامك عن توبيراما

يكفي ما فعله مادارا مع مو وأونوكي ^^

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سين شين

ثلاث أزواج متعارضة .

لكن أليس الين واليانغ عنصر كباقي العناصر

وحصل عليها المستخدم عند وضعه للرينقان ^^

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة madara mtz

هاشيراما لم يكن يسيطر علي أي من البيجو قبل معركة وادي النهاية . صحيح ؟؟

وأول من سيطر عليه هو الكيوبي وميتو ختمته

اذا كان الكيوبي لم يروضه فلماذا كان الكيوبي يتذكره في هذا الفصل ؟؟

http://im41.gulfup.com/xdazd.jpg

الكيوبي هنا كان يتذكر كل من قام بترويضه غصبا عنه ..

..........

و هاشيراما قام بالسيطرة علي معظم بقية البيجو ووزعهم علي القري .. كل هذا بعد معركة وادي النهاية

فمن غير المعقول أن يعطي البيجو للقري الاخري بهدف إتزان القوي بينهم .. بينما قريته لاتملك أي بيجو !!

هو لم يسيطر على الكيوبي بل قامت ميتو بختمه

و توزيع البيجو كان في الحرب أي بعد وادي النهاية

و هو لم يحصل على النانابي و اليونبي .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fadi sama

على الرحب والسعة عزيزي
لكن لا يوجد فادي جديد وفادي قديم
فادي هو فادي فقط
تغيير اسلوبي في بعض الاحيان لهدف معين ولحادثة معينة نتيجة تصرفات من الطرف الاخر
المهم .... ان فادي القديم قد عاد اليك كما تحب انت ههههههه



الويكي يقول بان السوسانو النهائي هو دوجستو للابدية
لكني لا اظن ان مادارا استخدمه قبل وادي النهاية
والا لم يكن سيهزم بهذه السهولة
والكاتب لن يغفل عن هذه النقطة بالتأكيد !
لكن السؤال هل هناك متطلبات لتفعيل السوسانو النهائي !.؟
هل للامر علاقة بالريكودو والحجر ؟!
شخصيا لا اظن هذا
اتوقع ان السوسانو النهائي يعتمد على الشخص نفسه
ربما بالتدريب او ببعض الوسائل الاخرى اكشف هذا السوسانو






طريقة توبيراما لم تكن خاطئة
بل طريقة هاشيراما هي الخاطئة
توبيراما يفكر في مصلحة القرية
وهاشيراما يفكر في صديقه مادارا ومحاولة ارضاءه لكي يكسب الاوتشيها
بينما الاوتشيها متقلبون وغير مضمونون
بمعني انه لا يأمن جانبهم
فمادارا كان طيب ثم شرير ثم طيب ثم شرير ثم الان شرير مطلق
والكاتب علق في نهاية الشابتر وقال madara turns evil اي تحول للشر
بمعنى ان عرق الشر والكراهية متأصل فيهم
وومكن في أي لحظة يتحولون لاشرار وأنانيين
ولهذا لا يمكن ان يكونوا اصحاب مناصب عليا مثل الهوكاجي
الاوتشيها نفسها لا تثق بمادارا وتثق بهاشيراما
؟؟؟
ما فعله وقاله توبيراما منطقي جدا ومعقول
وهو اخذ التدابير اللازمة لمصلحة القرية
ووظف قوة الاوتشيها لخدمة القرية
وحينما جد الجد ضحى بنفسه من اجل تلاميذه ومنهم كاجامي من الاوتشيها
توبيراما يعرف الاوتشيها اكثر من هاشيراما
ويبدو انه كان عالم ودرس كراهيتهم
لذلك مادارا يكرهه جدا
وهو ايضا يكره مادارا

توبيراما انسان صريح وهذا افضل شئ فيه بالنسبة لي
قد يكون سياق كلامه وظروفه وتوقيته خاطئ لكن كلامه صحيح
هاشيراما ينكر عليه بسبب التوقيت الخاطئ وليس الكلام الخاطئ
وهاشيراما طيب القلب زيادة عن اللزوم
قول توبيراما عن الاوتشيها انها عشيرة ملعونة هذا صحيح ومعروف والاوتشيها لا ينكرونه فهذا قاله اوبيتو وايتاتشي وغيرهم
لكن توقيت قول توبيراما - امام ساسكي - ممكن يكون خاطئ لكن الكلام صحيح
لذلك يجب ان تفرق بين الامرين لتفهم انكار هاشيراما عليه ؟!



في الحقيقة انا لم اشعر بان مادارا يحب هاشيراما الا حينما منعه من قتل نفسه
هذا الموقف الوحيد الذي اشعرني بصدق نوايا مادارا تجاه هاشيراما
لكنه انقلب فجأة لاسباب غير واقعية !!!
وانقلب من دون سابق انذار وقرر قتال هاشيراما ولم يفعل له شئ !
كلام توبيراما يفسر هذا الامر




الريني تنسى يموت مستخدمها
؟؟

لا اظن ان السوسانو النهائي يخرج من لا شيء فهو قوة جبارة جداً اظن ان هناك شرط يجب ان

يتوفر فيه اظن انه شرط مشابه لشرط الايزيناغي على الرغم من انها تقنية خاصة باليوتشيها

الا انها تحتاج خلايا السينجو اظن ان السوسانو النهائي لا يتفعل الا بشرط معين واظن ان مدارا

حقق هذا الشرط بخروجه من القرية

...................

انا لم اقل مطلقا ان كلام توبيراما خاطئ بل قلت ان كلامه منطقي وهو عين الصواب

لكن الطريقة التي تكلم بها خاطئة جداً

اظن انه زود الامور مع اليوتشيها كثيرا فاليوتشيها اصلا في زمن الحرب تركوا مدارا وتحالفوا

مع السينجو وهم الذين اختاروا هاشيراما هوكاجي ورفضوا مدارا

اي ان اليوتشيها كانوا متوافقين مع السينجو بكل شيء لكن المشكلة توبيراما حين حول

ظنونه الى حقائق بدأ بالتعسف تجاه اليوتشيها

انا من وجهة نظري ان كلام توبيراما هو الصحيح لكن طريقته خاطئة جداً

وفي نفس الوقت كلام هاشيراما وطريقته كلايهما صحيح ودليل كلامي هو مدارا

فمن كان يظن ان مدارا سيوقف هاشيراما من قتل نفسه والسبب هو طريقة هاشيراما

................

اليوتشيها ليسوا متقلبين بالطريقة التي انت تتصورها فهم عاشوا في القرية قرابة 70 سنة

لم يفعلوا اي شيء خاطئ وحتى في زمن توبيراما الذي شدد عليهم قليلا تقبلوا الامر

ولم يفعلوا اي شيء وهم ليسوا خونه كما تصفهم فابسط مثال ايتاشي ما فعله لكونوها

لن يفعله احد اطلاقا ثم انهم كانوا يد كونوها الضاربة فهم كانوا شرطة كونوها فكيف برايك

تضع شخص خائن حارس لك؟؟ لا اظن انهم بهذا الوصف, شذوذ شخص عنهم لا يعني

ان الجميع مثل ذلك الشخص

...............

الصراحة انا ايضا استغربت من طريقة انقلاب مدارا المفاجئة فهو خرج بدون سابق

انذار ومن دون سبب مقنع اصلا

اظن ان لحجر الريكودو يد بخروج مدارا بهذه الكيفية

................

لا لن يموت مستخدم الرين تنسي اذا كان يملك عينا الرينيغان كلاهما

السيطرة على الكيوبي نوعان:
1/غصبا عنه كسيطرة مادارا.
2/برضاه كسيطرة ناروتو

وبس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سين شين

ثلاث أزواج متعارضة .

اجل هل هناك دليل

يعني اذا يستخدمهم الريكيدو لازم يكون مسار

يعني اقدر قول ان راسينغان ناروتو مسار من مسارات ناروتو << مثال ليس اكثر

لو كان مسار لقال اوبيتو ان لديه اربع مسارات

وليس ثلاث

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سين شين

هو لم يسيطر على الكيوبي بل قامت ميتو بختمه

و توزيع البيجو كان في الحرب أي بعد وادي النهاية

و هو لم يحصل على النانابي و اليونبي .

هو روضه أولا .. ثم ميتو قامت بختمه

كيف ستختم الكيوبي اذا كان لم يروض بعد ..