نقاشات Hunter x Hunter (النسخة الأولى)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alnafsalzakeya

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههه
ههههههههههههه
ما هو الى بنقوله من الصبح

لم أنتبه لما كنتم تقولونه
لكنني رأيت رد للاولايت يقول ما دور الغليون فوضعت نظريتي هههههههههه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة vnex

لم أنتبه لما كنتم تقولونه
لكنني رأيت رد للاولايت يقول ما دور الغليون فوضعت نظريتي هههههههههه

لا بأس أهم شيئ إنك إقتنعت أخيراً أن مورال متلاعب لا محول
أتمنى البقية يقتنعو

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alnafsalzakeya

لا بأس أهم شيئ إنك إقتنعت أخيراً أن مورال متلاعب لا محول
أتمنى البقية يقتنعو

نعم لقد عرفت الكثير من الأشياء في نقاشنا عن القدرات
النقاش أصبح ممتع

هناك سعود و سماسما من يجب أن يقتنعوا ان البوذا بعث
و قد رديت على كلام لاولايت بخصوص التناقض
فلننتظر و نرى

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة VneX

هاااااااااااا
لاولايت لقد قدمت أنت اقتراح سابق أن التجسيد صنفين
صنف يتحرك من تلقاء نفسه
و صنف يقوم بالتحكم المباشر بالشيئ المجسد
و لكن كاسترو في تلك الحالة هو لا ينتمي لكلاهما
فللمجسد حرية اختيار قدرته
اما ان يقوم بالتحكم المباشر بها
أو يجعلها تتحرك من تلقاء نفسها
او يستخدم التلاعب لتحريكها ما المانع ؟
هل هناك شرط أن المجسد لا يستطيع استخدام التلاعب


كاسترو معزز قام بتجسيد شبيه له ثم قام بالتحكم به عن طريق التلاعب
فما المانع من هذا لم يذكر أن الشيئ المجسد لا يمكن التلاعب به

وهذا يجعلها ثلاث أقسام

1- يتحرك من تلقاء نفسه
3- يلزمه تحريك بدون نين
3- يلزمه تحريك بالنين

ألا ترى أنّ هذا يجعل قدرة نيتيرو تجسيد ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ℓ ℓαωℓɪєτ

وهذا يجعلها ثلاث أقسام

1- يتحرك من تلقاء نفسه
3- يلزمه تحريك بدون نين
3- يلزمه تحريك بالنين

ألا ترى أنّ هذا يجعل قدرة نيتيرو تجسيد ؟

لا أظن ذلك
سأقول مرة أخرى اذا كان لديه خيار لاستخدام البعث او التجسيد
لانشاء قدرة البوذا فماذا يستعمل ؟؟
مع العلم أن كلا الصنفين أكثر من كافي لصنع القدرة مع أفضلية
للباعث لأنه أقرب صنف اليه ان لم يكن صنفه
يستطيع مثلا أن يستخدم القسم الثاني أو الثالث من التجسيد
أو يستطيع استخدام البعث ثم يتطلب استخدام التلاعب للتحكم
المباشر بالبوذا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة vnex

لا أظن ذلك
سأقول مرة أخرى اذا كان لديه خيار لاستخدام البعث او التجسيد
لانشاء قدرة البوذا فماذا يستعمل ؟؟
مع العلم أن كلا الصنفين أكثر من كافي لصنع القدرة مع أفضلية
للباعث لأنه أقرب صنف اليه ان لم يكن صنفه
يستطيع مثلا أن يستخدم القسم الثالث من التجسيد
أو يستطيع استخدام البعث ثم يتطلب استخدام التلاعب للتحكم
المباشر بالبوذا

هذا يعني أنّه لايمكن التفريق بخصوص القدرة إلا بالرجوع لصنف النين
الخاص بالمستخدم ، أرى أنّ هناك شيء ناقص

عمومًا أتضّح أن الكلام المذكور بالويكي غير صحيح ~

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ℓ ℓαωℓɪєτ

هذا يعني أنّه لايمكن التفريق بخصوص القدرة إلا بالرجوع صنف النين
الخاص بالمستخدم ، أرى أنّ هناك شيء ناقص

نعم لا يمكن التفريق
لكن اي مستخدم نين سوف يميل الى اقرب صنف له
ان كانت العديد من الأصناف تستطيع انشاء نفس القدرة
و ذلك من أجل زيادة قوة القدرة
+ لو كانت تجسيد لكانت هناك شروط على قدرته
لأان أغلب المجسدين يضعون شروطا على قدراتهم لزيادة قوتها
+لو كان تجسيد أي انه يتقن 60 أو 40 بالمئة من التجسيد
فأين هم المجسدون الذين يتقنون 100 بالمئة فنيترو كان أفضل مستخدم نين قبل
50 سنة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ℓ ℓαωℓɪєτ

عمومًا أتضّح أن الكلام المذكور بالويكي غير صحيح ~

نعم فلا يمكن للشخص الواحد أن يصيب دائما
لو كان هناك نقاش بين مشرفي الويكي حول أي شيئ يتم وضعه
لربما ينخفص عدد الأخطاء
و لكنهم يقومون بالأمور بشكل منفرد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة vnex

نعم لا يمكن التفريق
لكن اي مستخدم نين سوف يميل الى اقرب صنف له
ان كانت العديد من الأصناف تستطيع انشاء نفس القدرة
و ذلك من أجل زيادة قوة القدرة
+ لو كانت تجسيد لكانت هناك شروط على قدرته
لأان أغلب المجسدين يضعون شروطا على قدراتهم لزيادة قوتها
+لو كان تجسيد أي انه يتقن 60 أو 40 بالمئة من التجسيد
فأين هم المجسدون الذين يتقنون 100 بالمئة فنيترو كان أفضل مستخدم نين قبل
50 سنة

كاسترو + ناكل ولانعلم من أيضًا يشّذ عن هذا الكلام
على هذا المعدّل لن يمكن التفريق أبدًا -.-

قد نتفّق على أنّ البوذا بعث ولكن يجب أن تكون هناك قاعدة ثابتةّ للتفريق
غير التخمين برأيي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة vnex

نعم فلا يمكن للشخص الواحد أن يصيب دائما
لو كان هناك نقاش بين مشرفي الويكي حول أي شيئ يتم وضعه
لربما ينخفص عدد الأخطاء
و لكنهم يقومون بالأمور بشكل منفرد

أتضّح أنها ليست بالداتابوك أيضًا
أممم أعتقد أنّهم قاموا بجهد رائع رغم بعض التفسيرات الشخصية
الخاطئة في أصناف النين وبعض أجناس الشخصيات فهم بشر بالنهاية