مُسآبقة الإععجاز في القُرآن

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راماس

اهلاً بيك اخى الكريم وجزاك الله كل خير
على مشاركتك بلفعل يوجد اشكال كثير على الاعجاز العلمى
وان اتفهم مشاركتك بخصوص ذلك لانى قد قرات فى ذلك الموضوع
ويمكن من اكثر من وقع فى شبهة الاعجاز العلمى
((الشبخ الغزالى))(ت 505 هـ )
اذ إدعى أن القرآن يحوي سبعة وسبعين ألف علم ، بعدد كلماته مضاعفة
أربع مرات بإدعائه أن لكل كلمة ظاهرا وباطنا وحدا ومطلعا ،
وفي كتابه ( جواهر القرآن )يخصص الفصل الخامس لبيان اشتمال القران
على جميع العلوم أوالفنون الدنيوية .وكما فتح الغزالي الباب للخلط بين
التصوف والإسلام ؛ فتحه للخلط بين الفكر والفقه في نصوص الوحي ،
فجاء من بعده الرازي (ت606) فزاد الطين بلة
**
ثم استفحل الامر فجاء ابن ابي الفضل المرسي (655) فاستخرج الهندسة
من قوله تعالى {انطَلِقُوا إِلَى ظِلٍّ ذِي ثَلَاثِ شُعَبٍ}
والجبر والمقابلة من الحروف في اوائل السور مثلا
********
*****

وقد تكلم الشيخ العثيمين رحمه الله عليه فى ذلك الشان ايضاً
كلام كثير لكن سوف اذكرتخوفه وما يوضح ذلك من كلامه قال
***
تفسير القرآن بالنظريات العلمية له خطورته، وذلك إننا إذا فسرنا القرآن بتلك النظريات ثم جاءت نظريات أخرى بخلافها فمقتضى ذلك أن القرآن صار غير صحيح
في نظر أعداء الإسلام؛ أما في نظر المسلمين فإنهم يقولون إن الخطأ من تصور
هذا الذي فسر القرآن بذلك، لكن أعداء الإسلام يتربصون
ولهذ حذر غاية التحذير من التسرع في تفسير القرآن بهذه الأمور العلمية
ولندع هذا الأمر للواقع، إذا ثبت في الواقع فلا حاجة إلى أن نقول القرآن قد أثبته، فالقرآن نزل للعبادة والأخلاق والقران لا يفسر الا بلقران وبالسنه
او بقول الصحابى كما هو معلوم عند العلماء

**********************
لكن اخى الكريم اريد توضيح شئ بسيط لكى يطمئن الجميع
الكلام عن الاعجاز العلمى ليس المقصود به تفسير الايات بالنظريات العلمية
انما الاشارة الى بعض الايات التى المحت الى وجود نظريات علمية ما, وثبتت صحتها
وهنا يأتى دور الضابط الشرعى مثال بسيط على ذلك ده شئ
لسه شايفه من اسبوعين من صفحه اسلاميه

قوله تعالى ((مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ. َيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَّا يَبْغِيَانِ))(سورة الرحمن آية 19)

اكتشف الباحثون أن مياه البحار لا تمتزج مع بعضها البعض بل لقد وجدوا
أن مياه البحر الأبيض المتوسط لا تمتزج بمياه المحيط الأطلنطي
عند جبل طارق. فهناك التقاء وبينهما حاجز

(أَمَّن جَعَلَ الْأَرْضَ قَرَاراً وَجَعَلَ خِلَالَهَا أَنْهَاراً وَجَعَلَ لَهَا رَوَاسِيَ
وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزاً أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ)) سورة النمل آية
صــــــــــورة توضيحيه
**
مخلص الكلام ان الاعجاز العلمى له ضوابطه الشرعيه
ومن خرج بشى وقال اعجاز علمى يكون معه دليل
وموافقه الجهه الشرعيه التى تتمثل فى كبار العلماء فى المكان الذى خرج منه ذلك
ويوجد كتاب مخصص للاعجاز العلمى وخرج بموافقه كبار
الشيوخ والعلماء وهو كتاب (توحيد الخالق للشيخ عبد المجيد الزنداني)
******
آتمنى ان اكون وضحت ذلك+ القسم الاسلامى خصوصاً
لا ينزل فيه موضوع الا اذا وافق عليه مشرفى القسم
واذا انزلت فيه مسابقه تكون بعد البحث والتدقيق
شكر لك اخى الكريم على مشاركتك
و جزاك الله كل خير على حرصك
فى امان الله

و عليكي السلام و رحمه الله و بركاته ..^

برك الله فيكي علي هذا التوضيح و قد افتيني بمن وقع به

و جزاكي الله خير علي حرصك ."

و لكن

ما حضر منه العلماء علينا نحنوا ايضا ان نتجنبه لاننا لسنا مثلهم من علم

لذا يفضل ان يحذف مادم العلماء المعاصرين و غير المعاصيرين قد حظرو منه و نحن لم نصل

حتي الي درجه طالب العلم لكي لا نقع في الشبه كما وقع الذين غيرهم ."

و القرر لكم انتم المشرفين ." و بارك الله فيكم علي مجهوداتكم الطيبه ."

و استودعكي الله "^

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @ غرباء @

و عليكي السلام و رحمه الله و بركاته ..^

برك الله فيكي علي هذا التوضيح و قد افتيني بمن وقع به

و جزاكي الله خير علي حرصك ."

و لكن

ما حضر منه العلماء علينا نحنوا ايضا ان نتجنبه لاننا لسنا مثلهم من علم

لذا يفضل ان يحذف مادم العلماء المعاصرين و غير المعاصيرين قد حظرو منه و نحن لم نصل

حتي الي درجه طالب العلم لكي لا نقع في الشبه كما وقع الذين غيرهم ."

و القرر لكم انتم المشرفين ." و بارك الله فيكم علي مجهوداتكم الطيبه ."

و استودعكي الله "^

تسلمى اختى على كلامك جزانا واياكم
بالنسبه لقولك قد حظر منه؟
المفروض حظر منه ليه؟
*
*
حظر منه ليه لان من تكلم تكلم على اساس
تفسيره هو ولم يستشيار احد اخر لذلك
ووقع فى الخطآ بذاك الشكل ذلك اول شئ

ام الشئ التانى هو الوقت الذى حدث فيه ذلك
كان من فتره طويله وكان الشيوخ واالفقهاء
قليلون ام الان والحمد والشكر لله
فيوجد شيوخ وعلماء كثيرين
الله يزيد ويبارك فى علمهم
وقد وضعوا اسس لاى شئ يقل عليه اعجاز علمى
ويتم استشارة كل من ذو علم وفضل كبير
وقد ذكرت مثال بسيط على ذلك بلآيه والصورة
وتوجد امثله كثيرة لو اردتى راسلنى وابعت
ليكى لينك الموقع المتخصص بذلك
اتمنى ان اكون قد او ضحت لكى
واى استفسار اخر ان شاء الله
نرد عليه
فى امان الله

السلام عليكي و رحمه الله و بركاته ."

تسلمى اختى على كلامك جزانا واياكم

اول انا شاب اي اخ و ليس اخت ."

بالنسبه لقولك قد حظر منه؟

نعم يا اختي الكريمه قد حظره من انتي اقرئي كلام العلماء و منه يتضح انهو

قد حظر منه ."

المفروض حظر منه ليه؟

*
*
حظر منه ليه لان من تكلم تكلم على اساس
تفسيره هو ولم يستشيار احد اخر لذلك
ووقع فى الخطآ بذاك الشكل ذلك اول شئ

هذا حولت ان افهما و لم فهمها ؟

ام الشئ التانى هو الوقت الذى حدث فيه ذلك

كان من فتره طويله وكان الشيوخ واالفقهاء
قليلون

لالالالالالالالالالالا يا اختي الفاضله بل العلماء السلف افضل و اكثر بكثير

من علماء الان بكثيرررررررررررررررررررررررر جدا

و انتي لحظي من كلامهم علمائنا الان لا يتكلمون في مسئله الا ذكر احد العلماء اعلام

منه اصحاب المذاهب الرابعه و ايضا يحي بن معين و السفيان الثوري و البربهاري و

الاوزاعي و الشوكاني و ابن كثير الذي يعتبر افضل الكتب في التفسير و القااااااائم تطول

لذا العلماء التابعين و التبعين التابعين افضل لان عليه صلاه و صلاه شهد القرون الثلاث الاوله
بخيرها ."

ام الان والحمد والشكر لله

فيوجد شيوخ وعلماء كثيرين
الله يزيد ويبارك فى علمهم
وقد وضعوا اسس لاى شئ يقل عليه اعجاز علمى
ويتم استشارة كل من ذو علم وفضل كبير

اعتذر لان رح اكون معارض بعض الشئ فيها هذا لا و من المستحيل ان نقارن علماء

الان بي علماء السلف هذاااااا مستحيل و الدليل الي الان مازلنا لا نتكلم في مسئل

الا و نذكر احدهم ."

و ام الثوابت التي احبرتيني عنها ووضعها علماء الان فهذا مستحيل لان الاصوال واااحده

و كما قال الامام احمد رحمه الله

-- اياك ان تتكلم في مسئله ليس لك فيها امام

و ايضا كما قال السفيان الثوري رحمه الله

ان استطعت ان لا تحك راسك الا بــ اثر ففعل

لذا نحنوا مازومون بــ ان نمشي علي طريق سلفين و ما قام به و ما فعلوا ."

وقد ذكرت مثال بسيط على ذلك بلآيه والصورة

وتوجد امثله كثيرة لو اردتى راسلنى وابعت
ليكى لينك الموقع المتخصص بذلك
اتمنى ان اكون قد او ضحت لكى
واى استفسار اخر ان شاء الله
نرد عليه
فى امان الله

بارك الله فيك ع الفائده و انا ايضا اعرف اشياء كثير من الاعجاز العلمي و لكن و بصراحه

لاسف اصبح شغل المسلمون بها اكثر من تفقهم في الدين و بعدها سمعت تحضير العلماء

من هذا الامر و بذلك لم اعد اتطرق لهذا الامر ."
"_"
و اسف ان اكثرت الحديث او ازعجتكي بشئ لكن الموضوع بصراحه لا ينتهي ان تكلمنا

فيها لذا انا و كما اخبرتكي انتم لكم الحريه في امر لانكم انتم المسئولون عن هذا القسم

و بهذا الامانه التي في اعناقكم ."

و بارك الله فيسعيك و سعت صدرك في الحور ."

و استودعكي الله ."

بداية أشكرك أخي كثيرا علي إهتمامك وطرحك لهذا التحذير

لكن أود قول شيء مهم : أوضح العلماء أن المشكلة الكبري هي التفسير

العلمي عن طريق بعض الظواهر العلمية التي استخدموها لتفسير القرآن

و أنا هنا لم أفكر في هذا الإتجاه مطلقا لما طرحت المسابقة

فهي باختصار شديد كما أوضحت لك راماس تتناول طرح بعض هذه الإعجازات

أما الأمر الآخر فأنا لم أحدد أو زمردة أنه فقط الإعجاز العلمي

بل كافة أنواع الإعجاز بكافة أشكاله فالقرآن معجز في كل شيء

فلا أريد أن نضيق الباب علي الجانب العلمي فقط

لذا أشكرك كثيرا علي مبادرتك الطيبة و أتمني أن نغلق الحوار حول هذه النقطة

في الموضوع هنا لأنه ليس ساحة نقاش و ملفي مفتوح لأي رد

سواء الزوار أو الخاص ومرحبا بك في أي وقت و في أي شيء تكلمت

جزيل الشكر لك ولراماس وسلام الله عليك

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
***********************
بعتذر منك لم ارى اللون

***********************
اقتباس: المفروض حظر منه ليه؟

اقتباس:
حظر منه ليه لان من تكلم تكلم على اساس
تفسيره هو ولم يستشيار احد اخر لذلك
ووقع فى الخطآ بذاك الشكل ذلك اول شئ

اقصد بذلك

الشيخ الغزالى*الرازي*ابن ابي الفضل المرسي
وقد ذكرت ذلك فوق انهم فسرو اشياء على انها اعجاز
وثبت خطاءها بالكامل وذلك بسبب انهم لم يستشيارو احد غير انفسهمم
لذلك حذر من الاعجاز العلمى الذى لا يوجد دليل عليه او موافقه
من ذو الشان منهم> اتمنى ان اكون وضحت لك
****
اقتباس:
كان من فتره طويله وكان الشيوخ واالفقهاء
قليلون
انا لا اتفق معك فى ذلك ولكل شخص رايه

اقتباس:
فيوجد شيوخ وعلماء كثيرين
الله يزيد ويبارك فى علمهم
وقد وضعوا اسس لاى شئ يقل عليه اعجاز علمى
ويتم استشارة كل من ذو علم وفضل كبير
اكيد طبعاً اتفق معك لان علماء الان يستمدون
علمهم ومنهجهم من السلف السابق لكن ايضاً
يوجد علماء الان لهم علم ومكانه كبيرة جداا
*********************
اقتباس:
و ام الثوابت التي احبرتيني عنها ووضعها علماء الان فهذا مستحيل لان الاصوال واااحده
لماذ؟ تقول ذلك ديننا يسر مش عسر والموضوع
مش مساله نزاع قصوى او تحريم كبرى بلعكس يوجد فيه كلام وارء كثيرة
ولان اى شئ يذكر بخصوص الاعجاز يكون ليه دليل قووى وكما سبق
يمر على موافقه من هم ذو شآن وعلم
********************
لا يوجد ازعاج واحنا متواجدين لاستفسارتكم
ويا اخى لو المسابقه فيها شك بسيط من خلاف
او تحريم او ذنب فلم نكن لنضعها واعلم انك تكلمت للخير
لكن فقط انا قمت بلتوضيح لكى لا يتشوش من سوف يشترك
ولو يوجد ذنب فنحن نتحمله
وليكن تلك نهايه الكلام فى ذلك الموضوع
واى استفسار اخر اتمنى يكون على الخاص
واى مشاركه اخرى عذراً سوف اقوم بحذفها
لكى لا يتشوة الموضوع وايضاً لمن اراد الاشتراك
او الاستفسار بخصوص المسابقه
فى امان الله

السلام عليكم و رحمه الله و بركاته

احببت ان ارد علي كلامكما لكن كما ذكرت الاخت هذا ليس موضوع لنقاش

و اسف علي ازعاجكما بي كلام و كثر الجدااااااااال

و ان شاء الله ان وجدتوا شئ رح اكثفي بوضع النصح فقط لا غير ."

و اااااااااااااسف مره اخره ."

و استودعكم الله ."

مسسآبقةة جميلةة

مششتركةة

ان شاء الله مشترك معكم

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
اولا اسمحي لي بان اشكرك على الموضوع الجميل
ثانيا اريد الاشتراك في هذه المسابقة
ثالثا اريد الاستعلام عن وقت عرض المواضيع اي في اي وقت سأضع موضوعي الخاص بهذه المسابقة وشككرا جزيلا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي زمردة ممكن تفصلي الفريق المكون من
pain1 و narutoOOOOsasuke
وشكراً